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文檔簡介

善其身,濟(jì)天下——《岳陽樓記》《醉翁亭記》《詩詞三首》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》多文本閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo):

通過組文聯(lián)讀,理解中國古代文人遇到困境時(shí)“善其身,濟(jì)天下”的情懷。

故士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己焉;達(dá)不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”

——《孟子?盡心上》

朗讀《詩詞三首》,結(jié)合具體詩句談?wù)劺畎?、劉禹錫、蘇軾遇到的困境以及做出的抉擇。行路難李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。美味佳釀難以下咽,內(nèi)心悲苦憂來無端的惆悵,無所適從的迷惘理想不能征服現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)不肯認(rèn)同理想的痛苦現(xiàn)實(shí)之路坎坷艱阻,但夢還在,理想還在堅(jiān)定信心,振作奮起詠嘆身世際遇,雖懷才不遇但依然保持振作奮起的豪情壯志酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。被放逐被拋棄的無限心酸和悲涼孤身歸來,物是人非,無限悲痛悵惘樂觀進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度自勉自勵

仕途艱辛、知交零落,但并不沉淪于個(gè)人遭遇,反而從挫折中振起,抒發(fā)了積極進(jìn)取,樂觀向上的豪邁情懷。水調(diào)歌頭蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。天上?人間?

猶豫,矛盾親人不能團(tuán)聚的惆悵飛天探月,出塵之思,讓位于對人間的熱愛。心胸開闊,樂觀曠達(dá)矛盾惆悵,但并不深陷苦悶,表達(dá)了作者超脫開朗、豁達(dá)的情懷雖然懷才不遇,但他自信昂揚(yáng)雖然仕途艱辛,但他樂觀進(jìn)取雖然矛盾苦悶,但他超脫開朗不同的是境遇,相同的是積極樂觀的心態(tài)

面對困境時(shí),在提升自身修養(yǎng),積極樂觀面對生活之上,還有什么選擇?

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。

補(bǔ)充資料:慶歷五年,范仲淹被迫離開朝廷,到鄧州去做官。寫《岳陽樓記》之時(shí),正是范仲淹被貶鄧州之時(shí)?!对狸枠怯洝?/p>

范仲淹

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

一個(gè)人做到先憂,必須有膽、有識、有志。“處江湖之遠(yuǎn)”,范仲淹本來可以落得清閑快樂,但他不肯這樣,仍然以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友。

太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。

傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。

蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。補(bǔ)充資料:歐陽修(1007——1072),慶歷五年(1045)歐陽修被貶為滁州知州。到任以后,他寄情山水,與民同樂,本文就寫于這一時(shí)期。醉翁傴僂蒼顏白發(fā)《醉翁亭記》

歐陽修為什么歐陽修自稱為“翁”?康震如此解讀:之所以把自己叫做“翁”,就是因?yàn)榻?jīng)歷了太多的曲折、崎嶇和坎坷,對于四十歲的歐陽修來講,無論在生理上還是在心理上,都難免有一種曾經(jīng)滄海難為水的感慨。歐陽修堅(jiān)持革新、推行革新、冒死犯上,這都需要付出巨大的精神的代價(jià)和身體的代價(jià)、體力的代價(jià)。他叫“醉翁”,是因?yàn)樗m然只有四十歲,他已經(jīng)有了一種翁的感覺,這種“翁”的感覺是什么呢,我們常說“四十不惑”,可是對于這時(shí)候的歐陽修來講,那早都過了不惑了,他這時(shí)候是人情練達(dá)、洞明世事,比一般四十歲的人要成熟。所以“翁”是最契合這時(shí)候歐陽修的心理感覺。

歐陽修自己把自己叫做“翁”,并不是實(shí)際年齡老,而是感覺自己飽經(jīng)滄桑。

“飽經(jīng)滄桑”的歐陽修在任滁州知州時(shí),又是如何做的?至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。政治清明,人民生活安定富足

歐陽修的一個(gè)“翁”字,道出了自己經(jīng)歷的滄桑,那為什么他不自號“醉叟”,而要自號“醉翁”呢?“翁”含有一種尊重,含有一種自豪。盡管被貶,但是歐陽修是享受自己的狀態(tài)的,他享受與百姓一同游山玩水的樂趣,享受與民同樂的安然。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

韓愈:

元和十四年(819)正月,唐憲宗派人迎鳳翔法門寺佛骨入宮供奉,韓愈上書勸諫,觸怒皇帝,被貶為潮州刺史。韓愈的選擇?“朝”“夕”點(diǎn)明獲罪之快,“路八千”可見被貶的地方之遠(yuǎn)。雖然被貶,不辭衰老,不惜殘年,忠君之心彌堅(jiān)。急速被貶,仍不忘初心韓愈在潮州僅有短短的八個(gè)月,但卻在這八個(gè)月里給潮州帶來了翻天覆地的變化。山是韓山,江是韓江,木是韓木,路是昌黎路,廟是韓文公廟。傳統(tǒng)的潮州八景之中,有三處與韓愈有關(guān)。這都是老百姓幾年韓愈的一種方式。是百姓,讓這里的“一片江山盡姓韓”!資料鏈接:

雖然遭遇貶謫,但他依然

雖然歷經(jīng)滄桑,但他依然

雖然突貶潮州,但他依然

同樣都遭貶謫,但他們依然為國家,為人民鞠躬盡瘁,死而后已。

即使仕途不順,依然“兼濟(jì)天下”?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”“與民同樂”“不忘初心”

無論“窮”“達(dá)”,無論怎樣的人生境遇,“善其身”都為儒士情懷之本。逆境中更顯儒者高尚情懷。他們恪守仁義道德、堅(jiān)定理想信念、樂觀向上,超拔曠達(dá)。“濟(jì)天下”要在“善其身”的基礎(chǔ)上,方顯君子弘毅擔(dān)當(dāng)、憂國憂民、造福百姓的精神境界。所

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