注重歷史文脈的延續(xù)-以昆明老街為例談商業(yè)街的改造

PAGEPAGE3注重歷史文脈的延續(xù)——以昆明老街為例談商業(yè)街的改造趙滇豫【內(nèi)容摘要】自城市產(chǎn)生以來,街道形態(tài)及其模式一直都是影響城市形態(tài)的最主要因素。城市的街道模式往往賦予城市獨特的空間特征。我國城市類型非常豐富,城市擁有自身的街區(qū)文脈,然而在現(xiàn)實建設(shè)中,城市街道模式趨同、混亂,城市空間乏味、雷同,全國多數(shù)城市缺乏自身特點,喪失地方文化與特色。尤其近年來城市建設(shè)進入了一個空前發(fā)展的時期,人們對城市街道的建設(shè)也提出了新的要求，而這些要求不再局限于娛樂、休閑、購物等功能，過分現(xiàn)代化與完全散失民俗風情文化的建筑與街道設(shè)計使人們感覺厭煩、對生活過的城市不再有親切感，人們想要的是一種精神，一種根源，一種歷史文脈?！娟P(guān)鍵詞】城市街道；商業(yè)街道；歷史文脈。引言自城市產(chǎn)生以來，街道就隨著城市的發(fā)展一起發(fā)生著改變，街道中包含了商業(yè)經(jīng)濟也包含了歷史文脈，而隨著社會發(fā)展的飛速提升，城市的發(fā)展也達到了比較高的水平，一幢幢高高聳立起的大樓與不斷興建的居民住宅區(qū)，這從里到外無疑都體現(xiàn)著一個“拆”字，當樓建得多了，路變得寬了，建筑變得越來越幾何化時，生活在此空間的人卻變得越來越煩躁，覺得城市生活是如此的乏味，再也沒有了對城市的親切感，紛紛趕著休假往外跑，去尋找一份清凈，一份回歸，一份自然，其實，人們也就是在尋找一種“根源”?，F(xiàn)代的城市發(fā)展就如機器一樣在運作著，超理性的規(guī)劃與建設(shè)，缺乏人情味，慢慢的，城市失去了生活的樂趣，在完全被現(xiàn)代化所吞噬的空間中失去了歷史人文、特點與文化特色。當然，城市除了包容居住者還有許多的功能，我們無法單一用行政官員負責制和圖紙式所謂理性規(guī)劃方式來很好的解決城市問題時，我們可能需要一些感性與熱情的方式來看看我們所生活的城市出現(xiàn)了哪些問題，心懷一種人文心態(tài)來觀察我們生活的城市城市，給城市注入更多的感情色彩，而道路的發(fā)展不僅僅只作為城市交通的關(guān)鍵，更多的則是城市的窗口與形象，是城市空間發(fā)展的重要組成部分。街道包含了商業(yè)經(jīng)濟也包含了不可拋棄的歷史文脈，而現(xiàn)代城市的飛速發(fā)展，人們對城市街道的要求不再局限于購物、娛樂、休閑等功能，而是更多的體現(xiàn)在一種精神，一種根源及一種歷史文脈。本文從一些細微的角度和視野，來觀察所生活的城市，以城市歷史商業(yè)街道的改造作為出發(fā)點，以昆明老街為例，淺談歷史商業(yè)街的改造意義。一、現(xiàn)代城市商業(yè)街道的尷尬現(xiàn)代城市街道是城市生活方式和交通方式的必然產(chǎn)物。在工作、生活的高節(jié)奏下，傳統(tǒng)生產(chǎn)方式下的悠閑生活，開始轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)代生產(chǎn)方式下的緊張、忙碌。由于生活及城市發(fā)展的節(jié)奏加快，人們的生活水平不斷提高，原來以步行、自行車為主的交通方式逐漸由汽車為主的交通方式所代替，現(xiàn)代街道在以車行交通為先思路下成為城市道路規(guī)劃的附屬物。因而，現(xiàn)代城市商業(yè)街道大多數(shù)建筑整齊劃一且平行街道，兩側(cè)界面空間缺少進深變化，缺乏空間場所應(yīng)具備的要素和特征。