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文檔簡(jiǎn)介
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晚唐詩(shī)歌創(chuàng)作成就餘霞散成綺第1頁(yè)
穆宗長(zhǎng)慶后來(lái),唐王朝危機(jī)深入加深,士人心態(tài)發(fā)生巨大變化,詩(shī)壇風(fēng)貌出現(xiàn)顯著轉(zhuǎn)變,唐詩(shī)由中唐進(jìn)入晚唐。第2頁(yè)晚唐社會(huì)時(shí)代特性
從文宗開(kāi)成之后到唐亡(836—907)這七十年左右,文學(xué)史上一般稱之為晚唐。
晚唐時(shí)期,唐王朝政治危機(jī)不停加深,最后使它完全走上了末路。唐王朝走向滅亡主要原因,是與皇帝昏庸、政治腐敗以及晚唐時(shí)期三大政治問(wèn)題密切有關(guān):
宦官專權(quán)藩鎮(zhèn)割據(jù)朝臣黨爭(zhēng)鎏金銅觀音造像(五代)第3頁(yè)晚唐詩(shī)人心態(tài)
思想、心態(tài)與藝術(shù)追求
中唐時(shí)期雖是大亂之后,但士人卻對(duì)王朝“中興”抱有希望,他們精神面貌不失昂揚(yáng)奮發(fā),經(jīng)常體現(xiàn)為積極進(jìn)取,關(guān)注時(shí)弊民瘼精神。但到了晚唐,面向政治上不可收拾局面,他們則已深感無(wú)力回天,因而在心態(tài)上蒙上一層暗淡、傷感色調(diào)。
韓滉《文苑圖》(晚唐)第4頁(yè)晚唐詩(shī)人心態(tài)韓愈有《盆池》其二莫道盆池作不成,藕稍初種已齊生。從今有雨君須記,來(lái)聽(tīng)蕭蕭打葉聲。
李商隱《宿駱氏亭懷崔雍崔袞》竹塢無(wú)塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲。“來(lái)聽(tīng)蕭蕭打葉聲”與“留得枯荷聽(tīng)雨聲”,分別反應(yīng)了兩種心態(tài)。前者可看作蕭散中尚未失去自信心象征,后者則可看作落寞感傷而失去希望標(biāo)志。而二者也不妨作為中、晚唐兩代詩(shī)人心理反應(yīng)。
韓滉《文苑圖》(晚唐)第5頁(yè)晚唐詩(shī)歌別樣美麗
有關(guān)晚唐詩(shī)歌,過(guò)去評(píng)價(jià)始終較低。宗白華先生說(shuō):“歷史說(shuō)明自中唐后來(lái),唐朝向衰亡途上走去,藩鎮(zhèn)跋扈,宦官竊柄,內(nèi)亂外患,相逼而至,在這樣國(guó)運(yùn)危險(xiǎn)萬(wàn)分之際,晚唐詩(shī)人應(yīng)當(dāng)如何本著杜少陵非戰(zhàn)文學(xué),積極反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)!應(yīng)當(dāng)如何繼著初唐、盛唐詩(shī)人出塞從軍壯志,歌詠慷慨民族詩(shī)歌!然而事實(shí)是使我們失望!晚唐詩(shī)壇充滿著頹廢、墮落及不可救藥暮氣;他們只懂得沉醉在女人懷里,呻吟著無(wú)聊悲傷?!保ā睹缹W(xué)散步·唐人詩(shī)歌中所體現(xiàn)民族精神》)其實(shí)這種見(jiàn)解是偏頗。晚唐詩(shī)壇雖比不上盛唐繁華,中唐熱鬧,但卻決非一片荒涼,不可救藥頹廢,而是具有獨(dú)特藝術(shù)魅力。假如說(shuō)晚唐是唐王朝黃昏,那么,晚唐詩(shī)歌就是落日前余暉、晚霞。第6頁(yè)晚唐詩(shī)歌別樣美麗
李商隱、杜牧為晚唐詩(shī)人之翹楚。他們?cè)姼?,在憂時(shí)憫亂、感慨身世之中,流露出濃厚感傷氣氛,但無(wú)論體現(xiàn)內(nèi)容還是創(chuàng)作藝術(shù)都取得了出色成就。
許渾、溫庭筠、韋莊、司空?qǐng)D、韓偓、鄭谷等詩(shī)人,在藝術(shù)方面也都各有所突破和創(chuàng)新。而皮日休、杜荀鶴、聶夷中等,繼承了中唐元白新樂(lè)府傳統(tǒng),在反應(yīng)民生疾苦方面也自有其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。由于晚唐時(shí)局如西風(fēng)落照,士人深感回天乏力,故淡泊情懷與艷情綺思主題在晚唐詩(shī)壇便十分流行。而艷情綺思題材,在詞這一新起藝術(shù)形式中體現(xiàn)得更為充足。到了五代時(shí)期,詞迅速發(fā)展,為后來(lái)宋詞繁華奠定了基礎(chǔ)。第7頁(yè)杜牧:詩(shī)人,“文賦”和古文大家。詩(shī)歌方面,與李商隱并稱為“小李杜”。古文方面,多為針砭時(shí)事作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化進(jìn)程中作出了卓越奉獻(xiàn),在“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”中自覺(jué)用古文寫(xiě)作辦法作賦,形成了區(qū)分于“漢賦”、“駢賦”和“律賦”獨(dú)特文體“文賦”?!栋⒎繉m賦》:歷來(lái)被人們視為“文賦”開(kāi)先河之作,典范之作。杜牧(803-852)字牧之,祖居樊川鄉(xiāng),故稱“杜樊川”第8頁(yè)詩(shī)歌觀賞:1
