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PAGE。。內(nèi)部文件,版權(quán)追溯專題十五課內(nèi)古文閱讀(一)陳涉世家(節(jié)選)吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老﹑豪杰皆曰:“將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王?!标惿婺肆橥?,號為張楚。當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。1.下列加點字意思相同的一項是(D)A.吳廣素愛人可以調(diào)素琴(劉禹錫《陋室銘》)B.廣故數(shù)言欲亡故克之(《曹劌論戰(zhàn)》)C.祭以尉首固國不以山溪之險(《〈孟子〉兩章》)D.將軍身被堅執(zhí)銳同舍生皆被綺繡(宋濂《送東陽馬生序》)2.下列句子翻譯有誤的一項是(D)A.藉第令毋斬(即使僅能免于斬刑)B.為壇而盟(用土筑臺,并在臺上宣誓)C.并殺兩尉(陳勝和吳廣一齊殺了兩個將尉)D.殺之以應陳涉(殺了敵軍來響應陳涉)3.能展現(xiàn)陳涉非凡的宣傳鼓動才能,追求平等理想態(tài)度的句子是哪些?__且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!__4.文段中陳勝得到人民擁護,隊伍迅速壯大,后“立為王,號為張楚”,對于他的成功,有人認為純屬“時勢造英雄”,有人認為純屬個人“貴在堅持”,對此,談談你的看法和理由。__看法:我認為他的成功不僅是時勢造英雄,也是他個人的堅持。理由:陳涉生活在秦朝時期,那時的秦朝政治時局動蕩,“天下苦秦久矣”,正是陳涉起義的根本原因,在整個秦朝賦稅嚴重,百姓苦不堪言的情況下,陳涉揭竿而起,能夠得到廣大百姓的擁戴和支持,這是起義勝利的原因所在,所以說這樣的時局之下,成就了陳涉的成功。但是,陳涉成功的原因更多的是在他個人的堅持。從開始被雇傭耕地,他就堅持自己的夢想,到后來耽誤了期限,他選擇堅持自己的夢想,沒有逃走,而是留下來鼓動士卒支持自己,這樣的堅持才讓他后來的起義隊伍不斷壯大。__(二)陳涉世家(節(jié)選)①攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。②蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。③攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。④行收兵。⑤比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。⑥攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。⑦弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。⑧數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事。⑨三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王?!雹怅惿婺肆橥酰枮閺埑?。?當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。1.解釋下列加點的字。(1)蘄下(攻下,攻克)(2)乃令符離人(于是,就)(3)行收兵(兵員,士兵)(4)皆刑其長吏(懲罰)2.將語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦。__將軍您身穿著戰(zhàn)甲,手拿著武器,討伐殘暴無道的秦國。__3.起義軍從“至陳”到“計事立王”的這部分內(nèi)容可分為四個階段,請從文段中找出能高度概括另外兩個階段的詞組,并依次填寫在下面方框內(nèi)。(每空兩字)至陳攻陳據(jù)陳計事立王4.在《陳涉世家》一文中,陳勝在起義前分析天下各種形勢時,提出了“詐自稱公子扶蘇、項燕”的策略,得出了起義“宜多應者”的判斷。文段中的哪兩句話可以證明陳勝這個判斷是正確的?(寫出句子的序號即可)__⑤?__(三)唐雎不辱使命(節(jié)選)秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”1.下列加點字意思及用法相同的一項是(B)A.以君為長者不以物喜B.今吾以十倍之地覽物之情,得無異乎C.輕寡人與念無與為樂者D.而君逆寡人者溫故而知新2.下列句子翻譯有誤的一項是(D)A.亦免冠徒跣(也不過是摘掉帽子,光著腳)B.長跪而謝之(直身而跪,向唐雎道歉)C.徒以有先生也(僅僅是因為有先生啊)D.懷怒未發(fā),休祲降于天(懷著憤怒不愿意發(fā)作出來,征兆就從天而降)3.文中秦王為了迫使唐雎就范,采取了哪些舉動?