《古代史時空整合》

古代史時空整合一、中國古代史1.先秦時期階段特征：先秦是指我國秦統一以前的歷史時期，是中華文明的勃興階段。經歷了從原始社會到奴隸社會，再到封建社會的發(fā)展過程；生產力不斷進步，精耕細作的農耕經濟模式確立；中華文化萌生,奠定了中華民族傳統文化的基本精神。政治經濟文化夏商周社會性質：奴隸社會夏：第一個國家政權商：彌漫著神權色彩西周：分封制、宗法制、禮樂制度石器助耕，簡單協作；土地制度：井田制；以青銅冶煉水平高超，大多作為禮制的象征，代表權力和秩序；商業(yè)活動得到鼓勵，出現職業(yè)商人和貨幣；文字產生。商:甲骨文:商周:金文;早期繪畫表明古人對美的追求。春秋戰(zhàn)國由奴隸社會向封建社會轉型的社會大變革時期：周天子勢力衰微和諸侯爭霸使分封制被破壞；一系列改革逐步確立了封建制度。鐵犁牛耕的使用，水利工程的修建，自耕農經濟產生，精耕細作耕作方式形成；井田制逐步瓦解，多種形式的土地私有制產生。以冶鐵業(yè)為主的私營手工業(yè)產生。私商成為商人主體，金銀成為貨幣，大都會出現。出現“百家爭鳴”的局面，以儒、墨、道、法為代表的諸子百家共同構造了中華民族傳統文化的基本精神；文化：；《詩經》、楚辭代表了當時的文學成就；2.秦漢時期階段特征：是中國歷史上第一個封建大一統的時代，也是統一的多民族國家的奠基時期。其開創(chuàng)的專制主義中央集權制度，為以后歷代封建王朝所沿襲；秦漢時的農耕經濟進一步發(fā)展；秦漢文化作為先秦文化成就的總結和升華，為后世封建文化的進一步發(fā)展奠定了基礎。政治經濟文化秦朝：完成統一，皇權至上的專制主義中央集權制在全國建立。中央：皇帝制與三公九卿；地方：廢分封，置郡縣；選官。秦法：細密而嚴苛。自耕農經濟和地主土地私有制進一步發(fā)展。漢代犁壁的發(fā)明和耦犁、一牛挽犁使牛耕得到推廣；坎兒井和王景治理黃河推動了農業(yè)發(fā)展?！笆小钡囊?guī)定，全國性的商業(yè)中心形成秦朝：“書同文字”并加強思想控制。漢初：黃老之學“無為而治”。武帝時：以“大一統”、“天人感應”為核心的新儒學形成，儒學確立主流地位。漢朝：漢初采用郡國并行制；漢景帝平定了“七國之亂”；漢武帝強化皇權，加強中央集權：建立“中朝”、設刺史、實行“推恩令”。選官實行察舉制。漢代開始用煤作燃料冶鐵；漢武帝鐵業(yè)官營制度；絲綢遠銷歐洲，獲“絲國”稱號；東漢晚期燒制出成熟的青瓷。水力鼓風“水排”，秦漢統一了貨幣，但又嚴格推行重農抑商政策。以醫(yī)學、數學、天文學和造紙術為代表的古代科技得到發(fā)展?！百x”成為主要文學體裁。出現我國現存最早的農書《氾勝之書》。3.魏晉南北朝時期階段特征：是封建國家的分裂和民族大融合時期。中央集權遭到嚴重削弱，封建國家陷入分裂；各民族相互交往，出現融合的局面。江南經濟得到開發(fā)，中國經濟重心開始南移。政治經濟文化士族地主勢力發(fā)展，中央集權嚴重削弱。選用官吏采取九品中正制。三國時發(fā)明翻車；針對土地兼并嚴重的現象，北魏推行均田制；南北朝時發(fā)明灌鋼法，達到當時世界最高水平；江南得到開發(fā)，開始趕上北方?！安菔小狈鸾?、道教迅速傳播，出現“三教合一”現象。人物畫：顧愷之“以形寫神”。漢字發(fā)展為自覺的書法藝術，東晉王羲之為代表。賈思勰的《齊民要術》是我國現存最早、最完整、最系統的一部農書。4.隋唐時期階段特征：是中國封建社會的繁榮時期。建立了強盛的統一的多民族國家，實行強有力的中央集權，制度上多有建樹。封建經濟空前繁榮，對外交往出現了前所未有的頻繁局面。文化輝煌燦爛，以中國為中心形成了中華文化圈，對當時的世界產生了重大影響。政治經濟文化中央實行三省六部制：三省互相牽制，分工明確，既提高了辦事效率，又加強了皇權，中央集權制度逐步完善。但安史之亂后出現藩鎮(zhèn)割據局面，中央集權遭削弱。采用科舉制的封建選官制度。曲轅犁發(fā)明、筒車出現、“渠堰使”均田制一度盛行，使農業(yè)經濟繁榮；江南進一步開發(fā)，經濟重心開始南移。