過(guò)華清宮絕句三首(其一)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。2
江南春千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。3
泊秦淮煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。4
山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。從這幾首詩(shī)歌中我們約略能夠知道:杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中。
他詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。第9頁(yè)杜牧詩(shī)歌體現(xiàn)內(nèi)容
杜牧詩(shī)歌,從體現(xiàn)內(nèi)容來(lái)看,大體有下列幾類:
政治詠懷詩(shī)詠史懷古詩(shī)寫(xiě)景紀(jì)行詩(shī)婦女題材詩(shī)第10頁(yè)遺懷落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。第11頁(yè)
杜牧詩(shī)歌●詠史懷古
第12頁(yè)過(guò)華清宮絕句三首(其一)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。第13頁(yè)本題共三首,是杜牧通過(guò)驪山華清宮時(shí)有感而作。華清宮是唐玄宗開(kāi)元十一年(723)修建行宮,玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)。后裔有許多詩(shī)人寫(xiě)過(guò)以華清宮為題詠史詩(shī),而杜牧這首絕句尤為精妙絕倫,膾炙人口。此詩(shī)通過(guò)送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸生活,有著以微見(jiàn)著藝術(shù)效果。第14頁(yè)《赤壁》折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。第15頁(yè)杜牧之詠史詩(shī)經(jīng)常用反用其事筆調(diào)。這首詩(shī)中杜牧把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中巨大勝利,完全歸之于偶爾東風(fēng),這是很難想象。他之因此這樣地寫(xiě),恐怕用意還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。
第16頁(yè)泊秦淮煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。第17頁(yè)《后庭花》,即《玉樹(shù)后庭花》,據(jù)說(shuō)是南朝荒淫誤國(guó)陳后主所制樂(lè)曲,這靡靡之音,早已使陳朝壽終正寢了??墒牵缃裼钟腥嗽谶@衰世之年,不以國(guó)事為懷,反用這種亡國(guó)之音來(lái)尋歡作樂(lè),這怎能不使詩(shī)人產(chǎn)生歷史又將重演隱憂呢!第18頁(yè)杜牧詩(shī)歌●寫(xiě)景題詠第19頁(yè)第20頁(yè)這是一首描寫(xiě)深秋山中景色詩(shī),畫(huà)面鮮明優(yōu)美:順著曲折小路上得山來(lái),在那白云升起地方,住有人家。停車留戀不行,是由于愛(ài)賞夕陽(yáng)映照下楓林,經(jīng)霜后楓葉紅得比二月春花還鮮艷。第21頁(yè)詩(shī)人通過(guò)這一片紅色,看到了秋天象春天同樣生命力,使秋天山林展現(xiàn)一種熱烈、生機(jī)勃勃景象。詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣哀秋,而是歌頌大自然秋色美,體現(xiàn)出了豪爽向上精神,有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端。第22頁(yè)第23頁(yè)
