工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)填空題設(shè)計(jì)被分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、 空間環(huán)境設(shè)計(jì)三大類。人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史大體可劃分為3個(gè)階段,即設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段。我國(guó)明代家具取得了高度的藝術(shù)成就,從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有四方面的重要因素:(1)注意意匠美、(2)注意材料美、(3)注意結(jié)構(gòu)美、(4)。注意工藝美古希臘建筑中主要的三種分別是多立克柱式、愛(ài)奧尼克柱式和科林斯柱式。歐洲浪漫時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是巴洛克和洛可可。1851年第一次國(guó)際博覽會(huì)又稱為“水晶宮”,在英國(guó)倫敦的海德公園召開(kāi)。英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是莫里斯、阿什比。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主要是以比利時(shí)(國(guó)家)、法國(guó)(國(guó)家)為中心發(fā)展起來(lái)的。哥特式、洛可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉。比利時(shí)的新藝術(shù)風(fēng)格被成為比利時(shí)線條和鞭線,其特點(diǎn)是纏繞和螺旋扭曲的植物線條,代表人物是維爾德,和霍爾塔新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中,西班牙設(shè)計(jì)大師安東尼?高蒂最重要的作品是他為之投入了四十年之久,并且全死仍未能完成的神圣家族教堂裝飾藝術(shù)的歷史淵源:對(duì)埃及古代裝飾風(fēng)格的借鑒、從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感、舞臺(tái)藝術(shù)的影響、汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。俄國(guó)十月革命前后出現(xiàn)了一場(chǎng)由一小批先進(jìn)的知識(shí)分子和設(shè)計(jì)師發(fā)起的,前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)——俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中,表現(xiàn)最突出的是德國(guó),其次是俄羅斯和荷蘭。20世紀(jì)初,就在德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)迅速發(fā)展時(shí),荷蘭也出現(xiàn)了具有相同設(shè)計(jì)風(fēng)格特征的運(yùn)動(dòng)——“風(fēng)格派''運(yùn)動(dòng),其核心人物有杜斯伯格、蒙德里安、和里特維爾。德意志制造聯(lián)盟的創(chuàng)建人是穆特休斯。格羅披烏斯是20世紀(jì)最重要的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理論家和設(shè)計(jì)教育的奠基人,1919年3月20日,他在德國(guó)魏瑪市創(chuàng)建了包豪斯。包豪斯在設(shè)計(jì)理論上提出了三個(gè)基本觀點(diǎn),分別是:(1)技術(shù)與藝術(shù)的新統(tǒng)一;(2)設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品;(3)設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則。20世紀(jì)五六十年代,通用汽車公司總裁和設(shè)計(jì)師為了不斷促進(jìn)汽車銷售,在其汽車設(shè)計(jì)中有意識(shí)地推行“有計(jì)劃的商品廢止制”。美國(guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心是“有計(jì)劃的商品廢止制”,它主要有三種形式:(1)功能型廢止、(2) 合意型廢止、(3)質(zhì)量型廢止美國(guó)于20世紀(jì)30年代創(chuàng)造性地形成了一種風(fēng)行美國(guó)乃至世界的新設(shè)計(jì)風(fēng)格——“流線型風(fēng)格”“形式追隨功能”是美國(guó)設(shè)計(jì)大師沙利文的一句名言?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展倒20世紀(jì)五六十年代,出現(xiàn)了所謂“后現(xiàn)代主義”的設(shè)計(jì)藝術(shù)。20世紀(jì)初設(shè)計(jì)大師貝倫斯受聘為德國(guó)通用電氣AEG的藝術(shù)顧問(wèn),全面負(fù)責(zé)該公司視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、建筑、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作。可口可樂(lè)和殼牌石油的VI視覺(jué)設(shè)計(jì)系統(tǒng),由美國(guó)著名設(shè)計(jì)大師羅維設(shè)計(jì)。汽車工業(yè)的真正革命是從福特的T型車和流水裝配作業(yè)開(kāi)始的。畢加索是立體主義的代表人物之一。日本自1957年制定優(yōu)良設(shè)計(jì)評(píng)選制度,獲獎(jiǎng)的評(píng)選設(shè)計(jì),以英文字母G為標(biāo)志。工業(yè)設(shè)計(jì)需要使用多種設(shè)計(jì)類軟件,其中①AutoCAD是工程制圖類軟件;②Photoshop是圖像處理類軟件;③CorelDRAW是矢量繪圖軟件;④3DsmAx是網(wǎng)格體建模類軟件;⑤Rhino是NUBRS曲面建模軟件;⑥CATIA是機(jī)械設(shè)計(jì)類軟件二、選擇題【C】以下學(xué)科中,目前與工業(yè)設(shè)計(jì)最密切的一個(gè)是( )。