2023年自考類-行政管理類-中國文化概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解

2023年自考類-行政管理類-中國文化概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.綜合考點(共50題)1.中國廣大的東部地區(qū)處在季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi)，四季分明，降雨量呈明顯的季節(jié)性，故其災(zāi)害性氣候也不少，旱災(zāi)特重，其次是______A.地質(zhì)災(zāi)害等B.沙塵暴災(zāi)害等C.洪澇災(zāi)害等D.風(fēng)災(zāi)等2.我國古代控制人身自由的最基層的組織形式是______A.什伍里甲制B.戶籍管理制C.連坐制D.察舉制3.早期的漢字崇拜是怎樣形成的?表現(xiàn)在哪些方面?4.簡述構(gòu)成區(qū)域文化的因素。5.試述居住建筑的文化含義。6.古代法典《湯刑》產(chǎn)生于______。A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝7.“五?！?.我國古代，為保護小農(nóng)而打擊工商業(yè)的一種重農(nóng)主義觀念起于______A.西周B.東周C.漢朝D.明朝9.老子認(rèn)為，取法“自然”，就需要______A.“治身”B.“治人”C.“治心”D.“治學(xué)”10.有的少數(shù)民族文字大量使用音讀漢字和訓(xùn)讀漢字的方法表達自己的語言，也用形聲及其他方法創(chuàng)制表達本民族語詞的新字，屬于這一類的有______A.滿文B.方塊壯字C.方塊白字D.方塊瑤字E.藏文11.現(xiàn)代新儒家的鼎盛時期是______A.20世紀(jì)30年代B.20世紀(jì)40年代C.20世紀(jì)50、60年代D.20世紀(jì)80年代12.向中國廣泛傳播西方科技、文化、自然科學(xué)、古典哲學(xué)、美術(shù)最有影響和貢獻的是______A.郎世寧B.利瑪竇C.湯若望D.孟至德13.我國的四大發(fā)明中，出現(xiàn)年代最早的是______A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針14.有歷史記載的從事漢字規(guī)范的第一人是______A.蔡倫B.畢昇C.張衡D.倉頡15.簡述近代中國文化變革的歷程。16.現(xiàn)代新儒學(xué)17.唐代科舉制的兩項是______A.恩科B.制科C.?？艱.詩科E.預(yù)科18.《唐律疏議》19.中國科技的發(fā)展有幾個高潮時期，它們是______A.春秋戰(zhàn)國時期B.兩漢時期C.魏晉南北朝D.唐宋之際E.宋元時期20.原始的巫術(shù)、生產(chǎn)領(lǐng)域中的行業(yè)禁忌、文學(xué)上所說的建安風(fēng)骨等屬于______A.文化內(nèi)涵B.文化現(xiàn)象C.文化事象D.文化產(chǎn)品21.簡述社區(qū)文化活動的歷史價值。22.中國宗法制度原則的本質(zhì)是______A.國家機關(guān)的集權(quán)化B.家族制度的政治化C.法律條文的規(guī)范化D.人與人之間的道德化23.20世紀(jì)五六十年代新儒家的代表有______A.賀麟B.唐君毅C.牟宗三D.徐復(fù)觀E.方東美24.簡述中國文化史上的山西居“天下形勢”。25.國別文化26.文化思潮27.簡述漢字、漢語在境外的傳播。28.三省六部制29.在原始社會末期，我國長江流域中、下游地區(qū)已經(jīng)有了農(nóng)業(yè)定居生活，這是從哪些原始文化遺址得知的?______A.河姆渡文化遺址B.屈家?guī)X文化遺址C.良渚文化遺址D.馬家濱文化遺址E.龍山文化遺址30.最早討論言意關(guān)系的歷史文獻是______A.《尚書》B.《周易》C.《孟子》D.《論語》31.儒家32.在中國，首先實行“九品中正制”的皇帝是______A.漢武帝B.魏文帝C.晉武帝D.唐太宗33.宗法觀念對王權(quán)政治的最大影響是它______A.確立了絕對君權(quán)下的“家天下”的政權(quán)模式B.確立了中央集權(quán)制的政權(quán)模式C.確立了分封制的政權(quán)模式D.確立了宗法制的政權(quán)模式34.無著、世親創(chuàng)立的佛教宗派是______A.空宗B.中觀宗C.有宗D.小乘佛教35.南朝的重要城市有______A.揚州B.建康C.荊州D.益州E.湘州36.在中國境內(nèi)，地形呈階梯狀分布，總體來看，地勢的走向是______A.西高東低B.東高西低C.北高南低D.南高北低37.《隋書·地理志》記載漢中地區(qū)的風(fēng)俗為______A.“好祀鬼神”B.“尊崇道教”C.“好商稼穡”D.“商賈并湊”E.“君子尚禮”38.有歷史記載的從事漢字規(guī)范工作的第一人是______A.周宣王B.許慎C.倉頡D.墨子39.墨家倫理思想的基本原則是______A.誠信B.謙讓C.愛人D.兼愛40.廣義文化41.戲劇《牡丹亭》的作者是______A.湯顯祖B.關(guān)漢卿C.王實甫D.孔尚任42.簡述中國傳統(tǒng)社會中的農(nóng)政文化。43.中國戲曲發(fā)展到元代，出現(xiàn)了______A.諸宮調(diào)B.雜劇C.鼓子詞D.南曲44.宋明理學(xué)45.不同的民族有自己不同于其他民族的文化，劃分民族的標(biāo)志之一是______A.文化的趨同與特色B.文化的差異與特色C.文化的地域特色D.文化的民族特色46.屈原最具代表性的作品是______A.《九歌》B.《天問》C.《離騷》D.《陽春》47.“兼愛”、“尚同”、“尚賢”、“節(jié)用”等所體現(xiàn)的是______A.儒家的思想核心B.法家的思想核心C.墨家的思想核心D.道家的思想核心48.鴉片戰(zhàn)爭以后，洋務(wù)派中一批具有新觀念的知識分子提出的口號是______A.孔孟之道不可變B.中學(xué)為體，西學(xué)為用C.全盤西化D.打倒孔家店49.完整的宗法制度出現(xiàn)于______A.五帝時期B.夏朝C.周代D.春秋時期50.簡述元朝民族融合的新特點。第1卷參考答案一.綜合考點1.參考答案：C[解析]中國大部分地方屬于溫帶氣候，廣大的東部地區(qū)又處在季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi)，四季分明，降雨量呈明顯的季節(jié)性；災(zāi)害性氣候也不少，旱災(zāi)特重，其次是洪澇，以及與此相關(guān)的蝗災(zāi)病蟲害，等等。2.參考答案：A[解析]戶籍管理是專制王權(quán)嚴(yán)密控制人身的最重要措施，但控制人身自由最基層的組織形式是什伍里甲制度，考生不要將二者記混淆了。答案為A。3.參考答案：在文字初創(chuàng)時期，文字是掌握在少數(shù)人手中的。這種狀況使文字與權(quán)力之間發(fā)生一定的聯(lián)系，這種聯(lián)系容易使人們產(chǎn)生文字崇拜的心理。大概從漢字作為一個系統(tǒng)初步形成之日起，我們的祖先就給它涂上了一層神秘的、尊嚴(yán)的色彩，并且長期以來一直把它作為崇拜的對象。

