女國民觀與知識女性主體身份建構(gòu)

女國民觀與知識女性主體身份建構(gòu)

1899年，梁啟超給人們的感受是這樣的?！爸袊嗣癫恢廊嗣瘛Ｋ麄冏怨乓詠砭褪褂谜Z言。只有用國家這個詞的人，沒有用國家這個詞的人?！薄！?16至晚清十年,“制造國民”已成為歷史教科書的主要政治訴求,“國民”意指愈加明晰:“不僅僅意味著一個從西方和日本引進的、用以重新塑造中國社會關(guān)系和國人思想人格的概念,更同時是一個新的、凝聚人心的身份認同符號。”爾后,占人口半數(shù)的女性亦被精英男性納入“國民”范疇,立論基點為:“一國國民,必合男女而成,政治者,立于男女所合之社會基礎(chǔ)上之物也。政治既立于男女基礎(chǔ)上面,即不能但舍女而問男?！?401905年創(chuàng)辦于長沙的湖南私立周南女子中學(下文簡稱周南),是近代湖南著名的私立中學。其辦學業(yè)績廣受社會贊譽:“群謂該校為女學之先導(dǎo),此事實也……民國五年至現(xiàn)在以振興人才教育為目的,小學為基石,由是湖南女生入大學者歲不乏人?！?1)全面抗戰(zhàn)時期,周南更是順應(yīng)時代訴求,鼓勵女學生投身抗日洪流,以履行國民之責。本文聚焦這一時期的周南女學生,意在探究知識女性尤其是女學生是怎樣順應(yīng)民族救亡的召喚,認同并踐行國民身份,以完成其主體身份的建構(gòu)。一、高等、中等學校遷徙“七七”事變后,北平、天津、上海等地相繼淪陷,外省大批高等、中等學校紛紛遷往內(nèi)陸省府長沙避難。隨著日軍犯湘,長沙成為抗戰(zhàn)的前沿陣地,落腳不久的各校只得再遷云、貴、湘東南、湘西等偏遠地區(qū)。(一)大學李士元的“藍神”觀周南于1938年奉令疏散,同年8月遷往湘潭凎田,11月再遷安化藍田,1945年4—7月遷至更僻遠的樟梅鄉(xiāng),直至1946年2月返回長沙,才算結(jié)束流亡辦學的歷史。周南校史將這8年稱為“藍田時代”,被后人譽為“最為輝煌的時代”。此期,雖然戰(zhàn)亂頻仍,學校幾經(jīng)轉(zhuǎn)徙,耗費不貲,但是在校長李士元率領(lǐng)下,艱苦辦學,弦歌未斷,師生一體,親如一家,共濟時艱,熔鑄成一股“藍田精神”。(1)為規(guī)范國統(tǒng)區(qū)教育,國民黨臨時全國代表大會于1938年4月通過《中國國民黨抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》,提出“改訂教育制度及教材,推行戰(zhàn)時教程,注重國民道德之修養(yǎng)”,設(shè)立教材審查、教師資格審核制度,實行“黨化教育”。李士元順應(yīng)戰(zhàn)時教育方針,以“禮義廉恥、忠孝仁愛、信義和平”為核心,“青年守則十二條”(2)為最高原則,“樸、誠、勇”為校訓(xùn)。(3)具體而言,就是要求學生遵從國民黨之主義,堅定革命意志;遵守學校紀律,養(yǎng)成共同生活的習慣;勉勵學業(yè),充實服務(wù)家庭和社會的能力;發(fā)揚博愛精神,養(yǎng)成高尚的情感;鍛煉健全身體,養(yǎng)成耐勞的個性;節(jié)約金錢及時間,養(yǎng)成忠勇奮斗的精神,自立負責的能力,以及精誠團結(jié)的意識。(二)體育等體育學習,在分段制的學習過程中,保證學生的體育出成果身為近代湖南教育家群體之一員,李士元恪守教育救國之職志,以“養(yǎng)成刻苦之習慣”、“研究高深之學問”為旨歸,認為唯此“庶能以學問為濟世之資,而成其報國之志也”。(4)即使在流亡藍田時,仍強化教育管理,嚴抓教學質(zhì)量。周南的課程設(shè)置中,除開設(shè)國文、數(shù)學、英語、史地等常規(guī)科目外,還應(yīng)戰(zhàn)時之需設(shè)有救護學、公民課、黨義等課程。考試嚴格且頻繁,包括視每科每周上課時數(shù)而定的各種月考、期終考等,由各班合場混合編排座位,嚴防舞弊,實行“寶塔式”淘汰制,以“去蕪存菁”、“淘沙得金”。