私營紡織作坊興起，制瓷業(yè)成為獨立的生產部門，南青北白，商業(yè)繁榮，交通便利，城市興起并有專門的交易場所“市”，草市演進為地方商業(yè)中心，夜市；海上絲綢之路發(fā)達；重農抑商政策有所松動?！叭毯弦弧背绷鲝浡缴鐣罡黝I域；雕版印刷術、火藥發(fā)明和以僧一行為代表的天文成就，使唐代科技進入新階段；書法藝術達到新高峰:狂放不羈的草書、注重法度的楷書；繪畫藝術：以吳道子為代表創(chuàng)制法度，展現了雍容華貴的盛唐氣象；唐詩進入黃金時期；通俗文學體裁——“傳奇”出現。5.宋元時期階段特征：是我國民族融合進一步加強和封建經濟繼續(xù)發(fā)展的時期。中國由分裂逐步走向統一，以漢族為主的兩宋政權和蒙古族建立的元朝進一步加強了中央集權。戰(zhàn)爭一度頻繁，但各民族交流密切，進一步走向融合。全國經濟重心轉移到南方，農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過了前代，中國的封建經濟高度發(fā)展。宋元文化成就突出，達到我國封建文化的又一高峰，中國繼續(xù)在世界上處于領先地位。政治經濟文化宋初在中央設中書門下、樞密院，參知政事。提點刑獄司是專職監(jiān)察刑獄的官員水轉翻車；江南成為全國經濟重心。北宋已普遍用煤冶鐵；南宋開始用焦炭冶鐵；棉花種植及紡織技術推廣到閩粵；宋代景德鎮(zhèn)成為“瓷都”；元代進入彩瓷生產時期。商業(yè)發(fā)展進儒學深受佛道哲學的影響，確立了理學思想體系。宋代活字印刷、指南針的發(fā)明和外傳深刻影響了世界；元代郭守敬的《授時歷》是我國古代最精密的歷法。王禎的《農書》是四大農書之一。宋代書法追求個性，倡導“有意無法”；山水畫成為獨立畫三司分掌行政軍政、財政，以分割相權，加強皇權。元朝：中央廢三省，實行一省制。地方行省制度入新高峰：北宋出現最早的紙幣并在元代得到廣泛流通；城市經濟繁榮，打破市、坊限制并出現曉市、夜市；宋代汴梁，元大都等都是繁華的商業(yè)大都會。種，更加注重意境；民間風情畫興起（《清明上河圖》）。宋詞、元散曲成為主要文學體裁；宋“話本”興起。古代戲曲形成：宋南戲在南方民間流行；元雜劇標志著古代戲劇的成熟。6.明清時期階段特征：是統一的多民族國家進一步鞏固和封建社會由盛轉衰的時期。封建專制主義中央集權空前加強。農耕經濟高度繁榮，手工業(yè)、商業(yè)得到前所未有的發(fā)展，新的經濟因素產生。與此相適應，明清文化異彩紛呈，但與世界相比，由于封建專制制度的束縛，中國未能與時俱進、與世界同步發(fā)展，中國封建社會由盛而衰，逐漸落伍了。政治經濟文化專制主義中央集權制空前強化：明朝裁撤中書省，并廢除丞相，權分六部，由皇帝直接管理；明成祖時內閣制度正式確立，大學士開始參與軍國大事。農耕經濟高度發(fā)展：生產技術世界領先，水稻大面積擴種，玉米、甘薯等高產作物引進，棉花廣泛種植。手工業(yè)：棉紡織業(yè)發(fā)展，棉布成為人們的主要衣料，明清時期，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。私營手工業(yè)取代官營手工業(yè)反封建的進步思想產生，他們批判封建理學，否定君主專制，并主張個性自由，提倡“經世致用”、“工商皆本”。以《農政全書》、《本草綱目》為代表的古代科技達到頂峰。書法、清朝沿用內閣制，雍正帝時設立軍機處，軍機處的設立標志著專制皇權高度發(fā)展。占據主導地位。商業(yè)：白銀成為普遍流通的貨幣，區(qū)域性商人群體形成，興起一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)，資本主義萌芽產生，但重農抑商和“禁?！闭?，嚴重阻礙了新經濟因素的成長。繪畫藝術出現平民化、世俗化傾向；篆刻成為獨立藝術門類并得到發(fā)展；通俗文學形式——小說大發(fā)展，四大名著出現；戲劇繁榮，“國粹”京劇產生，并在同光年間迎來第一個繁盛期。一、選擇題(每小題3分,共60分)1.（2009·上海卷）在宋代的官員中，有三分之一以上來自平民家庭，這是因為當時推行的選官制度是（）

