高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)實現(xiàn)途徑

高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)實現(xiàn)途徑思維引領(lǐng)是政治課教學(xué)中非常重要的一個環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該通過巧妙的思維引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解政治學(xué)科的基本概念和知識，同時引導(dǎo)學(xué)生深入思考和探究。在這個過程中，教師應(yīng)該注重發(fā)掘?qū)W生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的思維興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和批判性思維能力。只有通過思維引領(lǐng)，才能真正實現(xiàn)政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。2、情感引領(lǐng)情感引領(lǐng)是政治課教學(xué)中另一個非常重要的環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生正確的情感體驗和情感表達。通過情感引領(lǐng)，教師可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的情感態(tài)度和情感品質(zhì)，提高學(xué)生的情感修養(yǎng)和情感素質(zhì)。同時，情感引領(lǐng)也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。3、實踐引領(lǐng)實踐引領(lǐng)是政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的另一個重要途徑。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種實踐活動，讓學(xué)生在實踐中感受政治學(xué)科的實際應(yīng)用和意義。通過實踐引領(lǐng)，學(xué)生可以更加深入地理解政治學(xué)科的知識和概念，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。4、價值引領(lǐng)價值引領(lǐng)是政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最后一個重要途徑。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀念和人生觀念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)政治學(xué)科的過程中形成正確的價值取向和人生追求。通過價值引領(lǐng)，學(xué)生可以更加深入地理解政治學(xué)科的社會意義和價值，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任感和社會責(zé)任感。總之，政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師在教學(xué)中注重思維引領(lǐng)、情感引領(lǐng)、實踐引領(lǐng)和價值引領(lǐng)。只有通過這些引領(lǐng)途徑的綜合運用，才能真正實現(xiàn)政治學(xué)科核心素養(yǎng)的全面培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。、情境引領(lǐng)加德納的多元智能理論認為，人不僅具有單一的智能，而是有多種智能，包括語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂智能、運動智能、人際交往智能、自然智能和個人內(nèi)在智能等八種。這些智能具有等同的重要性，但又不是獨立的。因此，我們必須關(guān)注學(xué)生多方面的培養(yǎng)，包括情感、心理、責(zé)任、適應(yīng)能力、生存能力和綜合能力等，才能利于學(xué)生的終身發(fā)展。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我認為在課堂導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生做“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的題目或欣賞富有哲理的笑話，讓學(xué)生在思維碰撞和笑聲中領(lǐng)悟知識與人生道理。例如，在教授《生活與哲學(xué)》第五課“一切從實際出發(fā)，實事求是”時，我給學(xué)生出了一道IQ題，讓他們思考如法國的博物館盧浮宮失火，只允許搶救一幅畫，你會搶救哪一幅？通過討論，學(xué)生最終感悟到：懂得放棄，成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那一個，而是最有可能實現(xiàn)的那一個。這道IQ題讓學(xué)生從實際出發(fā)，堅持實事求是，領(lǐng)悟到人生真諦。思維引領(lǐng)可以使學(xué)生在沒有學(xué)習(xí)本課內(nèi)容前就能從感性認識的角度同化與順應(yīng)有關(guān)的知識，為整節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。同時，思維引領(lǐng)還可以激發(fā)學(xué)生的興趣，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和堅定的社會責(zé)任感，并在看似不經(jīng)意的情境中引領(lǐng)學(xué)生感悟人生真諦，引發(fā)對人生、社會的思考。