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《明史云奇告變》補(bǔ)考
歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料考證、歷史解讀、家庭和民族感情。一、“云奇告變”是虛假的歷史事件錢穆先生在《中國(guó)歷代政治得失》中說(shuō):“倘使我們說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁,這一說(shuō)法,用來(lái)講明清兩代是可以的?!闭挛煨纾┯挂蛟幯缘谥芯鲺啡?,邀帝臨幸,帝許之。駕出西華門,內(nèi)使云奇沖蹕道,勒馬銜言狀,氣方勃,舌不能達(dá)意。太祖怒其不敬,左右撾捶亂下。云奇右臂將折,垂斃,猶指賊臣第,弗為痛縮。上悟,乃登城望其第,藏兵復(fù)壁間,刀槊林立。即發(fā)羽林掩捕,考掠具狀,磔于市,并其黨御史大夫陳寧、中丞涂節(jié)等皆伏誅,僚屬黨與凡萬(wàn)五千人,株連甚眾?!葢?yīng)泰《明史紀(jì)事本末》十二年九月,占城來(lái)貢,惟庸等不以聞。帝怒,敕責(zé)省臣,盡囚諸臣,窮詰主者。未幾,賜廣洋死,廣洋妾陳氏從死。帝詢之,乃入官陳知縣女也,大怒曰:“沒官婦女,止給功臣家,文臣何以得給?”于是惟庸及六部堂屬咸坐罪。明年正月,涂節(jié)遂上變,告惟庸。帝大怒,乃誅惟庸、寧并及節(jié)?!睹魇泛┯箓鳌方處熢O(shè)問(wèn):“云奇告變”是怎么回事?《明史》和《明史紀(jì)事本末》對(duì)于“云奇告變”的記載有何不同?(引導(dǎo)學(xué)生小組合作討論,去辨析史料,在邏輯推敲、綜合比勘中去體驗(yàn)史料實(shí)證,培養(yǎng)實(shí)證精神)教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上總結(jié):從這段《明史》的節(jié)選里可以知道,在胡惟庸整個(gè)政治生涯中,唯一遇到的一次被人告發(fā)是在洪武十三年的正月,而谷應(yīng)泰所述的云奇告變發(fā)生于洪武十三年的五月,時(shí)間上是矛盾的。由此引導(dǎo)學(xué)生把歷史事件放到特定的歷史情境中,綜合比勘。其次,朱元璋登上城樓便看到埋伏于屏中的士卒,也不合理,胡惟庸就算真想造反弒帝,不至于蠢到讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)在城樓便看到家中甲兵林立。據(jù)考證,當(dāng)時(shí)的胡宅雖離西華門近,但真正登上城樓也只能看到黃澄澄的瓦片,這是另一不合理之處。而且按此中所說(shuō),胡惟庸當(dāng)天被捕即被處死,這也十分蹊蹺,大逆之罪怎可如此輕率便草草判罪,這也不符合后來(lái)幾次與之有關(guān)的大獄都是在對(duì)前案的補(bǔ)充上大開殺戒的。根據(jù)以上的疑點(diǎn)及正史中的對(duì)比資料,有關(guān)“云奇告變”一事應(yīng)該是杜撰,不足為依。正如明末清初學(xué)者錢謙益所說(shuō):“云奇之事,國(guó)史野史,一無(wú)可考?!蹦敲?,問(wèn)題隨之而來(lái),既然“云奇告變”是假的,那么,為什么谷應(yīng)泰會(huì)在《明史紀(jì)事本末》中杜撰出這一歷史事件呢?這一思路其實(shí)是提示我們要關(guān)注歷史記載的源頭,看到史料的時(shí)候,經(jīng)常需要追問(wèn):記載者為什么要這么寫?有什么目的?受什么影響?吳晗先生在《胡惟庸黨案考》一文中闡釋得很清楚:“胡惟庸黨案的真相,到底如何,即明人亦未深知,這原因大概是由于胡黨事起時(shí),法令嚴(yán)峻,著述家多不敢記載此事。到了事過(guò)境遷以后,實(shí)在情形已被淹沒,后來(lái)的史家只能揣憑《實(shí)錄》,所以大體均屬相同。他事有不見于《實(shí)錄》的,便只能閉戶造車,因訛傳訛……”胡惟庸的本身品格,據(jù)明人諸書所記是一個(gè)梟猾陰險(xiǎn)專權(quán)樹黨的人。