規(guī)定每日下午課余自修1小時,晚間自習至少2小時,晨起早讀半小時,下午及晚間自修,由教導(dǎo)部監(jiān)督教員值日指導(dǎo),每班每周規(guī)定赴圖書館閱書1小時,另有物理、化學、生物、家事等實驗室實習。戰(zhàn)時,國民政府加強體育教學,規(guī)定中學畢業(yè)會考體育不及格者不得畢業(yè)。周南遷至藍田后,盡管學校體育設(shè)施簡陋,但師生不畏艱難,在體育教師陳嘉鈞的率領(lǐng)下,自己動手,就地取材,建成較齊全的運動場,有排球場7處,籃球場5處,網(wǎng)球場3處,50公尺、100公尺跑道各一處,單雙杠各2個。按校規(guī),除正課2小時外,學生須參加上午課間操,以“振奮精神”。學校設(shè)有體育指導(dǎo)委員會指導(dǎo)普遍運動,規(guī)定每人須在田徑、球類、游泳、器械4項中至少選2項;各班體育股按班選定項目,編配隊數(shù)、組數(shù)及所需時間場所表,交由校自治會體育股以整體編配,以保證學生每周3小時半的運動。(5)加之學生大都寄宿,每天下午4時至5時,每周六、周日,每個寒暑假,都可抓緊訓(xùn)練比賽,平時體育組除抓緊校代表隊訓(xùn)練外,還抓緊班際球賽。128因而,體育活動開展得比戰(zhàn)前還好。據(jù)不完全統(tǒng)計,自1940—1945年間,周南共參加了7次較大的賽事,其中包括3屆省運動會,均獲佳績。(三)班自治會與其他機構(gòu)之間的關(guān)系周南素有民主辦學的傳統(tǒng),學生的自我管理是整個學校管理系統(tǒng)的有機組成部分,自治會是自我管理的載體與核心。1919年,自朱劍凡推行教育改革后,學生自治會的建制基本成型,自治會成員“都經(jīng)過嚴格挑選,除了品德好、學習成績好之外,還要有工作能力才算合格。因此他(她)們有號召力,有組織能力,能發(fā)動群眾”。40此期,周南設(shè)校自治會和班自治會二級機構(gòu),校自治會分設(shè)總務(wù)、事務(wù)、文書、學術(shù)、游藝、體育、衛(wèi)生、宣傳、燈油等股,班自治會相應(yīng)地選出各股負責人,隸屬校自治會。校自治會分對內(nèi)、對外兩項事務(wù)。對內(nèi)事務(wù)包括:規(guī)定各班級自治會各股干事應(yīng)進行的事項程序及工作場所、整個時間之編配等;出席各班自治會的有關(guān)集會;組織食事團,監(jiān)督“改良伙食”;舉行風紀比賽,以“整頓校內(nèi)紀律”;組織演講比賽、作文書法比賽、田徑運動比賽、生產(chǎn)比賽、健康比賽、游藝比賽等。對外事務(wù)包括:辦理民眾學校;參加校外月會;“發(fā)動學生踴躍參加社會服務(wù)”,如參加抗戰(zhàn)各種宣傳及征募、慰勞、勸儲、偵查,聯(lián)絡(luò)其他學校舉行校際間的球類比賽等?？傊?學生自治會作為學生的自我管理形式,與學校行政管理相輔相成,相得益彰,不僅減輕了后者的壓力,且豐富了學生的課余生活,培植了女生的自主能力、責任擔當與團隊精神,使她們的國民意識在潛移默化中生根發(fā)芽,茁壯成長。二、周南女學生的國家身份認同(一)“女子同為女國民”思想的展開“女國民”作為一種概念或命名,最早由1903年成立的中國留日女學生共愛會提出,該會以“拯救二萬萬女子,復(fù)其固有之特權(quán),使之各具國家思想,以得自盡女國民之天職”為宗旨。同期,秋瑾在《女子歌四章》中亦唱出“我女子亦國民,億兆同胞苦沉淪”,“社會進化權(quán)利伸,我女子亦國民”等詞句。在先進女性傳揚“女國民”之時,精英男性亦遙相呼應(yīng)。鄒容在《革命軍》中提出“同為國民,男女一律平等”。蔡元培創(chuàng)辦的愛國女校以“鑄造國民”240為旨歸。