高考-萬能議論文寫作模版

高考——萬能議論文寫作模版1、題目的寫法。

題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。

一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》《小議奉獻(xiàn)》、《小議珍惜時(shí)間》、《勤奮與成果》、《愛國(guó)與奉獻(xiàn)》、《想和做》等等；第二種題目就是論點(diǎn)，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會(huì)給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《學(xué)會(huì)合作》、《重理輕文可以休矣》、《愛國(guó)就必須樂于奉獻(xiàn)》、《勤奮出成果》等等。

系列一2、開頭第一段的寫法。

如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%以內(nèi)，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項(xiàng)分?jǐn)?shù)可以得到。如果是話題作文，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點(diǎn)有關(guān)的現(xiàn)象或者事實(shí)，不宜超過80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問（論點(diǎn)作為回答）引出下一段論點(diǎn)。3、第二段為論點(diǎn)段。

論點(diǎn)必須獨(dú)占一段??！這是本模板效果的核心！這是一個(gè)最簡(jiǎn)單但是最有效的方法，切記。多年的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)告訴我，凡是試圖讓閱卷人費(fèi)力尋找論點(diǎn)甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點(diǎn)的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運(yùn)了。論點(diǎn)寧可不新穎也絕對(duì)不要有爭(zhēng)議，更不能出現(xiàn)立場(chǎng)上的錯(cuò)誤，否則將變成零分作文，實(shí)在沒有高水平的認(rèn)識(shí)，可以選用大眾化但絕對(duì)沒有錯(cuò)誤的論點(diǎn)——與報(bào)紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個(gè)可以遵循的簡(jiǎn)單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭(zhēng)議甚至極端到錯(cuò)誤的論點(diǎn)，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。4、第三至第五段，為分論點(diǎn)論述。

這三段每段開頭均為一個(gè)分論點(diǎn)，這三個(gè)分論點(diǎn)之間可以有兩種關(guān)系：

一種是平行擴(kuò)展關(guān)系，比如一篇談?wù)撟鹄蠍塾椎奈恼?，分論點(diǎn)可以是（1）我國(guó)自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。（2）當(dāng)今社會(huì)依然提倡尊老愛幼。（3）世界各國(guó)都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。這三個(gè)分論點(diǎn)從古今中外各個(gè)方面論述了論點(diǎn)，它們之間是平行關(guān)系。

另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進(jìn)的分論點(diǎn)可以是（1）尊老愛幼是個(gè)人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。（2）尊老愛幼是社會(huì)風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。（3）尊老愛幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法依照從個(gè)人到社會(huì)再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識(shí)的感覺。強(qiáng)烈推薦在高考中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點(diǎn)，效果好，得分高。分論點(diǎn)的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。

每段的分論點(diǎn)寫完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照學(xué)校的教學(xué)所教，無非有事實(shí)論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實(shí)論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點(diǎn)非常重要，否則你的論證將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實(shí)證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在中學(xué)生眾所周知的貧乏的課外知識(shí)和思考能力，自己的論述從哪里來？這里有個(gè)不誠(chéng)實(shí)但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點(diǎn)顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說而且效果很好。

同時(shí)，一旦我們?cè)谀硞€(gè)論點(diǎn)上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實(shí)論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會(huì)漏洞百出。用時(shí)一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會(huì)大打折扣。高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動(dòng)形象，效果往往很好。注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說的“豬肚”。5、第六段是所謂辯證段。

這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點(diǎn)如果是“人必須學(xué)會(huì)自信”，那么有人也許會(huì)抬杠說自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對(duì)不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)。

可以指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時(shí)事，給人一種眼界開闊關(guān)心國(guó)家大事的感覺。

比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系嫦娥三號(hào)成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績(jī)。此段也不宜過多，幾十字足夠。

7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵(lì)或者號(hào)召。

比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大吧！千萬不要多寫，一句足矣。

至此，一篇規(guī)范上乘的經(jīng)典議論文就算寫好了。同學(xué)們平時(shí)需要做的有三點(diǎn)：

一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場(chǎng)上應(yīng)對(duì)能力越強(qiáng)；