化學(xué)B.營(yíng)銷學(xué)C.人機(jī)工程學(xué)D.計(jì)算機(jī)科學(xué)【D】( )是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心領(lǐng)域。A.包裝設(shè)計(jì)B.環(huán)境設(shè)計(jì)C.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)D.產(chǎn)品設(shè)計(jì)【B】視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)通過(guò)視覺(jué)來(lái)傳遞各種()A.語(yǔ)言 B.信息C.符號(hào)。.圖形【D】CIS(企業(yè)形象策劃)包括哪些組成部分( )A、 理念識(shí)別、基本要素識(shí)別、應(yīng)用識(shí)別B、 目標(biāo)識(shí)別、口號(hào)識(shí)別、精神識(shí)別C、 標(biāo)志識(shí)別、用品識(shí)別、口號(hào)識(shí)別D、 理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺(jué)識(shí)別【C】設(shè)計(jì)史上第一次明確肯定機(jī)器生產(chǎn)方式、主張工業(yè)與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)或組織是( )A、“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng) B、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)C、德意志制造聯(lián)盟 D、包豪斯【D】新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格不具有()特征。A.植物和動(dòng)物紋樣 B.采用曲線C.避免之線 D.反對(duì)機(jī)械化提倡手工藝【C】裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有的藝術(shù)特征是( )A.強(qiáng)調(diào)對(duì)稱 B.矯飾主義 C.反對(duì)古典主義 D.哥特風(fēng)格【D】1957年成立于英國(guó)倫敦的“國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)”英文縮寫(xiě)為:A、CSIC B、SCSICC、SCSAD D、ICSID【B】電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)屬于()A.交通工具設(shè)計(jì) B.工業(yè)設(shè)計(jì) C.展示設(shè)計(jì) D.平面設(shè)計(jì)【B】的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識(shí)的設(shè)計(jì)活動(dòng)的開(kāi)始。A.陶器 B.石器工具 C.文字 D.飾物【C】新藝術(shù)派在德國(guó)稱之為()。A分離派B構(gòu)成派 C青年風(fēng)格派D格拉斯哥派【D】新藝術(shù)在英國(guó)被稱為()A分離派B構(gòu)成派 C青年風(fēng)格派D格拉斯哥派【D】裝飾藝術(shù)派是__的一股設(shè)計(jì)思潮。A.當(dāng)代B.20世紀(jì)50年代C.19世紀(jì)末 D.20世紀(jì)20?30年代【D】“有計(jì)劃設(shè)計(jì)廢棄制”主張—。A廢棄設(shè)計(jì) B利用廢棄物來(lái)設(shè)計(jì) C設(shè)計(jì)廢棄物D逐步推出新設(shè)計(jì)風(fēng)格【C】"后現(xiàn)代主義”意即—。A“現(xiàn)代主義后期"B“現(xiàn)代主義前期"C“反現(xiàn)代主義'D未來(lái)主義【D】“水晶宮”是英國(guó)的一個(gè)—。A皇宮B設(shè)計(jì)學(xué)院C普通花房D某世界博覽會(huì)會(huì)址【A】是新藝術(shù)派在奧地利的延伸。A“分離派”B“印象派”C“未來(lái)派”D“風(fēng)格派”三、名詞解釋1、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是將要所表達(dá)的信息語(yǔ)言通過(guò)視覺(jué)形象借助媒介來(lái)表現(xiàn),并傳遞給行為個(gè)人的視覺(jué)感知設(shè)計(jì)。2、 哥特式建筑以其垂直向上的動(dòng)勢(shì),形象的表現(xiàn)了一切朝向上帝的宗教精神。尖尖的拱門(mén),由棱筋的穹頂,高聳的尖塔建筑物外部的造型,突破了仿羅馬式建筑沉重的穩(wěn)定感和半圓形拱門(mén)的樣式。3、 巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格“巴洛克”(Baroque)的原意是畸形的珍珠,專指珠寶表面的不平整感。這種風(fēng)格16-17世紀(jì)流行于意大利,一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄、均衡,而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果,它突破了古典藝術(shù)的常規(guī),刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。5、 洛可可式風(fēng)格洛可可原意是指巖石和貝殼的意思,特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格?;咎卣魇蔷哂欣w細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型,華麗和繁瑣的裝飾,在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱。洛可可式的色彩十分嬌艷,如嫩綠、粉紅、猩紅等,線腳多用金色,裝飾的題材有自然主義的傾向。6、 “工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。由威廉?莫里斯倡導(dǎo)宣傳。