山東省威海市高中語文高一期末自測(cè)試卷詳細(xì)答案和解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字,完成下面小題。到鄉(xiāng)村去找生活和靈魂熊培云①這些年,南北西東,顛沛流離,因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作或旅行的緣故,我到過一些地方。然而能讓我有望鄉(xiāng)之痛的卻只有兩個(gè)地方:一個(gè)是我在中國的鄉(xiāng)村老家,另一個(gè)則是法國巴黎。除了在兩地度過的難忘時(shí)光,想來還有另一個(gè)重要原因,即它們都流淌著一種從容、悠閑的鄉(xiāng)村主義。而這種鄉(xiāng)村主義,恰恰是現(xiàn)代化、城市化不可或缺的?;蚨嗷蛏伲梢葬t(yī)治由消費(fèi)主義與成功學(xué)等催生的現(xiàn)代病與城市病。②城市,對(duì)于許多人來說,就像是一個(gè)巨大的過關(guān)游戲場(chǎng)。游戲者不舍得放棄已經(jīng)得到的,還要為新的獎(jiǎng)勵(lì)不斷過關(guān),任憑工作勞心勞力,永無閑暇,誰還有心思像梭羅那樣去做一個(gè)林間流浪漢?梭羅把清晨的散步當(dāng)作是對(duì)一天的祝福,然而失去森林的我們,散步卻總是在失眠的夜晚,在自己的床上,從左側(cè)到右側(cè),再從右側(cè)到左側(cè),輾轉(zhuǎn)反側(cè)。及至白天,也很少享受散步的樂趣。人們似乎只能通過消費(fèi)機(jī)器來安排自己的生活,他們抱怨平時(shí)鍛煉得太少,然后打車去健身房,在跑步機(jī)上揮汗如雨。③總而言之,在顧此失彼的現(xiàn)代化與城市化的單向度推進(jìn)下,中國人是活得越來越不耐煩了。幾代人建設(shè)一幢房屋的耐心沒有了,“前人栽樹,后人乘涼”的詩意沒有了,責(zé)任心也沒有了。誰需要大樹,誰就花錢到別處去挖;誰需要乘涼,誰就買個(gè)電扇回家。在巴黎,我看到法國人會(huì)花幾年時(shí)間為巴黎圣母院修葺外墻,若在中國,以中國人的“拆挪”本性,恨不得把它拆了重蓋一個(gè)新的。④農(nóng)村本是最有條件慢條斯理地建設(shè)的。相較城里的快節(jié)奏,我所體會(huì)到的鄉(xiāng)村生活原是另一番景象:當(dāng)你行走于田野,這里上接天,下接地,中間是與你共生的萬物。你不會(huì)因?yàn)槔吓W叩镁徛辜?,也不必非得攆上一只奔跑的野狗以證明自己的速度與價(jià)值。走自己的路,讓萬物生長(zhǎng)吧。當(dāng)你把種子埋進(jìn)地里,除了澆水施肥,你只需安心等待,而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。只要時(shí)間到了,它自會(huì)生根發(fā)芽,開花結(jié)果,“一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng)”。⑤然而,當(dāng)前急功近利的現(xiàn)代化與城市化,使鄉(xiāng)村一點(diǎn)點(diǎn)淪陷。法國大革命的問題出在“你不要自由,我強(qiáng)迫你自由”,現(xiàn)在農(nóng)村有一半問題則出在“你不要城市化,我強(qiáng)迫你城市化”。種種逼迫的背后,顯然是人們控制了社會(huì)生長(zhǎng)的速度,而不是由社會(huì)本身決定自己的生長(zhǎng)。⑥與此形成鮮明對(duì)照的,是發(fā)生在歐洲的一個(gè)意味深長(zhǎng)的故事:據(jù)說,當(dāng)年羅馬軍隊(duì)帶著葡萄種子到達(dá)位于高盧的博納時(shí),發(fā)現(xiàn)這里充沛的陽光與肥沃的礫石土地特別適合葡萄的種植,于是他們便和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣,邊種植葡萄邊釀酒。誰知三年后,當(dāng)軍隊(duì)要開拔時(shí),有近半的士兵都留了下來,因?yàn)檫@里的葡萄美酒俘獲了他們的心,他們寧可留下來當(dāng)酒農(nóng)也不愿意再去南征北戰(zhàn)、拓展帝國的疆土了。為此,查理曼大帝后來還不得不頒布法令,禁止軍隊(duì)經(jīng)過博納。甚至,在臨終前,他還說過這樣的話:“羅馬帝國靠葡萄酒而昌盛,又因葡萄酒而毀于一旦?!彪y怪莎士比亞會(huì)借李爾王之口說出“羅馬帝國征服世界,博納征服羅馬帝國”。⑦應(yīng)該看到,在這里征服羅馬帝國的,不是博納,而是生活。準(zhǔn)確地說是平民的生活愿望征服了帝王的政治野心。在那樣的年代,不跟隨國王打仗算是“政治不正確”了。然而,這才是歷史最真實(shí)的面貌--所有帝國終究會(huì)灰飛煙滅,只有生活亙古常新。⑧必須保衛(wèi)鄉(xiāng)村,正如必須保衛(wèi)社會(huì)。我在這里強(qiáng)調(diào)的需要保衛(wèi)的鄉(xiāng)村,并非地理意義上的鄉(xiāng)村,而是一種鄉(xiāng)村主義與鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神。它們與所謂的主流保持著一定的距離,不甘心卷入狂飆突進(jìn)的時(shí)代游戲。人在天地間,既不被物化,也不被概念化,不被異化為我們制造的工具的工具。⑨是時(shí)候回答這些問題了:為什么農(nóng)民戰(zhàn)士盼望解甲歸田?為什么華盛頓不愿當(dāng)國王而愿意回到故鄉(xiāng)的葡萄架下?為什么歐洲市民希望在鄉(xiāng)下有第二住所?為什么美國總統(tǒng)愿意在休息日回到自家農(nóng)場(chǎng)喂馬?因?yàn)槟抢镉幸黄梢宰屗麄兓貧w自由自在的土地、安寧生活的空間。如果說城市是躁動(dòng)不安的嬰兒,那么鄉(xiāng)村就是一個(gè)可以供人類憩息的巨大搖籃。⑩就像寫在電影《云上的日子》里的古老寓言:如果你走得太快,靈魂跟不上了,你就要停下來,等一等自己的靈魂。悲哀的是,過去百年間,從革命到建設(shè),從出鄉(xiāng)村到城市化,急于趕路的我們,一次次走丟了自己的靈魂。而我,寧愿從中國有沒有鄉(xiāng)村來看我們有沒有幸福,中國有沒有未來。(有刪改)1.第③段加點(diǎn)詞語“單向度”在文中指的是_________