1.1城市商業(yè)街道的趨同性現(xiàn)代的城市商業(yè)街道，是“城市化”熱潮的產(chǎn)物，大江南北總動員，開始現(xiàn)代化、城市化的進程。在城市與城市之間，存在很多抄襲現(xiàn)象，城市的個性、傳統(tǒng)文化在城市街道的體現(xiàn)和展示也越來越弱，城市及城市街道的差異性越來越小，趨同性越來越大。如果不是街道兩側(cè)的店面、廣告牌的提醒，你甚至不知你身在何處。另外，在現(xiàn)代化建設(shè)的擠壓下，歷史文脈的散失也越來越嚴重，使人們的城市生活變得乏味，缺少一種精神上親切感與安全感。1.2現(xiàn)代城市商業(yè)街道在趨同性下的環(huán)境設(shè)計不統(tǒng)一現(xiàn)代城市商業(yè)街道大多是城市化的產(chǎn)物，很多街頭空間只是街道、建筑物的附加品，其中大部分街頭空間沒有經(jīng)過專門的設(shè)計，缺乏場所功能。即使經(jīng)過設(shè)計的街道，也由于設(shè)計的“速度性”及非專業(yè)性或風格不統(tǒng)一等，部分街道缺乏深度和特色，有的僅停留在視覺美的綠化層次上，有的則因為建筑功能要求成為停車場。街道缺乏統(tǒng)一設(shè)計，缺乏“與時俱進”，導致街道功能越來越單一，甚至僅停留在通道功能上。另外，在完全趨同下的商業(yè)街建設(shè)其中也包括一些歷史街區(qū)，這些街道的建設(shè)有的也是盲目的規(guī)劃建設(shè)，只考慮其商業(yè)性，而忽略了環(huán)境因素是否統(tǒng)一，這也對城市空間統(tǒng)一產(chǎn)生矛盾。1.3現(xiàn)代城市歷史商業(yè)街道缺乏歷史特性在歷史的進程中、在城市現(xiàn)代化的發(fā)展中我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的城市歷史商業(yè)街道，是城市的經(jīng)濟交流中心，街道中自然包含了商業(yè)經(jīng)濟也包含了歷史文脈，因為很多的商業(yè)街道的建立都是從這些老街或者說是一個老地方改造而來，但過于理性的規(guī)劃將街道變得整齊，機械化，使街道充滿了經(jīng)濟與商業(yè)化，忽略了街道的歷史性與人文性，使街道散失了原本所富有的活力與親和力，使居住者或游客感覺煩躁或象個專搞廉價批發(fā)的大賣場，使之過而不念，從根本上講，散失了歷史商業(yè)街的意義。一個城市的特點與文化，最直接展現(xiàn)在世人面前的就是城市的街道，而經(jīng)過裝點的城市商業(yè)街道更是代表了城市形象，它比普通的街道更具代表性，可是在理性模式的規(guī)劃與指導建設(shè)下，城市的商業(yè)街道被建得沒有了特點，散失了商業(yè)街的根本意義。它的存在不是為人，而是成了商業(yè)化的一部分，城市的歷史文化特點并沒有因為商業(yè)街的存在而很好的展現(xiàn)出來，反而開始遺忘或逐漸消失。1.3.1在城市的高速發(fā)展中，街道也隨著城市的發(fā)展而發(fā)生著改變，我們不能否定歷史的進程，故而城市中所存在的老區(qū)、老街、老房，到了一定的歲月或不再適用于人，就該把它拆掉或改造，從而以理性模式建立起來的新街區(qū)來代替，也許在我們?yōu)閷拸V的路面帶來的方便叫好時，我們似乎會沉思，會回憶，曾經(jīng)那窄窄的街道上，在熙熙攘攘人群之間川流不息，那一幅祥和美好的景象似乎只能在腦海里浮現(xiàn)、重溫時，是否會感覺有些遺憾，有些掛念。而現(xiàn)在的城市街道似乎再也找不到那兒時的回憶，那種古樸的人文歷史，這些都被厚實的鋼筋混凝土、整齊的路面和高高的方形建筑所代替，特別是商業(yè)街道，街的兩邊全是清一色的服裝店等高檔商品所代替。