A.軍功爵制B.察舉制

C.九品中正制D.科舉制

解析

軍功爵制在秦朝時推行，察舉制在漢代實行，九品中正制在魏晉時期實行，這三項選官制度都發(fā)生在宋代之前，故排除A、B、C三項，科舉制自隋唐就出現了。D2.（2009·天津卷）下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是（）

A.唐太宗通過玄武門之變繼位

B.宋太宗繼承兄長宋太祖之位

C.明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位

D.清康煕帝死后皇四子繼位

解析

西周確立的宗法制實行嫡長子繼承制，即正妻所生的長子繼承王位，這種王位繼承的方式在我國古代社會一直沿用。據此知識判斷選項C符合上述原則。C3.（2009·四川卷）中央和地方關系是國家政治生活中的重要問題。下列措施中屬于通過經濟手段防止地方割據的是（）

A.頒布附益之法

B.設置轉運使

C.推行募兵制度

D.實施行省制度

解析

附益之法的頒布是為了孤立諸侯王，使其在財政上無法聚斂，在政治上無法組成自己的小集團、不得參與政事。轉運使的設立消除了地方割據的物質基礎，募兵制是一種軍事措施，行省制是一種行政措施。故選B。B4.（2009·浙江卷）下圖是一副殘缺的中國古代“地方機構示意圖”。請根據留存信息，判斷該圖反映的朝代是（）

A.唐代B.宋代

C.元代D.明代

解析

本題考查學生從圖片材料中獲取信息解答歷史問題的能力。宋代的地方行政機構設置為路、州、縣三級，與題干圖片相符合。另外，由圖片中的“知州”“通判”也可得出“宋初加強中央集權”的有效信息，因此，正確答案為B。

答案

B5.（2009·江蘇卷）唐代中樞機構中書省、尚書省和門下省的精細分工體現了（）

A.施政觀念上的民主追求

B.剝奪相權的創(chuàng)新設計

C.行政運作程序的有效制衡

D.弱化君權的重要進步

解析

解答本題的關鍵在于突出三省“精細分工”所體現的思想，這與削弱相權沒有直接關系，排除B項，三省的職權分別是：中書省掌決策，負責草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門下省掌審議，負責審核政令；尚書省“事無不總”，負責執(zhí)行政令。各省分工合作、互相監(jiān)督，提高了辦事效率，封建統治機構日益完善。三省都是在皇帝一人獨裁前提下的具體執(zhí)行部門，三省六部制度歸根結底是為了強化皇權，弱化相權。因此排除A、D兩項。

答案

C6.（2009·江蘇卷）“九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉，主要因為它是（）

A.反映民心民意的憑據B.國王祭祀的重要禮器

C.青銅工藝水平高的標志D.王朝統治權力的象征

解析

“九鼎”是我國夏朝禹時鑄造的，用天下九牧所貢之金鑄成九鼎，象征九州?！叭龂敝赶?、商、周。材料的含義是九鼎鑄成之后，曾經流傳了夏、商、周三個朝代。夏、商、周三個朝代對“九鼎”的重視，關鍵在于“九鼎”代表國家權力，是王權至高無上和國家統一的象征。A、