當(dāng)然，在進行思維引領(lǐng)時，要注意所選的內(nèi)容要符合學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識和生活實際，體現(xiàn)思維的健康性與批判性；同時要把握好時間與分寸，避免出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象。除了思維引領(lǐng)，問題對話引領(lǐng)和情境引領(lǐng)也是培養(yǎng)學(xué)生多元智能的有效方法。問題對話引領(lǐng)可以通過提出問題，引導(dǎo)學(xué)生進行討論和思考，幫助學(xué)生培養(yǎng)邏輯思維和人際交往智能；情境引領(lǐng)可以通過創(chuàng)造情境，讓學(xué)生在情境中感受和體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生的空間智能和人際交往智能。這些方法都可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到全面的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，課堂應(yīng)該有深度和溫度。深度指的是教師應(yīng)該逐步深化知識，使其更具有挑戰(zhàn)性，激發(fā)學(xué)生的思維和智慧。溫度則指情感應(yīng)該豐富，教師應(yīng)該將知識問題與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，觸動學(xué)生的心靈。因此，在課堂教學(xué)過程中，教師需要有意識地進行問題對話或情感素材的分析，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和探索，充分表達自己的想法和體驗，從而提高政治核心素養(yǎng)。問題對話引領(lǐng)是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進行開放式的、發(fā)展型的討論，通過課堂答辯來明辨是非，弄清同題。例如，在講授《生活與哲學(xué)》第八課關(guān)于“做好量變的準備，促進事物的質(zhì)變”時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論日常生活中存在的不良習(xí)慣或陋習(xí)，并探討解決方法。通過這種方式，學(xué)生可以更好地理解問題，并提高辯別是非的能力和道德修養(yǎng)。在問題對話引領(lǐng)的過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生將知識問題與生活聯(lián)系起來，觸動學(xué)生的情感。例如，教師可以引用國外的例子，讓學(xué)生認識到這些小事在國際上也是很重要的，從而引起學(xué)生的共鳴。通過這種方式，學(xué)生可以更加深刻地理解問題，并增強社會責(zé)任感。通過這樣的生活化的親切對話，學(xué)生可以更加深入地了解政治課的內(nèi)容，增強公民意識和社會責(zé)任感。同時，學(xué)生也可以提高辯別是非的能力和道德修養(yǎng)，從而達到提高政治核心素養(yǎng)的目標(biāo)。在教學(xué)中，學(xué)生的真實想法能否被表達出來是關(guān)鍵。這種真實來自于學(xué)生和老師之間的相互信任，以及教師和學(xué)生之間平等和諧的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生的內(nèi)心和教師拉得很近時，就容易達到問題對話的目標(biāo)。情感素材引領(lǐng)是指教師有意識地選擇那些符合學(xué)生所學(xué)內(nèi)容，同時又有利于提升他們核心素養(yǎng)的素材，并引導(dǎo)他們結(jié)合自身生活經(jīng)驗對這些素材進行多元的解讀。教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生把理解和體驗外化，用個性化的語言或其他方式展示自己的內(nèi)心感受，讓自己的情感在教師的引領(lǐng)下得到升華。例如，在講《經(jīng)濟與生活》第五課關(guān)于公司經(jīng)營時，可以通過“海爾的奇跡”、“三鹿的恥辱”等素材，引導(dǎo)學(xué)生明白做一個有誠信的經(jīng)營者的重要性，并通過“一頂帽子的故事”，讓學(xué)生感悟做一個講誠信的人的可貴。同時，還可以從學(xué)生日常生活的考勤、考試、交作業(yè)等細節(jié)中，體驗誠信對于一個公司、一個人的重要性，進而達到情感的升華。練習(xí)是教材知識的補充和延伸，也是通過練習(xí)能提高道德認識、覺悟的訓(xùn)練內(nèi)容。教師應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，從生活實際出發(fā)，精心設(shè)計課堂練習(xí)，把思想道德素養(yǎng)融入到學(xué)生感興趣的信息和生活領(lǐng)域中去。這樣，既提高解題能力，又拓寬學(xué)生的知識面，更提高了道德素養(yǎng)。設(shè)置引領(lǐng)的練習(xí)，一般是在每次的練習(xí)中融入一到兩題政治核心素養(yǎng)內(nèi)容的題目，讓學(xué)生在讀題或老師的講評中領(lǐng)悟知識，提高思想素質(zhì)。例如，在學(xué)完《經(jīng)濟與生活》第三課“樹立正確的消費觀”后，可以布置學(xué)生參與家庭理財，“當(dāng)家一個月”，要求學(xué)生與家長一起記好每天家庭消費內(nèi)容、錢款，到月底結(jié)算一次，并對自己的家庭消費進行分析。通過這樣的練習(xí)訓(xùn)練，讓學(xué)生懂得“當(dāng)家才知柴米油鹽貴”的道理，從而珍惜父母的勞動成果，由此培養(yǎng)了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)會了感恩。教育是一種慢的藝術(shù)，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期的教育。教師應(yīng)