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語文教育研究綜述語文教育研究綜述1專題一關于語文新課程改革的反思專題一關于語文新課程改革的反思2大家談---我們的新課程大家談---我們的新課程3一、關于語文新課程的整體反思《佛經(jīng)》“禪宗“的四個概念:本心迷失開悟境界一、關于語文新課程的整體反思《佛經(jīng)》“禪宗“的四個概念:4三大障礙統(tǒng)考制度有待施以“大手術”學校行政管理體制改革有待配套跟進語文教師自身素養(yǎng)有待優(yōu)化三大障礙統(tǒng)考制度有待施以“大手術”5二、語文新課程的性質是什么?語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。-----全日制義務教育《語文課程標準》(實驗稿)二、語文新課程的性質是什么?語文是最重要的交際工具,是人類文6中小學語文教學問題是個老問題,也是當前不容忽視的一個嚴重的問題。中小學語文教學效果很差,語文水平低,大家都知道。中小學語文課所用教學時間在各門課程中歷來是居首位的。最新公布的《全日制中小學教學計劃試行草案》規(guī)定,十年上課總時數(shù)9160課時,語文是2749課時,恰好是30%。十年的時間,2700多課時用來學習本國文,卻是大多數(shù)不過關,豈非咄咄怪事!------呂叔湘《當前語文教學中兩個迫切問題》(原載于《人民日報》1978年3月16日)中小學語文教學問題是個老問題,也是當前不容忽視的一個嚴重的問7核心任務的變化:思想中心——知識中心知識中心——素養(yǎng)中心核心任務的變化:思想中心——知識中心知識中心——素養(yǎng)中心8關天語文課程性的新觀點:工具的人文性載體本身有人文性工具所負載的內容有人文性處于交際的層次,互動的層次——培養(yǎng)人文精神關天語文課程性的新觀點:工具的人文性載體本身有人文性9三、古今語文教育的基本特點《易經(jīng)》中有三個概念:變易不易簡易三、古今語文教育的基本特點《易經(jīng)》中有三個概念:10所謂“變易”,就是說世界萬物是千變萬化的,色彩紛呈的.永遠都在變.與其以不變應萬變,倒不如以變制變,以變應變,變到別人的的前面去.“不易”的原則,就是在千變萬化中總有一條不變的定理或規(guī)則.“簡易”,就是說不要把簡單的事情復雜化,而是要把復雜的事情簡單化,以最快的速度去解決問題.所謂“變易”,就是說世界萬物是千變萬化的,色彩紛呈的.永遠都11古代語文教育的目的和特點載道啟發(fā)涵泳修身古代語文教育的目的和特點載道啟發(fā)涵泳修身12現(xiàn)代語文教育的特點和目標語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展關注人文精神注重言語實踐現(xiàn)代語文教育的特點和目標語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與131.什么是素養(yǎng)?2.語文素養(yǎng)是有什么構成?討論:1.什么是素養(yǎng)?2.語文素養(yǎng)是有什么構成?討論:14全面提高學生的語文素養(yǎng)九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力,閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。全面提高學生的語文素養(yǎng)九年義務教育階段的語文課程,必須面向全15聽說讀寫語文學習態(tài)度語文知識語文思維語文技能語文感悟語文學習動機語文行為意志語文學習習慣知識視野智力發(fā)展個性人格思想水平道德品質審美情趣文化品位語言積累動力層基礎層實施層操作層語文素養(yǎng)的冰山模型聽說讀寫語文學習態(tài)度語文知識語文思維語文技能語文感悟語文學習16理解語文素養(yǎng)“冰山模型”