二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯(cuò)字，考場(chǎng)作文嚴(yán)禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正確，我竟然見過沒有題目的作文，結(jié)果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級(jí)錯(cuò)誤；

三是提高認(rèn)識(shí)水平和思想境界，當(dāng)然這決非一朝一夕之功，實(shí)乃經(jīng)年累月之力，這一點(diǎn)上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。

最后澄清一點(diǎn)，此模板只是工具，幫你發(fā)揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對(duì)無模板可套無捷徑可走的（誰說有的話就是虛假廣告），只有勤學(xué)苦練這華山一條路。注意，此模板僅適用于應(yīng)試，愛好真正的文學(xué)和打算當(dāng)作家的同學(xué)絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

附上一篇曾經(jīng)得到58分的標(biāo)準(zhǔn)范文，括號(hào)中為寫法解釋，希望能給大家一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，但愿你們每個(gè)人都能在將來的高考語文考試中取得好成績(jī)。

請(qǐng)以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。（這一點(diǎn)很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓(xùn)也是不少的，望切忌盲目下筆。）

學(xué)會(huì)欣賞（這篇范文使用了題目與論點(diǎn)一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談?wù)勑蕾p》）

為什么家長(zhǎng)一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣？為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯(cuò)誤？為什么同學(xué)之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時(shí)代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用三個(gè)疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)意義。最后一句設(shè)問引出下一段論點(diǎn)。）

請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞！（論點(diǎn)獨(dú)占一段，與題目呼應(yīng)。）

挑剔永遠(yuǎn)解決不了問題。（此篇文章采用遞進(jìn)式分論點(diǎn)。分論點(diǎn)一從反面寫不肯

欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯(cuò)誤來使別人同意我們自己的觀點(diǎn)，但是事實(shí)上，即使我們動(dòng)用的武力，也難以使別人同意我們。每個(gè)人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯(cuò)了就必須面對(duì)自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點(diǎn)——盡管他們自己也從不承認(rèn)自己有錯(cuò)——他們不斷的試圖證明別人錯(cuò)了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長(zhǎng)老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。（注意，這段論述沒有一個(gè)事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對(duì)于堆砌論據(jù)來說，實(shí)在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點(diǎn)你都似曾相識(shí)？事實(shí)上這都不是作者的觀點(diǎn)，而是成功學(xué)大師卡耐基的觀點(diǎn)，書店里有很多他的書，但是作者記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費(fèi)力。）

懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個(gè)分論點(diǎn)，相對(duì)于挑剔，這個(gè)論點(diǎn)已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。）成為重要人物的愿望是每個(gè)人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點(diǎn)，并且讓他感到自己是一個(gè)重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會(huì)出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認(rèn)他自己也會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候，在這種情況下，不但矛盾會(huì)迎刃而解，而且人與人之間的感情也會(huì)越來越近。如果每個(gè)家長(zhǎng)和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會(huì)煙消云散。（還是卡耐基的觀點(diǎn)，作者不過是做了整合和修改而已。）

學(xué)會(huì)欣賞能不斷走向成功。（第三個(gè)分論點(diǎn)相對(duì)于第二個(gè)又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。）一個(gè)人一天不吃飯就會(huì)饑餓難耐，可是對(duì)于比食物還重要的欣賞，我們?cè)趺茨軒资甓疾唤o別人一點(diǎn)呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個(gè)人像豬，他就會(huì)真的打起呼嚕來?！保ù颂幨且谜撟C。）相反，你欣賞一個(gè)人，他就會(huì)像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過這樣一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)：讓大家不斷向一個(gè)一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點(diǎn)，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動(dòng)人。（此處使用了事實(shí)論證。）親愛的家長(zhǎng)與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個(gè)真正懂得愛與教育的人都不會(huì)這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價(jià)卻又彌足珍貴的欣賞吧！（這一段使用了事實(shí)與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。）

