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文檔簡介

第二章

旅游詩賞析一、詩歌概說詩歌是語言精煉,節(jié)奏感強,具有韻律,分行排列,文字簡明的一種文體。它在各種文學形態(tài)中出現(xiàn)最早,影響廣泛。最早的詩歌,就是收集在《詩經(jīng)》里的三百多首詩。一、詩歌概說古代詩歌經(jīng)歷了四言詩、五言詩、七言詩等演變過程。四言詩是我國詩歌最早出現(xiàn)的形式之一。如《詩經(jīng)》:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。句子長短不一,這種形式的詩,習慣上稱為雜言詩。楚辭屬于雜言詩。如:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索(屈原《離騷》)再如:滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。(屈原《漁父》)一、詩歌概說古代詩歌經(jīng)歷了四言詩、五言詩、七言詩等演變過程。五言詩成為詩歌作者通用體裁的年代:自漢末建安時期到魏晉南北朝。旅夜書懷[唐·杜甫]細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。江雪【柳宗元】千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤州蓑笠翁,獨釣寒江雪。一、詩歌概說古代詩歌經(jīng)歷了四言詩、五言詩、七言詩等演變過程?,F(xiàn)存最早的完整成熟的七言詩:魏文帝曹丕的兩首《燕歌行》。南朝宋時,鮑照是我國第一大量寫七言詩的人,代表作《行路難》?!堆喔栊小非镲L蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸鵠南翔。念君客游思斷腸,慊慊思歸戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方?賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁。一、詩歌概說古體詩:古體詩又稱“古詩”、“古風”。是指同近體詩相區(qū)別的不受格律限制的古代詩歌。一般是唐代近體詩產(chǎn)生之前的詩歌,但古代謠諺、詩經(jīng)、楚辭和樂府詩等,因各有特點,中立門類,并不包括在“古體詩”的范圍內(nèi)。古體詩在體制上有四個特點:第一,句數(shù)、字數(shù)不限。第二,用韻比較自由。第三、不講究平仄。第四,不用對仗。觀滄?!懿贃|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。行路難——李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海一、詩歌概說近體詩:稱今體詩,是相對于古體詩而言的,近體詩在篇章、句式、字數(shù)、平仄、對仗、音律方面都有嚴格規(guī)定,因而又被稱為格律詩。律詩:所謂律詩,就是每首八句,在押韻、平仄、對仗等方面有嚴格規(guī)定的近全詩。律詩的八行可分為四聯(lián),有專門的名稱:首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。一聯(lián)中上句叫出句,下句叫對句。長征——毛澤東紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。錦瑟——李商隱錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。一、詩歌概說(一)詩歌的產(chǎn)生與發(fā)展《詩經(jīng)》就是我國最早的詩歌總集,原稱《詩》,后世稱為《詩經(jīng)》。共305篇,可分為“風”、“雅”、“頌”三大類。相傳古有“采詩”制度,派專人收集民間詩歌。形式以四言為主,普遍運用賦、比、興手法,語言樸素優(yōu)美,音節(jié)自然和諧,富藝術(shù)感染力。《楚辭》是西漢劉向輯錄的楚人屈原、宋玉等人的作品,具有濃厚的楚地方言聲韻特色。句式為雜言體。(一)詩歌的產(chǎn)生與發(fā)展到了漢代,五言詩和七言詩已經(jīng)出現(xiàn)。班固的“詠史”啟五言詩的先聲,至曹植而成熟。到了唐代,五、七言詩日益成熟,成為文學作品的主流。當時名家眾多,燦若繁星。李白、杜甫,被尊為詩仙、詩圣。五代和宋代,除詩歌外,詞漸盛行,長句短句參差錯落。元代曲興,使詩體更為多樣,但五、七言詩一直受到人們重視。明清兩代,詩歌無新的突破,晚清黃遵憲提出“我手寫吾口”,反對僵化的格律,起了積極的作用?!拔逅倪\動”興起,提倡白話文,提倡新體詩,使詩體大為解放。(二)詩歌基礎(chǔ)知識中國古代,有詩句不和樂的為詩,和樂可唱的稱歌,統(tǒng)稱詩歌。按有無完整故事情節(jié),可分敘事詩和抒情詩。按有無格律,可分格律詩和自由詩。按是否押韻,可分為有韻詩和無韻詩。按每句字數(shù),可分為四言詩、五言詩、七言詩、雜言詩。在格律詩中,以詩句多少又可分為絕句和律詩。詞曲盛于宋代及元代,因每調(diào)的字數(shù)、句式、押韻、闋數(shù)各不相同,各有一定格式,因此也可以稱為格律詩。又因每句長短不同,故又稱為長短句。合轍押韻韻是構(gòu)成詩詞格律的基本要素之一。古詩與民歌都是押韻的。在北方戲曲中,韻又叫轍,押韻又叫合轍,由于韻放在句尾,故叫韻腳。所謂押韻就是把同韻的字放在句末同一位置上,押韻的韻母總是相同的。押韻的目的是為了順口,讀起來聲韻和諧,悅耳動聽。古人押韻是用韻書的。唐代和口語一致,宋代以后,語音變化大,便不一致了。對仗詩句中的對偶叫對仗。如儀仗列隊兩兩相對。對仗就是把同類概念或?qū)α⒏拍畈⒘衅饋恚瑑闪邢鄬?。對偶的一般?guī)律,要求要名詞對名詞,動詞對動詞,副詞對副詞,形容詞對形容詞。又可分為工對、寬對、正對、反對、流水對、扇面對、回文對、錯綜對、鼎足對等。名詞又可細分為天文、時令、地理、宮室、服飾、器用、植物、人倫、人事、形體、其他等十二類,工對要求嚴格。律詩的對仗在律詩中對仗是嚴格而又有規(guī)則的?;疽笫牵孩俪鼍浜蛯涞钠截剖菍α⒌摹"诔鼍涞淖趾蛯涞淖植荒苤貜褪褂谩"壑虚g兩聯(lián)必須對仗。由于對聯(lián)是從律詩中間兩聯(lián)演化來的,所以對聯(lián)的編制,也基本要求符合這一規(guī)則。詩、歌中國古代,有詩句不和樂的為詩,和樂可唱的稱歌,統(tǒng)稱詩歌。按有無完整故事情節(jié),可分敘事詩和抒情詩。按有無格律,可分格律詩和自由詩。按是否押韻,可分為有韻詩和無韻詩。按每句字數(shù),可分為四言詩、五言詩、七言詩、雜言詩。在格律詩中,以詩句多少又可分為絕句和律詩。詞曲盛于宋代及元代,因每調(diào)的字數(shù)、句式、押韻、闋數(shù)各不相同,各有一定格式,因此也可以稱為格律詩。又因每句長短不同,故又稱為長短句。古體詩與近體詩晉代以前的詩稱古體詩,晉唐以后格律要求嚴格的詩稱近體詩。無論絕句、律詩,每種都分平起、仄起、首句入韻、首句不入韻四種格式,這種常見的律絕格式,總共有18種類型。再加上對仗的要求,就構(gòu)成了近體詩格律的基本規(guī)則。而古體詩則不同,可以押平聲韻,也可押仄聲韻,還可句句押韻。傳說漢武帝建柏梁臺與大臣賦詩,句句押韻,后來就把這種句句押韻的詩體稱為“柏梁體”。古詩可一韻到底,也可換韻,平仄也較自由,對仗也不嚴格。雜言詩也是古詩的范疇。律詩的要求近體詩中,絕句只是律詩的首聯(lián)和尾聯(lián),要求同于律詩。律詩則有嚴格的要求。①五律40字,七律56字,每首限八句。②限押平聲韻。③每句平仄均有規(guī)定。④每首頷聯(lián)和頸聯(lián)要對仗。