B、C三項顯然不是主要原因。D7.（2009·全國卷Ⅱ）隋唐時期商業(yè)經濟較之前代有很大的發(fā)展，但仍有許多阻礙其進一步發(fā)展的因素，其中有（）

A.廢除五銖錢B.市坊分區(qū)

C.實行兩稅法D.草市興起

解析

廢除五銖錢是王莽時期的舉措，時間上不符。兩稅法的實施有利于人口的流動，草市的興起有利于商品交換，這都有利于商業(yè)經濟的發(fā)展。市坊分區(qū)限制了交易場所，對商業(yè)經濟的發(fā)展是不利的。B8.（2009·山東卷）16世紀晚期山東某地開始出現“地多煙草、木棉轉賣四方，五谷之利不及其半”的情況。這說明當時該地（）①農業(yè)經濟衰退②農業(yè)結構發(fā)生變化③商品經濟發(fā)展④農產品加工業(yè)興起

A.①②B.②③C.③④D.①③

解析

中國古代重視農業(yè)。16世紀晚期，山東某地出現新的農作物，并且其利潤高于農業(yè)，這充分說明此時山東商品經濟的發(fā)展，農業(yè)結構出現變化。B9.（2009·安徽卷）儒家思想經過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統文化的主流。以下言論最能體現其適應加強中央集權需要的是（）

A.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。”

B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！?/p>

C.“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進?！?/p>

D.“我之出而仕也，為天下，非為君也。”

解析

A、B兩項主要體現了儒家的德政思想；D

項由“為天下，非為君也”可判斷不符合題意；C

項體現了董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，是用思想上的統一鞏固政治上的統一，有利于加強中央集權。

答案

C10.（2009·海南卷）董仲舒融合先秦以來各家思想形成新儒學，其思想基礎源于對一部儒家經典的新闡釋，該經典是（）

A.《春秋》B.《論語》C.《孟子》D.《易經》A11.文天祥抗元被俘，寧死不屈，以正氣歌明志。他這種氣節(jié)反映了當時社會的主要思想是（）

A.道學B.佛學

C.理學D.心學

解析

本題考查學生調動和運用知識解決歷史問題的能力。宋明理學是儒家思想演變的重要內容。解答本題應在理解文天祥以正氣歌明志所反映的時代特征基礎上，結合他生活的時代和當時社會的主流思想，以及所受的氣節(jié)教育可以選定C。12.（2009·浙江卷）中國古代生產和科技在不斷進步中，中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是（）C

A.耕作技術大體經歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程

B.紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花

C.指南針在明清時期經由海路傳入阿拉伯

D.印刷術經由波斯傳到西方

解析

解讀本題時，一定注意題干的否定式表述，這是最大的陷阱。我國古代的耕作技術自原始社會，開始了“刀耕火種”，后進入鐵犁牛耕階段；鐵犁牛耕階段先后經歷了耦犁、一牛挽犁犁耕法的過程。我國古代的紡織原料先后使用麻、

葛、絲、棉花；印刷術經由波斯（相當于今天伊朗等地）傳入西方。但是，指南針是在12世紀、

13世紀經海路傳入阿拉伯，再傳入西方的，不是C

項所說的明清時期，因此，C項符合題目要求。

答案

C13.下列關于中國古代科技發(fā)展的說法，錯誤的是（）

A.主要服務于農業(yè)生產

B.注重實踐，不注重理論研究

C.長期領先于世界

D.對促進資本主義的發(fā)展有重大作用

解析

中國古代科學技術對明朝中后期資本主義萌芽的產生沒有起到促進作用。在中國古代，科學技術主要服務于農業(yè)，并且不注重理論研究，科技成就在明朝以前曾長期領先于世界。

答案

D14.下列是奧林匹克運動會的吉祥物福娃。這種畫風繼承了中國畫的哪種風格（）

A.戰(zhàn)國帛畫人物肖像畫風格

B.秦漢工筆重彩

C.隋唐山水畫的風格

D.表現個性，追求神韻意趣的寫意畫風格

解析

戰(zhàn)國帛畫人物肖像是墨色勾勒、充滿珍禽異獸，秦漢工筆重色彩絢麗典雅，隋唐山水畫重在寫實。

答案

D15.（2009·山東卷）在《紅樓夢》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己的……”。這反映出賈母（）