1、語文素養(yǎng)是一個由多種因素組成的動態(tài)系統(tǒng)??煞譃閮蓚€部分:一是基礎層面,這一層面的各種要素具有相對穩(wěn)定的狀態(tài),但在主體面臨某一具體的語文任務時,會立即進入啟動狀態(tài)。二是以三個橢圓形表示的連續(xù)運作系統(tǒng)——動力層的各要素標示出言語主體在言語實踐活動中的個性心理特征、實施層是完成言語任務的關鍵、操作層是顯露于外的聽、說、讀、寫實踐活動。2、語文素養(yǎng)的養(yǎng)成過程是一個各種要素相互作用、相長互生的過程。3、語文素養(yǎng)的結構和運作總是存在于一定的語文環(huán)境中。即都以學生對社會生活的感受和認識為前提,以最終適應社會生活對語文能力的需求為目的。理解語文素養(yǎng)“冰山模型”17語文素養(yǎng)冰山模型的啟示:語文素養(yǎng)的“冰山模型”是語文課程目的理念的形象展示,實質在于倡導語文教學應促進學生全面與和諧的發(fā)展。語文素養(yǎng)的“冰山模型”必然會促進語文課程的建設和教學實踐的深入改革。語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展決不是一朝一夕之事,需要各個學段的語文教師協(xié)同一致,連續(xù)貫一地努力。語文素養(yǎng)冰山模型的啟示:語文素養(yǎng)的“冰山模型”是語文課程目的18專題二

語文教育研究動態(tài)專題二

語文教育研究動態(tài)191、語文課程論研究

即研究“教學內容和安排”。包括:把什么“東西”教給學生,這些“東西”是從哪里來的,為什么要把這些“東西”教給學生,這些“東西”有哪些類別,有哪些存在形式,在語文課程中,它們以什么樣式呈現(xiàn)給學生等等。推薦參考書:《新課標與“語文教學內容》王榮生著,廣西教育出版社《語文課程初論》李維鼎著,浙江教育出版社《語文課程改革研究》鄭國民著,北京師范大學出版社視角一1、語文課程論研究視角一202、語文教學論研究

教學論就是研究兩個層次上的東西:一是教學目的、教學內容、教學方法三者之間的關系,一是教師、學生、教材三者之間的關系。當然還應該包括教學環(huán)境、教學組織形式、教學管理等等,但主要還是以上兩個層次的內容。其關鍵,是“教學活動”的概念:我要做什么,我怎么做,我做成什么樣子,這就是教學論要研究的內容。推薦參考書:《言語教學論》李海林著,上海教育出版社《小學語文新課程教學法》倪文錦著,高等教育出版社2、語文教學論研究213、語文教學交叉研究語文教學交叉學科主要是四個方面:語文教學心理學研究、語文教學設計論、語文教育哲學、語文教育文化學推薦參考書:《語文教育的心理學原理》韓雪屏著,上海教育出版社《語文教學設計論》周慶元著,廣西教育出版社《語文:表現(xiàn)與存在》潘新和著,福建人民出版社《語文教育文化學》曹明海、陳秀春著,山東教育出版社3、語文教學交叉研究22分相研究

