中國(guó)文化京劇_第1頁(yè)
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中國(guó)文化京劇_第4頁(yè)
中國(guó)文化京劇_第5頁(yè)
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京PekingOpera劇第1頁(yè)京劇形成背景及歷程地地道道中國(guó)國(guó)粹,因形成于北京得名,但它源頭要追溯到幾個(gè)古老地方戲劇。1790年,安徽四大地方戲班——三慶班、四喜班、春臺(tái)班、和春班先后進(jìn)京獻(xiàn)藝,取得空前成功?;瞻喑Ec來(lái)自湖北漢調(diào)藝人合作演出,于是一種以徽調(diào)“二簧”和漢調(diào)“西皮”為主,兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精髓新劇種誕生了,這就是京劇。在223年發(fā)展歷程中,京劇在唱詞、念白及字頭上越來(lái)越北京化,使用二胡、京胡等樂(lè)器,也融合了多種民族發(fā)明,終于成為一種成熟藝術(shù)。第2頁(yè)中國(guó)古代戲曲發(fā)展古代戲曲起源儺儀宋元戲曲成熟宋南戲元雜劇明清戲曲鼎盛昆曲等地方劇種京劇第3頁(yè)世界上有三種古老戲劇文化:希臘悲劇和喜劇,印度梵劇,中國(guó)戲曲元代陶宗儀在《南村輟耕錄.院本名目》寫(xiě)到:唐有傳奇,宋有戲曲,金有院本,諸宮調(diào)清代王國(guó)維說(shuō):”戲曲者,謂以歌舞演故事也”第4頁(yè)我國(guó)古代成熟戲劇形式主要標(biāo)志有四:

曲本位確實(shí)立角色行當(dāng)體制形成唱念做打四功融合有一定長(zhǎng)度劇情構(gòu)造四者必須同步具有,才能稱得上“真戲劇”。第5頁(yè)

清朝庚戌年(公元一七九零年)九月二十一日是乾隆皇帝八旬“萬(wàn)壽”。全國(guó)各省有名戲班,都被召進(jìn)北京演戲慶壽。

首先,“安慶”徽戲班名旦高郎亭應(yīng)命率“三慶班”入京祝壽,隨后,“四喜”“春臺(tái)”、“和春”也接踵而來(lái)。這是徽戲第一次登上北京戲曲舞臺(tái)。當(dāng)初,被統(tǒng)稱為“四大徽班”。第6頁(yè) “四大徽班”為乾隆皇帝八旬“萬(wàn)壽”慶典演出結(jié)束后,沒(méi)有南返,留在了北京。

從當(dāng)年十月中旬起,他們就轉(zhuǎn)入民間戲曲舞臺(tái)獻(xiàn)藝了。

在當(dāng)初北京城內(nèi),大街小巷,隨時(shí)能夠聽(tīng)到對(duì)“四大徽班”贊揚(yáng)之聲?!盎諔颉泵?,一天比一天大,北京城大戲園幾乎都被“徽戲班”占領(lǐng)。

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清嘉慶、道光年間,“漢戲”也流傳到北京?!皾h戲”舊稱“楚調(diào)”,也叫“漢調(diào)”,聲腔以〔西皮〕為主,以〔二黃〕為輔。

“徽”、“漢”兩個(gè)劇種合作演出近三十年,互相借鑒、不停改善,再加上受北京語(yǔ)言影響,聲腔逐漸發(fā)生了不小變化,當(dāng)初人們把這種發(fā)生變化后唱腔稱之為“京調(diào)”。

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他們憑借自己精湛唱念功力和淵博藝術(shù)才能,在“京調(diào)”基礎(chǔ)上,廣泛吸取多種地方戲曲“聲腔”、“演出”之精髓,融會(huì)貫通,納為己用。

終于,在咸豐年間,一種以(西皮)(二黃)為主要聲腔新劇種——“京劇”誕生了。

從“三慶”、“四喜”、“春臺(tái)”、“和春”四大徽班晉京,到京劇誕生,大約經(jīng)歷了六十年左右孕育過(guò)程。

京劇有很大國(guó)際影響,它是中國(guó)戲曲藝術(shù)精粹。它不是土生土長(zhǎng)在北京地方劇種,而是在“徽戲”、“漢戲”基礎(chǔ)上,吸取“昆曲”、“梆子”、“弋腔”和很多地方小調(diào)精髓,根據(jù)北京語(yǔ)言特點(diǎn),加以融化衍變而成“國(guó)劇”。

