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文檔簡介

棗兒導入新課學習目標1.了解劇情,了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。(重點)2.領會“棗兒”在劇中所起的作用。領悟劇本所蘊含的象征意義,理解劇本的主題。(重點)3.把握劇中老人和男孩兩個人物形象,理解他們的思想感情。(難點)講授新課走近作者

孫鴻,當代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》,發(fā)表于《劇本》1999年第1期。曾榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎”小品小戲獎一等獎。講授新課注音驀然()翹首()囫圇()躊躇()竹匾()咀嚼()mòqiáohúlúnchóuchúbiǎnjǔjué講授新課解釋詞語喃喃:連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。驀然:猛然;不經(jīng)心地。翹首:抬起頭來(望)。囫圇:完整;整個兒的。喜出望外:遇到出乎意料的喜事而特別高興。津津有味:形容有滋味、有趣味。講授新課試用自己的話概括劇情

在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來,十分親熱。在談話中,老人回憶有關“棗兒”的往事,流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃,流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。把握劇情講授新課關于老人1.老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情?如何理解老人的心理?老人在與男孩的談話中,回憶了“棗兒”小時候的事:兒子“棗兒”一名的來歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。

老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”,流露出老人對兒子的思念,對以往歲月的懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。人物形象講授新課2.老人對男孩的態(tài)度如何?

老人請男孩吃棗,老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,老人給男孩講故事,老人與男孩拉勾發(fā)誓,老人緊緊摟住男孩,“將棗兒塞進男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼”,這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛,表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛,也折射出他對兒子的親情。講授新課

3.如何評價老人這個形象?

劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象:他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象:他滿懷親情,富有愛心,他關愛已成年的下一代,又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人,他懷舊而又傳統(tǒng),面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。講授新課

關于男孩

談談你對劇中男孩這一形象的認識。

劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來,他躡手躡腳撿棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順地扶老人,認真聽老人講故事,和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。他的父親在城里又有了一個家,他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來,則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時代特征。講授新課

關于老人的兒子和男孩的父親你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?老人的兒子,不再像老一輩那樣終身不離鄉(xiāng)土,而是遠離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界;男孩的父親,離開鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。

講授新課“棗兒”在劇中起什么作用?

全劇以“棗兒”為標題,并以“棗兒”貫穿全劇本,借“棗兒”牽系和寄托人物的感情:老人和男孩因棗兒而相遇、而親近,又因棗兒而引起他們對親人的思念和呼喚。老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話,展開情節(jié)。在劇中,老人的經(jīng)歷、情感乃至命運,都與“棗兒”有著不解之緣;男孩對父親的思念,也與“棗兒”相牽連?!皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索,是人物對白的話題,全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關。細節(jié)探究講授新課

“棗兒”是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。

劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往,但其內(nèi)涵卻是對當今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻,一種象征?!皸梼骸彼淼氖怯H情和歷史,也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式;“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑,以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系,是當今社會的縮影,喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴峻的考驗。劇本運用象征手法,賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵。怎樣理解劇中的象征手法?

講授新課課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠,讀一讀,想想它在劇中起什么作用。

課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭,隱含了全劇與“棗兒”有關、與親情有關的特定內(nèi)容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠,但情境有所變化,由幕后換為前臺,由哼唱變成呼喊,由沒人回應轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚聲”,既與開頭相呼應,又強化了劇中的情境和內(nèi)容,深化了全劇的思想感情。講授新課作者想要借棗兒表達一種什么思想感情?

在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征,借棗兒來寫親情,又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守、對精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),邁進現(xiàn)代社會的新生活。課堂小結(jié)

《棗兒》是一個話劇小品。

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