文字崇拜主要表現(xiàn)在：(1)文字神賜說，其典型代表為“河圖洛書說”；(2)圣人造字說，其典型代表為“倉頡造字說”；(3)利用刻有文字的甲骨進行占卜；(4)中國民間“敬惜字紙”的傳統(tǒng)；(5)把一些帶有“吉祥”義的文字作為“吉祥”的象征。4.參考答案：(1)自然環(huán)境對地域文化的產(chǎn)生和發(fā)展無疑具有決定性的作用。

(2)地理條件的特殊或得天獨厚是特定地域文化產(chǎn)生的一個重要因素。

(3)特殊區(qū)域的人群有明確的區(qū)域意識，并與其他人群形成競爭關(guān)系，從而導(dǎo)致地域文化的形成。

(4)典范人物潛移默化的影響，也可以帶出特定地域的文化特色。5.參考答案：居住方式：居住方式的選擇與自然條件有直接關(guān)系。居民住房主要有五種形式：半穴式、井干式、干欄式、石室、土木結(jié)構(gòu)或木石結(jié)構(gòu)式。

居住建筑格局：多為前院后屋或前園后室的居室風(fēng)格，既方便生活，也方便生產(chǎn)。

居室的室外格局：院墻、院門、庭院。居室的室內(nèi)格局：睡處、神位、照明、取暖和貯藏。在住宅格局中，正房是最有中國特色的地方。

居住建筑儀式：選址儀式、上梁儀式、賀新房儀式、使用家具的儀式、祭灶儀式、搬遷儀式等。6.參考答案：B[考點]傳統(tǒng)中國的制度文化→中國傳統(tǒng)的政治制度