以明太祖這樣一個(gè)十足的自私慘刻的怪杰自然是不能相處在一起。一方面深慮身后子懦孫弱,生怕和他自己并肩起事的一般功臣宿將不受制馭,因示意廷臣,有主張地施行一系列的大屠殺,胡案先起,繼以李案,晚年太子死復(fù)繼以藍(lán)案。胡惟庸的被誅,不過(guò)是這一屠殺案的開端。教師設(shè)問(wèn):到底胡惟庸案的真正原因是什么?學(xué)生在史料實(shí)證及一系列思維遞推的基礎(chǔ)上很容易得出結(jié)論:胡惟庸案的根本原因是宰相專權(quán)威脅皇權(quán),是加強(qiáng)君主專制的需要。在此結(jié)論的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步設(shè)問(wèn):透過(guò)“云奇告變”這一史料辨析和研讀,你認(rèn)為我們?cè)谑占瓦\(yùn)用史料時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師作總結(jié)點(diǎn)評(píng):對(duì)歷史的探求應(yīng)該以求真求實(shí)為目標(biāo),以史料為依據(jù),通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理、辨析,將符合史實(shí)的材料作為證據(jù),才能形成對(duì)歷史正確的、客觀的認(rèn)識(shí)。二、關(guān)于皇權(quán)的擴(kuò)(明成祖時(shí))內(nèi)閣以備顧問(wèn)……入內(nèi)閣者……不置官署,不得專制諸司,諸司奏事,亦不得相關(guān)白(稟告)。———《明史職官志》教師設(shè)問(wèn):內(nèi)閣會(huì)不會(huì)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅?學(xué)生通過(guò)閱讀史料可知,內(nèi)閣的機(jī)構(gòu)性質(zhì)是皇帝為加強(qiáng)君主專制而建立的顧問(wèn)機(jī)構(gòu),非法定行政機(jī)構(gòu);其下不設(shè)下屬機(jī)構(gòu),不能指揮六部;只有建議權(quán),沒有決策權(quán),無(wú)法對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅。(明宣宗時(shí))始令內(nèi)閣……凡中外章奏,許用小票墨書,貼各疏面(奏章上面)以進(jìn),謂之條旨(票擬)。中易(宮中改換)紅書批出,上或親書,或否?!S佐《翰林記》教師設(shè)問(wèn):內(nèi)閣閣臣獲得票擬權(quán),權(quán)力提高,會(huì)不會(huì)威脅到皇權(quán)呢?學(xué)生在分析史料基礎(chǔ)上,促進(jìn)對(duì)歷史的理解:內(nèi)閣的票擬權(quán)受制于皇帝的批紅權(quán)。批紅權(quán)是指皇帝看了票擬意見后,將紙條撕掉,然后用紅字做批示,稱為“批紅”,亦稱“批朱”,這便成了正式諭旨??梢?,皇帝這樣做,是為了限制內(nèi)閣權(quán)力。教師設(shè)問(wèn):內(nèi)閣設(shè)立后,皇權(quán)是擴(kuò)大了還是縮小了呢?學(xué)生能夠回答“擴(kuò)大了”。教師進(jìn)一步設(shè)問(wèn):你又如何論證皇權(quán)是擴(kuò)大了呢?有學(xué)生提出可將前朝宰相制度與內(nèi)閣制做比較,得出皇權(quán)擴(kuò)大的結(jié)論。教師設(shè)問(wèn):那么,以下這種情況又該如何解釋?明代內(nèi)閣權(quán)力的發(fā)展超出了純秘書機(jī)構(gòu)的范疇,有宰相化的趨勢(shì)。明中后期出現(xiàn)的某些“權(quán)臣”,總攬朝政,鉗制百僚,儼然為宰相再世?!跆煊小睹鞔鷩?guó)家機(jī)構(gòu)研究》大柄悉以委居正……居正為政,以尊主權(quán),課吏職、信賞罰、以號(hào)令為主。