秦王的舉動:其一__施恩__;其二__質(zhì)問__;其三__威脅__。4.在我國歷史上有很多“不辱使命”的外交人才,請列舉一位,并用一兩句話概述他的主要外交事跡。__藺相如完璧歸趙;晏子使楚;張騫出使西域。(答案不唯一)__(四)唐雎不辱使命(節(jié)選)①秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。②人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋下列加點的字。①舜發(fā)于畎畝之中(從)②行拂亂其所為(違背)③困于心衡于慮而后作(通“橫”,梗塞,不順)④然后知生于憂患(這樣)2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。__所以,上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累。__3.本文的論證方式是立論還是駁論?文中畫線句用了哪一種論證方法?__立論;道理論證。__4.如果把這篇短文兩個段的順序進行互換,這樣做行不行?為什么?__不行。理由:其一,文章的論點是“生于憂患,死于安樂”,先談“生”后談“死”。段①主要是緊扣“生于憂患”的內(nèi)容來論證;而段②的中心則談到治國之道,這是緊扣“死于安樂”的內(nèi)容來論證,原文的這種結(jié)構(gòu),對應論點內(nèi)容呈現(xiàn)的先后順序;其二,從認知的層面上看,段①主要從個人發(fā)展的角度來談,而段②主要從治國的角度來談,這也符合由小到大,從個人到國家的認知規(guī)律。如果互換后,行文的邏輯就會產(chǎn)生混亂,所以不能互換。__(十)魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞(dān)食,一豆羹(gēng),得之則生,弗(fú)得則死。呼爾而與之,行道之人弗(fú)受;蹴(cù)爾而與之,乞人不屑(xiè)也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為(wèi)宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得(dé)我與(yú)?鄉(xiāng)(xiàng)為(wèi)身死而不受,今為(wèi)宮室之美為(wéi)之。鄉(xiāng)為(wèi)身死而不受,今為妻妾之奉為(wéi)之;鄉(xiāng)為(wèi)身死而不受,今為所識窮乏者得(dé)我而為(wéi)之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.下列加點字意思相同的一項是(D)A.所識窮乏者得我與又患無碩師名人與游B.今為宮室之美為之為人謀而不忠乎C.所欲有甚于生者遷客騷人,多會于此D.則凡可以得生者何不用也然則北通巫峽2.下列句子翻譯有誤的一項是(D)A.故不為茍得也(所以我不做茍且偷生的事情)B.則凡可以得生者何不用也(那么凡是可以用來保全生命的手段有什么不可用呢)C.是亦不可以已乎(這種做法不也是可以停止嗎)D.鄉(xiāng)為身死而不受(鄉(xiāng)人們?yōu)榱硕Y義舍身而死也不能接受施舍)3.“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳?!闭埶褜す沤襁@樣的“賢者”的言或行去印證孟子的觀點,完成下面的表格。人物名言或事例文天祥人生自古誰無死?留取丹心照汗青聞一多拍案而起,橫眉冷對國民黨的手槍,寧可倒下去,也不愿屈服4.劃分第1段層次結(jié)構(gòu)并概括每層的內(nèi)容。__第一層:從“魚,我所欲也……舍生而取義者也”以生活常理為喻,引出論點“舍生取義”;第二層:“生亦我所欲……所惡有甚于死者”正反對比論證,進一步闡述“義”重于“生”;第三層:“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”強調(diào)“義”的境界,賢明之人不丟失。__(十一)魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.解釋下列加點的字。二者不可得兼(同時得到)蹴爾而與之(用腳踢)萬鐘于我何加焉(對)萬鐘則不辯禮義而受之(通“辨”,辨別)2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。__不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。__3.文段中畫線句運用什么論證方法?有什么作用?__道理論證;有力地論證了舍生取義的觀點。__4.就論證角度看,寫?zhàn)嚸癫唤邮荜P(guān)乎生死卻是無禮施舍的“一簞食,一豆羹”,是從__正__面舉例。寫有人“不辯禮義”地貪求“萬鐘之奉”是從__反__面舉例,這種行為可用__見利忘義__這個成語來概括。