2.文章第6段敘寫了發(fā)生在歐洲的一個(gè)故事,寫這個(gè)故事有何作用?

3.對(duì)第⑩段畫線句在文中含義的理解不正確的一項(xiàng)是(

)A.城市發(fā)展過程中應(yīng)多一份安閑灑脫,少一點(diǎn)急功近利。B.僅僅為了實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代化的發(fā)展而疲于奔命,就會(huì)陷入精神的困境。C.城市生活的真正意義在于過程,有時(shí)應(yīng)停下腳步,享受沿途的風(fēng)景。D.重視物質(zhì)與精神的同步發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)城市的現(xiàn)代化。4.近年來,鄉(xiāng)村旅游刮起了“民宿風(fēng)”。現(xiàn)代社會(huì)很多從鄉(xiāng)村走出去的人,在回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,將城市化理念帶回了鄉(xiāng)村,設(shè)計(jì)打造了兼顧民俗特點(diǎn)和鄉(xiāng)村特色的民宿客棧,受到了越來越多都市游客的青睞。用本文中的觀點(diǎn)來解釋這一現(xiàn)象,以下選項(xiàng)中不適合的一項(xiàng)是(

)A.鄉(xiāng)村主義,恰恰是現(xiàn)代化、城市化不可或缺的部分。B.當(dāng)前急功近利的現(xiàn)代化與城市化,使鄉(xiāng)村一點(diǎn)點(diǎn)淪陷。C.需要保衛(wèi)的鄉(xiāng)村,并非地理意義上的鄉(xiāng)村,而是一種鄉(xiāng)村主義。D.鄉(xiāng)村主義可以醫(yī)治由消費(fèi)主義與成功學(xué)等催生的現(xiàn)代病與城市病。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的行文思路

閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:萬物之母許地山在這經(jīng)過離亂的村里,荒屋破籬之間,每日只有幾縷零零落落的炊煙冒上來;那人口的稀少可想而知。你一進(jìn)到無論哪個(gè)村里,最喜歡遇見的,是不是村童在阡陌間或園圃中跳來跳去;或走在你前頭,或隨著你步后模仿你的行動(dòng)?村里若沒有孩子們,就不成村落了。在這經(jīng)過離亂的村里,不但沒有孩子,而且有人向你要孩子!這里住著一個(gè)不滿三十歲的寡婦,一見人來,便說:“善心善行的人,求你對(duì)那位總爺說,把我的兒子給回。那穿虎紋衣服、戴虎兒帽的便是我的兒子?!彼膬鹤颖粊y兵殺死已經(jīng)多年了。她從不會(huì)忘記:總爺把無情的劍拔出來的時(shí)候,那穿虎紋衣服的可憐兒還用雙手招著,要她摟抱。她要跑去接的時(shí)候,她的精神已和黃昏的霞光一同麻痹而熟睡了。唉,最慘的事豈不是人把寡婦懷里的獨(dú)生子奪過去,且在她面前害死嗎?要她在醒后把這事完全藏在她記憶的多寶箱里,可以說,比剖芥子來藏須彌還難。她的屋里排列了許多零碎的東西,當(dāng)時(shí)她兒子玩過的小囝也在其中。在黃昏時(shí)候,她每把各樣?xùn)|西抱在懷里說:“我的兒,母親豈有不救你,不保護(hù)你的?你現(xiàn)在在我懷里咧。不要做聲,看一會(huì)人來又把你奪去?!笨墒且贿^了黃昏,她就立刻醒悟過來,知道那所抱的不是她的兒子。那天,她又出來找她的“命”。月的光明蒙著她,使她在不知不覺間進(jìn)入村后的山里。那座山,就是白天也少有人敢進(jìn)去,何況在盛夏的夜間,雜草把樵人的小徑封得那么嚴(yán)!她一點(diǎn)也不害怕,攀著小樹。緣著苒蘿,慢慢地上去。她坐在一塊大石上歇息,無意中給她聽見了一兩聲的兒啼。她不及判別,便說:“我的兒,你藏在這里么?我來了,不要哭啦?!彼龔拇笫聛恚S著聲音的來處,爬入石下一個(gè)洞里。但是里面一點(diǎn)東西也沒有。她很疲乏,不能再爬出來,就在洞里睡了一夜。第二天早晨,她醒時(shí),心神還是非常恍惚。她坐在石上,耳邊還留著昨晚上的兒啼聲。這當(dāng)然更要?jiǎng)铀男模阅欠綇撵\云被里鉆出來的朝陽無力把她臉上和鼻端的珠露曬干了。她在瞻顧中,才看出對(duì)面山巖上坐著一個(gè)穿虎紋衣服的孩子??墒撬村e(cuò)了!那邊坐著的,是一只虎子;它的聲音從那邊送來很像兒啼。她立即離開所坐的地方,不管當(dāng)中所隔的谷有多么深,盡管攀緣著,向那邊去。不幸早露未干,所依附的都很濕滑,一失手,就把她溜到谷底。她昏了許久才醒回來。小傷總免不了,卻還能夠走動(dòng)。她爬著,看見身邊暴露了一副小骷髏?!拔业膬?,你方才不是還在山上哭著么?怎么你母親來得遲一點(diǎn),你就變成這樣?”她把骷髏抱住,說,“呀,我的苦命兒,我怎能把你醫(yī)治呢?”悲苦盡管悲苦,然而,自她丟了孩子以后,不能不算這是她第一次的安慰。從早晨直到黃昏,她就坐在那里,不但不覺得餓,連水也沒喝過。零星幾點(diǎn),已懸在天空,那天就在她的安慰中過去了。她忽想起幼年時(shí)代,人家告訴她的神話,就立起來說:“我的兒,我抱你上山頂,先為你摘兩顆星星下來,嵌入你的眼眶,教你看得見;然后給你找相像的皮肉來補(bǔ)你的身體??墒悄悴灰倏?,恐怕給人聽見,又把你奪過去?!薄熬垂茫垂??!闭宜娜藗?cè)跐M山中這樣叫了好幾聲,也沒有一點(diǎn)影響?!耙苍S她被那只老虎吃了?!薄安?,不對(duì)。前晚那只老虎是跑下來捕云哥圈里的牛犢被打死的。如果那東西把敬姑吃了,絕不再下山來赴死。我們?cè)龠M(jìn)深一點(diǎn)找罷?!卑Γ麄兊墓し虬踪M(fèi)了!縱然找著她,若是她還沒有把星星抓在手里,她心里怎能平安,怎肯隨著他們回來?(選自《許地山文集》)文本二:祝福(選段)魯迅“我真傻,真的,”她說,“我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會(huì)到村里來;我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,打算蒸豆。我叫,‘阿毛!’沒有應(yīng)。出去一看,只見豆撒得滿地,沒有我們的阿毛了。各處去一問,都沒有。我急了,央人去尋去。直到下半天,幾個(gè)人尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,完了,怕是遭了狼了;再進(jìn)去,果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?!彼谑翘氏卵蹨I來,聲音也嗚咽了。這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著。她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛。(節(jié)選自魯迅《祝福》)6.下列對(duì)《萬物之母》第一段的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“離亂”“荒屋破籬”“零零落落底炊煙冒上來”的環(huán)境描寫烘托了小說的悲劇氛圍。B.運(yùn)用第二人稱“你”,將讀者帶入現(xiàn)場(chǎng),能夠激起讀者的共鳴,體現(xiàn)了作者敘事技巧。C.實(shí)寫村里遇到村童跳來跳去活潑而又頑皮的身影,更加反襯了敬姑失去兒子的悲苦。D.“有人向你要孩子”,運(yùn)用倒敘,通過設(shè)疑激發(fā)讀者的閱讀興趣,引入小說敘述主體。7.下列對(duì)《萬物之母》相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“黃昏的霞光”“月的光明”“朝陽無力”“零星幾點(diǎn)”等景物描寫既將小說情節(jié)濃縮在一夜一天之中,又映襯主人公心理的變化。B.“唉,最慘的事豈不是人把寡婦懷里的獨(dú)生子奪過去,且在她面前害死嗎?”通過議論抒情,表達(dá)作者對(duì)敬姑失去兒子的深切同情。C.小說結(jié)尾沒有交代村民是否找到敬姑,以及對(duì)縱然找到、她也不會(huì)回來的猜測(cè),運(yùn)用留白的手法,意味深長(zhǎng),留給讀者豐富的想象空間。D.小說通篇悲切深沉,凄楚動(dòng)人,通過敬姑痛喪兒子的悲哀,控訴了軍閥混戰(zhàn)的罪惡,反映了作者關(guān)心人間悲苦的“為人生”寫作態(tài)度。8.《萬物之母》描寫了寡婦敬姑失去兒子和尋找兒子的經(jīng)歷,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其心理變化過程。