杜牧詩(shī)歌●感慨時(shí)事第24頁(yè)《早雁》金河秋半虜弦開(kāi),云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過(guò),長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回?莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。第25頁(yè)金河秋半虜弦開(kāi),云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過(guò),長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。從情景和氣氛兩個(gè)方面,襯托出失群孤雁孤寂和悲涼。透過(guò)這幅清冷孤寂孤雁南征圖,能夠隱約感受到那個(gè)衰頹時(shí)代悲涼氣氛。第26頁(yè)
杜牧才氣縱橫,抱負(fù)遠(yuǎn)大,但生活在盛世不再、大廈將傾時(shí)代;雖滿懷抑郁懷舊情緒,但生性豪俊,因此他詩(shī)歌并沒(méi)有走向消沉凄惻,不論是感慨時(shí)事,抒發(fā)襟懷,還是詠史懷古,寫(xiě)景題詠酬贈(zèng),大都溢露出豪宕俊爽意氣和悠遠(yuǎn)飄逸情韻。尤其是論史絕句,議論警拔,別具一格。杜牧詩(shī)歌●小結(jié)第27頁(yè)李商隱李商隱,字義山,號(hào)玉谿生,有《李義山詩(shī)集》?!爸睋]筆為文,不愛(ài)攘取經(jīng)史”
第28頁(yè)有關(guān)李商隱其人其詩(shī)評(píng)價(jià)
事實(shí)上,李商隱是一種有正義感、政治熱情很高,對(duì)國(guó)家大事見(jiàn)解很敏銳、對(duì)政治現(xiàn)實(shí)批評(píng)很大膽、尖銳詩(shī)人。他早年有一首《安定城樓》詩(shī),其中寫(xiě)道:“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”,這說(shuō)明他是一位有遠(yuǎn)大抱負(fù)詩(shī)人。另外他《哭劉蕡》等詩(shī),都體現(xiàn)出他在政治上正直。他反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他還用詠史詩(shī)形式,借古諷今,批判現(xiàn)實(shí),等等。這都表白李商隱是一種在政治上有抱負(fù)、有抱負(fù),在人格上有操守、有見(jiàn)解詩(shī)人。
古代:因他“背牛就李”,因而視他為無(wú)行文人,罵他是“詭薄無(wú)行”、“背恩”等等。解放后:把他看作是“形式主義”、“唯美主義”詩(shī)人代表。
二十世紀(jì)八十年代后來(lái):伴隨學(xué)術(shù)界思想解放,對(duì)李商隱評(píng)價(jià)才較為客觀、公正了。對(duì)其人其詩(shī)研究也深入了,在這方面,第29頁(yè)李商隱詩(shī)歌思想內(nèi)容
李商隱雖然長(zhǎng)期做幕僚,以寫(xiě)駢文為主,但他文學(xué)成就主要表目前詩(shī)歌創(chuàng)作方面。李商隱詩(shī)歌在一定程度上反應(yīng)了晚唐時(shí)代人民生活極端貧困、政權(quán)內(nèi)部矛盾重迭、危機(jī)四伏現(xiàn)實(shí)情況,尤其是通過(guò)對(duì)詩(shī)人自己身世謳吟,深刻體現(xiàn)出中下層士子苦悶和悲憤,從而使人們感到一種江河日下、黃昏漸近時(shí)代氣氛。李商隱詩(shī)歌體現(xiàn)內(nèi)容,主要有這幾類:社會(huì)政治詩(shī)詠懷詠史詩(shī)無(wú)題愛(ài)情詩(shī)第30頁(yè)李商隱社會(huì)政治詩(shī)
李商隱是一種關(guān)懷現(xiàn)實(shí)政治詩(shī)人,這在他早年體現(xiàn)得更為突出,如他在十六歲時(shí)寫(xiě)《安定城樓》:
迢遞高城百尺樓,緣楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕,王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鴛雛竟未休。
