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關(guān)于教育讀書心得體會集合
關(guān)于教育讀書心得體會集合篇1每個學(xué)生的每個方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求,這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。實際上,學(xué)生是存在差異的,目前在對待學(xué)生差異上,主要有兩種傾向:一種是不敢承認學(xué)生的差異,怕承認了差異會使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異,把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明,將來有所造就,把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋,是朽木不可雕也。顯然,這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣??鬃佑腥У茏樱渲匈t者七十二人。為了因材施教,孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察:視其所以,觀其所由,察其所安,退而省其私。經(jīng)過一段時間的觀察,他認為其弟子柴也遇,參也魯,師也辟,由也彥。其意思說高柴不誠實,曾參天性鈍拙,顓孫師偏激,伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析,然后再根據(jù)其個性差異,實施因材施教。學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異,特級教師馬芯蘭對教學(xué)提出下要保底,上不封頂?shù)脑u價思路(保底是指保證學(xué)生人人達到一個基本要求:不封頂是指在達到基本要求的基礎(chǔ)上,讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落后。以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常,不能強求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功,企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實的。其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來看,不僅要看教師教的怎樣,還要看學(xué)生學(xué)的怎樣,而且要從學(xué)生如何學(xué)這個基點來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過,他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞,而認為,最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課??唇處煴硌莸脑趺礃?,這是當(dāng)前評課中存在的一個突出的`問題。評課重視教師的教,忽視學(xué)生的學(xué),弊端有三:一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課,搞脫離學(xué)生實際的教學(xué);二是不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),提供給他們充分進行學(xué)習(xí)活動和交流的機會,切實地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,教師成為他們學(xué)習(xí)的過程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的,而不是直接的、明顯的。另外,要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識、能力和思想品德方面的培養(yǎng),而忽視對學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們在課堂教學(xué)中只看重認知過程,放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的巨大作用?,F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個過程,一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程,是智力活動;后者是情感過程,是非智力活動。兩者密不可分,缺一項地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。關(guān)于教育讀書心得體會集合篇2閑暇之余,有幸拜讀了湯勇先生寫的《做一個卓越而幸福的教育者》一書,感觸頗深。書中一篇篇扣人心弦、生動活潑的教育講演,一個個啟迪心智、發(fā)人深省的心靈故事,帶我們行走于幸福教育的路上。告訴我們一個樸素的道理:要成功更要成長;要卓越更要幸福。《做一個卓越而幸福的教育者》共分九章,從“把自己變成珍珠”到“行走在幸福教育的路上”,從“做最好的自己”到“有效課堂的追求”,從“讓課堂煥發(fā)生命活力”到“走向明亮的遠方”,從“校長力量的源泉”到“今天怎樣做教育”,每一章都生動、精彩,富有哲理。如開篇作者就講了這樣一個故事:有一個自以為是的年輕人,大學(xué)畢業(yè)后最初找不到工作,一直覺得懷才不遇,因沒有遇到伯樂而泄氣,因社會對他的不公而充滿仇恨。后來總算找到了一份工作,他卻認為工作很普通,很不理想,自己是大材小用,于是在工作中得過且過,以致多次碰壁,領(lǐng)導(dǎo)、同事都瞧不起他,他為此很絕望。一天,他來到大海邊,打算就此了卻一生。在他正要自殺時,一位老人從附近走過,救了他。老人問他為什么要自殺,他給老人道出了原委。老人什么也沒有說,只是從腳下的沙灘上撿起一粒沙子,讓年輕人看了看,然后,就隨便扔在了沙灘上,叫年輕人把剛才扔的那粒沙子撿起來,年輕人說這根本找不到。老人又從口袋里掏出一顆珍珠,隨便扔在地上,然后問年輕人能不能撿起來,年輕人毫不費力地撿起了珍珠。老人于是意味深長地說:“你應(yīng)明白,現(xiàn)在的你還不是一顆珍珠,所以你不能苛求別人立刻承認你。如果要得到別人承認,那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠。”這個故事告訴我們:作為即將走上工作崗位的年輕教師,起點是一樣的,給大家留下的印象是一樣的。之后,誰會得到大家的率先認可,誰能使自己脫穎而出,唯一的途徑就是讓自己變得足夠醒目、足夠優(yōu)秀。整天懷才不遇、怨天尤人、滿腹牢騷那是弱者的悲哀。教師工作是一種需要較大付出的心智勞動。在這一勞動過程中,是帶著“教書匠”的觀念來實施教育,還是帶著快樂的工作觀念來實施教育,其教育結(jié)果會大不相同。記得魏書生老師說過這樣說過:人活在地球上一共兩件事:第一做人,第二做事。做人認認真真守住平常心,做事實實在在為他人和自己帶來快樂。靜下心來做眼前能做的事。大事做不來,小事趕快做;元帥當(dāng)不了,好好當(dāng)士兵;上如不著天,下邊要著地;高處不能成,低處要肯就。這是我們所有人都能做的事。我們每位教師所干的工作,不一定都是十全十美的,不一定都是自己喜歡的,也不一定都是專業(yè)對口和自己熟悉及專長的。我們能把自己喜歡的、熟悉的工作干好,那是十分容易的事情;能把自己不喜歡的不熟悉的工作干好,這就需要人具備更高的素養(yǎng)。教育工作肯定會遇到“難度大,壓力重,學(xué)生難教”等狀況,確實會出現(xiàn)“不喜歡”的心情。但是,我們要明白我們不能選擇我們的學(xué)生,但是我們可以改變自己的心態(tài)。