單純的供人消費、娛樂、休閑已經(jīng)不能夠滿足人們的精神與物質(zhì)需求，生活在城市里，無論去到哪條街，琳瑯滿目的街邊商店，整整齊齊的排列在你面前，同樣的建筑，同樣的現(xiàn)代主義風格，同樣的街道裝飾，同樣的水泥路面，哪怕是一石一磚、一草一木，就連個垃圾桶都感覺是一樣的，沒有什么讓人感覺眼前一亮的地方，這種街道在城市中太多了，去哪都能逛，在人流量大的時候，煩躁與不安就想讓人趕緊逃離。走在半中半洋的水泥路面上，感覺街邊店面的風格雜亂，缺乏設(shè)計感，或許開發(fā)商只考慮到了整條街怎樣建，卻忽略了這些街道的附屬設(shè)施的設(shè)計，除了這些，一條具有歷史人文商業(yè)街道被模式化、商業(yè)化后，在缺少人文景觀設(shè)施，如：反映歷史景象的雕塑、碑刻、圖案、小玩意或街面的鋪磚和建筑的材料等這些勾起人們回憶的東西的情況下，在完全現(xiàn)代化、商業(yè)化，的街道是缺乏活力與親和力的，沒有讓人停下腳步感受的欲望，這樣下來，就算規(guī)劃的再好的街道，也會讓人覺得混亂，沒有檔次，缺少韻味與意義。1.3.現(xiàn)代商業(yè)街的過度現(xiàn)代化的建設(shè)，使一些原本具有地域性文化的街道散失了其獨有的韻味或是直接拆掉，而當人們需要這種文化傳承的時候，可能已經(jīng)無力回天。在政府模式化管理下可能會考慮時候需要恢復或重建這些老歷史街區(qū)，讓人感受歷史文脈時，可能會象北京的琉璃廠、云南楚雄的彝人古鎮(zhèn)一樣，新建一批仿古建筑，加上崇尚經(jīng)濟的意識，全部改作商業(yè)運用，另外，新建立的仿古建筑群可能會與周圍完全現(xiàn)代化的環(huán)境不統(tǒng)一，從而產(chǎn)生矛盾，雖然新建的建筑與規(guī)劃，在充滿商業(yè)味道的改造中，人們可能無法真正感受一種歷史、一種文化。二、昆明“老街”商業(yè)街昆明是一座已有兩千四百余年的歷史文化名城，昆明老街經(jīng)歷了900多年世事滄桑，900多年文化積淀，蘊涵了過去歲月的豐富信息。昆明老街位于昆明的市中心一帶，老街與正義路步行街緊密相連，在正義路中段轉(zhuǎn)個彎就走進了昆明老街了。許多海內(nèi)外游客來到這里，只為了感受一下老昆明的風韻。穿過兩旁鱗次櫛比的店鋪和街道上熙熙攘攘的人群，在茂密的法國梧桐樹的林蔭下，花鳥市場生動的市井氣息撲面而來。昆明老街既是昆明城內(nèi)保存最完美和目前僅存的老街區(qū)，也是昆明歷史文化名城的最重要標志之一。當你乘車經(jīng)過昆明的鬧市中心，身邊經(jīng)過一幢幢摩天大樓，絕對不會想到在這繁華都市的中心還掩藏著這么一條小街。在光華街和人民西路之間，景星街東西向連接正義路和五一路。向北，有市府東街、甬道街、文明街。向南，是直道巷、知止巷、文定巷、吉祥巷、安寧巷。在200多米長的一條街道上，南北伸出八條小巷，其中鱗次櫛比地密布各種明清年代古舊建筑，可以說昆明舊時光的影子盡在老街上。2.1昆明老街的歷史情懷每一個城市，都布著滿似曾相識的高樓、廣場，還有車水馬龍的大街。一個城市，都它最充滿風情和個性的地點。像北京的琉璃場、像麗江的四方街、像大理的洋人街……它是一張口口相傳的城市的名片，堅守著一個城市的歷史和滄桑。這些地點，淺淺地藏在一條條寬闊大道的背后。在信步中，一次不經(jīng)意的短暫迷路，就邂逅城市最天然的內(nèi)心世界，迎面而來的，是城市最生動的表情。昆明市老街亦是如此。百年老街蟄伏在昆明中心腹地。在個不大的片區(qū)，是昆明民居保存最多的地方；是小資們的淘寶之地；是市民的逛小零碎的地方；是孩子們的小動物園、植物園；是熱愛昆明小吃一族的小吃天堂。