第9頁(yè)京劇知識(shí)1)京劇腔調(diào): 西皮:高亢、喜悅二黃:低沉、憂郁板式:原板,快板,慢板流水板,導(dǎo)板,

散板,搖板等2)、京劇行當(dāng):生、旦、凈、丑3)、京劇流派:生行有:馬、譚、余、言、楊、奚、高、麒等(四大須生)旦行有:梅、尚、程、荀、張等(四大名旦)李(老旦)凈行有:金、裘、袁等丑行有:蕭等第10頁(yè)生、旦、凈、丑“生、旦、淨(jìng)、丑”是什么?其實(shí)不過(guò)是角色分類?!吧笔悄行哉娼巧暗笔桥哉娼巧?,“淨(jìng)”是性格鮮明男性配角,“丑”是幽默滑稽或反面角色。每種角色又有表明身份臉譜、扮相等,只要演員一上場(chǎng),你一望便知。第11頁(yè)生:是男性角色統(tǒng)稱.根據(jù)角色年紀(jì)、性格、演出特性、外部形象等方面.大體可分為“唱功老生”、“做功老生”、“文武老生”、“末”、“外”、“長(zhǎng)靠武生”、“短打武生”、“紅生”、“娃娃生”、“小生”、“武小生”、“紗帽生”、“扇子生”、“翎子生”、“窮生”等.第12頁(yè)小生:戲曲行當(dāng)名。屬“生”行分支。主要是扮演青少年男子。在舞臺(tái)演出上,不戴髯口,俊扮,用假聲發(fā)聲。

第13頁(yè)扇子生窮

生第14頁(yè)老生,亦名“須生”。戲曲行當(dāng)名。屬生行分支。在傳統(tǒng)戲曲中,泛指帶胡須(即“髯口”)角色。專門(mén)扮演中年或老年男性角色。

第15頁(yè)文老生武老生第16頁(yè)娃娃生:戲曲行當(dāng)名。在舞臺(tái)上,專門(mén)扮演少年小朋友一類角色。

第17頁(yè)武生:戲曲行當(dāng)名。屬生行分支。在舞臺(tái)上,專門(mén)扮演武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、粗獷威武青壯年男子,俊扮。第18頁(yè)短

生第19頁(yè)紅生:戲曲行當(dāng)名。屬“文武老生”行。武生亦兼之。因化裝時(shí),勾畫(huà)紅色臉譜而得名。在舞臺(tái)演出上,主要是演勾紅色臉譜角色。如︽青石山︾中關(guān)羽。第20頁(yè)旦

戲曲行當(dāng)名。旦之名始于宋雜劇,即宋雜劇中“裝旦”。在元代雜劇中,旦行又分為“正旦”、“小旦”、“搽旦”等。其中“正旦”同“正末”是兩個(gè)并重主要行當(dāng),正旦扮演劇中女主人公。明清后來(lái),旦行泛指扮演舞臺(tái)上女性角色行當(dāng)。根據(jù)人物年紀(jì)、性格、身份、演出特性,可分為“正旦”(即“青衣”即)、“花旦、“刀馬旦”、“武旦”、“老旦”、“彩旦”等。第21頁(yè)正旦亦名“青衣”。戲曲行當(dāng)名。屬“旦”行。在舞臺(tái)上扮演端莊、嫻雅青年、中年婦女,大多為劇中女性主要角色,身段優(yōu)美、動(dòng)作嫵媚、大方,體現(xiàn)人物端莊、典雅。

第22頁(yè)花旦:戲曲行當(dāng)名。屬“旦”行。在舞臺(tái)上,扮演天真活潑、小家碧玉或身份低下青、少年女性角色。如︽天女散花︾中天女。第23頁(yè)刀馬旦:戲曲行當(dāng)名。屬“旦”行。在舞臺(tái)上專門(mén)扮演提刀跨馬、武藝高強(qiáng)巾幗英雄。此類角色身份大都是女元帥或?qū)㈩I(lǐng)。如︽抗金兵︾中梁紅玉。第24頁(yè)老旦:戲曲行當(dāng)名。屬“旦”行分支。在舞臺(tái)上,專工扮演老年婦女角色。如《打龍袍》中李皇后。第25頁(yè)花衫:戲曲行當(dāng)名。始創(chuàng)于梅蘭芳,演出上集合青衣、花旦特點(diǎn)而形成行當(dāng)。屬“旦”行藝術(shù)上綜合了“青衣”、“花旦”、“刀馬旦”演出特點(diǎn),塑造既端莊、典雅又穩(wěn)重純情女性人物。如︽霸王別姬︾中虞姬

