新部編版最全七年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)專題復(fù)習(xí)(同名2285)

部編版最全七年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)專題復(fù)習(xí)課文文學(xué)常識(shí)：(1)《春》的作者是朱自清，現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人。字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇東海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等。(2)《濟(jì)南的冬天》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，著名作家。代表作品有《四世同堂》《駱駝祥子》等。1951年，北京市人民政府授予他“人民作家”的稱號(hào)。(3)《雨的四季》的作者劉湛秋，當(dāng)代著名詩(shī)人、翻譯家。(4)《觀滄?！芬辉?shī)選自《曹操集》，作者曹操，字孟德，三國(guó)(朝代)政治家、軍事家、詩(shī)人。他與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過(guò)描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的思想感情。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。(5)《從百草園到三味書屋》的作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家，代表作小說(shuō)《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》及雜文集《熱風(fēng)》《墳》《且介亭雜文》(6)《再塑生命的人》海倫·凱勒，選自《假如給我三天光明》，美國(guó)女作家，教育家。1964年被授予“總統(tǒng)自由勛章”?！霸偎苌钡淖置婧x是：重新塑造生命、重新獲得生命。課文含義是：莎莉文老師對(duì)我啟迪世間真理、給我深切的愛。她是“再塑生命的人”，表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師無(wú)比的敬愛和感激之情。其代表作《假如給我三天光明》帶給世人強(qiáng)烈的震撼。文中作者的家庭教師是安妮-莎莉文。(7)《論語(yǔ)》十二章。《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為四書?！墩撜Z(yǔ)》共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主，記錄孔子及其弟子的言行?？鬃用?，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。(8)《秋天的懷念》選自《史鐵生散文集》，作者史鐵生，小說(shuō)代表作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》，散文代表作《我與地壇》《合歡樹》。(9)《金色花》是印度(國(guó)別)作家泰戈?duì)枌懙?，他的主要?shī)集有《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀迦利》。(10)《荷葉·母親》冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)當(dāng)代作家，詩(shī)人。著有詩(shī)集《繁星》《春水》。散文集《櫻花贊》《寄小讀者》。課文填空：母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的，除了你的蔭《蔽。(11)世說(shuō)新語(yǔ)》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事，是由南朝宋文學(xué)家劉義慶組織一批文人編寫的。(12)《紀(jì)念白求恩》是毛澤東所寫，字潤(rùn)之，他是中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家。并且還是一名出色的書法家和詩(shī)人，他的詩(shī)詞如《沁園春·雪》和《沁園春·長(zhǎng)沙》《卜算子·詠梅》被收入中學(xué)課本。(13)《誡子書》的作者是諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家和軍事家，題目中的“誡”是告誡，勸勉的意思。(14)《貓》的作者鄭振鐸，現(xiàn)代作家，文學(xué)史家。著有短篇小說(shuō)集《取火者的逮捕》以及《插圖本中國(guó)文學(xué)史》《中國(guó)俗文學(xué)史》等。(15)《動(dòng)物笑談》的作者是康拉德·勞倫茲，奧地利(國(guó)別)動(dòng)物行為學(xué)家，科普作家，代表作有《所羅門王的指環(huán)》《狗的家世》。(26)《狼》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。清代文學(xué)家。郭沫若對(duì)其作品予以高度評(píng)價(jià)，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”(17)《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。