并在1905年發(fā)表的一篇論述女子體育的文章指出,加強體育“不特養(yǎng)成今日有數(shù)之女國民,且以養(yǎng)成將來無數(shù)之男國民”,首次將女國民與男國民相提并論。1906年,上海群學社發(fā)行的《最新女子教科書》也貫穿著“女子同為女國民”的思想。1907年,《東方雜志》刊發(fā)申論:“國民二字,非但男子負擔起資格,即女子亦納此范圍中。”至此,“女國民”作為現(xiàn)代性想象進入主流話語,其社會意涵日漸清晰,即將女性與傳統(tǒng)家庭剝離開來,不僅使女性由從屬性身份轉(zhuǎn)化為獨立的個體身份,還使她們“通過對國民身份的建構(gòu)和認同,得以越過家庭,直接成為國家的構(gòu)成單位,相對于國家,構(gòu)造了與男性平等的政治身份”。隨著全面抗戰(zhàn)的爆發(fā),國民政府認為,強化女性國民意識有助于動員婦女參戰(zhàn)。1938年4月,國民黨通過《中國國民黨抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》,提出婦女工作旨在“訓(xùn)練婦女,俾能服務(wù)于社會事業(yè),以增加抗戰(zhàn)力量”。蔣介石在“新運”六周年廣播訓(xùn)詞中指出:“婦女同胞,占全國人口之半,也就是我們整個民族一半力量所寄,我們需要增強國力,是要使多數(shù)女同胞動員起來,在家庭、在社會一齊策動改進國民生活和加強抗戰(zhàn)力量的工作?！彼蚊例g更是將婦女解放與民族救亡相聯(lián)系,她說:“國民對于國家的義務(wù)是不分男女的,尤其在國家民族危急存亡的時刻”,“女子解放,要看我們女子本身的努力……我們女子對國家民族和世界人類有確實的貢獻,女子的地位,就自然而然的提高……只講婦女解放還不夠,還要用我們婦女的力量,來達到全民族同胞的解放,才算盡了我們的責任?！?48(二)周南女生對國民責任的思考教師的言傳身教無疑是女學生認同國民身份的催化劑。李士元反復(fù)強調(diào)“秉禮、義、廉、恥之訓(xùn),為立身報國之基”,號召女生“確立報國之思想,具舍己為群之志”。(1)國文教師黃厘叔叮囑學生“一定要刻苦學習,磨煉意志,學好本領(lǐng),將來要竭忠盡智,為國效力,早日把日本侵略者趕出去”。周敦元在講授《正氣歌》《滿江紅》等詩篇時,借題發(fā)揮,“縱不希望知識女子,人人為花木蘭、梁紅玉,親赴前方,參加作戰(zhàn),然而如何宣傳抗戰(zhàn)之意義,如何慰勞受傷之士兵,如何掃除文盲,如何增加生產(chǎn),皆當黽勵從事,不可或疏。即今日者,又知識女子矢志報國之日也?！?2)“自家庭社會以至國家及世界之事,皆知識女青年分內(nèi)之事也。”(3)由上可知,在周南教師的心目中,女生與男子同為平等的國民主體,且有義務(wù)承擔同等的社會責任。政府的規(guī)訓(xùn)宣傳、教師的言傳身教疊加影響,激發(fā)了周南女生對國民責任的思考。一名女生在習作中寫道:“在今天我們的國家民族遭受了嚴重的禍患,都是在苦斗里求生存,我們便是這苦斗的生力軍,責任的重大,境遇的艱難,可說是空前的了?！币蚨笆裁瓷鐣栴}也談,什么救國方法也討論,有時我們之見解雖幼稚得可憐,但有什么話就說什么話,心里怎樣想就怎樣說,是一片赤子之心的流露”。(4)另一女生易劍煌則對國家出路進行了探索,她通過對中、美、日三國對比,得出“惟有科學才能救中國,惟有科學才能使中國人貧困的面貌改變”(1)之結(jié)論,指出“報國之道,途徑甚多,尤以科學上之貢獻,需要迫急”,且以居里夫人為榜樣。與此同時,周南女學生將國民責任與婦女解放相聯(lián)系。譚麗都寫道:“吾人身為國民,且為具有較高知識之國民,尤宜抱定一個‘固我邦國’之大志,不問職務(wù)繁簡,不論地位高低,不計薪資多少,竭吾力,行吾志?！?2)青爭指出:“這次全民抗戰(zhàn)是我們婦女表現(xiàn)力量的好機會,我們應(yīng)當趁時加倍努力,一方面充實自己的力量,儲蓄大量的智能,準備擔負起建國的工作,擔負起為婦女謀徹底解放之責任?！?3)并提出婦女解放是責任擔負的觀點:“現(xiàn)今是我們表現(xiàn)力量的時候了,我們得奮起,利用難得的機會,求得婦女的解放。