以往的設(shè)計(jì)包括英國(guó)在內(nèi)的機(jī)械制品丑陋不堪,設(shè)計(jì)低劣,同時(shí)過(guò)分講究裝飾,矯飾做作,從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)成了一個(gè)為裝飾而裝飾,畫(huà)蛇添足的東西。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)就是在此狀態(tài)日趨嚴(yán)重下發(fā)生的,它是以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征,旨在提高產(chǎn)品質(zhì)量,復(fù)興手工藝品的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。7、 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)起源于英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合以解決產(chǎn)品造型問(wèn)題,追求一種與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格。哥特式、洛可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)其本質(zhì)上表現(xiàn)為一種線條裝飾傾向或潮流。線條的表現(xiàn)手法分成曲線和直線兩派,其中曲線派以法國(guó)和比利時(shí)為代表,直線派以英國(guó)的格拉斯哥派、奧地利分離派為代表。8、 “流線型”(Streamlining)流線型原是空氣動(dòng)力學(xué)名詞,用來(lái)描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)的風(fēng)阻。但在工業(yè)設(shè)計(jì)中,它卻成了一種象征速度和時(shí)代精神的造型語(yǔ)言而廣為流傳,它反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國(guó)人對(duì)設(shè)計(jì)的態(tài)度,即把產(chǎn)品的外觀造型作為促進(jìn)銷售的重要手段。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),就必須尋找一種迎合大眾趣味的風(fēng)格,流線型由此應(yīng)運(yùn)而生。9、"有計(jì)劃的設(shè)計(jì)廢棄制”(PlannedObsolescence)這是一種通過(guò)不斷改變?cè)O(shè)計(jì)式樣造成消費(fèi)者心理老化的過(guò)程,其目的是促使消費(fèi)者為追求新的式樣潮流,而放棄舊式樣、改換新式樣的積極市場(chǎng)促銷方式,使企業(yè)獲得巨大的利益,是非常典型的美國(guó)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物。四、簡(jiǎn)答題1、 工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化工業(yè)設(shè)計(jì)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科和作為一個(gè)職業(yè)的形成始于二戰(zhàn)后。自從1945年以來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)首先在發(fā)達(dá)國(guó)家中逐漸成為一門(mén)獨(dú)立的職業(yè),特別是60年代以后,工業(yè)設(shè)計(jì)在美國(guó)、西歐已經(jīng)成為企業(yè)運(yùn)作的一個(gè)有機(jī)組成部分。50年代開(kāi)始,在美國(guó)和西歐的一些大企業(yè)中工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了職業(yè)化的過(guò)程。2、 工業(yè)設(shè)計(jì)的基本作用(1) 工業(yè)設(shè)計(jì)是企業(yè)在決定生產(chǎn)的產(chǎn)品類型時(shí)的重要步驟和方法,是企業(yè)在擬定市場(chǎng)政策時(shí)的重要協(xié)助手段;(2) 工業(yè)設(shè)計(jì)可以通過(guò)使工業(yè)產(chǎn)品對(duì)顧客具有更大的吸引力來(lái)刺激市場(chǎng)容量,開(kāi)發(fā)潛在市場(chǎng),從而創(chuàng)造新的市場(chǎng)。(3) 工業(yè)設(shè)計(jì)可大幅度地增加產(chǎn)品的附加值、提升產(chǎn)品的品牌形象,是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要?jiǎng)?chuàng)新手段和核心競(jìng)爭(zhēng)力。3、 工業(yè)設(shè)計(jì)師與舊式手工匠人的區(qū)別匠人無(wú)需與其他部門(mén)進(jìn)行聯(lián)系與溝通,也無(wú)需合作,工作性質(zhì)比較單純和個(gè)體化,他們既是設(shè)計(jì)者也是生產(chǎn)者和銷售者;而工業(yè)設(shè)計(jì)師則牽涉到許多部門(mén)的通力合作,而工業(yè)設(shè)計(jì)還是市場(chǎng)組合的一個(gè)有機(jī)組成部分。4、 工業(yè)設(shè)計(jì)師與工程師的區(qū)別工程師解決產(chǎn)品的具體部件與部件之間的關(guān)系問(wèn)題(如汽車的氣缸和活塞),而工業(yè)設(shè)計(jì)師解決的是產(chǎn)品與人之間的關(guān)系問(wèn)題(如汽車的安全、舒適、美觀)。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中,工業(yè)設(shè)計(jì)師處于第一環(huán)節(jié),消費(fèi)者是工業(yè)設(shè)計(jì)師的客戶,工業(yè)設(shè)計(jì)師通過(guò)技術(shù)的、心理的、人體工程學(xué)的、市場(chǎng)的各個(gè)方面,為消費(fèi)者提供服務(wù);而工程師則是第二環(huán)節(jié),工業(yè)設(shè)計(jì)師是工程師的客戶,工程師通過(guò)工程技術(shù)來(lái)為工業(yè)設(shè)計(jì)師提供后續(xù)設(shè)計(jì)。