第六單元聯(lián)讀課件23張統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

嚴(yán)密論證語(yǔ)言

明確學(xué)習(xí)路徑——《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū):目的和前提》《上圖書(shū)館》聯(lián)讀1.通讀課文，明確作者的觀點(diǎn)和態(tài)度；結(jié)合作者的思想主張和寫(xiě)作背景，理解文章觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。2.細(xì)讀課文，理清說(shuō)理的思路，學(xué)習(xí)說(shuō)理的方法，辨別嚴(yán)謹(jǐn)論證和生動(dòng)說(shuō)理之間的區(qū)別。3.研讀課文，分析政論文、雜文、隨筆等文體的不同語(yǔ)言風(fēng)格，從語(yǔ)言角度體會(huì)作品的讀者意識(shí)。4.圍繞“學(xué)習(xí)之道”，多角度思考問(wèn)題，選擇合適的角度，以恰當(dāng)?shù)姆绞?，有針?duì)性地闡述自己關(guān)于“學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)勾畫(huà)思維導(dǎo)圖，理清說(shuō)理思路勾畫(huà)思維導(dǎo)圖，理清說(shuō)理思路勾畫(huà)思維導(dǎo)圖，理清說(shuō)理思路單元主題課段安排課時(shí)任務(wù)課時(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)之道第一課段第一課時(shí)：落實(shí)文言字詞，掃清學(xué)習(xí)障礙《勸學(xué)》單篇梳理第二課時(shí)：《師說(shuō)》單篇梳理第二課段第三課時(shí)：學(xué)習(xí)針對(duì)說(shuō)理，明確學(xué)習(xí)意義

單元推進(jìn)第四課時(shí)：嚴(yán)謹(jǐn)論證結(jié)構(gòu)，明確學(xué)習(xí)方法第五課時(shí)：多樣論證方法，明確學(xué)習(xí)態(tài)度第六課時(shí)：嚴(yán)密論證語(yǔ)言，明確學(xué)習(xí)路徑第三課段第七課時(shí)：落實(shí)寫(xiě)作任務(wù)，提升針對(duì)表達(dá)寫(xiě)作提升學(xué)習(xí)支架語(yǔ)言既是文章的載體，也是思維的體現(xiàn)，是牽一發(fā)而動(dòng)全身的要素。我們似乎很難脫離說(shuō)理觀點(diǎn)、說(shuō)理結(jié)構(gòu)、說(shuō)理方法去單純地研討語(yǔ)言，事實(shí)上，從語(yǔ)言構(gòu)成要素而言，由小到大可以分為字詞、句子句式（修辭)、篇章風(fēng)格等，我們可以以這些要素為抓手，探討說(shuō)理語(yǔ)言的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、有針對(duì)性。教學(xué)任務(wù)論證結(jié)構(gòu)辨析文體特征，感知語(yǔ)言風(fēng)格聚焦論證方法，感受語(yǔ)言特色探究語(yǔ)言細(xì)節(jié)，感悟語(yǔ)言魅力任務(wù)一：辨析文體特征，感知語(yǔ)言風(fēng)格不同文體風(fēng)格的文章都有其各自的用語(yǔ)特點(diǎn)和不同的表達(dá)方式,梳理文章結(jié)構(gòu)，感受不同文體的語(yǔ)言風(fēng)格。獲得真正修養(yǎng)有個(gè)性或人格的追求;憑愛(ài)好閱讀讀世界文學(xué)、經(jīng)典、杰作為什么讀書(shū)讀什么書(shū)怎樣讀書(shū)《讀書(shū):目的和前提》

閱讀《讀書(shū):目的和前提》《上圖書(shū)館》兩文，思考作者面對(duì)“為什么讀書(shū)”“讀什么書(shū)”“怎樣讀書(shū)”“到哪里讀書(shū)”是如何論述這些問(wèn)題的?課前活動(dòng)資料補(bǔ)充

《讀書(shū):目的和前提》作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景《讀書(shū):目的和前提》作者簡(jiǎn)介

