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文檔簡介

2023年高一語文期末教學反思高一語文期末教學反思1

《祝愿》是一篇老教材了,教了多數(shù)次,可仍舊覺得不簡單教。這是因為此文學起來較難。學生學習時不感愛好,對那個時代的背景不了解。

從授課過程來看,學生并不能理解祥林嫂生活的那個時代及那個時代的人,不了解為什么祥林嫂的再嫁盡然會有那么大的悲劇,盡然會遭到那么多人的卑視。因此授課過程中總是出現(xiàn)一些不和諧的因素,面對著祥林嫂的凄慘遭受,學生盡然可以笑得出來,面對祥林嫂反復地說阿毛的故事,學生更是不解。祥林嫂在學生的眼中是個不值得憐憫的人。

面對學生的笑聲,我竟無言以對,這不能不說是一種悲傷。面對我的提問,學生竟然不知如何回答,我想,我的課的設計是不勝利的,因為我沒方法讓學生入境。教學的切入點真是不簡單找啊。

經(jīng)典如何上好,這是擺在我們現(xiàn)代語文老師面前的難題。那個時代那些人那些事,對學生而言是生疏的,我們如何能在有限的時間內讓學生明白,把學生深深地帶進去,再淺淺地走出來,這是一線語文老師要思索的問題。

高一語文期末教學反思2

《祝愿》解讀,關于學情和小說讀法,在這節(jié)課后有一些新的相識,這里做一些片斷式的記錄。

魯迅先生在作品一起先就讓祥林嫂死去,這樣就使作品全篇帶有逼問祥林嫂死因的意義,因此,我在上課伊始就拋出了這個問題,作為同學們探討這篇作品的線索。第一節(jié)課有四、五個學生談了談應對祥林嫂人生悲劇負責任的幾個人物,魯四老爺、四嬸、柳媽甚至“我”。但同學們缺乏后續(xù)性的表達、思索,小組探討熱情,全班范圍內的個人表達則冷場,這不知為何?為什么我們的學生不喜愛發(fā)言,總保持緘默。在其次課時中,則普遍緘默,學生的不喜表達這種狀況,值得老師深思。

有一個現(xiàn)象值得關注,即同學們動不動就用封建禮敬、封建思想、封建制度來概括祥林嫂人生悲劇的緣由,我認為他們的解讀脫離小說文本,缺乏閱讀體驗,空泛、抽象、無意議。我告知同學們,小說解讀應以文本為據(jù),從人物起先。

《祝愿》分三課時,在前兩課時中,老師與同學們一道分析了小說中的人物,同學們或認為這個或認為那個人物有責任,但在探討中,老師提出自己的看法,魯四、柳媽、衛(wèi)老婆子、婆婆及魯鎮(zhèn)的其他人未必對林嫂的人生悲劇負干脆責任,假如讓某一個人負責,讓我們回到文體,這樣的相識讓人不踏實,缺乏勸服力。

在第三課時,再一次細讀文體,最終相識到不是這些詳細人物,而是這些人物身上所承載的東西損害了祥林嫂。正是魯鎮(zhèn)人的形形色色、奇驚奇怪的信仰、風俗和文化覆蓋著每一個人,從而造成一種扼殺無辜生命的合力。這是一種關于魯迅小說的文化解讀法。

祥林嫂在小說中不是一個卑弱的人,她酷愛生活,勇于抗拒,極度勤勞、能干,她是那么得富有活力,其實她最有理由過華蜜的日子。確定是一種特殊強大而又不易為人覺察的力氣摧毀了她。這種力氣漠視人的尊嚴,輕視人的生存價值,它的重重、種種風俗、信仰和禁忌在不自覺當中成為殺人的兇器。

進一步挖掘一下文本:

1、說封建禮教是祥林嫂人生悲劇的緣由不完全,此外還有巫鬼文化的因素,小說好像示意了儒、釋、道文化的雜合是造成損害無辜生命的背景。

2、一些示范課老師著力探討的祥林嫂是自殺還是饑寒而死,教學價值有限,意義不大。

3、應當細讀文體,訂正同學們在過去小說解讀中存在的好人、壞人,善惡倫理推斷的線性解讀法。

4、《祝愿》可以看作是一個寓言式的故事,魯鎮(zhèn)可看作一個袖珍中國。

高一語文期末教學反思3

在《祝愿》的講授過程中,除了讓自己的教學理念體現(xiàn)“生本位”這一課改標記性的理念外,還強化了教學過程的多元性、思維過程的多維性,引導學生主動地、富有特性地學習,尤其是留意做到把這一創(chuàng)設點持續(xù)到了課外,即讓學生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭受的文章。這樣支配的目的,既能讓學生清楚地、完整地把握小說的情節(jié)、明確小說的倒敘手法,還可以熬煉學生的想象實力和寫作實力,更能讓學生通過角色的置換,進一步調動他們參加閱讀的主動性,激發(fā)他們的.審美熱忱?;蛟S阿毛的存活,會降低文本悲劇性的感染力,但卻能給學生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的凄慘,憐憫有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難,進而讓他們學著把視角放到自己四周乃至社會中的弱者身上,獲得較為真實的生活體驗,學會關懷,懂得珍惜。

之所以這樣設計,還源于目前一些學生日益缺失的情感現(xiàn)狀。

比如,在講《包身工》時,讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半地起來開門,拎著褲子爭奪馬桶,將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服”時,有些學生往往會無所顧忌地大笑(個別學生還會竊笑),因為他們覺得笑的天經(jīng)地義,把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然,由于時空的距離,學生對這段生活的`了解可能只是止于歷史教材般意義的理解,缺少直覺得生活感受,對此不能一下子走進教材,不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴,也有可理解之處,但不管怎樣,這是一種缺失,一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

面對這種情景,教者不行能麻木不仁,但生氣的指責毫無用處,而能奏效的,或許只能是理性的情感疏導。所以,對于此類文章,從教者肯定要在關注學生特點和時代特色的基礎上,思索如何施教,如何導學,能讓學生悄然動容,心神漸漸凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言,干脆觸及他們的心靈,引起他們靈魂的抖動,這應不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向,這也是我們理應要達到的審美效果。

高一語文期末教學反思4

本節(jié)課運用多媒體教學手段,拓寬了課堂廣度,加大了課容量。采納活動教學形式,利用教材的活動,開發(fā)課程資源,擅長創(chuàng)設情境,注意學生情感體驗,對教學富有熱忱;整體教學設計和活動設計較好,“華蜜的青春”和“沉重的青春”進行對比,對引導學生應珍惜青春、珍惜現(xiàn)在的生活、關愛他人具有很強的感染力;“青春之旅”的教學設計也很有創(chuàng)意。

通過教學信息反饋,要實現(xiàn)教學目標,的確存在很多問題。如:

(1)上課節(jié)奏較慢,師生情感溝通不夠,課堂調控實力應進一步提高。

(2)教學語言不夠嚴密、精煉。

(3)活動設計局限于教材,較為平淡,“快樂”的主題不夠突出,對“學生以主動向上的心態(tài)迎接青春”挖掘不夠。

在今后的教學中應落實“以人為本”的教化理念,帶著微笑走進每一個班級,面對每一位學生,敬重學生,剛好激勵學生的閃光點,與學生同等對話,加強與學生的情感溝通,主動創(chuàng)建和諧的教學氣氛,讓學生體會到學習的歡樂;加強學習,優(yōu)化教學語言,提高課堂教學應變實力;仔細備課,依據(jù)教學目標,結合教材和學生實際,主動開發(fā)教學資源,優(yōu)化教學活動設計,將教材上活,使學生樂學思想品德,教學目標得以實現(xiàn)。

這一節(jié)課的內容比較少,比較抽象,主要就是為了讓學生感知青春的絢麗;激發(fā)學生酷愛青春、珍惜青春的美妙情感。因此這節(jié)課讓學生打

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