。第26頁(yè)凈亦名“花臉”。戲曲行當(dāng)名。凈之名源于宋金北雜劇中“副凈”。原本扮演以插科打諢、滑稽調(diào)笑為主喜劇角色,后世漸專工扮演性格粗獷、性情豪放、形象高大男性角色。在舞臺(tái)上,以寬宏厚實(shí)聲腔,大幅度身段動(dòng)作,刻畫(huà)粗獷、豪放人物形象。講究工架大,勾大花臉臉譜。凈行中根據(jù)人物身份、性格、年紀(jì)不一樣分為“大花臉”、“二花臉”、“武凈”等行。第27頁(yè)大花臉:亦名“黑頭”、“銅錘花臉”。戲曲行當(dāng)名。屬“凈”行。在舞臺(tái)上常扮演地位較高、舉止穩(wěn)重、性格憨直、具有正義感人物。如︽鍘美案︾中包公。第28頁(yè)二花臉:亦名“架子花臉”。為了區(qū)分于以唱為主“大花臉”,故稱以做功為主凈角為“二花臉”。戲曲行當(dāng)名。屬“凈”行。在舞臺(tái)上,大多扮演性格勇猛、豪爽、粗魯人物。如︽長(zhǎng)板坡︾中張飛。第29頁(yè)丑

戲曲行當(dāng)名。從宋元雜劇到當(dāng)代,各戲曲劇種都有這一行當(dāng)。由于在鼻梁上先抹一小白粉方塊,然后勾畫(huà)臉譜,因此俗稱“小花臉”以區(qū)分于“大花臉”。又同凈行中“大花臉”、“二花臉”并列,故又俗稱“三花臉”。在舞臺(tái)上,專門(mén)扮演行動(dòng)滑稽、語(yǔ)言風(fēng)趣,相貌丑而不怪,很風(fēng)趣男性角色。有時(shí)也扮演性格奸詐、內(nèi)心險(xiǎn)惡、慳吝卑劣人物。根據(jù)人物性格、年紀(jì)、身份,丑行又分為“文丑”和“武丑”兩大類。第30頁(yè)文丑:戲曲行當(dāng)名。屬“丑”行分支。同“武丑”相對(duì),專門(mén)扮演為不具有武藝,或在舞臺(tái)上不作翻騰、跳轉(zhuǎn)一類技巧演出角色。第31頁(yè)武丑:戲曲行當(dāng)名。屬“丑“行分支?!巴蔽某笙鄬?duì),在舞臺(tái)上專門(mén)扮演武藝高強(qiáng)、性格機(jī)敏、動(dòng)作敏捷滑稽人物。如︽十五貫︾中婁阿鼠。

第32頁(yè)方巾丑:亦名“褶子丑”。戲曲行當(dāng)名。屬“文丑”行。在舞臺(tái)上大多扮演頭戴方巾文人,如衙門(mén)書(shū)吏、謀士、儒生,俗稱“丑公子”。如︽群英會(huì)︾中蔣干

。第33頁(yè)生行有:馬、譚、余、言、楊、奚、高、麒等(四大須生)旦行有:梅、尚、程、荀、張等(四大名旦)李(老旦)凈行有:金、裘、袁等丑行有:蕭等京劇流派第34頁(yè)程長(zhǎng)庚譚鑫培《定軍山》劇照京劇名角第35頁(yè)四大須生:馬連良《甘露寺》劇照譚富英《定軍山》劇照余叔巖《四郎探母》劇照言菊朋《臥龍吊孝》劇照第36頁(yè)四大名旦梅蘭芳《霸王別姬》劇照尚小云《昭君出塞》劇照程艷秋《鎖麟囊》劇照荀慧生《紅娘》劇照第37頁(yè)京劇服裝特點(diǎn)1具有嚴(yán)格等級(jí)限制。2含糊時(shí)代,基本上是明代服飾樣式為主。3體現(xiàn)顯著華夏正統(tǒng)思想。第38頁(yè)第39頁(yè)京劇臉譜介紹臉譜是中國(guó)戲曲所采取一種化裝伎倆,主要是指“涂面”化裝,即用“油色”和“水色”直接在臉上化裝,以塑造戲中某個(gè)角色形象。因劇中每一種角色化裝時(shí)應(yīng)當(dāng)使用何種圖案,采取哪幾個(gè)色彩,都有商定俗成譜式,不能隨意勾畫(huà),故而叫做“臉譜”。第40頁(yè)后羿張飛單雄信趙匡胤程咬金趙高黃蓋尉遲恭京劇臉譜藝術(shù)第41頁(yè)臉譜譜式

