《史記之漢武帝》讀后感

《史記之漢武帝》讀后感終于抽時間把王立群老師講的漢武帝聽了一遍，王老師說了這世界上有五種人，第一種是琢磨事的，第二種是琢磨人的，第三種是琢磨錢的，第四種是即琢磨人又琢磨事，第五種是即琢磨人又琢磨事又琢磨人的，寫到這里，王老師只是提了一個概念,卻沒有說漢武帝屬于那一種，我想漢武帝是屬于即琢磨事又琢磨人的，具體的事例一是對事兵不血刃的解決中山王**事件，二是對人任用衛(wèi)青、霍去病征討匈奴，三是對錢就完全交給霍光去處理。相比于帝王，蕓蕓眾生大多數(shù)是屬于琢磨錢的一種，想著怎么發(fā)家致富，不過，真正能夠發(fā)家致富并且長久的，一定是那種即琢磨事又琢磨人又琢磨錢的，這樣的人往往不是帝王，這樣的人物我想到一個，那就是胡雪巖，不過，胡雪巖的結(jié)局有說明即琢磨事又琢磨人又琢磨錢的人未必是能夠發(fā)家致富并且長久的,這也說明歷史的發(fā)展沒有定論，通俗來講，一切皆有可能。這又讓我想到了生活中的一些定律，很多事情的發(fā)展表象和定律是不相符的，但最終卻又驚人的相似，難道這就是定律具有普適性卻不具有針對性，違反定律一定會走向事物的反面，我不是在刻意的探討哲學的問題，一是我對哲學不感興趣，二是哲學太深奧，不懂。史記最后給漢武帝的評價是雄才大略，而漢武帝在位56年,和匈奴打仗打了44年，也就是說漢武帝的一生主要就是開疆拓土，打擊匈奴，作為歷史的繼承人，我們怎樣讓自己成為有作為的人呢?；蛘呤窃鯓映删妥约?。這里再次強調(diào)樹立目標的重要性，當然了樹立的目標一定是自己想要去實現(xiàn)的，漢朝由于打不過匈奴，漢武帝的姐姐被派去和親，這讓漢武帝對匈奴燃氣了怒火，立志要消滅匈奴，再加上當時的時代主題也是漢匈不兩立，當然了我這不是宣揚有你沒我的民族矛盾，只是結(jié)合歷史事件簡單的就事論事。這也就是說樹立的目標一定是我們內(nèi)心的強烈愿望，并且要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，另一方面，我提倡樹立的目標要和我們當前的實際情況起來，又要和自己以后的發(fā)展聯(lián)系起來，作為一名知識分子，對于理論的前瞻性還是應(yīng)當把握一下的。簡言之，我們要樹立內(nèi)心渴望的、符合時代發(fā)展的、實際情況相關(guān)的、長遠發(fā)展的目標，生活中樹立的目標預(yù)示著你人生的軌跡。時也，運也，說說李廣難封，李廣一心想要個侯，可終其一生，在漠北和匈奴決戰(zhàn)時，被調(diào)離主戰(zhàn)場而錯過立功機會，自刎軍帳，聽了王立群老師的分析，既是因為大勢，又是因為個人原因，漢武帝時期，對匈奴的作戰(zhàn)由防御變成了進攻，而李廣從漢景帝時期一直擔任的是防守；平定七國之亂時，李廣接受了梁王的封賞，導致漢景帝的不快，結(jié)果錯過了一次封侯的機會，可見，李廣是一個琢磨事的人，不是一個琢磨人的人，他在人們心目中的地位很高，卻得不到君王的封賞，也可以說，李廣是一個很有做為的人，就是人生目標沒有實現(xiàn)。這說明什么。說明要實現(xiàn)人生目標也是需要有規(guī)劃的，沒有規(guī)劃的人生就像一艘沒有羅盤的帆船，縱使可以到達大洋的彼岸,那也一定會走很多的彎路，而人生的短暫，又經(jīng)得起多少這樣的歧途。從自己的過往當中吸取教訓很重要，這是生活對我們的反饋,李廣是一個不善于吸取生活教訓的一個人，所以他才會接二連三的錯過封侯的機會，而漢武帝到晚年的時候發(fā)現(xiàn)自己的窮兵疑武嚴重影響了人民的生活，果斷頒布罪己詔，承認自己的錯誤，及時挽救，避免了漢朝帝國的傾覆；曾有人說過，聰明的人會從自己的失敗中吸取教訓，而真正聰明的人會從別人的失敗中吸取教訓，在我們的人生道路上，我們會遭遇很多失敗，而我們應(yīng)該把這些失敗看作是生活對我們的,是告訴我們應(yīng)該做出改變的信號，更重要的是我