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文檔簡介
哲學應該研究哪些問題?第二課百舸爭流的思想一、哲學的基本問題1.哲學的基本問題哲學的基本問題:思維和存在的關系問題存在:簡單理解為,客觀存在的事物。思維:人腦的反映,比如,思想,理念,經(jīng)驗,觀念,感覺,計劃,目標等意識形態(tài)。(即意識和物質(zhì)的關系問題)注意:“思維”和“存在”相搭配,“意識”和“物質(zhì)”相搭配,不要混淆使用。2.哲學基本問題的內(nèi)容(1)思維與存在何者為第一性(誰決定誰);(2)思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題(世界是否可知)。對“思維與存在何為第一性的問題”的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。王守仁:心外無物。范縝:形存則神存,形謝則神滅。貝克萊:存在即被感知。物是觀念的集合。王夫之:氣者,理之依也。荀子:天地合而萬物生,陰陽接而變化起。王充:人病則憂懼,憂懼見鬼出。唯物主義唯物主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義莊子在大樹下睡覺,夢見自己變成了一只蝴蝶,在草地上翩翩起舞。突然狂風大作,暴雨襲來,莊子飛來飛去無處躲藏。嚇醒過來原來是一場夢。于是莊子就思考了這樣的問題:莊子到底是蝴蝶還是人,夢境與現(xiàn)實誰是真實的。(他對自己的存在也表示了不可知和懷疑。)“莊子夢蝶”惠莊之辯惠施莊惠施:你看,魚兒多么快樂呀?。耗悴皇囚~,你怎么知道魚很快樂呢?:你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?:我不是你,固然不知道你的感覺如何,可是你也不是魚呀,怎么知道魚快樂不快樂呢?莊莊?不是魚,就不知道魚的快樂,那么不是物,就不知道物的道理,推論下去,我們能夠認識世界的事物嗎?
休謨,大衛(wèi)(Hume,David
1711~1776)英國哲學家、心理學家,歐洲近代不可知論的主要代表。
休謨認為世界上存在的只是心理的知覺和感覺,感知以外的任何東西,無論是物質(zhì)的實體還是精神的實體,究竟是否存在,我們是無法解答的。他把世界的一切都歸結(jié)為主觀現(xiàn)象或經(jīng)驗。
德國哲學家康德承認有客觀世界即“自在之物”存在,并認為是它引起人們的感覺,但人限于認識能力只能認識“自在之物”引起的感覺,不能認識“自在之物”本身.4.英國哲學家休謨認為人所能認識的只是自己的感覺,至于感覺之外是否存在客觀世界,感覺能否正確認識客觀世界等問題,都是不可知的。。1.古希臘赫拉克利特“火產(chǎn)生了一切,一切都復歸于火”2.王陽明“心外無物”;3.馬克思主義主張“世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物”;——唯物主義——唯心主義——可知論:——不可知論:哲學的基本問題思維和存在的關系問題思維和存在誰決定誰存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義思維能不能正確反映存在承認能正確反映存在否認正確反映存在可知論不可知論(誰為第一性)(有無同一性)3.為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題(1)思維和存在的關系問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。醫(yī)生的處方病人的病情決定反映學習計劃學習實際決定反映認識世界和改造世界中要解決的共同問題:
思維和存在的關系問題(2)思維和存在的關系問題,是一切哲學都無法回避、必須回答的問題。(3)思維和存在的關系問題,貫穿于哲學發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。哲學基本問題基本問題:思維和存在的關系問題內(nèi)容原因思維和存在何者第一性思維和存在有無同一性從生活實踐看:首先遇到且無法回避。從哲學研究看:首先遇到且必須回答。小結(jié):即意識和物質(zhì)的關系問題角度把握從哲學發(fā)展看:貫穿哲學發(fā)展的始終。
1.哲學的基本問題是
A.思維和存在的關系問題
B.意識和物質(zhì)的辯證關系
C.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有能動作用
D.思維決定存在,還是存在決定思維2.我們在實際工作中,都會面對處理工作計劃與工作實際的關系,這在哲學上就是處理
A.唯物主義和唯心主義的關系
B.思維和存在的關系
C.個人與社會的關系
D.個人與他人的關系練習:AB3.劃分唯物主義和唯心主義的標準是
A.是否承認意識能否正確反映物質(zhì)
B.是否承認存在決定思維
C.承認世界是可以認識的
D.是否承認物質(zhì)和意識的辯證關系4.下列說法中體現(xiàn)物質(zhì)決定意識的是
A.不怕做不到,就怕想不到
B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心
C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
D.存在即被感知BC
5.在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中,一些基層干部不研究市場,不懂行情,胸無良策,拍腦袋決策,給工作帶來大損失。上述材料中的“拍腦袋決策”屬于
A.否認意識對物質(zhì)具有反作用的形而上學唯物主義
B.肯定物質(zhì)決定意識的唯物主義觀點
C.否認物質(zhì)決定意識的唯心主義觀點
D.否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點C
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