[解析]本題考查傳統(tǒng)中國的制度文化-中國傳統(tǒng)的政治制度-法律制度與社會倫理秩序的保障。據(jù)文獻記載，商朝的《湯刑》大概是中國最早的國家法律。西周初年有《九刑》，周穆王時又命呂侯制定《呂刑》。至秦始皇統(tǒng)一中國，《秦律》已發(fā)展成為較為完整的法律體系。故本題選B。7.參考答案：五常：仁、義、禮、智、信。

三綱、五常兩詞，出自于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作為一種道德原則、規(guī)范的內(nèi)容，它淵源于先秦時期的孔子。

五常：另說指“五倫”，古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系。[考點]中國古代倫理道德8.參考答案：A[解析]中國的重農(nóng)主義起源于西周，是為保護小農(nóng)而打擊工商業(yè)的一種國家觀念。9.參考答案：C[解析]老子認(rèn)為，取法“自然”，就需要“治心”，需要“清虛自守，卑弱自持。”10.參考答案：BCD[解析]不少民族使用音讀漢字和訓(xùn)讀漢字的方法表達自己的語言，也用形聲或其他方法創(chuàng)制表達本民族語詞的新字，如方塊壯字、方塊白字和方塊瑤字等。答案為BCD。11.參考答案：C[解析]1949年以后，現(xiàn)代新儒學(xué)的中心由大陸轉(zhuǎn)移到港臺和海外。五六十年代是新儒學(xué)的鼎盛時期，代表人物為港臺的唐君毅、牟宗三、徐復(fù)觀、方東美等。答案為C。12.參考答案：B13.參考答案：D[解析]造紙術(shù)出現(xiàn)于東漢時期；唐代初年，我國出現(xiàn)了雕版印刷技術(shù)，宋仁宗時期，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；火藥的發(fā)明至遲在唐朝；我國早在春秋戰(zhàn)國時期就制成了最初的指南針——司南，為我國四大發(fā)明中出現(xiàn)最早的發(fā)明。14.參考答案：D15.參考答案：從器物(物質(zhì))層面的文化變革，進入制度層面的文化變革，最后進入文化變革的核心——精神(價值觀念)層面的文化變革。16.參考答案：現(xiàn)代新儒學(xué)是“五四”以后出現(xiàn)的、以接續(xù)“儒學(xué)”道統(tǒng)為己任、服膺宋明理學(xué)為主要特征的，力圖用傳統(tǒng)儒家學(xué)說融合、會通西學(xué)，從文化上探討中國現(xiàn)代化進程的學(xué)術(shù)思想流派，其代表人物有梁漱溟、熊十力、唐君毅等人。17.參考答案：BC[解析]科舉制度創(chuàng)始于隋而大興于唐，大致分制科和?？苾身棥?8.參考答案：唐高宗命長孫無忌對《唐律》進行考證、疏議，著成《唐律疏議》一書。公元654年唐高宗頒行的《唐律疏議》是漢代以來對于法律注釋解說的集大成著作，它具有與法律同等的效力，是儒家經(jīng)義法典化的范本。19.參考答案：ACD[解析]中國科技的發(fā)展在歷史上有三個高潮時期：一個是春秋戰(zhàn)國時期，一個是魏晉南北朝，另外一個是唐宋之際。20.參考答案：C[解析]當(dāng)一種現(xiàn)象以同樣的形式反復(fù)出現(xiàn)時，其中就含有規(guī)律性，成為某一歷史時期、某一國家(民族或地域)文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情。這些現(xiàn)象稱為文化事象。例如原始的巫術(shù)、生產(chǎn)領(lǐng)域中的行業(yè)禁忌、宮廷服飾以顏色和樣式代表等級、文學(xué)上所說的建安風(fēng)骨、中國戲曲的程式化動作等等，都屬文化事象。21.參考答案：(1)社區(qū)文化活動有的可以跨越多民族的界限成為一個地方社會的共同活動。