赫爾曼·黑塞―—德國(guó)浪漫派最后一位騎士,1877年7月2日出生在德國(guó),德國(guó)作家、詩(shī)人。1919年遷居瑞士，1923年46歲入瑞士籍。黑塞一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù),1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。愛(ài)好音樂(lè)與繪畫(huà)，是一位漂泊﹑孤獨(dú)﹑隱逸的詩(shī)人。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。作品多以小市民生活為題材，表現(xiàn)對(duì)過(guò)去時(shí)代的留戀，也反映了同時(shí)期人們的一些絕望心情。主要作品有《彼得·卡門(mén)青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》等。黑塞的諾貝爾頒獎(jiǎng)辭:他那些靈思盎然的作品，它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見(jiàn)，一方面象征古典的人道理想和高尚的風(fēng)格。寫(xiě)作背景

1912年黑塞定居瑞士后不久﹐第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是毀滅人性的。這使得黑塞深深地陷入了對(duì)人性的思考和探討中，他試圖從教育和修養(yǎng)兩個(gè)方面來(lái)探索如何提高修養(yǎng),達(dá)到心靈和個(gè)性的自我完善，因此他寫(xiě)下了一系列探討人性的作品，本文就是其中的一篇杰作。在文中作者認(rèn)為讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書(shū)的作

用,勸說(shuō)人們要用心研讀經(jīng)典作品,在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、完善自我修養(yǎng)。

閱讀《讀書(shū):目的和前提》《上圖書(shū)館》兩文，思考作者面對(duì)“為什么讀書(shū)”“讀什么書(shū)”“怎樣讀書(shū)”“到哪里讀書(shū)”是如何論述這些問(wèn)題的?010203引出上圖書(shū)館之樂(lè)回憶上圖書(shū)館之樂(lè)贊美圖書(shū)館公書(shū)林圖書(shū)館01清華圖書(shū)館02包德林圖書(shū)館03圓形圖書(shū)館04上圖書(shū)館課前活動(dòng)資料補(bǔ)充

《上圖書(shū)館》作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景《上圖書(shū)館》作者簡(jiǎn)介

王佐良(1916-1995),詩(shī)人﹑翻譯家﹑英國(guó)文學(xué)研究專家,浙江上虞人。主要成就:在20世紀(jì)五六十年代,他與許國(guó)璋、吳景榮曾被譽(yù)為中華人民共和國(guó)的“三大英語(yǔ)權(quán)威”為中華人民共和國(guó)英語(yǔ)教育和英語(yǔ)翻譯做出巨大的貢獻(xiàn)。著有大里學(xué)術(shù)論著﹑散文﹑游記、序跋﹑書(shū)評(píng)、劇評(píng)和讀書(shū)隨感。多部著作獲獎(jiǎng)。于1990年享受政府特殊津貼。著有《英國(guó)十七世紀(jì)劇作家韋勃斯特的文學(xué)聲譽(yù)》(英文)、《英國(guó)文學(xué)論文集》,譯有《彭斯詩(shī)選》,中譯英《雷雨》(曹禺著)等。王佐良先生是我國(guó)著名的翻譯家﹑莎學(xué)評(píng)論家，是國(guó)際上最著名的英國(guó)文學(xué)研究專家之一。寫(xiě)作背景

在創(chuàng)作和翻譯過(guò)程中，作者需要博覽群書(shū)。本文就是王先生在回憶自己成長(zhǎng)路上的上圖書(shū)館的讀書(shū)經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)

學(xué)生活動(dòng)1：閱讀《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū):目的和前提》《上圖書(shū)館》，梳理文章結(jié)構(gòu)，感知語(yǔ)言風(fēng)格。篇目文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)文體語(yǔ)言風(fēng)格《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū):目的和前提》《上圖書(shū)館》

