抗戰(zhàn)時期貴州留美教育述論

抗戰(zhàn)時期貴州留美教育述論

貴州位于中國西南部，“地處三英里以上”。它是一個多山脈的內(nèi)陸省份。長期以來,落后的交通、拮據(jù)的經(jīng)濟、多山的地貌等,使大多數(shù)貴州人視出國留學(xué)為畏途,沒有能力也沒有勇氣出國留學(xué),貴州留學(xué)教育一直處于低水平狀態(tài)。據(jù)清政府1901年12月的《日本留學(xué)生調(diào)查錄》統(tǒng)計,當(dāng)時中國在日留學(xué)生“男女凡272人”,而貴州僅占2人,“皆官費”。1905年,林紹年出任貴州巡撫。他認(rèn)為“游學(xué)之風(fēng)漸開,則進化之機日啟”,因此,連續(xù)向清廷上三道奏折,提出“與其畫地而謀其舊,不如游學(xué)以圖厥新”。在他的極力推動下,當(dāng)年,一舉派遣151名留學(xué)人員赴日留學(xué),形成貴州歷史上第一次留學(xué)高潮。盡管“其后的幾十年,乃至上百年也曾未達(dá)到”這個規(guī)?？箲?zhàn)之前,貴州的留學(xué)生回國以后,懷揣反哺桑梓、報效國家之志,忘我地貢獻(xiàn)自己的力量。留學(xué)美國明尼蘇達(dá)大學(xué)研究院并獲農(nóng)業(yè)生物化學(xué)碩士學(xué)位的貴陽人羅登義,斷然拒絕導(dǎo)師挽留,放棄留美的優(yōu)越條件和優(yōu)厚待遇,毅然回國任教。其中,亦有不少留學(xué)生回到貴州從事教育工作,但留學(xué)生大多在外省為國效力。他們舍小家(鄉(xiāng))為大(國)家的原因,從主觀方面來看是出國以后,“國”的觀念進一步強化,“家”的觀念則有所弱化;從客觀方面來看當(dāng)時留學(xué)生不多,奇貨可居,北京、南京、上海、廣州等大城市爭相延攬。比較而言,貴州尚缺乏留學(xué)生事業(yè)大發(fā)展的平臺。全局地看,不論是對國家還是個人而言,在外省為國效力比在貴州建功立業(yè)更有成效。因此,抗戰(zhàn)之前,貴州的留學(xué)生人才外流現(xiàn)象嚴(yán)重,但抗戰(zhàn)的爆發(fā)從根本上改變了這一局面?？箲?zhàn)時期,由于東部地區(qū)大片國土淪陷,民族地區(qū)出現(xiàn)了一個頗為壯觀的人才回流浪潮在“教育救國”的時代呼聲中,抗戰(zhàn)時期回留到貴州的留學(xué)生與先期回來的留學(xué)生一起致力發(fā)展貴州教育,鑄就了近現(xiàn)代貴州教育史上的輝煌。1、延述權(quán),即即即專才與貴州本土培養(yǎng)的教師相比,留學(xué)生具有較高的學(xué)歷,大多獲得大學(xué)畢業(yè)證書和學(xué)士學(xué)位證書,學(xué)識淵博。他們“以師范作為主要留學(xué)科目,是貴州早期留學(xué)教育的一大特色”這些留學(xué)生大多在國內(nèi)從事教學(xué)和教育管理工作,有些甚至從事教育研究工作,見多識廣,具有豐富的教學(xué)、教育管理和教育研究經(jīng)驗。馬宗榮回國后,于1929年任上海市教育局督學(xué),1930年任大夏大學(xué)圖書館館長,并創(chuàng)辦該校社會教育系,“主持該系,創(chuàng)立課程,尤為全國所矜式”。繼以余力,先后出任暨南大學(xué)、江蘇省民立教育學(xué)院、浙江大學(xué)、勞動大學(xué)、私立中國公學(xué)等校教授,及“中華學(xué)藝社”常務(wù)秘書等職。1935年,經(jīng)蔡元培推薦,就任教育部簡任秘書職及社會教育司司長。任職后,對中央民教館期望尤殷,“建議增密抗戰(zhàn)期中應(yīng)有之社會事業(yè)與行政,更斤斤焉以為急務(wù)值得注意的是,這些“海歸”高層次人才交游甚廣,遠(yuǎn)非本土人才所能相比。他們返鄉(xiāng)以后,充分抓住東部人才內(nèi)遷之機,延聘高素質(zhì)的教師。王伯群非常重視師資隊伍建設(shè),廣泛延請知名專家學(xué)者為大夏大學(xué)教師。隨大夏大學(xué)內(nèi)遷貴州后,吳澤霖等人在貴州、云南等地開展大量的田野調(diào)查工作。國立貴州大學(xué)首任校長張廷休利用其曾任職教育部的有利條件,在重慶等地聘請了許多知名教授,如任泰、丁道衡、崔有濂、潘家洵、李光忠、楊葆昌、吳定良、任孟閑、劉仰之等到國立貴州大學(xué)任各院系教職。他還延聘茅以升、葉元龍、柳翼謀、虞振鏞、任志清諸名流作特約講座,并“不斷地增聘若干教授、副教授和講師。這些教師中,不少人曾在外國留學(xué),并在國內(nèi)大學(xué)任教多年,如工學(xué)院的竺良甫、英銳良、徐采棟等;農(nóng)學(xué)院的王子夷、張畏凡、王慶延等;文理學(xué)院的田君亮、李振麟、呂樊等;法商學(xué)院的劉澄清、王錫三、張永寬、陳述原等。