(2)社區(qū)文化活動可以保持各地、各民族的文化特質(zhì)。

(3)社區(qū)文化活動可以保護地方文化遺產(chǎn)。它能在一定程度上，擺脫現(xiàn)世的世俗利益，把含有信仰意義的物質(zhì)文化和精神文化產(chǎn)品保留下來，使之遺產(chǎn)化，而不進入商品系統(tǒng)。22.參考答案：B[解析]中國古代宗法制度原則的本質(zhì)是家族制度的政治化。答案為B。23.參考答案：BCDE[考點]本題考查的知識點是現(xiàn)代新儒學(xué)的代表人物。[解析]1949年以后?，F(xiàn)代新儒學(xué)的中心由大陸轉(zhuǎn)移到港臺和海外。20世紀(jì)五六十年代是新儒學(xué)的鼎盛時期，這一時期的代表人物有港臺的唐君毅、牟宗三、徐復(fù)觀、方東美等。24.參考答案：(1)山西高原的北部與蒙古高原相接，故而是內(nèi)遷的北方民族進入中原地區(qū)的要路。(2)太行山脈中的某些斷裂處，又可以直通華北。故而歷來有山西居“天下形勢”之說。25.參考答案：國別文化是以國家為劃分文化的社會依據(jù)，多民族國家的文化即在統(tǒng)一的國家內(nèi)民族共同體的文化。26.參考答案：某種文化觀念及與之相關(guān)的文化事象，在某一特定的時期，在一定的背景下，對社會產(chǎn)生廣泛影響，為多數(shù)人所贊同和奉行，形成一種潮流，稱作文化思潮。27.參考答案：(1)在公元前或公元1世紀(jì)，漢字逐漸向境外傳播，北至朝鮮半島，南至越南，東至日本。(2)朝鮮語、日本語、越南語這三種語言，曾受漢語的極大影響，以至有“域外方言”之稱。28.參考答案：三省六部制是隋唐時期為了限制相權(quán)而實行的政治制度。三省指尚書省、中書省和門下省，同為國家最高政務(wù)機構(gòu)，分別負(fù)責(zé)執(zhí)行、決策、審議等政務(wù)，使傳統(tǒng)的丞相權(quán)力一為分三。六部指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部，為行政事務(wù)的職能管理機構(gòu)，隸屬于尚書省。29.參考答案：AB[解析]考古學(xué)者在長江流域的中、下游地區(qū)發(fā)掘了公元前五六千年的河姆渡文化遺址和公元前四五千年的屈家?guī)X文化遺址，從那里出土的稻谷遺物和豬、狗等馴養(yǎng)家畜的骨骼等可見當(dāng)時已有農(nóng)業(yè)定居生活。答案為AB。30.參考答案：B[解析]《周易》是最早討論言意關(guān)系的歷史文獻。該書引用孔子的話說：“書不盡言，言不盡意?！贝鸢笧锽。31.參考答案：儒家的創(chuàng)始人是孔子，其學(xué)術(shù)文化背景是魯國禮樂文明。儒家思想的核心是“仁”。32.參考答案：B[解析]自魏文帝曹丕實行“九品中正制”以來，形成了“上品無寒門，下品無勢族”的局面。33.參考答案：A[解析]宗法觀念對王權(quán)政治的最大影響是它確立了絕對君權(quán)下的“家天下”政權(quán)模式，使傳統(tǒng)中國的社會政治出現(xiàn)“家國同構(gòu)”的格局。答案為A。34.參考答案：C[解析]無著、世親創(chuàng)立了“萬法唯識”的大乘有宗，即瑜伽宗。答案為C。35.參考答案：BCD[解析]隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的開發(fā)，南朝的商業(yè)經(jīng)濟也得到了較大的發(fā)展，它的都城建康(今南京市)及軍事重鎮(zhèn)荊州和益州都是當(dāng)時重要的城市。36.參考答案：A[解析]中國地形呈階梯狀分布，總體來看，地勢呈西高東低的走向。37.參考答案：AB本題主要考查的知識點是唐朝初年，南方經(jīng)濟文化的發(fā)展。

據(jù)《隋書·地理志》記載，漢中地區(qū)由于新的文化因素注入而改變習(xí)俗，那里“好祀鬼神”，“尊崇道教，猶有張魯之風(fēng)焉”。C項說的是豫州的河南、南陽諸郡的新風(fēng)俗；D、E兩項則說的是丹陽、毗陵、吳郡等地的新風(fēng)俗。38.參考答案：C[考點]語言文字及其文化特征

[解析]倉頡是原始象形文字的創(chuàng)造者，也是有歷史記載的從事漢字規(guī)范工作的第一人。39.參考答案：D[解析]墨家提倡一種不分遠近先后的倫理道德——“兼愛”。兼愛是墨家倫理思想的基本原則。答案為D。40.參考答案：廣義文化是人類在長期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和。41.參考答案：A[解析]《牡丹亭》是明代湯顯祖的代表作。答案為A。42.參考答案：農(nóng)政文化是中國傳統(tǒng)生產(chǎn)文化的突出特征。農(nóng)政文化是國家政府的農(nóng)業(yè)管理與社會管理的綜合運行系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)內(nèi)，有農(nóng)耕知識系統(tǒng)、農(nóng)耕灌溉系統(tǒng)、農(nóng)書流通系統(tǒng)和農(nóng)具應(yīng)用系統(tǒng)。[考點]中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化43.參考答案：B[解析]中國戲曲發(fā)展到元