所謂分相研究,就是按照語文教學的不同環(huán)節(jié)和部分,將語文教學分成若干“部分”,對這些“部分”的研究,也就構成語文教學研究的“分相”?!胺窒唷敝塾凇罢Z文教學的不同事項”,而“研究模塊”是著眼于語文教學的不同屬性。語文教學分相研究包括:——閱讀教學研究——寫作教學研究——口語交際教學研究——綜合實踐活動研究——考試評價研究——現(xiàn)代信息技術運用研究視角二分相研究視角二23語文教育新思維1探究話語的內在構造模式2探究論證的思維過程3探究從“表現(xiàn)”到“表現(xiàn)性”的生成關系4探究主體的深層心跡一)特定語文現(xiàn)象的生成性研究當前語文教育研究的熱點語文教育新思維1探究話語的內在構造模式2探究論證的思24二)新語文教育的“六個回歸”回歸語文教育的“人文”之真回歸語文教育的“生活”之本回歸語文教育的“積累”之本回歸語文教育的“誦讀”之本回歸語文教育的“文化”之本回歸語文教育的“文字”之本——韓軍《在語文教育的路上我們失落了什么?》二)新語文教育的“六個回歸”回歸語文教育的“人文”之真——韓25關于語文知識如何構建一個符合語文教學需要的知識體系語文知識應怎么教關于語文知識如何構建一個符合語文教學需要的知識體系語文知識應26關注國外語文教育動態(tài)“關注社會事務”“學習與他人相處”“多重視角看世界”——廖冉、趙麗琴《不要只讓孩子生活在童話世界里》關注國外語文教育動態(tài)“關注社會事務”——廖冉、趙麗琴《不要只27二)對語文新課程理論層面的研究三)對語文新課程操作層面的討論整合性模式問題式模式小組活動模式呈現(xiàn)式學習模式課堂工作室模式反思評估模式二)對語文新課程理論層面的研究三)對語文新課程操作層面的討論28姚竹青男,1937年生,原籍浙江臨安,現(xiàn)任河南新鄉(xiāng)鐵路第一中學高級語文教師。自1977年春季開始,他投身語文教學徹底“變法”的實驗研究,“十年磨一劍”,著書立說,創(chuàng)立起一套功效奇特、自成體系而又易于操作、便于推廣的素質型現(xiàn)代式大語文教學法,為我國中小學語文教育從應試型傳統(tǒng)式走向素質型現(xiàn)代式闖出了一條可行而又便捷的新路,提供了一種全新而又樸實的模式。為此,他被接納為中國教育學會語文教學法研究會會員,并獲得“鐵道部有突出貢獻的中青年專家”稱號。他的教學科研成果主要表現(xiàn)在;從八十年代起發(fā)表教改論文40余篇,后又獨著并陸續(xù)出版八本書,組成一套百余萬字的母子系列竹青叢書,作為姚氏教學法的大型載體。叢書的主體作品是25萬字專著《大語文教學法》(北京教育出版社,1992);叢書的靈魂與核心則是姚氏提出的現(xiàn)已廣為流傳的兩句教改口號:“教大語文,育小能人?!保ㄕZ文教師)“要當‘教練’,不做‘講師’”!百萬言竹青叢書問世后,引起強烈反響,被專家們譽之為“珍品”、“奇書”、“驚世駭俗的好書”、“具有特殊品格的書”;因此有“姚竹青世界”之語和“姚竹青現(xiàn)象”之說。姚竹青男,1937年生,原籍浙江臨安,現(xiàn)任河南新鄉(xiāng)鐵路第一29姚竹青:大語文講座姚竹青,大語文“傳教士”。1998~2005,面向全省全國主動出游,自費旅行,送教上門,展開大范圍快節(jié)奏旋風式的巡回講學活動。七年來,已走遍大半個河南?。òㄈ?7個地級市、15個縣級市、還有20座縣城),共涉足河南、安徽、湖北、山西、山東、江西、浙江、江蘇、四川等九個省的800余所大中小學,聽講師生達50萬人。姚竹青:大語文講座姚竹青,大語文“傳教士”。1998~20030網(wǎng)上看到的關于80后的評價現(xiàn)在結婚對于我們很多80年后的就是奢侈,房子買不起,心理極度不滿!

國家都在干什么,聽不到我們年輕一代的心聲嗎?為什么就沒有針對我們的優(yōu)惠政策!

當我們讀小學的時候,讀大學不要錢;

當我們讀大學的時候,讀小學不要錢;

我們還沒能工作的時候,工作也是分配的;

我們可以工作的時候,撞得頭破血流才勉強找份餓不死人的工作做;

當我們不能掙錢的時候,房子是分配的;

當我們能掙錢的時候,卻發(fā)現(xiàn)房子已經(jīng)買不起了;

當我們沒有進入股市的時候,傻瓜都在賺錢

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