安徒生，丹麥著名童話作家，代表作有：《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《夜鶯》、《海的女兒》、《拇指姑娘》等。童話是兒童文學(xué)的一種。通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物和植物。寓言在創(chuàng)作上常用比喻，夸張，象征,等手法(18)《天上的街市》作者郭沫若，原名郭開貞，現(xiàn)代作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，戲劇《屈原》《虎符》等。(19)《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編成。(20)《杞人憂天》節(jié)選自《列子》一書，是由列御寇所著，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家人，“杞人憂天”現(xiàn)指為沒(méi)根據(jù)的事情而憂慮和擔(dān)心。(21)《次北固山下》由唐代詩(shī)人王灣所作，作者通過(guò)對(duì)江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達(dá)出詩(shī)人無(wú)比熱愛江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。(22)《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn)。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過(guò)九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。通過(guò)相互映襯達(dá)到情景妙合無(wú)痕的效果，真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。(23)《女媧造人》袁珂—《神話故事新編》：以時(shí)間為序，記敘了女媧造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。(24)《秋天的懷念》史鐵生，北京人，當(dāng)代作家，是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》、散文集《我與地壇》《病隙碎筆》等。文章中母親說(shuō)的“好好活”是母子倆都要戰(zhàn)勝病魔；我說(shuō)的“好好活”是為了母親我和妹妹要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。(25)《散步》莫懷戚，重慶作家。我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界。深化了文章的中心，表現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。人物描寫的基本方法：外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫。(26)我國(guó)四大名著的書名、作者、主要人物以及主要人物相關(guān)事件《三國(guó)演義》（羅貫中元末明初）孫權(quán)劉備曹操主要講三國(guó)鼎立的形成發(fā)展及結(jié)束?！端疂G傳》（施耐庵元末明初）宋江吳用林沖武松等梁山好漢講的是宋朝腐敗，官逼民反，大義之士群居梁山水泊，反抗朝廷的事。《西游記》（吳承恩明代）唐僧師徒四人主要講他們西天取經(jīng)，對(duì)抗惡勢(shì)力之事?！都t樓夢(mèng)》（曹雪芹清代）賈寶玉林黛玉薛寶釵講的是賈王史薛四個(gè)家族從盛轉(zhuǎn)衰，并重點(diǎn)描述了賈黛的愛情，賈寶玉為愛情反抗封建勢(shì)力，主要是對(duì)封建勢(shì)力的批判。(27)《伊索寓言》大部分是動(dòng)物語(yǔ)言_，少部分以_神__或_人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。_。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用___擬人_手法。(28)作為古人智慧和結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的，如《__狼和小羊_》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如《農(nóng)夫與蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手?！兑了髟⒀浴愤€有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的.像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。語(yǔ)文趣味題你能在下面句后括號(hào)內(nèi)用某種動(dòng)物來(lái)比喻此種類型的人嗎？選擇四個(gè)作答。例如：立場(chǎng)不穩(wěn)見風(fēng)使舵的人（變色龍）⑴笑臉相迎兩面三刀的人（笑面虎）⑹代人受過(guò)替人受罪的人（替罪羊）⑵一毛不拔吝嗇錢財(cái)?shù)娜耍ㄨF公雞）⑺鞠躬盡瘁為民造福的人（孺子牛）⑶孤陋寡聞見識(shí)不廣的人（井底蛙）⑻趨炎附勢(shì)，百依百順的人（哈巴狗）⑷忘恩負(fù)義，恩將仇報(bào)的人（白眼狼）⑸強(qiáng)橫無(wú)賴獨(dú)霸一方的人（地頭蛇）