當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同——前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠(chéng)贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴(yán)密全面。）

在我們的社會(huì)日益文明開化的今天，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠(chéng)欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會(huì)互相尊重，親子之間才會(huì)互相理解，夫妻之間才會(huì)互相愛戀，朋友之間才會(huì)互相支持。（聯(lián)系實(shí)際問題。）

親愛的朋友們，讓我們學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)美麗的世界，學(xué)會(huì)欣賞我們幸福的生活吧！（最后發(fā)出號(hào)召，結(jié)尾有力。）范文借鑒：

閱讀下面材料，自選角度，寫一篇文章，題目自擬，字?jǐn)?shù)800字左右。

有一個(gè)農(nóng)村女學(xué)生以優(yōu)異成績(jī)考上了一所名牌大學(xué)，但因交不起學(xué)費(fèi)而苦惱。一家生產(chǎn)健腦口服液的企業(yè)愿出萬元資助，條件是讓這個(gè)學(xué)生為他們?cè)陔娨暽献鰪V告，說是因服了他們生產(chǎn)的補(bǔ)腦液才思敏捷，考出了好成績(jī)。這個(gè)學(xué)生斷然拒絕，因?yàn)樗彝ヘ毨?，從未喝過什么補(bǔ)腦液。

誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富

成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龥]有喝過。“我從來沒有喝過！”這句簡(jiǎn)單的話反映了這位女學(xué)生誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。那么，什么是誠(chéng)實(shí)呢?我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對(duì)人的真誠(chéng)，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。（總）

誠(chéng)實(shí)是做人的根本。（分）每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠(chéng)待人。我們都無法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠(chéng)的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠(chéng)實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。

誠(chéng)實(shí)是處事的原則。（分）解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無成。對(duì)于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對(duì)待一切事物就顯得尤為重要。

誠(chéng)實(shí)也是求知的惟一途徑。（分）我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠(chéng)實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時(shí)候成績(jī)不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對(duì)于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對(duì)照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對(duì)于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。”這也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。

誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠(chéng)實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠(chéng)實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠(chéng)實(shí)，從這個(gè)意義上說，她便是個(gè)富翁——因?yàn)椋\(chéng)實(shí)就是財(cái)富。（總）

高三作文審題訓(xùn)練材料（提示語）加命題作文2425例1：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生活中有很多困難和障礙。有的來自我們所處的外部環(huán)境，有的來自我們自己，比如我們自己偏信的所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣。這些困難和障礙捆住了我們前進(jìn)的手腳。

請(qǐng)以“生活的繩索”為標(biāo)題，寫一篇文章。A.自信、寬容、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀B.貧窮、卑微、丑陋、渺小C.困難、障礙、挫折、失敗D.名利、貪欲、嫉妒、偏狹E.傳統(tǒng)、習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)C、D、E繩索比喻什么？26例2：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。船要想平穩(wěn)地在海上航行，就一定要在船艙加載一定重量的物體，或水、或石、或鐵……這些壓艙物，雖然占據(jù)了船艙一定空間，但卻保證了船在行駛時(shí)的平穩(wěn)與安全。為了使我們的人生航船平穩(wěn)地行駛，我們也需要有屬于自己的壓艙物。你的壓艙物是什么呢？你人生的航船裝載好壓艙物了嗎？請(qǐng)以“裝載自己的壓艙物”為題，寫一篇文章。你的壓艙物是什么呢？A理想、目標(biāo)B勇氣、信心C困難、挫折D知識(shí)、技能E親情、友情B、D27

例3：閱讀下面的文字，按照要求作文伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說：“如果我有兩塊面包，我一定用一塊去換取一朵水仙花.”