這里，有著各式各樣的百年老街老街是一個集中了昆明特色的小市民的大賣場。它是昆明市井生活的寫照。走進老街，在鳥獸魚蟲、真真假假的古董、花花草草中，一個慵懶的下午就這樣在豐富的玩場中消磨過去。這個昆明最具特色之地，生生不息地吸引著商機和人流，把一個城市最具個性一一展現(xiàn)。在法國梧桐綠意盎然的樹蔭下，兩層樓的百年老屋日復一日地迎著四方客。老街，豐富而立體。昆明老街的歷史可追溯到大理國時代，經(jīng)元、明、清、民國、新中國建立到今?，F(xiàn)今尚存的昆明老街的格局，就是從清代康熙年間云貴總督在此建署而逐步開始形成的，現(xiàn)存昆明老街的建筑，主要反映了民國時期的歷史風貌。一批近代建筑的插入，為昆明老街留下了深深的烙印，并保留至今。舊時老街，本是城市居民的普通居住區(qū)，八十年代，由于商業(yè)意識的刺激下，老街的街面上忽然出現(xiàn)了很多商販，有門面的鋪子和無門面的攤位，擠滿了窄窄的街道，街道上的街邊味、吆喝收牙膏皮換面人的小販還有拉糖畫的老板，直到現(xiàn)在，只要來到老街看到這些老舊的房屋，無時無刻都會讓人回想起那一段灰色的記憶，在人的心中依依蕩漾。2.2現(xiàn)狀改造中的問題在歷史的齒輪碾壓下，在商業(yè)意識的推崇下，無情的時光卻讓美麗變得斑駁，昆明的“城市之心”也在歲月的侵蝕下變得破敗不堪。但作為昆明市中心最后一塊大型老街區(qū)，老街得已保存，在城市高速發(fā)展的今天，商業(yè)利益擺在了第一位，城市需要發(fā)展，所以老街的命運只是暫時保留還是順應(yīng)歷史天命，就此消亡？我們不得而知，在我們勉強品味新興城市所帶給人們的成果時，在鋼筋水泥的叢林里，我們很難再孤燈把盞、回眸陳年古釀、觸摸那些市井原味抑或清亮脆響抑或悠悠長長的吆喝聲了。未改造前，老街的顯得非常狹窄，并且道路破舊不堪，后老街有過一些新興的民宅和商鋪的建立，道路也修過，一些較古老的建筑被拆除，可大部分建筑主要還是以民國和后來近代新建的一些建筑為主，可時光無情，在風雨的侵蝕下，人為的破壞下，老街顯得格外滄桑，主要問題還是由于建筑物老化與街道狹窄等，整個老街的街道隨四通八達，可狹窄的路面現(xiàn)代格外擁擠，道路中沒有很好的導視系統(tǒng)，加之后來進入老街的商鋪經(jīng)營雜亂，雖然街道空間層次豐富，但沒有道路衛(wèi)生系統(tǒng)，整條老街的主要特點為：“臟、亂、差”等。不能很好的體現(xiàn)老街風貌與市井氣息，昆明的相貌。2.2．1文文化上的缺陷昆明老街即是昆明的民俗體現(xiàn)，又是一個城市的基本樣貌的體現(xiàn)，老街在將被拆除的噩耗當中得以保留，可其中的一部分已經(jīng)被拆除，這是一個遺憾，也許人們只能用記憶來彌補這一傷痛，在老街改造之初，也身受城市商業(yè)街趨同性建設(shè)的影響，當人們在似乎哪都是一樣的城市角落里，尋找著一種回家的感覺，一種兒時的回憶時，一種自己曾扎過根的地方時，才發(fā)現(xiàn)，這些所拆掉并不是老街老房，而是一種感情，一種自己一生都難以割舍掉的根?，F(xiàn)在所保留的老街，已經(jīng)完全不同于曾經(jīng)，破舊的街道和貼滿廣告的老房子，已經(jīng)被人的商業(yè)欲望所玷污，再也找不到那種市井氣息，那份屬于自己的根，在改造之初，政府的理性規(guī)劃下，盲目推崇商業(yè)經(jīng)濟，老街框架基本散失，周邊建起的高樓將小小的老街團團圍住，在現(xiàn)代化建設(shè)的昆明，僅存的老街仿佛成為人們放松心情的地方，在這里總能找到自己夢里的那個地方，人們想要的是屬于自己夢里的那個家，而不是現(xiàn)代化商市，街面經(jīng)過幾次翻修，一些私人老宅被拆除改建，街面上的商販也不是那么的厚實了，買的全是盜版?zhèn)瘟拥漠a(chǎn)品，再也找不到捏面人與拉糖畫的老板，更聽不到那些市井原味抑或清亮脆響抑或悠悠長長的吆喝聲，老街也由此變得沒有了特點，沒有淳樸，沒有了祥和。