五、論述題1、 論述英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特征及不足。(1)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對(duì)機(jī)械化的生產(chǎn)。在裝飾上反對(duì)矯揉做作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。提倡哥特風(fēng)格和其中世紀(jì)的風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華、良好功能。主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇,反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵,華而不實(shí)的趨向。裝飾上推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。(2)“工藝美術(shù)”的不足:它對(duì)于工業(yè)化的反對(duì),對(duì)于機(jī)械的否定,對(duì)大批量的否定,因此不可能成為領(lǐng)導(dǎo)主流的風(fēng)格過(guò)于強(qiáng)調(diào)裝飾,增加了產(chǎn)品的費(fèi)用,也不能為低收入的平民百姓所享有,因此,它依然是象牙塔的產(chǎn)品,是知識(shí)分子的一相情愿的理想主義結(jié)品。從意識(shí)形態(tài)上講,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的,也絕對(duì)不可能會(huì)有出路的,因?yàn)樗窃谵Z轟烈烈的大工業(yè)革命之中,企圖逃避革命洪流的一個(gè)知識(shí)分子的烏托邦幻想而已。2、 試述新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的異同,及其新藝術(shù)的局限性與突破。相同點(diǎn):它們都是對(duì)維多利亞和其他過(guò)分裝飾風(fēng)格的反動(dòng);都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的反映,都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷;它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動(dòng)機(jī);又同時(shí)受日本裝飾的影響。不同點(diǎn):工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格,而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾,完全走向自然風(fēng)格;強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線,在裝飾上突出曲線、有機(jī)形態(tài),裝飾動(dòng)機(jī)基本來(lái)源于自然形態(tài)。局限性與突破:把風(fēng)格重點(diǎn)放在動(dòng)植物的生命形態(tài)上,而拋開(kāi)了結(jié)構(gòu)原則,其結(jié)果是表面的裝飾,流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”,本質(zhì)上運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)。但它使用自然花紋與曲線,脫掉了守舊的外衣,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化與凈化過(guò)程中的重要步驟。3、 論述包豪斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格,意義及其歷史局限性。1、包豪斯的風(fēng)格主要是:高度追求外形的簡(jiǎn)練和精致,同時(shí),摒棄一切傳統(tǒng)的痕跡和多余的手工矯飾,在色調(diào)上主張單純、明快,形成一種非個(gè)人的、嚴(yán)謹(jǐn)和理性的造型形象。2、包豪斯的意義:奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育所包含的造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、技能基礎(chǔ)三方面的知識(shí)。將現(xiàn)代美術(shù)諸流派發(fā)展的基本原理納入了包豪斯造型教育的軌道。使當(dāng)時(shí)各種造型思潮得以聚集,并進(jìn)一步形成體系。3、 局限性主要有:為追求新的、工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式,在設(shè)計(jì)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形,走上形式主義道路;嚴(yán)格的幾何造型和對(duì)工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感,忽視人對(duì)產(chǎn)品的心理需求,影響了人與產(chǎn)品之間的情感和諧,機(jī)械、呆板、缺乏人情味和歷史感,因此受到“后現(xiàn)代主義”的批評(píng)4、 什么是后現(xiàn)代主義?簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義的形成與發(fā)展。后現(xiàn)代主義是后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)的產(chǎn)物,是“反現(xiàn)代主義”。20世紀(jì)60年代,西方進(jìn)入“豐裕社會(huì)”時(shí)代,人們的消費(fèi)觀念從講究結(jié)實(shí)耐用轉(zhuǎn)向求新求異?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長(zhǎng)期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市,使人們

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