9.許地山的《萬物之母》和魯迅的《祝?!?選段)都寫了母親因失去兒子而發(fā)瘋的故事。試結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析兩位母親形象的異同之處。

二、古代詩文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題。六國論(宋)蘇洵六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉剩寿T秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。六國論(清)李楨宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí),東諸侯之六國也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞作,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅?!熘異勖裆跻?,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)不能滅六國而帝不帝則其惡未極其惡未盈亦不能以速亡凡此者皆天也亦秦與六國之自為之也后之論者,何厚于六國,而必為之圖存也哉!曰:“若是,則六國無術(shù)以自存乎?”曰:奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.是故秦不極強(qiáng)/不能滅六國而帝/不帝/則其惡未極其/惡未盈/亦不能以速亡/凡此者/皆天也/亦秦與六國之/自為之也/B.是故秦不極強(qiáng)/不能滅六國/而帝不帝/則其惡未極/其惡未盈亦不能/以速亡/凡此者/皆天也/亦秦與六國之自為之也/C.是故秦不極強(qiáng)/不能滅六國而帝/不帝/則其惡未極/其惡未盈/亦不能以速亡/凡此者/皆天也/亦秦與六國之自為之也/D.是故秦不極強(qiáng)/不能滅六國/而帝不帝/則其惡未極其/惡未盈亦不能/以速亡/凡此者/皆天也/亦秦與六國之/自為之也/11.下列對(duì)蘇洵的《六國論》一文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“論”是古代論說文體中的一種,以論證為主,可分為政論和史論兩種。蘇洵的《六國論》就屬于政論文。B.蘇洵,北宋散文家,散文成就顯著,是“唐宋八大家”之一。與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。C.“卿”是古代高級(jí)官名,也用作對(duì)人的敬稱,或是君對(duì)臣、上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩等的稱謂。D.“諸侯”是古代分封制中列國君主的統(tǒng)稱。周朝分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分王、侯二等。12.下列對(duì)蘇洵的《六國論》一文有關(guān)內(nèi)容的賞析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章開篇直截了當(dāng)提出六國破滅“弊在賂秦”的論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩個(gè)方面進(jìn)行初步論證,剖析深入,邏輯嚴(yán)密。B.文章語言生動(dòng)有力,如第二段中“今日割五城,明日割十城”“而秦兵又至矣”,形象地描述了割地賂秦的頻繁,表現(xiàn)了秦國的貪婪。C.第三段緊扣“不賂者以賂者喪”,先用事實(shí)論證,再用假設(shè)推理,證明了只有像齊、燕、趙三國一樣堅(jiān)持用武力抵抗,才能救亡圖存。D.文章借古諷今,表面上批評(píng)的是六國,實(shí)際上暗諷北宋統(tǒng)治者以賂求和的妥協(xié)投降政策,以此告誡統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。