在建設(shè)云南民族旅游文化大省的強勁東風下，昆明老街被作為獨特的旅游文化資源而被保護，準備為現(xiàn)代旅游文化經(jīng)濟做出貢獻，雖然老街的保存在某種層面上是為了經(jīng)濟利益，可老街的改造或多或少對老街的保存是有一定的好處，在改造時老街的歷史文化或框架可能會因此而改變，可我們不能否認現(xiàn)代化改造的好處，這是去舊，帶給人們出行、娛樂、購物所帶來方便，這也是將昆明老街的歷史文脈作為延續(xù)的方式，也是弘揚自身文化，把握時機，發(fā)展旅游，我們要報有科學發(fā)展的態(tài)度來看問題昆明老街改造的問題，讓昆明的文化歷史在昆明老街得以全方位的展示，由此可見昆明老街又迎來了生命的第二個春天……2.2.2具有人情味的改造及設(shè)計人是環(huán)境的主體，環(huán)境的意義在于人的參與。道路設(shè)計應(yīng)考慮從使用者的利益和需要，認真考慮每一個環(huán)節(jié)，表現(xiàn)人性化、人文化的關(guān)懷。街道細部設(shè)計直接反映城市個性和城市品質(zhì)。街道鋪裝是街道最直觀的界面。目前，國內(nèi)街道人行道幾乎清一色混凝土磚（水泥磚）的天下，這種材質(zhì)相對經(jīng)濟實惠、施工方便。但在質(zhì)感、鋪裝樣式過于單一，各種級別道路幾乎一致。道路鋪裝除了保證道路通行的基本功能外，應(yīng)考慮材料的環(huán)保性、排水透氣性，而且要注重與周邊環(huán)境的調(diào)和、地域個性的表現(xiàn)。例如日本城市對于這種細部裝飾和設(shè)計很值得我們借鑒和學習。雖然是小小的方寸之地，可是日本各地政府都絞盡腦汁為井蓋大做文章。很多地方選擇了本地著名的建筑或街道做圖案。作為歷史名城的大阪是欣賞櫻花的好去處，大阪市的井蓋上描繪的就是櫻花怒放的盛況。長野縣有一條富有北國風情的街道，被評為古建筑保護群，他們的井蓋上就是小橋流水、古樓林立，連街道的名字“海野宿”都一絲不茍地刻了上去。而昆明老街的改造也不例外，除了街道的鋪磚采用古樸的青石板外，就連建筑墻面墻磚都是老青石磚，昆明雖然屬于云南內(nèi)陸，可經(jīng)過歷史的洗禮，云南的文化也參雜著不少西洋文化，從而昆明的老部分民居也是中西精髓的合并。所以昆明老街商業(yè)街的建筑樣式也有那么一些中西合并的感覺。在整個環(huán)境中，街道中也設(shè)立了些反映歷史人文的雕塑景觀，除這些外還有些似曾相識的小攤位，有拉糖畫的、賣烤肉的、捏面人的，這些場景的設(shè)立都一一展現(xiàn)了老昆明的影像，給人于一種驚喜、親切感。而這些極具人情味的改造設(shè)計，恰恰是將歷史文脈科學的引入了城市歷史商業(yè)街道改造。三、將歷史文脈科學的引入了城市歷史商業(yè)街區(qū)改造在現(xiàn)代商業(yè)街道的改造中，我們需要注意的是，除了在滿足人們物質(zhì)需求的同時，在審美上與精神上包括心里是否能給予人更多的需求空間，在現(xiàn)在城市中有太多相同的商業(yè)街道，其功能都是大同小異的，沒有其他更多的變化，這樣的街道并不能長期為人們服務(wù)，因為它是枯燥乏味的。也許是感受了太多現(xiàn)代化文明所帶給人們的刺激，人們感覺到麻木，而需要打破這種尷尬局面，我們需要的不僅僅是好的設(shè)計好的規(guī)劃，而是跟多人情味的考慮，我們需要的是一種地域性文化，是一種歷史人文，在商業(yè)街道的改造中我們需要科學的將歷史人文引入其中進行與現(xiàn)代元素的結(jié)合改造，除了基本商業(yè)功能在審美與精神上還有心理上能給予人一定的滿足。