雖萬(wàn)里外,朝下而夕奉行……威柄之操,幾于震主。———《明史》(明神宗)時(shí)帝幼,顧(看)居正益重……待以師禮。居正固有才,其所以得委任專國(guó)柄者,由保(馮保:司禮監(jiān)大太監(jiān))為之左右也?!睹魇贰酚墒妨峡芍瑥埦诱龘碛写髾?quán)并不是因?yàn)樗莾?nèi)閣首輔,而是因?yàn)樗c司禮監(jiān)聯(lián)合起來(lái),在皇帝的信任和默許下,代行皇權(quán)?;实弁ㄟ^(guò)把票擬權(quán)給內(nèi)閣,把批紅權(quán)給司禮監(jiān),再讓內(nèi)閣與司禮監(jiān)之間相互配合,相互牽制,便可達(dá)到不用自己管事也能治理國(guó)家的目的。更為重要的是不管是內(nèi)閣還是司禮監(jiān),都不是國(guó)家的法定行政機(jī)構(gòu),一個(gè)是秘書,一個(gè)是家奴,皇帝完全可以根據(jù)個(gè)人喜好更替人選,加以控制,這正是皇權(quán)大大加強(qiáng)的表現(xiàn)。對(duì)于內(nèi)閣的掌握和理解,我們更多是借助于史料去了解和推敲。正如柯林武德(RobinG.Collingwood)所說(shuō):“歷史學(xué)是通過(guò)對(duì)證據(jù)的解釋而進(jìn)行的:證據(jù)在這里是那些個(gè)別地就叫做文獻(xiàn)的東西的總稱;文獻(xiàn)是此時(shí)此地存在的東西,它是那樣一種東西,歷史學(xué)家加以思維就能夠得到對(duì)他有關(guān)過(guò)去事件所詢問(wèn)的問(wèn)題的答案?!比?、軍機(jī)處的組織結(jié)構(gòu),體現(xiàn)皇權(quán)的專四特性雍正帝即位后,設(shè)立軍機(jī)處,標(biāo)志著皇權(quán)專制達(dá)到頂峰。那么,如何論證這一論點(diǎn)呢?(主題立意已定,如何來(lái)確定立意的角度或者說(shuō)論證的角度,這是引導(dǎo)思維深化和歷史理解的關(guān)鍵,也是史料實(shí)證的較高水平層次)從學(xué)情出發(fā),學(xué)生很感興趣的是以下幾個(gè)問(wèn)題:軍機(jī)處的辦事人員是怎么選出來(lái)的?他們?cè)谀睦锷习??上班干什么?而這幾個(gè)問(wèn)題恰恰能為我們論證軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著皇權(quán)專制達(dá)到頂峰提供很好的切入角度。角度1:軍機(jī)處選址有何玄妙?雍正年間,用兵西北浦值者多,慮漏泄軍機(jī),軍機(jī)房于隆宗門內(nèi),選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入值繕寫,后名軍機(jī)處。———趙翼《軍機(jī)處》教師設(shè)問(wèn):軍機(jī)處選址有何特點(diǎn)?生:緊挨內(nèi)廷,方便皇帝集權(quán),掣肘外朝。角度2:軍機(jī)處由哪些人組成?軍機(jī)處的職官有軍機(jī)大臣(大軍機(jī))、有軍機(jī)章京(小軍機(jī))。軍機(jī)大臣由皇帝從滿、漢大學(xué)士、尚書、侍郎等官員內(nèi)特選。軍機(jī)大臣沒有定額,軍機(jī)處少則四五人,多則十一二人,以六至八人為常。人數(shù)多少均由皇帝根據(jù)實(shí)際需要而定?!X穆《國(guó)史大綱》教師設(shè)問(wèn):軍機(jī)處在機(jī)構(gòu)組織上有什么特征?生:大小軍機(jī)均由皇帝欽定,軍機(jī)大臣的去留完全掌握在皇帝手中。角度3:大小軍機(jī)怎樣入職辦事?1.發(fā)折:奏事處將官員奏折下發(fā)軍機(jī)處。2.接折:軍機(jī)章京將奏折送軍機(jī)大臣閱。3.見面:軍機(jī)大臣將奏折送皇帝處請(qǐng)旨。4.述旨:將皇帝旨意擬成諭旨再交皇帝預(yù)覽。5.過(guò)朱:皇帝朱筆改定奏折。6.交發(fā):將諭旨下發(fā)有關(guān)衙門實(shí)施。