儒林外史中考復(fù)習(xí)資料

儒林外史中考復(fù)習(xí)資料吳敬梓是一位出生在安徽省全椒縣的"名門望族"家庭的作家。他的家庭在他成長的過程中逐漸走向貧困，這使得他接觸了廣泛的士大夫階層，認(rèn)識了許多人物。這種身世經(jīng)歷培養(yǎng)了他敏銳的正義感和清醒的頭腦，讓他能夠看透清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥，以及政治的罪惡和社會的腐敗。這些經(jīng)歷成為他創(chuàng)作《儒林外史》的直接淵源?！度辶滞馐贰肥俏覈谝徊可鐣栴}小說，以真人為模型，以當(dāng)代發(fā)生的事為素材。作者從儒林入手，對民族文化長期積淀下來的霉?fàn)€因素進(jìn)行了深入的解剖和批判。與以前的小說相比，《儒林外史》更具有思辯和批判的特色。它不僅揭露了黑暗現(xiàn)實，而且通過對丑惡現(xiàn)象的批判揭示了作者的理想。在小說中，作者所抨擊諷刺的人物成為光彩的藝術(shù)形象。從這個意義上說，《儒林外史》不僅是我國小說史上第一部，也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說?！度辶滞馐贰返闹黝}是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能。它關(guān)注制度，批判八股取士；關(guān)心歷史，思慮民族家國興亡；關(guān)心個體命運，描繪生動的靈魂解剖和焦灼的精神拷問。因此，有人將其視為一幅儒林群丑圖，有人將其視為文運衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼?！度辶滞馐贰芬苑饨〞r代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象，從而揭示了這個社會必然滅亡的命運?？傊?，《儒林外史》是一部具有深刻社會問題批判和思辯特色的小說，揭示了封建社會的丑惡和必然滅亡的命運。它的藝術(shù)成就不僅在于描繪了豐富的社會生活，而且在于刻畫了許多具有鮮明個性的人物形象，讓讀者深刻感受到封建社會的黑暗和人性的扭曲?！度辶滞馐贰芬云洫毺氐母挥忻褡逄厣闹S刺藝術(shù)成為中國小說史上的里程碑。魯迅認(rèn)為它揭露了時弊，尤其在士林中具有極高的機(jī)鋒。諷刺藝術(shù)并非謾罵或詛咒，而是一種藝術(shù)形式，用于揭露被諷刺者的矛盾和可笑可惡之處。魯迅認(rèn)為諷刺的生命在于真實，非寫實不成諷刺。《儒林外史》運用真實而典型的故事情節(jié)來體現(xiàn)諷刺的意味。小說中的故事情節(jié)充滿了諷刺意味，如少年王冕的故事。他從小替人放牛，卻聰明好學(xué)，博覽群書，畫荷花惟妙惟肖。他不愿交朋友，更不愿功名利祿，過著隱姓埋名的生活。教書先生周進(jìn)也是一個典型的諷刺對象。他60多歲，卻未考中秀才。一天，他在貢院中觸景生情，哭得口中鮮血直流。幾個商人替他捐了個監(jiān)生，他竟考中了舉人，成為了御史。他又發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)，將他取為秀才，范進(jìn)憑八股文發(fā)達(dá)，但對于北宋文豪蘇軾的認(rèn)識卻出現(xiàn)了天大的笑話?？傊?，《儒林外史》的諷刺藝術(shù)是通過真實而典型的故事情節(jié)來揭示被諷刺者的矛盾和可笑可惡之處。王惠是南昌知府，他上任后首先了解當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)和通融情況。然后他定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦傳齊，問明了各項差事的余利，并讓大家將錢財歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。他的信條是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。高要縣知縣湯奉為了表示自己為政清廉，對朝廷各項法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后，按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責(zé)”之罪。這樣“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。張靜齋是南海一霸，他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。高要縣的監(jiān)生嚴(yán)致和是守財奴。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時豬肉也舍不得買一斤，臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣。他的哥哥貢生嚴(yán)致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，還打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”。溫州府樂清縣的匡超人原本是個樸實敦厚的農(nóng)家子弟。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，最終流落到了杭州。在那里，他遇到了選印八股文的馬二先生，后者贈給他十兩銀子，并勸他讀書上進(jìn)?；氐郊亦l(xiāng)后，匡超人一邊做小買賣，一邊刻苦學(xué)習(xí)八股文。很快，他就得到了李知縣的賞識，被提拔為秀才。但不幸的是，知縣出了事，他為避免被牽連，逃到了杭州。在那里，他結(jié)識了頭巾店老板景蘭江和衙門里的潘三爺。通過他們，匡超人學(xué)會了代人應(yīng)考和包攬訟詞的本領(lǐng)。又因為馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓自己印出了95本八股文選本。這些選本備受歡迎，五省讀書的人家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。為了巴結(jié)權(quán)貴，他甚至拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿。他的妻子在貧困潦倒中死去。此時，曾幫助過他的潘三爺入獄，但匡超人為了不影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至不肯去看望他。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生，他不僅不感激，反而妄加誹謗和嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。徽州府的窮秀才王玉輝年過六十，年年參加科舉考試，但屢次落榜。他一直遵守禮教綱常。當(dāng)他的三女婿去世后，女兒想殉夫，公婆不同意。然而，他反而勸親家讓女兒殉節(jié)，并告訴女兒：“我兒，你既然已做出了這樣的決定，這將是青史留名的事情，我難道反而阻攔你嗎？你就這樣做吧?！卑颂旌螅畠捍┲匦⒌陌滓路?，絕食而死。他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭時，他突然感到了傷心?；丶铱匆娎掀薇?，他也心疼，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，看到船上一個穿白衣服的少年婦人，竟然想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，熱淚滾落。儒林墮落，社會更加腐敗?？磥恚胍獙ふ也皇芸婆e八股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中。在市井之中，也出現(xiàn)了一些奇人。一個會寫字的人，姓季名遐年。他從小無家無業(yè)，總在寺院里安身。他的字寫得最好，但他不肯學(xué)古人的法帖。他性格古怪，若有人請他寫字，他要齋戒一日，親自磨一天的墨，只有情愿時才會高興。如果不情愿，即使王侯將相大捧銀子送他，他也不會看一眼。他不修邊幅，穿著稀爛的直裰和破舊的蒲鞋。每天寫完字，得到的筆資只夠吃飯，剩下的錢會送給窮人。有一天下大雪，他