陶淵明:即陶潛。大司馬侃之曾孫。博學善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。為彭縣令。在縣公田悉令種秫谷(一種高粱,可釀酒)。曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固請種秔,乃使一頃五十畝種秫,五十畝種秔。素簡貴,不私事上官??で捕洁]至縣,吏白應束帶見之,潛嘆曰:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年,解印去縣。乃賦《歸去來》。既絕州郡覲謁,其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之,或要之共至酒坐,雖不識主人,亦欣然無忤,酣醉便反。未嘗有所造詣,所之唯至田舍及廬山游觀而已。

謝靈運:少好學,博覽群書,文章之美,江左莫逮。襲封康樂公。性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱謝康樂也。自謂才能宜參機要,既不見知,常懷憤憤。出為永嘉太守。郡有名山水,靈運素所愛好,出守既不得志,遂肆意游玩,遍歷諸縣,動逾旬朔,民間聽訟,不復關(guān)懷。所至輒為詩詠,以致其意焉。靈運父祖并葬始寧縣,并有故宅及墅,遂移籍會稽,修營別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美。與隱士王弘之、孔淳之等縱放為娛,有終焉之志。每有一詩至都邑,貴賤莫不競寫,宿昔之間,士庶皆遍,遠近欽慕,名動京師。詩佛——王維詩中有畫,畫中有詩李白像一生好入名山游范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。二、旅游詩詞