部編版七年級(jí)上冊(cè)課外文言文訓(xùn)練教案上課時(shí)間教師姓名課題2016部編版七年級(jí)上冊(cè)課外文言文訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo):了解常見題型及命題規(guī)律，賞析的；過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)講練結(jié)合，幫助學(xué)生掌握的方法和技巧；情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生解題能力和習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛文學(xué)、熱愛祖國(guó)文化的情感。教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)愚人食鹽昔有愚人，至于他家，主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，遂自念曰：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。①至于他家（）②更為益鹽（）③既得鹽美（）④緣有鹽故（）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①所以美者，緣有鹽故。②食已口爽，反為其患。3．根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)愚人的“愚”體現(xiàn)在哪些方面。4．從愚人的故事中，你得到了什么啟示？【參考答案】從前，有一個(gè)愚笨的人，到朋友家去做客。主人就請(qǐng)他吃飯。可是他嘗了幾樣主人燒的菜肴以后，愚蠢的人都覺(jué)得味道太淡。主人聽了之后，立刻在菜里加上一些鹽。他吃了后，感覺(jué)這菜肴十分美味。于是他對(duì)自己說(shuō)：“之所以菜的味道好，是因?yàn)橛辛他}?！笨拷硖炜旌跁r(shí)，他才回到家，母親已經(jīng)準(zhǔn)備好飯菜。他說(shuō)：“有鹽嗎？有鹽嗎？”母親拿出鹽，覺(jué)得很奇怪，只見看見自己兒子吃鹽不吃飯菜。母親說(shuō)：“怎么可以這樣？”愚人說(shuō)：“我知道天下的美味都在鹽中?！庇奕顺喳}不停，吃得以后口味敗壞，反而變成他的禍害。1．①到②改變③已經(jīng)④因?yàn)?．①之所以菜的味道好，是因?yàn)橛辛他}。②就空口吃鹽，吃得口味敗壞，結(jié)果反被鹽所害。3．①語(yǔ)言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”或者，動(dòng)作：“愚人無(wú)智，便空食鹽?！雹谒詾椴说奈兜篮?，就是靠鹽，于是只吃鹽，不吃菜。4．啟示：①任何事情都要有個(gè)“度”，過(guò)與不及都不合度，食鹽的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。②做任何事情都要有限度，恰到好處是美妙無(wú)比，一旦過(guò)頭就會(huì)走向反面，哪怕是好事也會(huì)弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤！【學(xué)科問(wèn)題】中考課外文言文側(cè)重考查對(duì)課本知識(shí)的遷移能力，命題難度適中。課外文言文重點(diǎn)考查的也無(wú)非是理解文言字、詞和句子在文中的意義；從整體的角度理解并分析材料的基本內(nèi)容；注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，汲取傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)等?！緦W(xué)生問(wèn)題】字詞解釋翻譯時(shí)錯(cuò)字漏字一詞多義詞類活用一、結(jié)合語(yǔ)境推斷法——詞語(yǔ)解釋題此法就是根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境（文章的時(shí)代背景，作者的思想感情，全文的中心意思，以及上下文的主要內(nèi)容和表達(dá)特點(diǎn)等）在字不離詞，詞不離句，句不離段的前提下，進(jìn)行一系列的體味、判斷、推導(dǎo)，以達(dá)到準(zhǔn)確把握詞義的目的。二、遵循原則連接法——句子翻譯題文言文翻譯題，聯(lián)系上下文，逐字解釋，即把文言詞語(yǔ)逐一解釋為現(xiàn)代漢語(yǔ)，特別要注意句子中關(guān)鍵詞意思的落實(shí)；然后再串詞成句，即把詞語(yǔ)的解釋串結(jié)、連綴成句。最后調(diào)整潤(rùn)色，對(duì)判斷句、省略句、倒裝句等特殊句式更應(yīng)做到這一點(diǎn)，使之盡可能符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范。整體審讀概括法——分析材料題在答這一類題時(shí)，要建立整體的解題審讀觀，材料（文段）、題目要求、尾注三者均不可偏廢。閱讀時(shí)不要在個(gè)別詞語(yǔ)上糾纏，在初步了解、整體把握文意后再細(xì)讀題目，充分分析題目中關(guān)于文段理解的信息，最后細(xì)讀材料，從高屋建瓴的角度上認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，加以概括即可。