即在整個(gè)面部涂上一種作為主色顏色,再畫(huà)出眉、眼、鼻、口以及紋理、筋絡(luò),用以體現(xiàn)人物神態(tài)。這種臉譜比其他臉譜短,用色不超出額頂,勾畫(huà)較為簡(jiǎn)單,但形象突出。

1、“整臉”關(guān)羽第42頁(yè)2、“三塊瓦”

是在額部由鼻峰和雙眼分向兩側(cè),內(nèi)窄外寬,把面部?jī)扇湍X門(mén)提成三塊,故名“三塊瓦”。此譜式多用于英雄武將(正背面人物都包括)。

典韋荊軻第43頁(yè)

其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)了兩條白眉,使它幾乎占據(jù)了整個(gè)前額部位。由于這種譜式主色部位占面部大約十分之六,故名“六分臉”。這種臉譜合適體現(xiàn)德高望重老將軍面貌及其剛強(qiáng)、嚴(yán)厲、勇敢、沉著性格。

3、“六分臉”李克用第44頁(yè)4、“十字門(mén)”

它勾法是從鼻梁到腦門(mén)“通天紋”要連接左右眼窩臉紋,組成主色“十”字形,故名“十字門(mén)”。多用于年老英雄武將。

張飛第45頁(yè)5、“碎花臉”由“花三塊瓦”演變而來(lái),保存正額主色,而在其他部位用輔色添勾花紋,色彩種類豐富,構(gòu)圖形式多樣,線條復(fù)雜而細(xì)碎。程咬金第46頁(yè)6、歪臉:色彩、構(gòu)圖不對(duì)稱,體現(xiàn)人物形象反常、丑陋臉譜譜式。

祝彪第47頁(yè)7、象形臉:一般應(yīng)用于神話戲。構(gòu)圖和色彩均從每個(gè)精靈神怪形象特性出發(fā),無(wú)固定譜式。青龍第48頁(yè)臉譜“主色”

臉譜色彩,有“主色”、“副色”、“界色”和“襯色”之分。

繪譜時(shí),無(wú)論用多少種顏色,“臉紋”多么復(fù)雜,總是以一種“主色”來(lái)顯示劇中人物個(gè)性。

其他“副色”、“界色”和“襯色”有起陪襯、裝飾作用,有則用以豐富人物性格某些方面,這是臉譜藝術(shù)基本特性。

第49頁(yè)紅臉:表達(dá)忠誠(chéng),有血性—關(guān)羽、荊軻藍(lán)臉:體現(xiàn)剛強(qiáng)、驍勇、有心計(jì)—竇爾敦、呂蒙黃臉:表達(dá)智勇兼?zhèn)洹漤f、宇文成都綠臉:表達(dá)魯莽—程咬金、彭越黑臉:表達(dá)剛正不阿,富有正義感—張飛、包公白臉:表達(dá)奸詐、兇惡或愚蠢—曹操、趙高第50頁(yè)京劇選段穆桂英掛帥—猛聽(tīng)得軍鼓響(李勝素)空城計(jì)—我正在城樓觀山景(于魁智)智取威虎山—今天痛飲慶功酒定軍山—這一封信來(lái)得巧(于魁智)三家店—將身兒來(lái)至大街口(于魁智)蘇三起解—蘇三離了洪洞縣(李勝素)沙家浜—智斗第51頁(yè)(西皮快板)猛聽(tīng)得金鼓響畫(huà)角聲震

喚起我破天門(mén)壯志凌云想當(dāng)年桃花立即威風(fēng)凜凜敵血飛濺石榴裙

有生之日責(zé)當(dāng)盡寸土怎能屬于他人番王小丑何足論

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