江西省撫州七校2022-2023年高一下學期期中考試語文試卷（掃描版含答案）

江西省撫州七校2022-2023年高一下學期期中考試語文試卷（掃描版含答案）南豐一中黎川一中

掘林曰：‘畫固好，但添個黃鸝，便失我言外之情矣?！痹谶@里，詩的末二句是由景物所生起之“情

宜黃一中南城二中

思”，得此二句遂能化景物為情思，完成詩境，亦即畫境進入詩境。詩境不能完全畫出來，此乃詩

2022一2023學年度下學期期中聯(lián)考

金溪一中廣昌一中

與畫的區(qū)別所在。畫實而詩為畫中之虛。

以上所說化景物為情思、虛實結合，在實質上就是一個藝術創(chuàng)造的問題。藝術是一種創(chuàng)造，

樂安縣實驗學校

所以要化實為虛，把客觀真實化為主規(guī)的表現(xiàn)。清代畫家方士庶說：“山川草木，造化自然，此實

高一語文試卷

境也；畫家因心造境，以手運心，此虛境也。虛而為實，在筆墨有無間?！边@就是說，藝術家創(chuàng)造的

境界盡管也取之于造化自然，但他在筆墨之間表現(xiàn)了山蒼木秀、水活石澗，是在天地之外別構一

0

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘

種靈奇，是一個有生命的、活的，世界上所沒有的新美、新境界。凡真正的藝術家都要做到這一

注意事項：

點，雖然規(guī)模大小不同，但都要有新的東西，他的作品才能豐富世界，才有價值，才能流傳。

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題紙上。

眾

(摘編自宗白華《美學散步》)

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需

材料二：

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題紙上。寫在本

刪

作為一種藝術表現(xiàn)手法，“虛實”說具有豐富性和靈活性的特點。由于切入角度和論證背景

試卷上無效。

的不同，人們對其內涵的理解與界定也有所不同。諸如：“藝術家創(chuàng)造的藝術形象是實，引起讀

3.考試結束后，將本試卷和答題紙一并交回

者的聯(lián)想是虛；由形象而產生的意象境界就是虛實結合?！薄皬娏业母星橹笔闶恰畬崱瘜懀庀蟀凳?/p>

是‘虛’寫?！惫P者認為，古典詩歌中所描述的景象、事件為實，所表達的情感、理念為虛，二者相融

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

合而形成的意象境界即為詩歌創(chuàng)作中的“虛實相生”。

長

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成15題。

王國雛在《文學小言》中說：“景”與“情”是詩歌藝術生成的“二原質”。詩歌意境的產生過程

實質上是一個“情”與“景”、“虛”與“實”從表層共存到內層交流再到深層融化的過程。大凡成功

材料一：

然

化景物為情思，這是對藝術中虛實結合的正確定義。以虛為虛，就是完全的虛無；以實為

的詩作，往往是情景相觸、虛實相間的，既能把一幅幅鮮明、具體、逼真的畫面獻諸讀者的視聽

實，景物就是死的，不能動人；唯有以實為虛，化實為虛，就有無窮的意味，幽遠的境界。清人笪

覺，又能將朦朧、抽象、豐富的底蘊留給讀者想象，誘發(fā)讀者創(chuàng)造性的閱讀。

蜜

農

重光《畫筌》說：“實景清而空景現(xiàn)”“真境逼而神境生”“虛實相生，無畫處皆成妙境”。清人鄒

情與景、虛與實兩者在詩的生成過程中密切相連。然而，比較而言，二者中“情”為主，“景”