A.具有男尊女卑的思想

B.固守傳統的家庭等級觀念

C.具有濃厚的宗法觀念

D.遵循長幼有序的婚姻禮俗

解析

解答本題可以結合宗法制的概念分析判斷。材料中的信息主要符合宗法制的內容，A、B、D三項從材料中看不出來。C16.《三字經》中寫道：“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”周朝最長久的制度保障是（）①分封制②宗法制③禮樂制度④中央集權制度

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

解析

本題考查學生的綜合分析和運用知識的能力。周朝為了鞏固奴隸主的統治，實行了分封制、宗法制，輔之以禮樂制度。④秦代才開始出現。A17.李清照是我國歷史上杰出的女詞人。她中年以后作品的突出特點是（）

A.懷念中原故土，滲透了憂傷的感情

B.著重揭露封建統治的腐朽和黑暗

C.著重表達豪邁奔放的思想感情

D.反映市民生活面貌，具有濃厚的市民氣息

解析

李清照生活在兩宋之交，中年以后，金軍南下，她流落到南方，作品滲透了憂傷的感情，其中也有懷念中原故土的篇章。A專題總結知識定位二、世界古代史階段特征：古代希臘羅馬是西方文明的搖籃。其政治制度、法律制度以及人文精神都對西方世界產生了重要影響。時期政治經濟文化古代希臘、羅馬1.希臘民主（1）城邦政體：小國寡民,各邦長期獨立自治。實行公民政治。奴隸制商品經濟發(fā)達希臘先哲的思想是西方人文精神的開端：古代希臘、羅馬（2）公元前594年梭倫進行改革，一定程度改變了貴族專權的局面，為雅典民主制度奠定了基礎。（3）公元前509年，克利斯提尼實行民主改革，最終在雅典確立了民主制。（4）雅典民主制的特點是人民主權與輪番而治，法律至上。到公元前5世紀伯利克里時雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時代”。奴隸制商品經濟發(fā)達1.智者學派：重點是認識社會和人自身，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值、人的決定作用。代表人物普羅泰格拉，其觀點是“人是萬物的尺度”。2.蘇格拉底：開創(chuàng)了新的哲學方向，認為要重點探討人自身，認識你自己；強調“美德即知識”，知德合一。古代希臘、羅馬2.羅馬法（1）《十二銅表法》，限制了貴族特權，一定程度上保護了平民的利益，是羅馬成文法的開端。（2）《公民法》：從公元前509年羅馬共和國到公元前3世紀中葉羅馬法律的總稱，專門適用于羅馬公民。（3）《萬民法》：羅馬境內各民族及外邦自由民。逐步取代《公民法》，成為鞏固羅馬統治的重要工具。（4）《民法大全》：3世紀末至4世紀初形成的法律匯編，標志著《羅馬法》體系的最終完成。奴隸制商品經濟發(fā)達

3.亞里士多德：認為真理高于一切，提出了“吾愛吾師，吾尤愛真理”的名言；開創(chuàng)了邏輯學的研究方法，使哲學成為一門獨立的學科百科全書式的學者。宏觀綜合1.雅典民主政治與中國封建君主專制的區(qū)別項目雅典民主政治中國封建君主專制政治基礎城邦政體大一統帝國基本特點人民主權和輪番