其實不管是平常之心、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態(tài),就會少些煩惱、多些快樂。將教育視為一種藝術(shù),樂此不疲,雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!就像書中所說的那樣:“有舞臺,就應(yīng)該好好的演一個角色,沒有舞臺,就應(yīng)該靜靜地做一名觀眾,我們現(xiàn)在有教育這個大舞臺,有教書育人這樣一個特定角色,有靈魂工程師這樣一份特殊職業(yè),我們就應(yīng)該好好扮演人生角色。與其等待下雨,不如自己澆花;與其左顧右盼,不如面對當(dāng)下;與其在徘徊中消沉,不如懷揣理想,堅定的行走在教育的路上”。關(guān)于教育讀書心得體會集合篇3關(guān)于教育的見解,千差萬別,可是扼要地區(qū)別起來,也很簡單,大大可以分為相反的兩派。就教育的目標(biāo)來說,一派希望受教育者成為工具,另一派希望受教育者成為人,獨立不倚的人,不比任何人卑微淺陋的人。就教育的理解說,一派希望受教育者像個空瓶子,其中一無所有,開著瓶口等待著把東西裝進去,另一派認為受教育者自有發(fā)掘探討的能力,這種能力只待培養(yǎng),只待啟發(fā),教育事業(yè)并非旁的,就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。就教育的方法說,一派注重記誦,使受教育者無條件地吞下若干東西,另一派注重創(chuàng)新發(fā)展,不但使受教育者消化那些東西,化為自身的新血液、新骨肉。就受教育者的方面說,受前一派的教育是“為人”,有人需要一批工具,你是應(yīng)命準(zhǔn)備去做工具,不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”,“古之學(xué)者為己”的“為己”,發(fā)展知能,一輩子真實受用,這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。書中所提到的前一派教育的弊端,雖然半個世紀(jì)過去了,但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考,尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時,有不少教師在一定程度上對學(xué)生的態(tài)度都由分數(shù)來決定,把學(xué)生當(dāng)作一架考試機器,希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺的生命體,忽略了受教育者的感受。通過本書的學(xué)習(xí),使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展,而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中,受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學(xué)中,傳授知識的同時,要更關(guān)注過程,而不僅僅是結(jié)果。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興,發(fā)揮自己的天份、個性,使學(xué)生真正成為課堂的主人。僅僅一時感動是不夠的,更重要的是把工作落到實處,在今后的教育教學(xué)工作中,我一定要努力向教育先哲學(xué)習(xí),把每一個學(xué)生都作為一個個活生生的人來教育,充分尊重個體差異,尊重維護學(xué)生人格尊嚴(yán),對每一個學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛,在傳授知識的同時,要使學(xué)生的心靈、人格都健康發(fā)展。關(guān)于教育讀書心得體會集合篇4暑假期間,仔細閱讀內(nèi)爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書,深受啟發(fā),感慨良多。其中一句話“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),而且,只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時,才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”內(nèi)涵豐富,值得回味。這句話告訴我們,教師幸福,就會潛移默化地感染學(xué)生,學(xué)生也就會感到幸福。沒有教師的幸福感,就很難有學(xué)生的幸福感。因此,教育事業(yè)需要幸福的教師!怎樣做一個幸福的老師?我認為,首先要有“苦中作樂”的觀念。對待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦,條件艱苦,生活清苦,承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會壓力大。我們必須認識到教師職業(yè)所擔(dān)負的沉重壓力和超負荷付出,同時,應(yīng)該認識到,我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會的上流,但是衣食無憂,比上不足,比下有余,我們每個人有自己的興趣愛好,平常可以傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是,我們每個教師都是自由的、獨一無二的人,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,每個人都有自己的思想,有自己的理想追求,在三尺講臺上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此,我們要不斷調(diào)整自己心態(tài),發(fā)揚革命樂觀主義精神,以苦為樂,苦中作樂,不管壓力輕重,每天給自己一小段閑暇,不讓幸福遠離自己。其次,要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心,就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求,就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。有這樣一句話:“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程。走進我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福,雖然孩子們淘氣貪玩,反復(fù)叮嚀的話兒不聽,糾正幾遍的錯誤,接連又犯;桌椅擺放歪了,作業(yè)又忘了了……但我知道,這就是孩子,孩子怎能不犯錯?孩子各有差異,怎能整齊劃一?懂得了這些,我會悄悄地告訴自己:少一點挑剔,多一些理解;少一點批評,多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長,讓我們在自己的寬容中幸福。再次,還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意,其實都有積極的一面。生活中,值得我們敬重與感激的人或物很多,感恩是一種樂觀的人生態(tài)度,是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師,如果能懷著感恩之心去看待孩子:會被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認可感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛,生活是如此美好。一個幸福快樂的教師,才會有一群幸??鞓返膶W(xué)生。其實不管是平常心、寬容心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,將教育視為一種藝術(shù),樂此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!