油畫《最后的晚餐》賞析課件

油畫《最后的晚餐》賞析油畫《最后的晚餐》賞析1達(dá)芬奇作品《最后的晚餐》賞析達(dá)芬奇作品《最后的晚餐》賞析2創(chuàng)作背景◆繪畫特點(diǎn)

創(chuàng)作小故事內(nèi)容介紹◆畫家簡介◆回名作晶比較創(chuàng)作背景3昵圖網(wǎng)wuuinipic.comBY:ak47《最后的晚餐》(約1495-1498;壁畫420X910厘米)米蘭圣瑪麗亞德爾格契修道院昵圖網(wǎng)wuuinipic.comBY:ak474創(chuàng)作背景1470年代一公爵盧多維科斯福爾札,擴(kuò)建修道院。公爵找來了當(dāng)時28歲的畫家達(dá)芬奇與另位米蘭建筑師布拉曼特一同設(shè)計,建筑師布拉曼特將修道院后部的半圓頂穹窿改為挑高的圣壇。此外也增達(dá)芬奇選擇他打稿已久的油畫“最后的晚餐”,就連顏料也是他自己的發(fā)明是合顏料世紀(jì)時期廣被運(yùn)用的濕壁畫顏料。此顏料因混合了亻機(jī)物,據(jù)知是雞蛋與牛奶,而且達(dá)芬奇涂的很薄,導(dǎo)致“最后的晩餐”在五十年后就因濕而開始嚴(yán)重剝落,修道院費(fèi)盡心力修補(bǔ)此畫多次1652年一修道院在墻上開了一道小門,因此將畫中耶穌與三個門徒的腳給截去了1796年一拿破侖占領(lǐng)米蘭,修道院被軍方占用,據(jù)記載該大廳被用來當(dāng)做馬房次大戰(zhàn)期間,米蘭遭受劇烈的轟炸,所幸修道院并沒有被完全摧毀,為保護(hù)畫作軍方與人民以沙包、鋼架、木板將整面墻做了嚴(yán)密的保護(hù),戰(zhàn)后修復(fù)了頃倒的其他屋體之后,新公開此畫1982年一意大利成立修復(fù)小組,并在奧利外提公司的資助下,開始用科學(xué)儀器輔助清洗并修補(bǔ)“最后的晚餐”,修復(fù)過程相當(dāng)久,直到1999年3月才重新公開展示此畫創(chuàng)作背景5功財環(huán)功財環(huán)6繪畫特◆在空間與背景的處理上,達(dá)·芬奇利用食堂壁面的有限空間,正確地計算離地透視的距離,使水平線恰好與畫中的人物與桌子構(gòu)成致,給觀眾造成心理的錯覺,仿佛人們親眼看見這一幕圣經(jīng)故事的場面?！粼谶@幅畫的背景上有成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾,它那“向心力”的構(gòu)圖是為了取得平衡的莊嚴(yán)感的對稱形式,運(yùn)用得不好,很容易形成呆板感。明暗是利用左上壁的窗子投射進(jìn)來的光線來表現(xiàn)的。所有人物都被畫在陽光中,顯得十分清晰,惟獨(dú)猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法,在繪畫上是由達(dá)·芬奇開始的繪畫特7構(gòu)圖畫面利用透視原理,構(gòu)圖時,他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面,廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié),使觀眾感覺房間隨畫面作了自然延伸。為了構(gòu)圖使圖做得比正常就餐的距離更近,并且分成四組,在耶穌周圍形成波浪狀的層次。畫面中的人物,其驚恐憤怒懷疑,剖白等神態(tài),以及手勢眼神和行為都刻劃得精細(xì)入微,唯妙唯肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合,與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補(bǔ)充構(gòu)圖8創(chuàng)作小故事

達(dá)芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天,他常站在畫前沉?xí)r請芬奇作畫是按金的,后幾天不動筆使資。院長將想管告訴芬奇,芬奇說的原因。這時芬奇轉(zhuǎn)首看看院長,立即表示可以很快完成猶大的形象。大公來看芬奇已完成的畫,猶大位置上的是院長,他笑了,并我也收到修修士們的薪金,他和猶大是一個樣的,他永遠(yuǎn)地坐在這里吧。大公對芬他對公兒都為你巧妙地報芬奇之所以用院長作模特并非完全是出于個人的報復(fù),而是發(fā)現(xiàn)院長和猶大夢鍰孌:貔冱而入簦的痄霧大是作創(chuàng)作小故事9昵圖國nipic.com/nakao930昵圖國nipic.com/nakao93010畫中的圣經(jīng)故事古時逾越節(jié)的設(shè)立,原是作以色列人從埃及為奴之地被拯救出來的紀(jì)念。上帝曾指示;當(dāng)他們年年守這節(jié)時,兒女若問起它的意義,他們就要將這段歷史重述一遍。這樣,那奇妙的拯救就必留在眾人心中,歷久如新?；皆O(shè)立圣餐禮,乃是要紀(jì)念那因他的死而完成的大拯救。信徒要遵守此禮,直到他帶著能力和榮耀第二次降臨之日當(dāng)初以色列民從埃及蒙拯救時,是站著吃逾越節(jié)晩餐的:腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,預(yù)備趕路。他們過逾越節(jié)的方式是符合當(dāng)時情況的,因?yàn)樗麄兗磳⒈悔s出埃及地,開始在曠野里行走痛苦、艱難的旅程。但到基督的時代,情況己改變。他們不再是將要從異邦之地被趕出來的民,而已住在自己的國土上。為了體現(xiàn)上帝所賜的安息,此時人是側(cè)身靠在榻上吃逾越節(jié)筵席的畫中的圣經(jīng)故事11油畫《最后的晚餐》賞析課件12油畫《最后的晚餐》賞析課件13油畫《最后的晚餐》賞析課件14油畫《最后的晚餐》賞析課件15油畫《最后的晚餐》賞析課件16油畫《最后的晚餐》賞析課件17油畫《最后的晚餐》賞析課件18油畫《最后的晚餐》賞析課件19油畫《最后的晚餐》賞析課件20油畫《最后的晚餐》賞析課件21油畫《最后的晚餐》賞析課件22油畫《最后的晚餐》賞析課件23油畫《最后的晚餐》賞析課件24謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈。——CocoChanel

62、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。——劉向

63、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘

64、人生就是學(xué)校。