我們的解放不是權(quán)利的奪取,而是責任的擔負,不是要求享受,而是勉盡義務(wù)。”(4)還有女生認為:“女子其所以在社會居于不足輕重之地位,非人為之,實以女子對于民族國家,無偉大之貢獻,無驚人之表現(xiàn)”,提議“在此非常時期,亦即女子有所貢獻于民族國家之時期”,積極“參加抗戰(zhàn)工作”,“從事生產(chǎn)”等。(5)一句話,周南女學生已深刻認識到承擔國民之責、盡國民之義務(wù)是確立自身國民地位的重要途徑。三、周南學生的國家身份實踐(一)有了新的自然決定一個新的入學時間據(jù)?？d,每天清晨天未亮,高16班的王玉仙就吹起了起床號,同學們15分鐘整理內(nèi)務(wù)、洗漱完畢后到操場集合做早操和田間早讀。校友易應(yīng)南回憶道:“黎明早起,(我)就到操坪朗讀或者背誦國文或英語單詞,早餐后上課前學寫毛筆字,有時晚自習后到老師辦公室伴著油燈再學習半小時,待我回到寢室時同學們也剛上床,就是這樣爭分奪秒,擠時間學習。”135圖書館更成為女生趨之若鶩之所,“每天開放的時間為課余短促的兩小時,因為房子太狹小,遲來者每發(fā)向隅之嘆,所以預(yù)先總有許多同學在焦急的等待?！?6)刻苦學習換來了累累碩果。1940年7月高中第十班、十一班77人參加教廳的畢業(yè)會考,皆順利通過,黎樹芳榮獲省數(shù)學冠軍。1941年6月,高、初中升學率創(chuàng)新高,“即就去夏高中畢業(yè)同學之考取大學者約十之六,初中畢業(yè)之考取高中者約十之七?！?7)1942年8月5日教育廳耒字第70287號訓(xùn)令中寫道,周南高中畢業(yè)會考(高十四、十五班)成績優(yōu)秀學生羅良莊、魏如松、陳怡佑等13人依照部頒免試升學之辦法規(guī)定,保送免試升學,其中“高十五班的李光萃還是有名的‘李八百’,八門功課都是100分”。因周南學生成績優(yōu)異,多所著名大學與學校簽訂協(xié)定,每屆畢業(yè)生中的前幾名免試入學。在藍田舉辦的各屆各項比賽中,周南女生亦屢獲佳績。如,1940年6月,青年運動周男女共同比賽中,英語高中組第二名李曼青、第三名余澤媛,論文高中組第二名鐘期榮、第三名汪樹筠,理化高中組第一名胡安榮、第二名黎樹芳,數(shù)學高中組第二名余澤媛、第三名胡安榮,講演比賽高中組第一名易明西,皆是周南同學。又如,1941年5月青年運動周,國語高中組第一名王育媯,英語高中組第二名周佩銘,論文第三名王育媯等。還有,1944年3月29日舉行了革命紀念日及紀念青年節(jié)的講演、論文、壁報等比賽,講演高中第一名為左大鈺,論文高中第二名為譚麗都、第三名為譚慧等。(二)推動國民教育課余時間,周南女生利用所學知識辦理民眾學校,開化民智,宣傳抗戰(zhàn)救國。校自治會設(shè)社教委員會,由民校校長、事務(wù)主任、教務(wù)秘書組成。周南派學生到民眾學校任教,給民眾教授認字、簡單算術(shù)、打借條、欠條等基本的實用知識。社教委員會還召集民校學生、家長及鄰近民眾,舉行國民月會或家庭教育座談會,講演建國儲蓄要義,宣講國民公約,表演與抗戰(zhàn)有關(guān)之戲劇和歌曲,進行抗戰(zhàn)宣傳活動。此期周南社教辦學成績優(yōu)異,1939—1945年間結(jié)業(yè)人數(shù)達2293人之多,多次獲省教廳嘉獎。1940年5月教廳耒字18094號訓(xùn)令轉(zhuǎn)教育部指令:“周南學生劉石泉辦理社教工作勤奮不懈,應(yīng)發(fā)獎狀以資鼓勵?！?943年6月,省教廳轉(zhuǎn)教育部社字第14494號指令:“以周南兼辦社教,成績優(yōu)異,應(yīng)予嘉獎,以資鼓勵?！