請(qǐng)以“我心中的水仙花”為題,寫一篇文章.1.不能通篇寫花而不寫情與理。2.材料中的“面包”是物質(zhì)上的需求，而“水仙花”自然應(yīng)該指精神上的追求。3.“水仙花”的特點(diǎn)：美麗、高潔、芬芳，給人以精神上的愉悅。4.“水仙花”是指精神層面的追求,如美好的品德、有品位的愛好、修養(yǎng)、理想、信念……281.化虛為實(shí)，以情理為文(找出本體)2.必須找到喻體和本體之間合乎邏輯的相似點(diǎn)。3.借助材料準(zhǔn)確理解題目的含義“比喻型”或“象征型”命題作文審題要領(lǐng)例4、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。隨著生活水平的提高,許多人不吃粗糧了，他們認(rèn)為粗糧口感差，吃起來費(fèi)力，他們忽略了粗糧中含有細(xì)糧缺少的營(yíng)養(yǎng)成分。其實(shí)，不吃粗糧,是導(dǎo)致現(xiàn)在很多人身體處在亞健康狀態(tài)的原因之一。當(dāng)然，長(zhǎng)期過食粗糧也不好。生活中，很多事也是這樣。

印度古諺：“人要吃些粗糧?！?/p>

請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受，以“要吃些粗糧”為標(biāo)題寫一篇文章，自選文體，不少于800字。29審題分析一、分析材料：吃精細(xì)糧食導(dǎo)致亞健康（精吃、偏吃、好吃），缺少粗糧中的營(yíng)養(yǎng)成分（粗糧當(dāng)中有營(yíng)養(yǎng)）。“生活中，很多事情也是這樣”——這是審題最關(guān)鍵的一句，比喻的意義就在這里。30整個(gè)標(biāo)題的比喻義：除了要接觸高品位的、上流的、個(gè)人偏好的、精美的、偉大的、精英的、有當(dāng)下價(jià)值的……人或物之外，還要接觸與他們相對(duì)的東西，才能獲得科學(xué)的、持久的、全面的發(fā)展。標(biāo)題作文的比喻義要通過作文反應(yīng)出來，關(guān)鍵是要寫好第一段：從本義到比喻義，要讓讀者看得出比喻的由來，同時(shí)明確的表明了觀點(diǎn)。31標(biāo)桿作文1.要吃些粗糧

生在富裕的年代，總喜歡大魚大肉，對(duì)那些口感差的粗糧置之不理，正是這樣，我們就容易忽略了粗糧的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，不吃粗糧，無以鑄造完整的人生，養(yǎng)尊處優(yōu)的我們要吃些粗糧。

要吃些粗糧，從失敗中找到真諦。每個(gè)人都害怕失敗，不愿接受失敗。但恰好相反，單憑成功，缺少失敗，那將是一個(gè)不完整的人生。飛人博爾特在一次200米比賽中落馬了，但他講沖過終點(diǎn)的那一刻，露出了笑容，即使他失敗了，但他喜歡這次失敗，正因這次失敗，才讓他找到成功的真諦，他不斷調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，加練自己，最終使自己在以后的比賽中穩(wěn)奪冠軍。他就喜歡吃些粗糧，唯有在吃粗糧的過程中，才讓他在失敗中找到真諦，繼續(xù)前行。32

要吃些粗糧，從偏見中成就自己。讓人背后無人說？有些人忍受不了別人對(duì)他的偏見或是說三道四，將別人置諸死地。殊不知，這寶貴的偏見正是我們要吃的粗糧，從偏見中能找到自己的不足，進(jìn)而修身。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬每天都要閱讀及回信十篇民眾來信，但其中大半都是在罵奧巴馬是傻瓜。面對(duì)民眾的偏見，奧巴馬卻欣喜地說：“我很喜歡?！闭且?yàn)檫@些偏見，才讓奧巴馬及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，了解自己在各州的民望，成就了自己，鞏固了位置。偏見并不可怕，相反我們要感謝那些對(duì)自己存在偏見的人，正因他們，才讓我們吃了些粗糧，不斷改正自己，成就了自己。33

