休閑旅游項(xiàng)目策劃方案

休閑旅游項(xiàng)目策劃方案休閑旅游項(xiàng)目策劃方案1一、項(xiàng)目背景1、生態(tài)優(yōu)勢(shì)：明正德年間（1506—1521），縣令王伯令眾自巴河口修筑江堤。自此積水成湖。昔日，湖區(qū)積水成災(zāi)，人們望天興嘆，故稱(chēng)“望天湖”。明清時(shí)期，湖水與長(zhǎng)江相連，湖面上水波浩渺，漁船在長(zhǎng)江和湖中往來(lái)頻繁，漁船在長(zhǎng)江和湖中往來(lái)頻繁，打漁作業(yè)者晝夜不息。望天湖是浠水縣第二大湖，位于巴河鎮(zhèn)，湖區(qū)面積約萬(wàn)畝，流域面積169平方公里。望天湖無(wú)工業(yè)污染源，水質(zhì)清澈，水產(chǎn)品質(zhì)量上乘。2、人文優(yōu)勢(shì)：望天湖歷史悠久燦爛。古時(shí)，望天湖是長(zhǎng)江北岸泛區(qū)之一，后因長(zhǎng)江沖擊成洲（伍洲）。相傳清嘉慶乙卯（1819）科狀元，陳沆應(yīng)殿試時(shí)，嘉慶皇帝問(wèn)他的祖籍，陳沆回答說(shuō)：“家住火龍崗，門(mén)對(duì)望天湖。”又問(wèn)他家里有多少人丁，陳沆回答說(shuō)：“日有千人撒網(wǎng)，夜有萬(wàn)盞明燈?！弊源?，望天湖聞名遐邇。望天湖文化底蘊(yùn)豐厚，明末閣老姚明恭，清朝狀元陳沆，現(xiàn)代著名的詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士聞一多均出生在望天湖邊，可謂“名人湖”。3、區(qū)位優(yōu)勢(shì)：望天湖地處巴河鎮(zhèn)，與黃岡市駐地黃州僅一河之隔，與鄂州市隔江相望，與黃石市相距車(chē)程僅20分鐘，與武漢車(chē)程僅1小時(shí)。公路發(fā)達(dá)，與黃州直通公汽，大廣高速穿鎮(zhèn)而過(guò)。水系發(fā)達(dá)，有長(zhǎng)江及巴河水系，自古是水碼頭，在90年代仍有“漢九班”邊通九江、黃石、黃州、鄂州、武漢。4、品牌優(yōu)勢(shì)：聞一多先生作為“雙百人物”，已成為浠水縣的品牌，發(fā)揮文化軟實(shí)力的巨大推動(dòng)作用，可以更好地推動(dòng)浠水的科學(xué)發(fā)展。目前，縣政府?dāng)M與聞一多基金會(huì)結(jié)成長(zhǎng)期的合作關(guān)系，秉承弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，致力于科技文化教育事業(yè)的宗旨，共同打造聞一多基金會(huì)戰(zhàn)略合作示范區(qū)和浠水經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的升級(jí)版。二、旅游定位：望天湖總體上打的是鄉(xiāng)村旅游牌，以名人效應(yīng)、鄉(xiāng)村田園、湖光山色、大別山民俗文化為旅游吸引物，吸引游客前來(lái)觀光游覽、休閑度假、考察學(xué)習(xí)、參與體驗(yàn)的旅游活動(dòng)。望天湖地域特色文化類(lèi)型多樣，其中主要包括：名人——湖畔誕生狀元、宰相、詩(shī)人等眾多名人，漁農(nóng)——長(zhǎng)江漁業(yè)文化，神農(nóng)——農(nóng)耕文化、風(fēng)情——民俗文化等。一方面，以民俗文化為核心的文化得以展示和傳承。一方面，以聞一多品牌知名度的緹高，進(jìn)一步提升了望天湖文化內(nèi)涵，兩者相得益彰文。三、初步規(guī)劃對(duì)望天湖實(shí)行整體規(guī)劃，規(guī)劃布局凸顯“文化”、“休閑”、“動(dòng)感”、“自然”、“生態(tài)”的特征，體現(xiàn)重點(diǎn)突出、主次分明的原則，望天湖生態(tài)文化休閑旅游區(qū)神總體布局結(jié)構(gòu)為“三區(qū)一帶”：文化小鎮(zhèn)區(qū)：游客集散中心、信息中心、服務(wù)中心、休閑娛樂(lè)及度假中心，其功能定位與項(xiàng)目設(shè)置直接影響到游客進(jìn)入旅游區(qū)的第一印象。重點(diǎn)以展示名人事跡和大別山民俗為核心風(fēng)格，建設(shè)一個(gè)文化小鎮(zhèn)，包括名人展廳（聞一多詩(shī)人、陳沆狀元、姚明恭宰相，以及巴河流域的名人事跡展），一條大別山民俗風(fēng)情街。農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)：以一定規(guī)模的文化廣場(chǎng)形式體現(xiàn)，主建筑風(fēng)格和附屬景觀主要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕归g燒烤及休閑的主場(chǎng)所，可作集會(huì)廣場(chǎng)、開(kāi)辦文化活動(dòng)、文化宣傳展示。