我想,這是幸福的開始,我相信,我們每個教師都在延續(xù)著這份幸福。關(guān)于教育讀書心得體會集合篇5注重學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中情感態(tài)度的培養(yǎng),學(xué)習(xí)了著名數(shù)學(xué)教育專家李光樹老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)思想》,我頗有感悟,現(xiàn)淺談一下自己的一點心得體會。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,既需要注重學(xué)生知識、能力和培養(yǎng),又要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應(yīng)該說,情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要。小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度,使孩子在學(xué)習(xí)過程中增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?!蔽覐倪@幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理。現(xiàn)代社會是一個知識經(jīng)濟爆炸的年代,社會對孩子的需求也越來越高,作為新一代的教師,我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子,而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。因為實踐證明,良好的心態(tài)是成功的第一保障,現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴(yán)峻的課題。因此,我認為數(shù)學(xué)課堂上也要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。在這個問題上,我認為可以從以下三個方面重點培養(yǎng),主要是積極主動的參與意識;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。仔細思考了一下這三個方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識,自信心就慢慢培養(yǎng)了起來,有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。首先,在課堂上要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍。在課堂上,教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學(xué),要讓學(xué)生通過操作、實驗、交流、討論等活動,自己經(jīng)歷知識的形成過程,自己總結(jié)出結(jié)論,充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索,這樣慢慢的培養(yǎng)起學(xué)生的自主參與意識。其次,要多給孩子鼓勵,多給孩子信心,任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯誤,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也難免如此。這時,老師不要一味地批評,因為過度地批評會讓孩子失去信心,會讓孩子缺乏思考的勇氣,久而久之就會使孩子只學(xué)會接受,沒有自己的思考和思想,更談不上學(xué)習(xí)的自信心和興趣了。所以,我們在教學(xué)中應(yīng)該多以鼓勵為主,多給孩子一些信心,相信你的學(xué)生是最棒的。最后,我認為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外,還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍,讓孩子們在一個喜歡數(shù)學(xué)的環(huán)境中學(xué)習(xí),受到熏染,培養(yǎng)孩子的興趣。自信心是成功的第一步階梯,作為一個教師,有義務(wù)也有責(zé)任為這一步階梯奠基,要讓學(xué)校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃,不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學(xué)生知識能力的培養(yǎng),又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。關(guān)于教育讀書心得體會集合篇6利用暑假時間,粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》一書,翻開書,才讀了十幾頁,便有一種強烈的感受:這是我教育迷途中的一座“航標(biāo)”!霍姆林斯基說:“讀書、讀書、再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入的思考?!钡拇_如此,從這本書中,我感受到了從事教師職業(yè)的可貴,我深深的認識到,唯有做好本職工作,才是最踏實和安心的?!督o老師的建議》一書列舉了100個教育的事例,每個事例都很生動,更有精辟的理論分析,很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,有益于開闊教師的眼界,提高教育教學(xué)水平。書中的一百條建議,每一條談一個問題,或長或短,語言通俗易懂,深入淺出。從這本中還了解到,蘇霍姆林的教育思想異常豐富,能涉及的內(nèi)容,范圍非常深廣。他說:“如果有人問我,在我的生活中什么最重要,我將毫不猶豫地回答說:對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎(chǔ),因為,在他看來只有愛兒童,才能信任和了解做兒童,才能把心靈獻給他們,才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說:“如果跟孩子沒有友誼,跟孩子思想上沒有同一性,這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出:智慧只能用智慧去培養(yǎng),善良的心只能用善良去培養(yǎng),對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務(wù)的行為去培養(yǎng)?!苯衲晡胰谓痰氖敲绨啵粗⒆觽円粡垙堉赡鄱挚蓯鄣男δ?,心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使,憂的是如何幫助他們適應(yīng)幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方,在感情上較難適應(yīng)。都說“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣?!倍覠釔酆⒆硬⒉皇且患菀椎氖?,讓孩子體會到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細心”真誠的對待每個幼兒。剛開始,孩子的情緒變化很大,哭的哭,鬧的鬧,我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態(tài)度接待家長和孩子,面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子,讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說:“一個滿面笑容的教師,大家都會喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會接近你?!