而治君主獨裁和家族

世襲決策機構或人公民大會君主突出作用極大地發(fā)揮了人的主觀能動性和創(chuàng)造力,促成政治、經濟、文化的繁榮權力集中,對廣大國土實施了強有力

的管理2.古代希臘政治制度對近代西方民主思想的影響雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式,為后來西方的政治思想和制度提供了思想淵源,具體表現在以下方面:雅典民主政治的表現對西方民主政治的影響輪流坐莊是現代選舉制的起源人民主權是近代以來主權在民思想的開端五百人議事會規(guī)定的任期是近代資產階級代議制下任期制的淵源雅典在繁盛期間,創(chuàng)造出了令世界嘆為觀止的成就,無論是在政治上、經濟上,還是在藝術上,尤其是被后世稱為“古典模式”的民主政體,對地中海沿岸的國家產生了深遠影響。直至現在,輪番而治、主權在民依然為許多西方國家所借鑒。五百人議事會按公民人數分配名額是比例代表制的開始公民大會中的辯論行為是近代西方議會制的雛形3.羅馬法遺產在今天的影響羅馬法在今天的影響陪審制度仍是西方國家的一項重要法律制度保護人制度演變?yōu)楝F代的律師制度核心內容——承認私有財產神圣不可侵犯其法則體現了理性、自由、平等、正義的思想提倡自由民在“法律面前人人平等”是近現代“法律面前人人平等”的思想淵源法源于自然是近代自然法學說的思想淵源羅馬法對反映簡單商品生產的各種法律關系的規(guī)定對資本主義民法領域產生很大影響,如法國《民法典》中有關物權和債權的內容,就是以羅馬法為基礎而制定的羅馬法名言“沒有告訴人就沒有法官”,即所謂的“不告不理”審判原則資產階級對此繼承和發(fā)展,以立法的形式確立“非經起訴,

法官不得審判”的原則4.古希臘與古羅馬文明的比較古希臘文明拓展方式通過殖民建立新的城邦,吸收外部文明并拓展希臘文明通過兼并戰(zhàn)爭擴大疆域,在繼承希臘文明、吸收外部文明的同時拓展羅馬文明國家形式分散的城邦制;各城邦的主要特征是小國寡民,長期獨立自治統一的集權制;采取行省制度,實行總督統治政治體制在古代首次實現了公民普遍參與的、輪番而治的民主制度建立共和國后沒有進一步演化為民主制;進入羅馬帝國后,實行君主專制制度突出貢獻希臘民主政治羅馬法古羅馬文明名稱項目內容考向加快我國政治現代化進程

古希臘、羅馬在政治制度方面的各自特點對人類文明發(fā)展有重要啟示，雅典民主政治的價值和意義在于為后世提供了一個最值得參照的政體形式，為人類文明中的政治組織形式的完善提供了一條可供選擇的道路，對于中國民主與法制建設具有積極的借鑒意義?！臼纠浚?008·海南卷）羅馬法規(guī)定,貸款月息不得超過貸款額的百分之一，超過此限額者應處以四倍于所得利息的罰款。這表明（）

A.私有財產權不可侵犯

B.債務人與債權人關系緊張

C.高利貸已成為嚴重的社會問題

D.運用法律調節(jié)借貸關系

解析

解答本題的關鍵是理解題干的含義，說明政府運用法律手段調節(jié)借貸關系。D18.（2009·安徽卷）公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質的獨裁”。這種說法的主要理由是（）

A.雅典的民主制度是一種直接民主制

B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會

C.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權

D.城邦的實權掌握在少數奴隸主手中

解析

雅典民主制的實質是一種屬于奴隸主專政的民主制度。在雅典婦女和奴隸是沒有任何政治權利的，因此材料說雅典民主是”外觀的民主，實質的獨裁”。D19.（2009·廣東文基）經平民與貴族的斗爭而制定，允許擁有奴隸、維護私有財產的成文法典是（）

A.羅馬法B.英國權利法案

C.美國聯邦憲法D.德意志帝國憲法

解析

據材料提供的法典制定的背景、內容分析判斷正確答案為A項。B項應為資產階級、新貴族與封建統治階級斗爭而制定；C、D兩項也是資產階級性質的法典。20.（2009·福建卷）“我們全都是希臘人；我們的法律、我們的文學、我們的宗教，根源皆在希臘?！庇寺髁x詩人雪萊這句話強調的是（）A

A.英國人是古代希臘人的后裔

B.英國文化缺乏原創(chuàng)性

C.希臘文明對西方文明影響深遠

D.近代西方法律、文學與宗教之間存在內在聯系

解析

由材料“我們的法律……根源皆在希臘”可以判斷，雪萊強調了希臘文明對于西方文明的影響，即希臘文明是西方文明的發(fā)源地。A項曲解了“我們全都是希臘人”的含義，這里強調的是文化淵源關系而不是民族和血緣的延續(xù)。B項沒有認識到英國文化在繼承希臘文明的基礎上的創(chuàng)新性，雪萊這段話不能體現出西方法律、文學與宗