四、細(xì)膩解讀洞察法——拓展延伸題此類題設(shè)題的主要目的是希望學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上對(duì)之分析、評(píng)價(jià)，能夠認(rèn)同和吸納文中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精華，進(jìn)而內(nèi)化自己的情感態(tài)度價(jià)值觀。洞悉這一出發(fā)點(diǎn)是解答這一類題目的關(guān)鍵。曾子殺豬曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘①?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特②與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐??！咀ⅰ竣馘椋盒∝i②特：只不過(guò)1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。①曾子之妻之市（）②其子隨之而泣（）③顧反為女殺彘（）④子而不信其母（）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！雹诮褡悠壑?，是教子欺也。3．對(duì)于該不該殺豬，曾子和他的妻子持不同的觀點(diǎn)，試分析他們各自的理由。4．由文中我們可以看出曾子是一位怎樣的父親？【參考答案】曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”她剛從集市上回來(lái)，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說(shuō)：“只不過(guò)是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“妻子，可不能跟他開玩笑??！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人??！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法?！庇谑窃泳蜌⒇i煮肉給孩子吃1．①到②跟隨③同“返”，返回④于是，就2．①妻子制止他說(shuō)：“我只不過(guò)是和小孩子開開玩笑罷了”①現(xiàn)在你欺騙他，這是在交給他欺騙啊。3．曾子的妻子認(rèn)為不該殺，理由是說(shuō)殺豬只是跟兒子開個(gè)玩笑，好哄孩子回去，不讓他跟自己去集市，不必當(dāng)真。曾子認(rèn)為該殺，理由是答應(yīng)了孩子的事要實(shí)現(xiàn)，否則沒(méi)有辦法教孩子誠(chéng)信。4．曾子是一位言而有信（誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)）的父親，同時(shí)他通過(guò)細(xì)小之處“以身作則”的方法教育自己的孩子，可以說(shuō)教子有方。王右軍詐睡王右軍①年減十歲時(shí)，大將軍甚愛之，恒置帳中眠。大將軍②嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳③入，屏人論事。都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀。右軍覺(jué)，既聞所論，知無(wú)活理，乃陽(yáng)吐污頭面被褥，詐孰眠。敦論事造半，方憶右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之！”及開帳，乃見吐唾?gòu)臋M，信其實(shí)熟眠，于是得全。于時(shí)人稱其有智。【注】①王右軍：王羲之②大將軍：晉朝大將王敦③錢鳳：為王敦的參軍，助敦叛晉，后被誅1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。①王右軍年減十歲時(shí)（）②方憶右軍未起（）③相與大驚曰（）④及開帳（）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①右軍覺(jué)，既聞所論，知無(wú)活理②信其實(shí)熟眠3．王敦為什么認(rèn)為“不得不除之”？“于時(shí)人稱其有智”，你認(rèn)為王右軍的智表現(xiàn)在什么地方？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括。【參考答案】王右軍（王羲之）還不到十歲時(shí)，大將軍（王敦）很喜歡他，常常讓他在自己的帳里睡覺(jué)。大將軍曾經(jīng)先從帳里出來(lái)，右軍還沒(méi)起來(lái)。一會(huì)兒錢鳳來(lái)了，兩人摒退其他人討論大事，都忘了右軍還在帳里，便一起密謀叛亂的細(xì)節(jié)。王右軍醒后，聽到了他們密謀的事情以后，知道自己必定沒(méi)有活下去的道理，就用手指頭摳出口水，弄臟了頭臉和被褥，裝作自己還在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右軍還沒(méi)起床，兩人彼此大驚失色，說(shuō)道：“不得不殺掉他?！钡鹊剿麄兇蜷_帳子，發(fā)現(xiàn)右軍嘴邊還有口水，就相信他還在熟睡，于是右軍的性命得以保全。當(dāng)時(shí)人們稱贊王右軍有智謀1．①不滿②才③一起④等到2．①王羲之睡醒，已經(jīng)聽到他們談?wù)摰脑?，知道（自己）沒(méi)有活的道理。②相信他確實(shí)還在熟睡。3．因?yàn)橥醵嘏c錢鳳商議的是叛逆的陰謀（便言逆節(jié)之謀），一旦泄露出去可是要滅九族的，所以如果睡在帳中的王羲之知道此事，必是要除去的。