桂《小山畫譜》說：“實者逼肖，則虛者自出。”這些話也是對于虛實結合的很好說明。藝術通過逼

為從，“實”是基礎，“虛”是重心。詩歌的藝術魅力與價值不在于實像本身，而在于蘊含其中的內

真的形象表現(xiàn)出內在的精神，即用可以描寫的東西表達出不可以描寫的東西。

在價值。清代詩論家翁方綱說：“唐詩妙處在虛處?！敝袊糯脑娬摷艺J為詩之所以成詩，就在

我們舉一些實例來說明這個問題。

其詩作的空靈性，在其虛處，在于光明瑩潔的空曠境象中，吐露著充實的、內在的、自由的、無限

粉

《三盆口》這出京戲，并不媳掉燈光，但夜還是存在的。這里夜并非真實的夜，而是通過演員

的生命光輝。以“實”為依托，注重從“實處”入手，向“虛處”生發(fā)，并力圖超越“實”的范疇，導向

的表演在觀眾心中引起虛構的黑夜，是情感思想中的黑夜。這是一種“化景物為情思”?！读鹤?/p>

“虛”的領域，以有限的“實”，表現(xiàn)無限的“虛”，這就是我國古典詩歌創(chuàng)作構思的基木思路和基木

和

相送》可以不用布景，而憑著演員的歌唱、談話、姿態(tài)表現(xiàn)出四周各種多支的景致。這景致在物

特色。

理學上不存在，在藝術上卻是存在的，這是“無畫處皆成妙境”。這不但表現(xiàn)出景物，更重要的結

(摘編自涂承日《中國古典詩歌創(chuàng)作中的“虛實相生”》)

合著表現(xiàn)了內在的精神。因此就不是照相的真實，而是挖掘得很深的核心的真實。這又是一種

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

捅

“化景物為情思”。

A.《梁祝相送》可憑演員的歌唱、談話、姿態(tài)等展現(xiàn)出事實上并不存在的景致，這即是以實為

《詩經(jīng)·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如東犀，螓首蛾眉，巧笑所兮，美目盼

虛，化實為虛

兮?！鼻拔寰渫茲M了形象，非?！皩崱?，是“錯彩鏤金、雕績滿眼”的工筆畫。后二句是白描，是不可

B.有人根據(jù)林韞林的詩句繪了一幅扇面，林韞林認為他不該真的在扇面上畫出黃鸝，如此反

捉摸的笑，是空靈，是“虛”。這二句不用比喻的白描，使前面五句形象活動起來了。沒有這二

倒失去了詩境」

棕

句，前面五句可以使人感到是一個廟里的觀音苦薩像。有了這二句，就完成了一個如“初發(fā)芙

C.由于切入角度、論證背景不同，虛可以是讀者的聯(lián)想，也可以是意象的暗示，還可以是表達

蓉，自然可愛”的美人形象。

的情感、理念

近人王蘊章《燃脂余韻》載：“女士林根林，福建莆田人，暮春濟寧（山東）道上得詩云：‘老樹

D.古典詩歌創(chuàng)作者認為詩之所以為詩就在于詩作的空靈性，所以他們力圖以有限的“實”表

深深俯碧泉，隔林依約起坎煙。再添一個黃鸝語，便是江南二月天?！庇幸来死L一便面（扇面）者，

現(xiàn)無限的“虛”。

高一語文第1頁（共8頁）

高一語文第2頁（共8頁）高一期中聯(lián)考

語文

叁春答案及解析

1.D【解析】“古典詩歌創(chuàng)作者認為詩之所以為詩就在于

計較，只為自己的利益考慮，因此產生沖突是必然。③

詩作的空靈性”錯誤，根據(jù)材料二“中國古代的詩論家認

勞莫夫對娜塔里雅并沒有真愛，只是覺得該結婚了，對

為詩之所以成詩，就在其詩作的空靈性”可知，是“中國

方是還算不錯的結婚對象，娜塔里雅也沒有對勞莫夫表

古代的詩論家”的看法，選項張冠李戴。

現(xiàn)出特殊的好感，因此互相缺乏包容與理解。（每點

2.B【解析】“但若能展現(xiàn)出新美，新境界，其作品就得以

2分)