(十二)曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR??!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.下列句中加點字意思相同的一項是(A)A.肉食者謀之肉食者鄙,未能遠謀B.又何間焉數(shù)月之后,時時而間進C.弗敢加也萬鐘于我何加焉D.忠之屬也屬予作文以記之2.下列句子翻譯有誤的一項是(B)A.肉食者鄙(當大官的人目光短淺)B.小大之獄,雖不能察(大大小小的牢獄之災,即使不能明察)C.望其旗靡(望見他們戰(zhàn)旗倒了)D.一鼓作氣,再而衰(第一次擊鼓能夠振作士氣,再次擊鼓勇氣就衰落了)3.曹劌和鄒忌勸諫(表述自己的主張)的方式有什么不同?曹劌:__直諫__;鄒忌:__諷諫(采用暗示比喻委婉地勸說君主)__。4.“吾視其轍亂,望其旗靡”與哪一句相呼應?__下視其轍,登軾而望之。__5.請分析“肉食者鄙,未能遠謀”一句在文中的作用。__①為下文寫莊公張本(或“作鋪墊”);②襯托曹劌的遠見卓識。__(十三)曹劌論戰(zhàn)(節(jié)選)①十年春,齊師伐我。②公將戰(zhàn),曹劌請見。③其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”④劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!雹菽巳胍?。⑥問:“何以戰(zhàn)?”⑦公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!雹鄬υ唬骸靶』菸磸?,民弗從也?!雹峁唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!雹鈱υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!?公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!?對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?.解釋下列加點的字詞。(1)又何間焉(參與)(2)必以分人(拿,把)(3)小惠未徧(通“遍”,遍及,普遍)(4)犧牲玉帛(指祭祀用的豬、牛、羊等)2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。肉食者鄙,未能遠謀。__居高位、享厚祿的人目光短淺,不能深謀遠慮。__3.下面對選文層次劃分正確的一項是(A)A.①②③④⑤‖⑥⑦⑧⑨⑩??B.①②③④⑤⑥‖⑦⑧⑨⑩??C.①②③④⑤⑥⑦⑧‖⑨⑩??D.①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩‖??4.曹劌與魯莊公圍繞“__何以戰(zhàn)__”(用原文回答)的論題進行了嚴肅的對話,他們的對話說明__政治上取信于民__(用自己的話概括)是作戰(zhàn)的先決條件。(十四)鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧?。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1.下列各組語句中,加點詞意思相同的一項是(D)A.我孰與城北徐公美孰視之B.吾妻之美我者徐公不若君之美也C.期年之后陳太丘與友期行D.徐公不若君之美也不知口體之奉不若人也2.下列句中加點字詞意思相同的一項是(C)A.聞寡人之耳者余聞之也久B.宮婦左右莫不私王不宜偏私,使內(nèi)外異法也C.朝服衣冠有時朝發(fā)白帝D.皆以美于徐公蓋以誘敵3.下列句子翻譯有誤的一項是(C)A.忌不自信,而復問其妾(鄒忌不相信自己,而又問他的妾)B.四境之內(nèi)莫不有求于王(全國的百姓沒有不有求于您的)C.群臣吏民能面刺寡人之過者(所有的大臣、官吏、百姓能夠當面刺殺的人)D.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者(在公眾場所議論我的過失,并傳到我耳朵里的人)4.“王曰‘善’?!闭埬憬Y(jié)合文意品析“善”字的表達作用。__體現(xiàn)了本文語言精練的特點。一個“善”字,既表達了齊王的贊同和誠意,又恰如其分地顯示他的矜持和尊貴。__5.妻、妾、客都認為鄒忌“美于徐公”,而說話的語氣不同,請簡要分析。__妻子的回答“君美甚”并且用反問的句式,語氣非常肯定,是發(fā)自內(nèi)心的一種贊美與偏愛;妾的回答少了“君美甚”還是用反問句式,但是顯得畏怯而且勉強??腿擞玫氖且环N陳述的語氣,語氣平淡,是一種禮節(jié)性的應對。__(十五)鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何
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