從這首曾被王安石夸獎(jiǎng)名詩(shī)中,我們能夠看到他對(duì)晚唐國(guó)運(yùn)關(guān)懷以及在事業(yè)上遠(yuǎn)大抱負(fù)。這種心情,在其他早年詩(shī)篇中也有顯著體現(xiàn)。他二十五歲時(shí)所作《行次西郊作一百韻》,就是一首長(zhǎng)篇政治詩(shī),雖然藝術(shù)不夠成熟,但它反應(yīng)了較為廣闊現(xiàn)實(shí)。作者寫(xiě)他當(dāng)初在長(zhǎng)安西郊所見(jiàn)農(nóng)村景象是:“高田長(zhǎng)槲櫪,下田長(zhǎng)荊榛。農(nóng)具欒道旁,饑牛死空墩。依依過(guò)村落,十室無(wú)一存?!彼滞ㄟ^(guò)農(nóng)民話,陳說(shuō)了貞觀、開(kāi)元到安史亂扣農(nóng)民生活變化。從今昔對(duì)比中,詩(shī)人提出了仁政第31頁(yè)李商隱社會(huì)政治詩(shī)。他對(duì)當(dāng)初宦官專權(quán)黑暗政治也很憤慨不滿。甘露事變中,宦官殺死宰相王涯等名臣,他因此寫(xiě)了《有感》二首和《重有感》三詩(shī),后詩(shī)在尤為悲憤痛切:
玉帳牙旗得上游,安危須共主君憂。竇融表已開(kāi)關(guān)右,陶侃軍宜次石頭。豈有蛟龍愁失水?更無(wú)鷹集擊高秋!晝號(hào)夜哭兼幽顯,早晚星關(guān)雪涕收。
在宦官熏天勢(shì)焰之下,當(dāng)初許多詩(shī)人都不敢正面刊登反對(duì)意見(jiàn),有甚至順從宦官言論,而年青李商隱卻從國(guó)家安危出發(fā),毅然呼吁誅討宦官,這種勇氣是難能可貴。他朋友劉蕡
“耿介嫉惡”被貶死,他也連寫(xiě)了幾首詩(shī)為他呼冤。第32頁(yè)李商隱詠懷詠史詩(shī)
李商隱還寫(xiě)了許多詠史詩(shī),曲折地刊登對(duì)政治問(wèn)題見(jiàn)解。這些詩(shī)主要是諷刺歷代帝王荒淫奢侈,引為現(xiàn)實(shí)明鑒。如《北齊》詩(shī):“小憐玉體橫陳夜,已報(bào)周師入晉陽(yáng)?!薄端鍖m》詩(shī):“春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦,半作障泥半作帆。”諷意極為鮮明強(qiáng)烈?!陡黄缴俸睢吩?shī):“當(dāng)關(guān)不報(bào)侵晨客,新得佳人字莫愁?!眲t借詠史含蓄地諷刺了耽于女色、不視朝政唐敬宗。有詠史詩(shī)寄托了自己懷才不遇感慨。例如《賈生》:
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。號(hào)稱賢明漢文帝召見(jiàn)賈誼,尚且不問(wèn)蒼生,他自己生在昏亂時(shí)代還能有什么更加好出路呢?
第33頁(yè)李商隱詠懷詠史詩(shī)
伴隨政治上失望,李商隱關(guān)懷現(xiàn)實(shí)詩(shī)篇減少了,更多詩(shī),是用憂郁感傷調(diào)子,感慨個(gè)人淪落,世運(yùn)衰微。如《杜工部蜀中離席》:
人生何處不離群,世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使,松州猶駐殿前軍。座中醉客延醒客,江上晴云雜雨云。美酒成都堪送老,當(dāng)壚仍是卓文君。
詩(shī)里雖然對(duì)邊事尚有所關(guān)懷,但那種頹然自放心情已經(jīng)掩蓋不住了。又如他《登樂(lè)游原》絕句:
向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
這一片轉(zhuǎn)眼即逝夕陽(yáng),不但象征著他個(gè)人沉淪遲暮,也象征著大唐帝國(guó)奄奄一息。其他小詩(shī),如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》:“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲?!薄痘ㄏ伦怼罚骸翱蜕⒕菩焉钜购?,更持紅燭賞殘花?!币餐瑯邮沁@種暗淡低沉末世哀音。比之其早期作品,氣概自是大不相同了。第34頁(yè)李商隱無(wú)題愛(ài)情詩(shī)李商隱在這些無(wú)題詩(shī)中交錯(cuò)著愛(ài)情希望、失望、以致絕望種種復(fù)雜心情。如下兩首非同步作《無(wú)題》:
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射復(fù)蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。這兩首詩(shī)是他愛(ài)情詩(shī)中代表性名作。前一首里,寫(xiě)出男女雙方雖然透過(guò)重重封建禮教帷幕達(dá)成了愛(ài)情默契,不過(guò)也帶來(lái)了無(wú)法達(dá)成愿望更大痛苦。鮮明而清楚種種細(xì)節(jié)回憶,都和這種歡樂(lè)與痛苦有著密切聯(lián)系。在后一首里,執(zhí)著愛(ài)情在瀕于絕望中顯出了無(wú)比強(qiáng)烈力量,春蠶、蠟炬兩句
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