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祝愿魯迅第1頁

1、誦讀課文，理清情節(jié)，劃分層次2、利用所學(xué)知識，分析小說主人公祥林嫂形象特性及造成祥林嫂悲劇本源。3、透過魯迅樸實(shí)冷峻論述語言，體會文中蘊(yùn)涵激憤情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)第2頁情節(jié)序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝愿景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝愿景象和我感受倒敘

論述次序內(nèi)容情節(jié)梳理第3頁倒敘作用

把祥林嫂悲慘結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者急于探求事情原委，有一定吸引力。把祝愿景象和祥林嫂死連在一起，形成強(qiáng)烈對比，有震撼人心作用，突出反封建主題。第4頁分析祥林嫂形象：

1、祥林嫂三次肖像描寫代表了她人生三個階段，各體現(xiàn)了祥林嫂如何生存狀態(tài)，其變化說明了什么？2、祥林嫂三次語言描寫分別反應(yīng)了她如何心理狀態(tài)？3、小結(jié)祥林嫂形象。

第5頁

要極儉省地畫出一種人特點(diǎn)，最佳是畫出他眼睛。

——魯迅第6頁初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)講阿毛故事捐門檻不讓祝愿行乞問有沒有靈魂找眼睛順著眼順著眼，帶著淚痕直著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪突然發(fā)光安分受打擊，內(nèi)心痛苦精神有些麻木又有希望再受打擊麻木一絲希望論特點(diǎn)第7頁臉色兩頰眼睛穿著、物品精神狀態(tài)青黃青黃黃黑紅消失血色順著眼順著眼有淚痕白、烏藍(lán)、白較好白、烏藍(lán)、白沒有先前精神瘦削不堪間或一輪消盡悲傷竹籃、破碗竹竿麻木初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)臨死前外貌次數(shù)祥林嫂——肖像描寫第8頁一、1、祥林嫂三次肖像描寫能夠說代表了她人生三個階段，體現(xiàn)了祥林嫂生存狀態(tài)。

她三幅畫像分別代表她三種不一樣人生狀態(tài)。①第一幅是一種以精神力量抗拒著人生災(zāi)難、對生活充滿希望青年婦女形象。她生活是困苦，“臉色青黃”，但精力是充沛，兩頰是紅，她穿著反應(yīng)了她旺盛生命力量。②第二幅畫像是一種精神受到挫傷但仍在勉力維持著習(xí)慣打扮。臉色和眼光表白她已經(jīng)失去充盈精神力量。③第三幅畫像則是一種精神完全枯竭婦女形象，不但物質(zhì)上一無所有，并且精神上毫無寄托，是一種從肉體到精神都垮掉了婦女形象。第9頁2、祥林嫂語言反應(yīng)了她如何心理狀態(tài)？

①祥林嫂與“我”對話：這是她在長期嚴(yán)重打擊和折磨下，已陷入極度悲傷境地，向“我”提出靈魂有沒有問題，反應(yīng)了祥林嫂在封建迷信桎梏下矛盾心理狀態(tài)。對靈魂，她希望其有，方便死后一家人能在陰間團(tuán)聚；但她又希望其無，以免到陰間被鋸開后分給兩個男人。

②祥林嫂對四嬸講“阿毛故事”：體現(xiàn)了她失去愛子后痛苦心情，以及對自己一時疏忽自責(zé)心理狀態(tài)；而祥林嫂在魯鎮(zhèn)“和大家講她自己日夜不忘故事”，則體現(xiàn)了她在生活折磨下，麻木空虛心理狀態(tài)。

③祥林嫂與柳媽對話：體現(xiàn)了她已承受了難以支持精神重壓，陷入恐怖深淵之中痛苦心理狀態(tài)。第10頁祥林嫂形象：

她是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女典型。她勤快、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，但在舊社會不能掌握自己命運(yùn)，是一種被踐踏、被迫害、被愚弄、被藐視小人物，最后被舊社會所吞噬。第11頁

祥林嫂，一種最佳女人，亦是一種最苦女人！最后死在了雪地里……第12頁

“所謂悲劇，是將人生有價值東西消滅給人看?！保斞福┫榱稚┮簧褪且怀霰瘎?，造成這一悲劇本源是什么？祥林嫂悲劇是社會悲劇還是性格悲?。克侨绾伪槐频靡徊讲阶呱辖^路？

第13頁祝愿走進(jìn)魯鎮(zhèn)第14頁魯鎮(zhèn)自然環(huán)境舊歷年終畢竟最像年終，村鎮(zhèn)上無須說，就在天空中也顯出將到新年氣象來?；野咨碓浦虚g時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶爆竹；近處燃放可就更強(qiáng)烈了，震耳大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微火藥香。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大有梅花那么大，漫天飛舞，夾著煙靄和忙碌氣色，將魯鎮(zhèn)亂作一團(tuán)糟。冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人愈加寂靜。我在朦朧中又隱約聽到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不停，似乎合成一天音響濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞雪花，擁抱了市鎮(zhèn)。魯鎮(zhèn)是一種