這樣才能使具有歷史性的商業(yè)街散發(fā)出新的活力與魅力。3.1改造歷史街區(qū)的原真性原則對歷史街區(qū)的改造，除了科學的引入外，商業(yè)街是一個城市的名片，它是城市的經(jīng)濟區(qū)也是歷史區(qū)，為使城市商業(yè)街改造保有一定的原真性，通過分析，主要有以下幾個原則對商業(yè)街歷史改造起積極作用。3.1．1歷史的傳承性從城市的誕生，街道的發(fā)展可謂是一個城市的歷史見證，城市無論怎么發(fā)展，樓不論建的有多高，可街道的基本框架是很難被改變的，所以它是城市發(fā)展的最好見證，歷史商業(yè)街的改造，必須擁有一定的歷史特征，對曾經(jīng)街道的人或事、對還保留的歷史建筑等給予一定的保護或修繕重建，設(shè)立一些反映此歷史街區(qū)的景觀小品等，如：雕塑、紋案、繪畫等，使其保有一定的歷史原真性，讓外來游客或本地游客認知這一歷史。3.1．2視覺的傳承性在城市歷史商業(yè)街區(qū)的改造規(guī)劃中，應(yīng)盡量保持其街區(qū)地形地貌的基本框架，建筑的樣式、景觀的營造、設(shè)施的設(shè)置，都應(yīng)當具有一定的文化特征與視覺特征，擁有歷史性建筑或景觀的保留，都能起到對整體街道從視覺上感覺是一條歷史韻味豐富的老街，結(jié)合新改造的街區(qū)，就如貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館一樣，簡約的中式風格與素雅的景觀營造，與老的蘇州園林建在一起，完全能夠統(tǒng)一在一起，這樣不僅豐富了街道的層次，而且能夠很好的滿足人在視覺審美上與精神上需求。3.1．3地域性文化特色的傳承一個人如果沒有靈魂，那他就是在行尸走肉，“街”亦是如此，街是城市發(fā)展的歷史見證，它直接的反映了一個城市的地域性文化特色，不過就現(xiàn)在而言，現(xiàn)代的城市商業(yè)街道，是“城市化”熱潮的產(chǎn)物，很多商業(yè)街的建設(shè)都建立在去舊的基礎(chǔ)上，然而所建立的商業(yè)街區(qū)都在過于理性的現(xiàn)代化進程中散失了靈魂，其街道的主要功能與意義就只有體現(xiàn)在商業(yè)經(jīng)濟方面，而人文文化與地方特色卻被忽略，商業(yè)區(qū)的所賣的商品全部都是高檔商品，許多曾今熟知的店鋪或特產(chǎn)卻出現(xiàn)的很少，甚至有的已經(jīng)絕跡。在現(xiàn)在許多的商業(yè)街道改建或建設(shè)項目中，可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的商業(yè)街很多并無進行很好的設(shè)計與設(shè)想，甚至可以說是沒有靈魂的，為體現(xiàn)旅游文化名城，隨便劃個區(qū)域進行規(guī)劃設(shè)計，瘋狂的建造一批仿古建筑，可當它建立出來，被利用為商業(yè)觀光，賣的商品全是高檔商品，雖然能讓人感到似曾相識，可缺少的是種靈魂，一種地方獨有的韻味。而為解決這一問題，應(yīng)當將城市當?shù)氐赜蛐晕幕懊袼滋厣肫渲?，在具有歷史特性的商業(yè)街區(qū)能充分體現(xiàn)和反映地域性文化與民俗特色，如：飲食、藝術(shù)文化、民俗生活等，使街道具有本身的原真性，只有這樣，一條商業(yè)街在被注入人的感情的同時也擁有了靈魂，并能很好的對城市的發(fā)展與歷史的交流做出貢獻。