4．睡在帳中的王羲之無(wú)意中聽到了王敦與錢鳳商議叛逆的陰謀，知道沒(méi)有活路了，不滿十歲的他沒(méi)有驚慌失措，就佯裝出熟睡的狀態(tài)（假裝嘔吐弄臟臉和被子都全然不知），騙過(guò)了王敦與錢鳳的眼睛。這是他機(jī)智過(guò)人的地方。高帽子世俗謂媚人為頂高帽子。嘗有門生兩人，初放外任，同謁①老師者。老師謂：“今世直道②不行，逢人送頂高帽子，斯可矣?！逼湟蝗嗽唬骸袄蠋熤圆恢嚔?，今之世不喜高帽如老師者，有幾人哉！”老師大喜。既出，顧同謁者曰：“高帽已送去一頂矣?！薄咀ⅰ竣僦]：yè，拜見。②直道：善良風(fēng)氣③謬：miù，錯(cuò)誤解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（4分）①老師謂（）②嘗有門生兩人（）③既出（）④顧同謁者曰（）2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）①世俗謂媚人為頂高帽子。②今之世不喜高帽如老師者，有幾人哉！3.從“老師大喜”這一細(xì)節(jié)中，你能讀出老師怎樣的心理？4.根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)你從故事中得到的啟示。【參考答案】世人把奉承人稱為戴高帽子。曾經(jīng)有兩個(gè)學(xué)生，初次被任命去外省做官，一同去向老師拜別。老師說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)世道，忠直之道行不通，見人就給他戴頂高帽子，這樣就可以了?！逼渲幸蝗苏f(shuō)：“老師說(shuō)得不錯(cuò)，現(xiàn)在的社會(huì)上像老師這樣不喜歡戴高帽子的有幾人呢？”老師很高興。等到出了門，他看了一眼同來(lái)的同學(xué)，說(shuō)：“高帽子已經(jīng)送出一頂咯！”1.①說(shuō)②曾經(jīng)③已經(jīng)、??以后④看2.①世人把奉承人稱為戴高帽子。②現(xiàn)在的社會(huì)上像老師這樣不喜歡戴高帽子的有幾人呢！3.惟其是喜，所以高帽一戴，渾身舒泰，無(wú)形之中漏出了自己反對(duì)吹拍不正之風(fēng)的天機(jī)：原來(lái)他反對(duì)給別人戴高帽子，不反對(duì)給自己戴高帽子。4.不管贊美還是恭維，我們必須必須謹(jǐn)慎對(duì)待，隨時(shí)反省、檢視自己是否符合該贊美之詞，謙虛謹(jǐn)慎,自我克制，才能避免犯下如文中老師一樣的錯(cuò)誤：得意忘形而落入自相矛盾的困境。范仲淹有志于天下范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏?、伲m②以水沃③面；食不給，啖④粥而讀。//既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒⑤受貶，由參知政事謫守鄧州。//仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”（選自宋?歐陽(yáng)修《資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘并序》注釋：①昏?。夯璩晾Ь搿＂谳m：往往，每每。③沃；澆。這里當(dāng)”洗”講。④啖；吃、⑤讒：說(shuō)人壞話。閱讀訓(xùn)練1、給下面句中加點(diǎn)字注音并釋義。①啖粥而讀音：義：②輒以水沃面音：義：③食不給音：義：④乃至被讒受貶音：義：2．“每以天下為己任”的正確譯句是（）A．每天拿天下大事作為自己的責(zé)任。B．常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。C．常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。D、每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。3、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①或夜昏怠，輒以水沃面：②妻子衣食僅自足而已：4、這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。①②③5．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹的名句，在本文中起了的作用。參考答案范仲淹在他兩歲的時(shí)候就失去了父親，家里生活貧困、沒(méi)有依靠。他從小就有遠(yuǎn)大的志向，常常把治理天下作為自己責(zé)任。他發(fā)奮讀書，有時(shí)晚上昏沉疲倦，就用涼水洗臉。有時(shí)連飯也吃不上，就喝粥讀書。做官后，常常情緒激動(dòng)地談?wù)撎煜麓笫?，不顧自身的安危。以至于由于讒言而被貶官，因?yàn)閰⒅陆德氉鬣囍萏亍７吨傺涂炭嗄捵约?，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣服和食物僅僅自給自足罷了。他經(jīng)常自己吟誦說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂(lè)之后才享樂(lè)”。(1、①dan吃；②wo洗③ji供應(yīng)④chan說(shuō)別人壞話；2、B；3、①有時(shí)夜里疲憊困倦，常常用冷水沖頭洗臉②妻子的孩子的衣食僅僅自足罷了；4、①年少家貧而胸有大志②做官后因直言而遭讒降職③刻苦自勵(lì)而心憂天下；優(yōu)化畫皆以人重子嘗謂詩(shī)文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金①；章、京、卞②④豈不工書，后人糞土視之，一錢不直。