要吃些粗糧，在困苦中磨難人生。養(yǎng)尊處優(yōu)的我們，避過了戰(zhàn)火紛飛的年代，自然缺少了一種吃苦的精神。然而，缺少過困苦的磨難，就難以將支離的肉體塑造成人。回溯歷史的溝渠，有那個(gè)成功不是從困苦中走過來？勾踐的臥薪嘗膽，紅軍的萬里長(zhǎng)征，魯迅的棄醫(yī)從文，他們無一不是通過困苦磨難自己，鑄造自己堅(jiān)強(qiáng)的人格，不屈不撓，走向成功。雖吃粗糧很費(fèi)力，雖遇困苦很痛苦，但這必是走向成功，鍛煉自己的必然途徑。

粗糧雖好，但不宜多吃。多吃了會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良，猶如困難多遇了會(huì)灰心喪志，偏見多遇了會(huì)性格扭曲，失敗多遇了會(huì)意志消沉。只要及時(shí)吃些粗糧，及時(shí)讓你糾正前進(jìn)的方向，便足矣。34

粗糧是失敗，是偏見，是困苦，是種種口感差的東西，但我們終究還是要從吃些粗糧中辦事，成材，成人。因此，在生活富足的年代，要記住，還是要吃些粗糧。

評(píng)語：本文立意準(zhǔn)確，分別將失敗、偏見、困苦三個(gè)方面比作“粗糧”，論述它們可以給人成長(zhǎng)以養(yǎng)分，所選材料典型。結(jié)構(gòu)清晰，分析透徹。評(píng)分：60分35

談惰性一年已盡，檢討過去的三百六十五日究竟做了些什么，成就了些什么，是歡笑，是惋惜？老農(nóng)老圃們，在耕作上，若是沒有施肥、灌溉、除蟲、拔草等種種程序，而僅僅播了種，是不會(huì)有豐碩成果的。生活中的奮斗，是為了實(shí)現(xiàn)更理想的生活，生命中的追求，更需要不斷的去奮斗，在此過程中，首先要能抗拒心理上敵人－－惰性的襲擊。為什么生活中有許多憂愁嘆息?為什么生命的歷程當(dāng)中有許多艱苦的事?是誰令成功的路上遍生荊棘?這罪魁禍?zhǔn)拙褪切睦淼臄橙耍栊?！它能使江郎才盡，西子無顏，勇將氣餒，志士灰心。

人是一個(gè)富于惰性的動(dòng)物，也是最容易受到刺激的反應(yīng)影響，和社會(huì)環(huán)境的轉(zhuǎn)移。貪圖自己的逸樂，厭惡勞苦。凡有關(guān)享樂身心的事，學(xué)得最快，做起來更是有聲有色，而需要刻苦耐勞，克難奮斗的事，每知難而退或畏縮不前。探索其原因，可以說是惰性在作怪。惰性給人帶來了“消極”。因?yàn)橄麡O，任何事都不能夠很圓滿的成功，雖為山九仞，可是一念的消極，也功虧一簣了。消極是沒有前途的，因?yàn)樗衙媾R斷崖絕路；消極是沒有光明的，因?yàn)樗錆M了陰森與黑暗；消極是沒有生命的，因?yàn)樗o有死亡。

惰性給人們帶來了凄愴。因?yàn)槠鄲?，總覺得人生一切都是注定的，苦命的人，任你如何努力，也是徒勞無功，窮困者總是捉襟見肘。因?yàn)槠鄲?，平添了事情的險(xiǎn)阻，更增加了心情上的落寞凄涼。

惰性給人們帶來了“丑陋”。如品德上的玷辱，行為上愆尤。它使一個(gè)容光煥發(fā)的青年，變得委靡不振。它使嫵媚多姿少女，含垢蒙羞。惰性給人們帶來了“破壞”。它破壞了積極向上思想，形成為得過且過的茍且偷安；它破壞了奮發(fā)踔厲的蓬勃朝氣，使人遇事瞻顧而徘徊；它破壞了創(chuàng)造發(fā)展，使人淺嘗輒止，固步自封。