3.2歷史商業(yè)街改造的意義在城市現(xiàn)代化告訴發(fā)展的今天，各式各樣的高樓起伏在城市的每個角落，曾經(jīng)的老街道，老建筑，在逐漸消亡，我們不能否定歷史的進程，舊的的東西自然要被淘汰，被取代，而有一些東西卻是取代不了的，就是歷史文脈，而將歷史文脈的引入，不僅能將歷史性的延續(xù)，并且也讓人們學習和認知了這一歷史，并且可以很好的開發(fā)再利用，通過分析，將歷史商業(yè)街進行改造有以意義。3.2在高速發(fā)展的今天，城市的每個角落都充滿了商業(yè)的利益，而具有一定歷史價值與人文文化特色的老街區(qū)更是隱藏著巨大的經(jīng)濟利益，而將歷史文脈的引入和改造，使資源再利用，不僅能使逐漸散失氣韻的老街區(qū)重新散發(fā)新的活力，不僅保留了原有的街道框架，滿足了人們的精神與物質(zhì)的需求，而且對城市的閑置資源能夠很好的運用，并將其發(fā)展，不但宣傳了城市歷史，而且對城市的空間利用與經(jīng)濟是一個雙贏的機會。3.2．2利于延續(xù)文脈在現(xiàn)代化的城市發(fā)展中，人們已經(jīng)很難再見到一些具有歷史特點的老街保留，老的東西被新的事物所取代，這是歷史進程的規(guī)律，也符合歷史發(fā)展的要求，可這也是人們所不想看到的遺憾，因為，老的事物里必定包含了歷史情感，而對老的事物進行一系列包裝與改造，不僅可以讓老的東西重新煥發(fā)新的光彩，同時也對歷史的文脈有所保留，并且得以延續(xù)，從而通過引入城市街道的歷史特點與文脈，對商業(yè)街的改造可以加強城市對外的宣傳，另一方面對歷史弘揚和旅游開發(fā)有著積極的作用。3.2．3利于實現(xiàn)新舊城區(qū)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展隨著城市發(fā)展的水平逐漸提高，發(fā)展規(guī)模越來越大，自然人口的密度也隨之升高，城市空間是一個有限的包容空間，一旦空間飽和，就會顯得相當擁擠、狹小，此時就必須向外擴張，以便提供更多的空間供人們使用，所以新城區(qū)的開發(fā)自然變成政府的考慮對象，而新城區(qū)的建設(shè)多以實現(xiàn)現(xiàn)代化而建設(shè)，其中很少包括老舊地區(qū)的改造與建設(shè)，這樣新舊城區(qū)之間的發(fā)展水平就會產(chǎn)生不協(xié)調(diào)，而對老舊街區(qū)進行引入歷史特點與文脈的改造，使資源再利用，讓其本身具有的歷史價值得以展現(xiàn)在人們的面前，并發(fā)展為旅游業(yè)，這不僅對經(jīng)濟有所貢獻，并且可以促進新舊城區(qū)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。3.2．4利于改善城市休閑環(huán)境、提高城市生活品質(zhì)通過對城市的歷史特點與文脈的引入，城市商業(yè)街的功能除了單純的滿足人們物質(zhì)的需求之外，對人的視覺審美需求與精神需求也得以滿足，會讓覺得這是個“老地方”似曾相識，并不會使人覺得像普通商業(yè)街的枯燥厭煩，另外，對歷史文化的開發(fā)，改造或加以保護的歷史遺跡，所設(shè)立的與歷史背景相關(guān)的景觀設(shè)施等，能讓外來游客以及本地游客認知與了解城市的歷史文化與民俗，對發(fā)展旅游經(jīng)濟和弘揚城市歷史文化起到積極作用，對改善城市休閑環(huán)境提高城市生活品質(zhì)有很好的幫助。凡事都具有兩面性，在對歷史老街進行改造獲益的同時，改造對歷史老街也有不良的影響。在現(xiàn)代的城市發(fā)展中，經(jīng)過一系列的經(jīng)濟建設(shè)與商業(yè)改造，城市的歷史特點越來越不明顯，一些文脈文化正在逐漸消失，執(zhí)政者為挽救這種局面