(一)旅游詩的產(chǎn)生與發(fā)展過去把描寫山水借景抒情,寄志懷古的詩稱為山水詩。我們覺得山水詩這一概念的內(nèi)涵似乎窄了些,不妨稱之為旅游詩。我國旅游詩源遠流長,《詩經(jīng)》、《楚辭》均有對山水風物的描寫和狀物抒懷的作品。漢代之后,詩作就更多了,曹操的《觀滄?!?,曹植的《泰山梁甫吟》,陶淵明的《歸園田居》,都可算是旅游詩。而謝靈運的作品中,更多吟詠山水的佳作。南朝劉宋時期,山水詩已經(jīng)以獨立的詩歌流派和完整的藝術(shù)形式出現(xiàn)了。這時由于朝廷偏安,文人隱居山林,寄情山水,出現(xiàn)了謝月兆、陰鏗、何遜等許多山水詩人。后以提出四聲八病,更使人們把詩歌看作是一種高雅的藝術(shù)。到了唐代,詩歌出現(xiàn)高潮,山水詩人更名家輩出。王維、孟浩然、杜牧、岑參、高適,以及李白、杜甫、劉禹錫、白居易等,都是寫景狀物的名家。宋代的歐陽修、蘇軾、陸游、范成大、楊萬里,也都長于山水詩的寫作。詩詞文章與江山詩詞文章均得江山之助,這只是問題的一個方面。另一方面,江山又多得詩人之助而揚名。岳陽樓因有范仲淹的《岳陽樓記》而名揚四海,黃鶴樓因崔顥的《黃鶴樓詩》而名重于世,金陵鳳凰臺因李白的詩作而譽載千秋??芍^江山之幸,得力于詩人名篇,這正如宋人滕宗諒(子京)致范仲淹信中所說:“天下郡國非有山水環(huán)異者不為勝,山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為文,文字非出于雄才巨者不成著”。名樓杰閣多因為“名賢輩各有紀述而取重于千古”。(二)旅游詩介紹與賞析

1.繪山繡水,寫景抒情的旅游詩李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”杜甫的《望岳》:岱宗夫何如,齊魯青未了,造化鐘神秀,陰陽割昏曉,蕩胸生層云,決眥入歸鳥,會當凌絕頂,一覽眾山小。曹操的《觀滄海》、李白的《蜀道難》,都生動描繪了雄偉壯麗的山川景物,氣勢磅礴,意境開闊,可列為豪放派。而白居易的《錢塘湖春行》:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。無名氏的《雜詩》:“近寒食雨草萋萋,著麥苗風柳映堤。等是有家歸不得,杜鵑休向耳邊啼。”韋莊的《金陵圖》:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是名城柳,依舊煙籠十里堤?!绷硗馓K軾《飲湖上初晴雨后》,楊萬里的《曉出凈慈》、《游春湖上》等,都以細致的文筆,描寫了優(yōu)美秀麗的湖山風光,顯示出清新纖巧、細膩秀美的風格,具有清秀派的特色。2.描摹景物,玩味山水的旅游詩。杜牧的《山野》:遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。柳宗元的《江雪》:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。杜甫的《絕句》:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。另外,蘇軾的《冬景》,葉紹翁的《游園不值》、楊萬里的《宿新市徐公店》,也是其中佳作。3.寫亭臺美、抒登臨興的旅游詩崔顥的《黃鶴樓》:昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。李白的《登金陵風凰臺》:鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流,吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長安不見使人愁。劉長卿的《秋日登吳公臺上寺遠眺》:古臺搖落后,秋入望鄉(xiāng)心。野寺來人少,云峰隔水深。夕陽依舊壘,寒磬滿空林。惆悵南朝事,長江獨自今。另外,王之渙的《登鸛雀樓》,李商隱的《登樂游原》,杜甫的《登高》、《登樓》、《登岳陽樓》,陸游的《登賞心亭》,高啟的《登金陵雨花臺望大江》,也是這類旅游詩的名篇。4.尋勝訪古、托物寄志的旅游詩杜甫的《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。劉禹錫的《烏衣巷》:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。白居易的《李白墓》:采石江邊李白墳,繞田無垠草連云??蓱z荒城窮泉骨,曾有驚天動地文。但是詩人多薄命,就中淪落不過君。袁枚的《謁岳王墓》:江山也要偉人扶,神化丹青即畫圖,賴有岳于雙少保,人間始覺重西湖。瞿佑《題伍員廟》:一過叢祠淚滿襟,英雄自古少知音。江邊敵國方嘗膽,臺上佳人正捧心。入郢共知仇已雪,沼吳誰識恨尤深。素車白馬終何益,不及陶朱象鑄金。杜甫的《詠懷古跡》:群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。杜牧的《赤壁》:折戟沉沙鐵未消,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。杜甫的《詠懷古跡》:諸葛大名垂宇宙,宗臣遺象肅清高。三分割據(jù)紆籌策,萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復,志決身殲軍務(wù)勞。(三)濟南及山東等地旅游詩賞析趙孟頫fǔ

