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第頁共頁講禮貌的演講稿中學(xué)生(六篇)講禮貌的演講稿講禮貌的演講稿小學(xué)生篇一大家好!我有過這樣的經(jīng)歷:有一天,我和朋友小明去樓下玩捉迷藏。他先躲起來,我去找。一次偶爾的時機(jī),我看到旁邊一個老人在曬太陽。我上去問:“爺爺,你知道剛剛一個穿藍(lán)色t恤的孩子藏在哪里嗎?”看到我彬彬有禮,老人耐心地給我指路。在爺爺?shù)膸椭?,我很容易就找到了小明。我贏了,我太開心了!輪到小明找我了。我也找到了一個隱藏的地方。這時,小明也問他爺爺。他喊道:“老頭,你看見一個大約1.60米高的男孩藏在哪里了嗎?”爺爺不但沒給他帶路,還罵他是沒禮貌的孩子。結(jié)果小明一直沒找到我,愿意受罰。俗話說“禮暖人心,無禮無禮”。還有一次,在公交車上,不小心踩到了一個大姐的裙子。大姐回頭趕緊說:“不好意思,我猜到你的裙子了?!贝蠼阈χf:“沒關(guān)系。”然后一場可能的爭執(zhí)就防止了。似乎禮貌可以建立人與人之間的理解橋梁,減少人與人之間的沖突??梢?,溫順、可親、寬容的語言,不僅溝通了人心,更表達(dá)了一個人的思想情操和文化修養(yǎng)。最近認(rèn)真看了《品經(jīng)典悟人生》這本書,里面的故事《昂貴的單純》讓我受益匪淺。我深深的明白,和別人打交道,要尊重別人的意愿,不要強(qiáng)迫別人做事。即使我們認(rèn)為自己的建議對別人有好處,也要讓別人在理解后自覺采納你的建議,而不是強(qiáng)迫別人。記住,尊重別人就是尊重自己。在社會生活中,人們總是與別人交往。學(xué)會禮貌待人,正確使用禮貌語言,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美妙。講禮貌的演講稿講禮貌的演講稿小學(xué)生篇二你們好!我是xx小學(xué)x年級x班的一名學(xué)生,我叫xxx。在我們?nèi)粘I钪?,禮貌一向是我們大家呼吁的對象。盡管如此,陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比方:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講禮貌、樹新風(fēng),爭做禮貌的小學(xué)生。那禮貌是什么禮貌是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不留意撞到對方時的一聲"對不起",是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……禮貌是一種品質(zhì),禮貌是一種修養(yǎng),禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。禮貌是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的進(jìn)步,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,禮貌是辭別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰(zhàn)勝。禮貌的學(xué)生,必須是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自我,自我首先要尊重別人,因為尊重別人與尊重自我同樣重要。禮貌的學(xué)生,必須是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣保護(hù)公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把完美留給別人和自我。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;禮貌已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不要把禮貌行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的'禮貌信息,讓我們從此刻做起,從自我做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,做禮貌學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,只要我們一齊努力,禮貌就像我們的朋友,時時刻刻在我們身邊。講禮貌的演講稿講禮貌的演講稿小學(xué)生篇三我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說,我們中華民族是一個有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。親愛的教師,同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)氣遠(yuǎn)流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說,于細(xì)微之處觀察人。同學(xué)們,行動起來吧!我們要從如今做起,當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊員,做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生。同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說,我們中華民族是一個有禮節(jié)、講道德的高尚的民族?!岸Y貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚文明的表現(xiàn),它可以令人類彼此間相處得更加融洽,所以禮貌對人類來說是非常重要的。假如一個人沒有禮貌,那么,很容易使人對你產(chǎn)生討厭的感覺,長此下去,別人還會遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會造成很多惡果,輕者別人會認(rèn)為你沒有教養(yǎng),不愿與你深交;重者那么對你產(chǎn)生不滿,或漸漸地由不滿開展成雙方的怨情,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒有禮貌對一個人的禍患是很嚴(yán)重的。反過來,假如你對人有禮貌,別人會認(rèn)為你是一個有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人,長大之后,對于從事社會工作也有很大的幫助,假如再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日,所以,我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。禮貌要怎樣培養(yǎng)呢?其實,“禮貌”問題在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常碰到。只有在有禮貌有文明的社會里生活才可能偷快,人與人之間的相處才可以更加融洽,世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對禮貌必需要非常重視。假如你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。假如你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明程度,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人假如不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄-國,在一公開始合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種表達(dá),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的`良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基矗而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氣氛中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。但再想一想,假如我們不是從自身做起,這社會氣氛又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。我們承受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。講禮貌的演講稿講禮貌的演講稿小學(xué)生篇四大家好!中國自古以來就是一個文明禮儀之邦。文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們美麗的校園里,文明禮貌無處不在。學(xué)生互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛。文明之花總是在我們美麗的校園里開放。然而,我們的校園里仍然存在一些不文明的現(xiàn)象,與我們的校園格格不入。希望通過“三中文明禮貌月”的宣傳,糾正學(xué)生的不文明行為。文明禮貌的校園能給人帶來愉快的心情和自信。再好的設(shè)施,一個不文明的校園也不可能有秩序,賞心悅目。文明禮貌不僅表達(dá)了個人禮貌、校園形象和學(xué)生素質(zhì),也在一定程度上反映了社會文明程度。這一點越來越成為大家的共識。文明禮貌需要廣泛持久的教育。社會教育、學(xué)校教育、家庭教育和自我教育應(yīng)成為一個有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng),以增強(qiáng)人們的文明禮貌意識;公共道德意識培養(yǎng)和完善公民的道德人格,形成可以在家庭、學(xué)校和社會中主動講文明、講禮貌的習(xí)慣。講禮貌的演講稿講禮貌的演講稿小學(xué)生篇五大家好!我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)氣遠(yuǎn)流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說,于細(xì)微之處觀察人。同學(xué)們,行動起來吧!我們要從如今做起,當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊員,做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生。講禮貌的演講稿講禮貌的演講稿小學(xué)生篇六大家好!我真快樂,因為媽媽要帶我去姑姑家。在去姑姑家的路上,媽媽要帶我到去超市買水果。這時我看見了一個熟悉的身影,原來黃教師也在超市里買東西。我和媽媽走了過去,我連忙打了個招呼:“黃教師好。”黃教師也笑咪咪地跟我打了一個招呼:“銳盈好?!边€摸了摸我的頭。我問黃教師:“您來超市買什么
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