永叔有言，古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)，使顏魯公③書雖不工，后世見者必寶之，非獨(dú)書也。詩(shī)文之屬莫不皆然。注釋：①兼金：價(jià)值等于平常金子幾倍的好金子。②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅長(zhǎng)書法。③顏魯公：即顏真卿。封魯國(guó)郡公，人稱“顏魯公”。工書法，自創(chuàng)一體，對(duì)后世影響很大，人稱“顏體”。閱讀訓(xùn)練l、下列句中加點(diǎn)“然”與其他三句中加點(diǎn)“然”用法不相同的一項(xiàng)是（）A．若聽茶聲然B.詩(shī)文之屬莫不皆然C．雜然相許D.黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①一錢不直：＿②后世見者必寶之：＿3、翻譯下面句子。①后人糞土視之譯文：②古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)譯文：4．下列對(duì)文章的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為詩(shī)歌、文章、書法、繪畫是否受人重視都與人的品格有關(guān)。B．作者認(rèn)為蘇軾、黃庭堅(jiān)的書法繪畫作品流傳下來(lái)不只是因?yàn)樗麄兗妓嚫?。C．作者認(rèn)為章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書法的人。D．作者認(rèn)為顏真卿的書法其實(shí)不好，后世喜歡的原因是顏真卿的品德好。5．填空。①“蘇、黃”中的“蘇”指北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡。他的詞《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》千古傳唱，其最后兩句“”表達(dá)了作者對(duì)親人的懷念和祝愿。②永叔，即，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。參考答案我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)詩(shī)文書畫都是因?yàn)槿说钠返虏抛兊觅F重起來(lái)，蘇軾、黃庭堅(jiān)的墨跡流傳到今天，一個(gè)字就值得平常金子幾倍的好金子，章敦、蔡京、蔡卞之流的字難道寫得不好嗎？但是后世的人都把他們的字當(dāng)成糞土一樣，一錢不值。歐陽(yáng)修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話，古時(shí)候的人的字都是寫得很好的，但只有那些廉潔賢能的人的字才能夠流傳久遠(yuǎn)，就算顏魯公（顏真卿）的字寫得不好，后世的人見了也會(huì)把他的字當(dāng)成寶貝一樣，并不單單是因?yàn)樗淖值谋旧淼暮脡?。?shī)與文章之類都是這個(gè)道理1、B（這樣），……的樣子；2、①值②把……當(dāng)寶貝，珍愛、喜愛；3、①后來(lái)（世）的人們都把他們的書法看作糞土②古代的人大都會(huì)書法，只有那些品格高尚的人（的書法）才能流傳得久遠(yuǎn)；4、D；5、①但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟②歐陽(yáng)修永某氏之鼠永有某氏者，畏日①，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠。不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚，悉以恣鼠不問(wèn)。由是鼠相告，皆來(lái)某氏，飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器，椸②無(wú)完衣，飲食大率③鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬(wàn)狀，不可以寢，終不厭。數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來(lái)居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五、六貓，闔門，撤瓦，灌穴，購(gòu)僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臰數(shù)月乃已。嗚呼！彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉！——《三戒》【注】①畏日：怕犯時(shí)日的忌諱。舊時(shí)迷信，什么日子忌做什么事情都有定說(shuō)，對(duì)所謂不吉之日時(shí)要避忌。②椸(yí)：衣架。③大率：大概解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①以為己生歲直子（）②因愛鼠（）③闔門（）④臰數(shù)月乃已（）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。①其人曰：“是陰類惡物也。”②彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉！3.概括文中“永某氏之鼠”被殺的原因。