水上娛樂(lè)區(qū)：以望天湖漁場(chǎng)及其附屬設(shè)施為基礎(chǔ)，利用其水域面積廣、視野開(kāi)闊、遠(yuǎn)景優(yōu)美、水源充足等特色，打造以漁業(yè)文化為核心的水上娛樂(lè)、水上休閑。一帶：游船觀光帶，根據(jù)水系的現(xiàn)狀特點(diǎn)，沿水系建設(shè)一條主觀光游路。通過(guò)自然和人造景觀整治，豐富景觀內(nèi)容、營(yíng)造景區(qū)環(huán)境。如重建聞一多故居、陳沆狀元府、姚明恭宰相府，環(huán)湖油菜花海等。四、資金來(lái)源：總投資約需5億元，以聞一多基金會(huì)為平臺(tái)，加大爭(zhēng)資力度和招商力度，通過(guò)“以商養(yǎng)文、以文促商”，以旅游地產(chǎn)、望天湖系列水產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等籌措發(fā)展資金。休閑旅游項(xiàng)目策劃方案2一、旅游產(chǎn)品定義旅游產(chǎn)品是由旅游目的地提供的旅游消費(fèi)產(chǎn)品，包括旅游項(xiàng)目、旅游基礎(chǔ)設(shè)施與旅游服務(wù)。旅游產(chǎn)品策劃是旅游業(yè)發(fā)展的基本性策劃，沒(méi)有旅游產(chǎn)品策劃，旅游業(yè)發(fā)展無(wú)從談起。自然資源、文化資源、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)、道路交通，都是旅游產(chǎn)品策劃憑藉的旅游資源基礎(chǔ)和旅游發(fā)展環(huán)境條件。宏觀旅游產(chǎn)品策劃包括先天和后天兩個(gè)部分；先天的旅游產(chǎn)品策劃，關(guān)鍵在于進(jìn)行吸引游客的賣(mài)點(diǎn)包裝和旅游方式策劃；在于根據(jù)歷史文化和自然環(huán)境為支撐，進(jìn)行概念延伸和創(chuàng)意性策劃，以創(chuàng)造性打造“人無(wú)我有”的旅游產(chǎn)品。微觀旅游產(chǎn)品策劃在微觀層面，旅游產(chǎn)品策劃策劃內(nèi)容包括三個(gè)方面，第一方面是旅游產(chǎn)品本體策劃，有旅游產(chǎn)品項(xiàng)目策劃、旅游產(chǎn)品定位策劃、游憩方式策劃、旅游景觀策劃、旅游產(chǎn)品整合策劃等；第二方面是輔助性旅游產(chǎn)品本體策劃，有旅游功能分區(qū)策劃、旅游空間布局策劃、旅游交通與游步道策劃、旅游設(shè)施與配套策劃、旅游環(huán)境保護(hù)策劃等；第三方面是拓展性旅游產(chǎn)品本體策劃，有旅游產(chǎn)品盈利模式策劃、旅游產(chǎn)品核心吸引力策劃、旅游產(chǎn)品投入產(chǎn)出策劃、旅游產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)策劃、旅游產(chǎn)品融資策劃等。二、旅游產(chǎn)品策劃要求一是辨證利用資源與市場(chǎng)條件；二是著力旅游產(chǎn)品生命力策劃；三是重視游客旅游方式-游客旅游方式分為游玩方式、游憩方式、游賞方式或觀賞方式；四是重視人體工程策劃。成功產(chǎn)品策劃的四條標(biāo)準(zhǔn)：定位準(zhǔn)確、核心吸引力凸顯、游玩方式適應(yīng)游客需求、投入產(chǎn)出合理。對(duì)產(chǎn)品策劃而言，最重要的是確定游玩方式，又稱(chēng)為“玩法”。創(chuàng)意的最大難點(diǎn)，也是最核心點(diǎn)，就是玩法。旅游產(chǎn)品策劃的最高境界是創(chuàng)造全新的生活體驗(yàn)，形成人們向往的生活方式。三、旅游產(chǎn)品策劃的原則（一）人本主義原則旅游產(chǎn)品策劃的人本主義原則及旅游需求結(jié)構(gòu)分析人本主義原則是指把以人為本，遵循人體生理與心理的規(guī)律，滿足人類(lèi)審美、修學(xué)、交流、康體、休憩及整個(gè)生活方式需求作為第一要義的原則。旅游的需求，是一種高級(jí)的需求。它是在基礎(chǔ)需求滿足以后，才產(chǎn)生出來(lái)的社會(huì)行為，以高層次需求的滿足為驅(qū)動(dòng)力，屬于精神需求為主導(dǎo)的范疇。借鑒需求塔理論，我們可以將人類(lèi)旅游需求劃分成五個(gè)不同層次：第一層次為基礎(chǔ)需求，包括生存與安全最基本的要求;第二層次為生理及心理的需求，以舒適為基礎(chǔ)的休憩，以健康為基礎(chǔ)的康體、療養(yǎng)，都是人體生理與心理調(diào)養(yǎng)的需要;第三層次為精神需求，主要有修學(xué)、審美、交流等方面;第四層次為綜合需求，是一種集合了生理心理與精神不同層次需求的統(tǒng)一體，是人類(lèi)尋求突破、探險(xiǎn)、新奇、刺激等新的生活閱歷與感受的需求，在精神上，是一種追求生活新體驗(yàn)的需求;第五層次為一種生活方式的需求，這與自我實(shí)現(xiàn)的'需求處于同一層次，是人類(lèi)自我實(shí)現(xiàn)在旅游活動(dòng)中的體現(xiàn)。