流傳”錯誤，根據(jù)材料一“但都要有新的東西，他的作品9.①勞莫夫本來是來求婚，卻與娜塔里雅為一塊草地爭吵

才能豐富世界，才有價值，才能流傳”，選項錯把必要條

不休，其目的與行為的矛盾沖突使人覺得夸張、違背常

件當作充分條件」

理，富有戲劇性。②丘布考夫稱呼人時叫得非常親熱，

3.A【解析】“問君能有兒多愁，恰似一江春水向東流”把

甜蜜無比，內心卻非常無情，“一個子也不借”。③勞莫

“愁”物化為一江向東流的春水，將多而不絕的愁思形象

夫身體寬大肥胖，但卻心臟不好，脆弱異常，外形與內心

地表達了出來，這是化虛為實，化情思為景物。

的反差，使人感到滑稽可笑。④娜塔里雅對于草地一邊

4,①材料一首先提出藝術創(chuàng)作中化景物為情思的論題，然

說“我一點兒看不上眼”，一邊極力據(jù)為己有：一邊說“受

后從戲劇、詩歌、繪畫等方面舉例分析，最后總結藝術創(chuàng)

不了不公道”，一邊在搶奪別人的草地。（每點2分，任

作要做到化景物為情思，虛實結合。②材料二首先介紹

答三點即可)

對“虛”“實”內涵的不同理解，然后指出詩歌意境的產生10.C【解析】“襄子夜使人殺守堤之吏”，“殺”是謂語，

是“虛”“實”相生的過程，最后點明我國古典詩歌創(chuàng)作構

“守堤之吏”是賓語，其后應斷開，排除B、D項：“韓‘魏

思的基本思路和基本特色是虛實相生。（每點2分）

翼而擊之”，“韓、魏”是主語，“擊”是謂語，“之”是賓語，

5.①前三句寫眼前實景：細雨剛剛停止，天色轉為輕陰。

主謂之間不能斷開：“智伯軍救水而亂韓”或“智伯軍教

雖是白晝，詩人還是懶得去開院門，在院里坐下觀看青

水而亂韓、魏”邏輯不通，排除A、D項：“襄子將卒犯其

苔。最后一句化景物為情思，虛寫詩人的幻覺：那青翠

前”中“其前”前省略介詞“于”，“于其前”是狀語后置，

的顏色簡直要染到人的衣服上來。②詩歌化實為虛，虛

不能同“犯”斷開，排除A、B項。

實相生，通過雨后深院地碧苔青的實景，巧妙表達了詩11.C【解析】“站在車左負責警衛(wèi)”錯誤，應該是：古代乘

人欣喜的心情和新奇獨特的感受，創(chuàng)造了一個寧靜而充

車時，尊者居左，駕車人居中，驂乘居右擔任警衛(wèi)。A

滿生命活力的妙境，令人回味無窮。（每點2分，若答出

項“朝濟而夕設版焉”中“版”指的是版筑的工事：B項

“詩人借寫幻覺，表現(xiàn)出色彩奇妙的運動。通過這仿佛

“御”分別是駕車、治理的意思；D項的“族”分別指家

流動于整個空間的蒼苔翠色，反襯出自己空寂的心境”

族、筋骨交錯聚集的地方。

等內容也可的情給分)

12.B【解析】“看到水漫晉陽的景象，恐懼得手足失措”

6.D【解析】“推動情節(jié)發(fā)展”錯誤，稱呼的變化在本文中

理解有誤。由原文“智伯日：‘吾乃今知水可以亡人國

沒有這一作用

也?！缸又饪底樱底勇幕缸又啤笨芍?，魏桓子在聽

7.C【解析】“理屈詞窮，爭吵不過父女二人”分析錯誤，

到智伯的言論后，用胳膊肘碰了碰韓康子，韓康子也踩

勞莫夫心臟不好，受到刺激后身體越來越不舒服，只能

了踩魏桓子的腳背，他們兩人意識到了唇亡齒寒的危

先走

險，心照不宣