睘橹С置窠?省教廳多次給予補助,1940—1944年間共補助2000元。(三)大學生勸儲行為的增強周南遷校藍田后,師生積極響應(yīng)政府號令,主動參與募捐勸儲活動。各班級開展“一角捐運動”。小學部“每個教室旁掛一個長竹筒做的儲錢罐,每天第一堂課,大家就自動將零花錢投入桶內(nèi)”。(1)學校還設(shè)立湖南省節(jié)約建國儲蓄團周南支團,向郵局儲洋。以抗日戰(zhàn)爭為背景的小說《血色湘西》中有生動描寫:“周南那些十幾歲的女學生們,甚至老師、校長們都紛紛走上街頭,演說募捐搞各樣救亡活動?！?5報紙對周南師生積極自捐、募捐、勸儲等行動也大加贊賞。報載(1940年11月21日)周南師生“對于建國儲蓄贊助倡導(dǎo)不遺余力,在藍田市向民眾竭力宣傳勸儲,頗著成效,在校內(nèi)更為熱烈,切實倡導(dǎo)……堪稱學校單位中勸儲最特出之成績,令人至為興奮欽仰,富商大賈聞風興起”。1943年1月10日,三民黨湖南省直屬藍田黨部公函稱周南童軍團、女青年分團“熱心社會事業(yè),愛護前方將士,甚為欽佩,尤以新年同眾會中全體動員于冰涼之月下,不憚唇舌之勞,惡饑耐凍,發(fā)行物品義賣,以之涓滴為公,其熱忱、其毅力,更屬難能可貴,前線將士聞之當歡欣鼓舞”。據(jù)初步統(tǒng)計,1938年10月至1944年1月間,周南師生為抗戰(zhàn)自捐、儲洋金額達53607.58元;1941年5月至1943年5月間,學生為抗戰(zhàn)募捐、勸儲金額達40158余元。(2)周南女生歷來擅長文藝表演,她們利用各種節(jié)慶,如元旦、三八婦女節(jié)、國父逝世紀念日、“七七”抗戰(zhàn)紀念日、雙十節(jié)、國父誕辰日等,表演與抗戰(zhàn)有關(guān)的戲劇、歌曲等,并將國民公約、建國儲蓄等要義穿插其中,表演者情真意切,生動逼真,極大地激發(fā)了觀眾的愛國熱情,以致紛紛慷慨解囊。最典型的一個例子是1939年7月7日紀念抗戰(zhàn)兩周年大會,會后陳嘉鈞率領(lǐng)學生在藍田市舉行抗戰(zhàn)化裝宣傳街頭戲,吸引了全市民眾近萬人至火車站大坪觀賞。女生們站在中央高地表演,當表演一個漢奸欺騙農(nóng)婦受日兵殘暴時,觀眾中著工人裝的一個人跳入表演場地,試圖抓著漢奸,口呼手舞不止,待陳嘉鈞解釋“這是偽裝不是真的”乃止。(3)(四)第四,開設(shè)生產(chǎn)、銷售渠道,增加學生勞動興趣1940年10月,周南根據(jù)上級指示及頒布的《各級學校實施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)辦法大綱》,試行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),擬定了實施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的辦法細則,呈省教廳備案。具體辦法是由學生生活指導(dǎo)委員會委員推舉5人組成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指導(dǎo)委員會,學生自治會中增設(shè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)委員會,由高、初中各班出1人,共計12人組成,負責計劃分配同學實施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。學校計劃租用鄰校譚姓荒山土地兩處約70方丈,開辟為四季生產(chǎn)工作之用,秋季借用東家禾田為冬季春初生產(chǎn)工作之用,租用校東側(cè)荒地以蓄養(yǎng)雞鴨,租佃鄰校譚姓房屋大小四間用作養(yǎng)豬之用。所生產(chǎn)之物為春秋四季之瓜果蔬菜,以及蓄養(yǎng)雞鴨