我們認(rèn)為：五個(gè)層次的旅游需求，在理論上有形而上與形而下之分，第一、二層次的需求，為形而下的需求，第三、四、五層次，為形而上的需求;第二和第三層次的需求在旅游歷史與實(shí)踐中，是旅游存在的基礎(chǔ)，可以稱(chēng)該兩層次為一般旅游需求，是旅游發(fā)展為產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。由于旅游是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物，旅游是在休憩、康體、審美、修學(xué)、交流的共同驅(qū)動(dòng)下形成的，因此，二、三層次之間并不存在時(shí)間上和階段上的高低。但其他層次之間，存在從低到高逐步發(fā)展的規(guī)律：基礎(chǔ)需求——旅游基本需求——體驗(yàn)需求——生活方式需求。從個(gè)體而言，人們總是從修學(xué)、審美、休憩、康體、交流等某種需求，或幾種需求結(jié)合出發(fā)，開(kāi)始旅游生涯;當(dāng)旅游多年，積累豐富以后，開(kāi)始尋求不同于日常生活也不同于一般旅游的體驗(yàn)式旅游;當(dāng)體驗(yàn)式旅游達(dá)到了一定的積累，一部分人將會(huì)追求旅游作為一種生活方式，一種定時(shí)、不定時(shí)的，與工作、日常生活同樣重要的生活方式，一種自我實(shí)現(xiàn)中不可缺少的生存方式。（二）多樣化原則產(chǎn)品策劃的創(chuàng)造性與“玩法”（游玩方式）在同樣的資源與市場(chǎng)要素的條件下，產(chǎn)品策劃，可以產(chǎn)生多種多樣可能的結(jié)果。資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，有巨大的可能性空間，可以以資源為對(duì)象，進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，比如獨(dú)特的自然資源，它本身就是觀賞對(duì)象;也可以以資源為背景，進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，比如度假村、高爾夫球場(chǎng);還可以完全“無(wú)中生有”，比如主題公園。產(chǎn)品策劃的創(chuàng)意過(guò)程，可以用七步結(jié)構(gòu)來(lái)概括：1、創(chuàng)意的過(guò)程，首先表現(xiàn)在產(chǎn)品策劃定位上。資源獨(dú)特性及優(yōu)劣勢(shì)的提煉，交通及社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的把握，市場(chǎng)需求的系統(tǒng)研究，互動(dòng)而形成市場(chǎng)的準(zhǔn)確定位;2、圍繞明確的市場(chǎng)目標(biāo)，創(chuàng)造性的策劃核心吸引力項(xiàng)目?jī)?nèi)容;3、圍繞核心吸引力項(xiàng)目，展開(kāi)游玩方式，形成游玩內(nèi)容、游玩過(guò)程、游玩結(jié)構(gòu);4、圍繞游玩方式，進(jìn)行六要素功能配置，空間結(jié)構(gòu)配置、景觀配置，形成項(xiàng)目總體構(gòu)架;5、圍繞游玩方式，結(jié)合六要素，進(jìn)行收入方式設(shè)計(jì);6、根據(jù)市場(chǎng)特點(diǎn)及產(chǎn)品策劃基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)營(yíng)銷(xiāo)模式;7、進(jìn)行投入產(chǎn)出估算，調(diào)整項(xiàng)目及成本結(jié)構(gòu)，結(jié)合投資、建設(shè)、營(yíng)銷(xiāo)、融資、管理，形成開(kāi)發(fā)運(yùn)作模式。成功產(chǎn)品策劃的四條標(biāo)準(zhǔn)：定位準(zhǔn)確、核心吸引力凸顯、游玩方式適應(yīng)游客需求、投入產(chǎn)出合理。這里，我們特別強(qiáng)調(diào)游玩方式的策劃。我們有時(shí)把觀賞方式稱(chēng)作為游賞方式;游憩方式不同于游賞方式，尤其包含了休憩的含義，以休閑為核心的娛樂(lè)、康體、療養(yǎng)、休息稱(chēng)為休憩。游玩方式又不同于游憩方式，玩包含了各種各樣的玩樂(lè)，不一定休閑，可能很累，可能包含人與人之間的游戲。而游，則