江南小鎮(zhèn)請同窗們根據(jù)以上自然環(huán)境完成填空題

有沉郁色調(diào)、熱鬧中有一絲陰冷蕭瑟第15頁魯鎮(zhèn)社會環(huán)境——人名研究在中國傳統(tǒng)倫理本位社會里，中國女性取名原本不如男性那么講究，因其族籍、行輩最后要在夫家隨夫而定。請同窗們在文章當(dāng)中找出女性角色稱呼祥林嫂（衛(wèi)家山人，大約姓衛(wèi)）、衛(wèi)老婆子、祥林嫂婆婆、四嬸、柳媽第16頁為何魯鎮(zhèn)人始終稱呼主角為祥林嫂？1、她第一任丈夫叫做祥林。2、魯鎮(zhèn)人稱呼不變，是由于他們不認(rèn)可賀嫂子這個稱呼。3、魯鎮(zhèn)人不改口，是由于他們厭惡祥林嫂改嫁。在魯鎮(zhèn)人眼中“婦德”乃天經(jīng)地義，一旦改口就有饒恕其罪之嫌，弄不好自己也將不容于世。第17頁魯鎮(zhèn)社會環(huán)境——由人名走向民俗祝愿：與土地長相廝守農(nóng)民只能依靠天吃飯，因而用最大熱情祈求上蒼庇護(hù)。歲末“祝愿”就是魯鎮(zhèn)人每年必做大事。小說數(shù)次描寫“祝愿”虔誠典禮。渲染“祝愿”濃郁氣氛。等郎媳（童養(yǎng)媳）：祥林嫂從婆家出逃時是“二十六七歲”，死去丈夫比她小十歲。據(jù)《浙江風(fēng)俗簡志》像這樣嫁了一種小丈夫，被稱為“等郎媳”捐門檻：祥林嫂聽柳媽說道，傾其一生積蓄，到鎮(zhèn)西頭土地廟捐了門檻，作為自己替身讓千人踩、萬人踏以圖能夠減輕自己罪過。寡婦哭嫁：寡婦再嫁被以為是失節(jié)，宋代后來稱為社會道德規(guī)范。因此寡婦再嫁時經(jīng)常用哭泣表達(dá)向前夫謝罪，以減少輿論責(zé)難。衛(wèi)老婆子說“回頭人（寡婦）哭嫁我們見得多了”并非虛妄之言。忌諱說死：直言死亡在我國歷來為禁忌。魯鎮(zhèn)人把“死”替代成了“老”。祥林嫂也對地獄充滿了恐懼。冬至祭祀：一為祭天，二為祭祖第18頁從民俗走向魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)是一種

江南小鎮(zhèn)請同窗們根據(jù)以上民俗完成填空題，并解說原因傳統(tǒng)、落后、封建、閉塞第19頁請同窗們根據(jù)對應(yīng)提醒找到文中句子作答并說明理由最糾結(jié)回答最意味深長“……”最無效支招最擔(dān)心呵斥最無聊獵奇最丑陋獰笑最冰冷答疑最多反復(fù)疑問“我”

柳媽魯四老爺

四嬸魯鎮(zhèn)社會環(huán)境再探究——魯鎮(zhèn)眾生眾生第20頁“我”也許有罷，——我想。地獄？——倫理，就該也有?！欢幢兀l來管這等事……那是，……實(shí)在，我說不清……。心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶爾之間，還似乎有點(diǎn)負(fù)疚。作為知識分子“我”有同情但不徹底，怕?lián)?zé)任，明哲保身。最糾結(jié)一種回答第21頁看見人報(bào)告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來，不懂得什么人在里面，但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來淘米，剛才要跪下去，那船里便突然跳出兩個男人來，像是山里人，一種抱住她，一種幫著，拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，后來便再沒有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個女人來，一種不結(jié)識，一種就是衛(wèi)婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上?！翱蓯?！然而……”不過：我們只有雇傭權(quán)，沒有所有權(quán)。婆婆逼嫁理所應(yīng)當(dāng)可惡：收留寡婦做工已是仁慈，寡婦竟然是逃嫁出走實(shí)屬難堪。魯四老爺——最意味深長一種“……”冷漠、無情第22頁最擔(dān)心呵斥——四嬸她還記得照舊去分派酒杯和筷子“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸫颐φf。她訕訕縮了手，又去取燭臺?！跋榱稚?，你放著罷！我來拿”四嬸又匆忙說。她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只好疑惑走開。冬至祭祖時節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然去拿酒杯和筷子?！澳惴胖T，祥林嫂”四嬸匆忙大聲說她像是受了炮烙似縮手，臉色同步變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神站著。信奉鬼神，聽命于四叔，以為寡婦、再嫁寡婦不祥。第23頁柳媽柳媽打皺臉也笑起來，使她蹙縮得像一種核桃。嘲諷、冷漠、扭曲、我問你：你那時怎么后來竟依了？城鎮(zhèn)中柳媽比山村中祥林嫂多懂得一點(diǎn)封建迷信知識，因此受毒害也更深。我想，你不如及早抵當(dāng)，你到土地廟去捐一條門檻，當(dāng)作你替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世罪名，免得死了去受苦。最丑陋獰笑最多反復(fù)疑問最無效支招第24頁最無聊獵奇最冰冷答疑那些老女人沒有在街頭聽到她話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上眼淚，嘆息一番，滿足去了，一面還紛紛評論著。“祥林嫂？怎么了？”我又趕緊問。“老了”“死了？什么時候死？”“什么時候？——昨天夜里，或者就是今天吧?！艺f不清?！薄霸趺此溃俊薄霸趺此?？——還不是窮死？”他淡然回答，仍然沒有昂首向我看，出去了。被封建思想支配，以為祥林嫂不吉祥。不覺悟、麻木、愚昧、冷漠。第25頁我們再來做同一種填空題魯鎮(zhèn)是一個