《詠趵突泉》:濼水發(fā)源天下無,平地涌出白玉壺。谷虛久恐元氣泄,歲旱不愁東???。云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖,時來泉上濯塵土,冰雪滿懷清興孤。郭沫若的《詠趵突泉》:普天誠第一,歷世豈三千。地下汪洋水,形成趵突泉。珍珠隨處涌,金線自然牽。濠上知魚樂,欣逢躍進年。董必武的《詠王盡美》:四十年前會上逢,南湖泛舟語從容。濟南名士知多少,君與恩銘不老松。王盡美《詠懷》:沉浮誰主論蒼茫,古往今來一戰(zhàn)場。濰河挾沙流入海,錚錚喬有看滄桑。曾鞏《詠金線泉》:玉甕常浮灝氣鮮,金絲不定路南泉。云依英藻爭成縷,月照靈漪巧上弦。已繞諸花紅灼灼,更縈沙行翠娟娟。無風到底塵埃盡,界破冰綃一片天。晏璧《題柳絮泉》:金線池邊楊柳青,泉分石竇曉泠泠。東風三月飄香絮,一夜隨波化綠萍。乾隆《題珍珠泉》:濟南多名泉,岳陰水所潴,其中孰巨擘,趵突與珍珠……濟南及山東等地旅游詩賞析郭沫若《游孔廟》:當年轍跡苦棲遑,廟貌千秋更有光。志學敏求能不厭,因材施教實多方。詩書禮樂精華在,思孟顏曾俎豆旁。今日自然時代異,斯民懷念勝前王。郭沫若《詠管仲墓》:幸脫當年車檻災,一匡霸業(yè)為齊開??蓱z三尺牛山土,千古長埋天下才。王世貞《題太白樓》:昔聞李供奉,長嘯獨登樓。此地一垂顧,高名百代留。白云海色曙,明月天門秋。于欽《詠歷山》:濟南山水天下無,晴云曉日開畫圖。群山尾岱走東河,鵲華落星青照湖。近年外出也寫了幾首旅游詩?!对佈影病罚捍巴膺b對嘉嶺山,寶塔九重聳云天。清涼山石吐蒼翠,延安河水流碧潺。殺敵決策楊家?guī)X,生產(chǎn)自救南泥灣。革命圣地著青史,改革開放譜新篇?!对佄靼病罚汗哦嘉靼簿吧模瑒氽E薈萃不勝收。秦俑赫赫列戰(zhàn)陣,唐都嚴嚴映彩樓。華清池畔憶兵諫,阿房宮前吊古丘。驪山暢游多佳趣,相約再作齊魯游?!对伻赵律健罚喝赵律椒迓柸朐?,山左山右判晨昏,山東農(nóng)耕山西牧,自然規(guī)律不讓人。(四)游藝詩舉隅 1.回文詩這類詩歌已由文學向游藝轉(zhuǎn)化,常見的有回文詩、神智詩、離合詩、藏頭詩、游仙詩、轆轤詩等。現(xiàn)簡介如下幾種。1.回文詩。指可以倒讀的詩,如:張月槎的《秋夜》:煙深臥閣草凝愁,冷夢驚回幾樹秋。懸壁四山云上下,隔簾一水月沉浮。翩翩影落飛鴻雁,皎皎光寒照斗牛。前路客歸螢點點,邊城夜火似星流。李禺的《憶親》:枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知?壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。2.離合詩:將

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