7.開面:諭旨以年月日為序抄錄備案?!?1.封柜:將月折、隨手檔收柜題封。教師設(shè)問(wèn):依據(jù)上述材料分析軍機(jī)大臣的權(quán)力范圍。生:軍機(jī)大臣“跪奏”與“筆錄”、承旨遵辦,皇帝決策。角度4:軍機(jī)“上諭”如何傳遞?奏折經(jīng)皇帝認(rèn)可后,按照諭旨的性質(zhì)分“明發(fā)上諭”和“廷寄上諭”兩種形式向下傳達(dá)。明發(fā)上諭指交內(nèi)閣發(fā)抄,宣示天下。廷寄上諭由軍機(jī)大臣直接密寄具奏人。廷寄需封入信函,交兵部加封,加急傳遞。發(fā)驛馳遞這一套廷寄制度,減少了很多中間環(huán)節(jié),大大加快了辦事速度,也極大地增強(qiáng)了信息傳遞的保密性?!獜堌M之《中國(guó)歷史》教師設(shè)問(wèn):“廷寄上諭”有何影響?生:廷寄上諭減少了中間環(huán)節(jié),使得軍國(guó)大事、絕密事務(wù)已經(jīng)完全剝離內(nèi)閣六部外朝官署,內(nèi)閣權(quán)力被架空,皇權(quán)強(qiáng)化。教師設(shè)問(wèn):內(nèi)閣權(quán)力已然被架空,那么曾經(jīng)制約皇權(quán)的議政王大臣會(huì)議在軍機(jī)處設(shè)立后結(jié)局又如何呢?國(guó)初以來(lái),設(shè)立議政大臣,彼時(shí)因有議政處,是以特派王大臣承充辦理。自雍正年間設(shè)立軍機(jī)處后,皆系軍機(jī)大臣每日召對(duì),承旨遵辦,而滿洲大學(xué)士尚書,向例俱兼議政虛銜,殊屬有名無(wú)實(shí)。朕向來(lái)辦事,只崇實(shí)政,所有議政空銜,著不必兼充,嗣后該部亦毋庸奏請(qǐng)。教師設(shè)問(wèn):軍機(jī)處設(shè)立后,皇權(quán)如何?生:軍機(jī)處設(shè)立后,議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡,皇權(quán)強(qiáng)化。教師總結(jié):綜上所述,從辦公地點(diǎn)的位置看,軍機(jī)處緊挨內(nèi)宮,掣肘外朝;從組織結(jié)構(gòu)看,大小軍機(jī)的選擇任免權(quán)完全由皇帝根據(jù)需要隨即任命,不受外朝吏部牽制;從辦事流程上看,軍機(jī)大臣雖參與機(jī)務(wù),但“跪受筆錄,無(wú)決策權(quán)”;從上諭傳遞的角度看,內(nèi)閣與議政王大臣會(huì)議權(quán)力已被架空,權(quán)力牢牢掌握在皇帝手中。所以說(shuō),“軍機(jī)處的設(shè)置,標(biāo)志著皇權(quán)專制達(dá)到頂峰”。(在對(duì)軍機(jī)處教學(xué)片段處理的過(guò)程中,史料的選擇依附于思維角度的設(shè)計(jì),為主題服務(wù))教師設(shè)問(wèn):那么,明清時(shí)期皇權(quán)專制日益強(qiáng)化并達(dá)到頂峰,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響呢?你又得到哪些認(rèn)識(shí)呢?引發(fā)學(xué)生開放式討論。教師:通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們談一談什么是史料實(shí)證?有哪些內(nèi)涵?教師在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上總結(jié):史料實(shí)證即通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料,并據(jù)此努力實(shí)現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與
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