(2)惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。

14.從文中看,蘇洵、李楨認(rèn)為六國滅亡的原因分別是什么?請(qǐng)用自己的話概括出來。

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。和陶桃花源(節(jié)選)蘇軾桃源信不遠(yuǎn),杖藜可小憩。躬耕任地力,絕學(xué)①抱天藝。臂雞有時(shí)鳴,尻駕②無可稅。苓龜亦晨吸,杞狗③或夜吠。耘樵得甘芳,齙嚙④謝炮制⑤。子驥雖形隔,淵明已心詣。高山不難越,淺水何足厲。不如我仇池⑥,高舉復(fù)幾歲。

[注]①絕學(xué):棄絕學(xué)業(yè)。②尻駕:以尻為車駕。謂隨心所欲遨游。③杞狗:謂枸杞所化之大。舊傳千年枸杞,其形若犬,故名。④齙嚙:咀嚼辨味。⑤炮制:用烘、炮、炒、洗、泡、漂、蒸、煮等方法加工中草藥。⑥仇池:魏晉南北朝時(shí)期氏族楊氏建立的政權(quán)名稱,因其立國之時(shí)政治中心在甘肅隴南仇池山而得名。杜子美蓋云:“萬古仇池穴,潛通小有天?!?/p>

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.選詩對(duì)桃花源的生動(dòng)描寫,既依據(jù)了陶淵明《桃花源詩》原詩的內(nèi)容,又加上了詩人的想象。B.“杞狗或夜吠”以動(dòng)襯靜,以夜晚可以聽見神犬的吠聲來突出桃花源的寧靜,富有神話色彩。C.選詩化用《桃花源記)中劉子驥尋桃花源未果之事,意在表明桃花源只存在于蘇軾心中。D.選詩最后兩句將桃花源和仇池古國做比較。認(rèn)為桃源雖好。但還是比不上仇池這個(gè)地方。16.選詩中,桃花源人過著怎樣的生活?請(qǐng)結(jié)合具體詩句簡(jiǎn)要分析。

三、名篇名句默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙描繪了一幅春游圖:暮春時(shí)節(jié),穿好春服,老少郊游,“___________,___________”,唱著歌回去。

(2)《桂枝香·金陵懷古》中“___________,_____________”兩句融情入景,將詞意從古代牽回到現(xiàn)實(shí),把深深的古之幽情寄于寒煙、衰草等凄清意象。

(3)《念奴嬌·過洞庭》中“___________,_____________”兩句明點(diǎn)月華星輝,暗寫波光水色,天光水影,上下通明,一片冰清玉潔的琉璃世界。

四、語言文字運(yùn)用

18.下列各句中,加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是(

)A.兩三個(gè)人十來個(gè)菜,那些屠門大嚼的年輕人他們的人生想法是什么樣的?B.初一1班吳千遇人不淑,整日和社會(huì)小青年混在一起,成績(jī)一落千丈。C.我國領(lǐng)土緯度跨越大,1月南北溫差可達(dá)50多度。南方30度沖浪游泳,北方銀裝素裹,零下20度一寒如此。D.如果能量入為出,自然可避免每到月底就出現(xiàn)捉襟見肘的窘態(tài)。19.下列各句中,沒有語病的一句是(

)A.那時(shí)候,我完全沒有想到,我的生命會(huì)和這些神奇的中草藥緊密地聯(lián)系在一起;我也從沒夢(mèng)想過有今天這樣的隆重時(shí)刻,我的研究被國際科學(xué)界所稱頌。B.莎翁創(chuàng)作了三十多部戲劇,塑造了幾百個(gè)不同的人物形象,都有一套符合各自性格特點(diǎn)的語言,而且隨著場(chǎng)面的更迭、際遇的變化,人物語言也有所發(fā)展變化。C.要加快推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展,使全體人民緊緊在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上團(tuán)結(jié)在一起,讓正能量更強(qiáng)勁,讓主旋律更高昂。D.“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@落下的是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽過到了離人的嘆息和游子的漂泊:這就是“木葉”的形象如此生動(dòng)的緣故。20.下列各句表達(dá)得體的一項(xiàng)是(

)A.“這算得了什么,以后要有困難,可以直接到府上來找我?!睂O小明慷慨地說。B.小趙指著菜農(nóng)錢大爺?shù)氖卟藬倖枺骸按鬆敚狞S瓜多少人民幣一千克?”C.我們家家教很嚴(yán),令尊常常告誡我們,到社會(huì)上要清清白白做人。D.奉上拙著一本,鄙人才疏學(xué)淺,書中謬誤甚多,特此敬請(qǐng)斧正。

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