焙⒆觽兪翘煺娴?,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對教師的依戀。在開學(xué)的這段時間里,由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同,對于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習(xí)慣,而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了,于是只要老師說:“寶貝們,睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習(xí)慣,于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況,我忙說:“呀!那個小朋友在說話,把小嘴巴關(guān)起來,好嗎?”孩子們聽了我的話后,沒什么反應(yīng),仍然各說各的,而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來:“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來,而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?于是我想了一個好辦法:和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說了聲悄悄話,他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了,接連幾個,他們馬上靜下來,好奇的問我:“老師,你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說:“你們想知道我說了什么嗎,那么誰先閉上眼睛,不和小朋友說話我就告訴他?!焙⒆觽兟犃宋业脑捄螅s忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是,我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子,老師喜歡你,請你快快閉上眼睛,好好睡一覺,祝你做個美夢!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢中,他們的小臉上洋溢著笑容。原來,讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單,一個愛撫的動作,一句親切的話語,就能使孩子感到你的愛,讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。通過這件小事,使我明白了一個深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機,尋找適宜的教學(xué)方法。而且現(xiàn)在的時代在變化,環(huán)境也在變,孩子更是在變,作為一名幼兒園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢利導(dǎo),靈活教育,才能達到事半功倍的效果。隨著孩子們情緒的穩(wěn)定,和老師也建立了感情,我們把重點工作放在孩子的一日生活方面,苗班的孩子年齡小,各方面更需要老師的關(guān)心和照顧,吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助,瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強的責(zé)任感,也只有解決好這些難題,才能使他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活,增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力,如:手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法,手把手的帶孩子入廁、洗手,鼓勵孩子自己動手進餐。在這些看似簡單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛,讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問題,剛?cè)雸@時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規(guī)的培養(yǎng)上,老師仔細觀察,堅持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則,使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為?,F(xiàn)在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉(zhuǎn)變,社會對我們的教師提出的要求越來越高,學(xué)校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究,如何實現(xiàn)成為一個教研型的教師?讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙,白天上班、晚上備課,還要照顧家里的孩子,那么我們教師的時間從那里來,霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》為我們指明了方向,答案是:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。實踐證明,如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了。這樣,教師就有可能跟某些兒童進行個別談話,但這種談話不是長時間的講解,而是加以指點和提些建議,告訴他們怎樣獨立地掌握知識,預(yù)防不及格和學(xué)業(yè)落后。關(guān)于教育讀書心得體會集合篇7朱永新新教育的核心理念不是強調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,而是突出“一切人”。朱教授認為,沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的;無論他是愚昧的,還是睿智的;無論他是健全的,還是殘疾的,都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。朱教授說,只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認為,參加新教育實驗的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學(xué)生都要成功,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,成長并快樂著。朱教授說,目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點是錯誤的。新教育實驗行動方案的關(guān)鍵是,教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的,但他并不認為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說,我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門,
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