江南小鎮(zhèn)請同窗們根據(jù)對以上人物理解完成填空題，并解說原因冷漠、荒涼、讓人窒息和絕望第26頁有沉郁色調(diào)、熱鬧中有一絲陰冷蕭瑟傳統(tǒng)、落后、封建、閉塞冷漠、荒涼、讓人窒息和絕望壹貳叁魯鎮(zhèn)是一種

江南小鎮(zhèn)第27頁

探究：誰是殺害祥林嫂真正劊子手？第28頁從犯罪學(xué)意義上來說，大家都不是兇手；然而，從精神實(shí)質(zhì)上來說，又都是兇手。許壽裳說《祝愿》主題：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”在封建道德觀念和封建禮教驅(qū)使下，占統(tǒng)治地位魯四老爺?shù)热?，自然竭力維護(hù)封建思想統(tǒng)治，就是一般民眾，在兩千年封建統(tǒng)治禁錮下，精神上也受到極大毒害，往往成為冷漠、殘忍看客和無意識兇手。能夠說，祥林嫂身邊每個人，幾乎都自覺不自覺地參與到迫害與虐殺祥林嫂行動中來。魯迅曾將他們命名為“無主名無意識殺人團(tuán)”。他們“殺人”多是以語言、表情來完成。（客觀原因）第29頁

祥林嫂是非死不行，同情她人和冷酷人，自私人，是同樣把她往死里趕，是同樣使她精神上增加痛苦。

——丁玲第30頁害死祥林嫂幕后黑手！

“吃人”封建禮教1、貞節(jié)餓死事小，失節(jié)事大從一而終2、秩序男尊女卑三綱五常3、三從婦女，服也4、祭祀三從四德5、迷信清白、圣潔鬼神、陰司、靈魂第31頁

魯迅為何要寫一種有這樣環(huán)境江南小鎮(zhèn)？

——交待中國現(xiàn)狀1、辛亥革命并沒有從精神上、思想上徹底解放人民。2、封建流毒時時有、到處于。3、特權(quán)階級、勞苦大眾都是封建思想維護(hù)者。4、愚昧未覺醒。5、覺醒彷徨糾結(jié)不徹底?！Ｍ兓F(xiàn)狀我取材，多采自病態(tài)社會不幸人們中，意思是在揭出痛苦，引發(fā)療救注意。

《我怎么做起小說來》《祝愿》收于小說集《彷徨》，意在揭發(fā)吃人禮教，也展示了祝愿里“我”這樣應(yīng)當(dāng)覺醒新青年彷徨和懦弱。不過目前必須從彷徨走向吶喊。第32頁文章主題

《祝愿》通過祥林嫂一生悲慘遭遇，反應(yīng)了辛亥革命后來中國社會矛盾，把批判鋒芒直指造成其悲劇社會環(huán)境和封建思想道德，深刻地揭發(fā)了封建禮教吃人本質(zhì)，指出徹底反封建必要性。

人世間慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。

——許壽裳第33頁思想家魯迅“中國太難變化，雖然搬動一張桌子，改裝一種火爐，幾乎也是要血；并且雖然有了血，也未必一定能搬動，能改裝。”

《娜拉走后如何》

愚昧、落后、封建、閉塞魯鎮(zhèn)太難變化，封建流毒到處于人人有。社會上多數(shù)古人模含糊糊傳下來道理，實(shí)在無理可講；能用歷史和數(shù)目標(biāo)力量，擠死不合意人。這一類無主名無意識殺人團(tuán)里，古來