一時群賢濟濟,陣容強大”。劉薰宇擔(dān)任省立貴陽高級中學(xué)校長期間,也延聘了劉方岳、李俶元、趙伯愚、蹇先艾、楊文山和外省的教育界名人。由此,貴州教師隊伍的地緣、學(xué)歷、性別、年齡結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,大大提升了教師隊伍的素質(zhì),為戰(zhàn)時貴州教育發(fā)展提供堅實的師資保障。2、為發(fā)展貴州教育而作的努力抗戰(zhàn)時期,留學(xué)生深刻地認(rèn)識到發(fā)展教育對于啟導(dǎo)民眾中華民族意識、改變“個人至上而非民族至上”的想法、確保抗戰(zhàn)勝利的重大意義?！氨緛?我們的教育太不普及,文盲的數(shù)目和非文盲的數(shù)目對比起來,是那么的可驚!陡然間要將民族意識普及到每一個角落,當(dāng)然難能”。同時,他們大多厭惡國民黨黑暗的官場和殘酷的政治斗爭,不愿混跡于政界。因此,把愛國愛家的熱情化為獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育發(fā)展的動力,躬身踐行教育,積極為貴州教育發(fā)展出謀劃策。戰(zhàn)時,回到貴州的留學(xué)生大多“過著朝齋暮鹽的生活,任勞任怨、孜孜不倦地干著培育下一代的園丁工作”。劉薰宇崇拜教育學(xué)名著《愛彌兒》的作者盧梭,“一提起法國,聯(lián)想所及的不是”拿破侖等人,而是教育家,“尤其是盧梭,容易隨了法國一詞而浮現(xiàn)于我的腦中。自然這不是什么客觀評價的結(jié)果,而完全屬于個人的興趣和偏見”留學(xué)生們充分發(fā)揮擁有良好的人脈關(guān)系和頗著聲望等有利條件,積極為發(fā)展貴州教育奔走呼號?；菟h孔廟始建于清康熙年間,1937年續(xù)修,由留學(xué)日本的本縣人方錫久監(jiān)督施工,留學(xué)日本先期回國任職的興義人竇覺蒼主持竣工典禮。張廷休充分利用曾任職教育部的有利條件,積極為貴州民族地區(qū)教育發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。他對當(dāng)時中國民族教育頗有研究,撰寫了《民族問題與邊疆教育》、《國防建設(shè)中之邊疆教育》、《西南青年的責(zé)任》等文章,從“邊教的成功是建國成功的基礎(chǔ)”的高度,極力主張發(fā)展邊疆教育(當(dāng)時是民族教育的代名詞),強調(diào)民族地區(qū)教育發(fā)展的重要性。他感慨民族地區(qū)“學(xué)校如此之少”,極力主張發(fā)展邊疆教育,并就此提出自己的看法。“邊疆教育必須要顧到兒童和家庭的經(jīng)濟關(guān)系,及如何適應(yīng)其環(huán)境,使之樂于接受教育”。提出“在邊疆創(chuàng)辦學(xué)校必須要有永久切實的計劃”,“要求從事邊疆教育的人員要具有終身從業(yè)的志愿和決心”?！皬那皬堯q歷訪西域各地的故事,是我們從事邊區(qū)文化工作的人所不應(yīng)一刻忘懷的模范”,“政府和一切有關(guān)邊教的團體和個人,也必須效法歐美人對于傳教士那樣的尊敬和協(xié)助”。對于“在那里不避一切艱難險阻地苦干著”的有志之士,“我們不但要給予極大的同情,并要給予切實有效的協(xié)助”國立貴州大學(xué)和國立貴陽師范學(xué)院等學(xué)校的建立與發(fā)展,與貴州留學(xué)生密不可分。1939年,貴州省第一屆臨時參議會提出“設(shè)立貴州大學(xué)”的建議。1940年1月,國民政府行政院根據(jù)貴州提案,允許先成立國立貴州農(nóng)工學(xué)院。貴州省政府委任時任重慶大學(xué)教授的王克仁等為籌備委員會委員。1942年5月,國民政府行政院決議成立國立貴州大學(xué),國立貴州農(nóng)工學(xué)院歸并國立貴州大學(xué)。5月22日,行政院第564次會議決議“任命張廷休為國立貴州大學(xué)校長”。張廷休到任后,從師資的配備到規(guī)章制度的制定、教學(xué)的管理等無不殫精竭慮,盡心盡力。在任7年,國立貴州大學(xué)發(fā)展變化很大。除保留農(nóng)工學(xué)院農(nóng)林經(jīng)、土木、礦冶、機電六專業(yè)外,增設(shè)文理、法商兩院,分中文、外語、史社、數(shù)理、化學(xué)、政經(jīng)、法律等系,使學(xué)校擴展至五院十五系,另還設(shè)有文科研究所、機電專修科,形成較完備的高等教育綜合體系?；氐郊亦l(xiāng)的王克仁致力于貴州師范教育的發(fā)展,1941年8月,就任國立貴陽師范學(xué)院第一任院長。此外,留學(xué)生的回遷也革新了貴州陳舊的教學(xué)方法。“在初中階段,最令楊振寧感興趣的,是開明書局出版的《