學(xué)生活動(dòng)1：閱讀《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū):目的和前提》《上圖書(shū)館》，梳理文章結(jié)構(gòu)，感知語(yǔ)言風(fēng)格。篇目文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)文體語(yǔ)言風(fēng)格《反對(duì)黨八股》全文并列結(jié)構(gòu)，逐條列舉八條罪狀——第一條罪狀：空話連篇，言之無(wú)物?！撐木涫秸R對(duì)稱，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，把深刻的道理講得淺顯易懂?！赌脕?lái)主義》文字采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，論述了閉關(guān)主義、送去主義、送來(lái)主義和拿來(lái)主義，逐層深入論證自己的觀點(diǎn)。雜文句子大多短促有力，語(yǔ)言辛辣，含嘲諷意味。《讀書(shū):目的和前提》采用夾敘夾議的表達(dá)方式，在理性論述的同時(shí)又以感性的切身經(jīng)歷來(lái)闡述讀書(shū)的道理。隨筆說(shuō)理語(yǔ)言縝密但又不失活潑，形式自由，筆調(diào)靈活，讀來(lái)親切自然。《上圖書(shū)館》作者主要選擇自己不同階段上圖書(shū)館的經(jīng)歷入文，真實(shí)展示了圖書(shū)館在自己學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。隨筆筆觸靈活自由，記述求學(xué)讀書(shū)的生活場(chǎng)景，語(yǔ)言質(zhì)樸親切。任務(wù)二：聚焦論證方法，感受語(yǔ)言特色比較同一寫(xiě)作技法在不同作品中的運(yùn)用效果，感受作品的文辭之美，是提高學(xué)生鑒賞水平。

學(xué)生活動(dòng)2：《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū):目的和前提》三篇文章中都用了比喻的修辭手法，體味不同的表達(dá)效果，在對(duì)比中感受不同的語(yǔ)言特色。比喻篇目?jī)?nèi)容表達(dá)效果語(yǔ)言特色《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū):目的和前提》

學(xué)生活動(dòng)2：《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū):目的和前提》三篇文章中都用了比喻的修辭手法，體味不同的表達(dá)效果，在對(duì)比中感受不同的語(yǔ)言特色。比喻篇目?jī)?nèi)容表達(dá)效果語(yǔ)言特色《反對(duì)黨八股》

拿洗臉作比方，我們每天都要洗臉，許多人并且不止洗一次，洗完之后還要拿鏡子照一照，要調(diào)查研究一番，生怕什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?。你們看，這是何等地有責(zé)任心呀！我們寫(xiě)文章，做演說(shuō)，只要像洗臉這樣負(fù)責(zé)，就差不多了。用我們?nèi)粘Ｊ煜さ南茨榿?lái)打比方，去論證寫(xiě)文章要負(fù)責(zé)，沒(méi)有責(zé)任心其危害更大，比喻貼近生活，自然親切，容易讓人理解。政論、雜文探討嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，運(yùn)用比喻體現(xiàn)較濃厚的討伐氛圍，但又“亦莊亦諧”“綿里藏針”；隨筆中運(yùn)用比喻，使說(shuō)理充滿睿智和溫暖的氣息?！赌脕?lái)主義》

譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷），得到了一所大宅子……如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西污染了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。整段設(shè)喻，把外來(lái)文化比作一所大宅子，批判了孱頭的懦弱無(wú)能、昏蛋的剛愎自用和廢物的全盤(pán)否定，語(yǔ)言辛辣犀利，思想深刻睿智。《讀書(shū):目的和前提》

真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時(shí)又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存。將抽象的修養(yǎng)比作具體可感的體育運(yùn)動(dòng)，同時(shí)句子又具有文藝氣息，在理性的敘述中充滿感性，讓人倍感溫暖。

學(xué)生活動(dòng)3：《拿來(lái)主義》《上圖書(shū)館》兩篇文章中都用了引用的修辭手法，體味不同的表達(dá)效果，在對(duì)比中感受不同的語(yǔ)言特色。引用篇目?jī)?nèi)容表達(dá)效果語(yǔ)言特色《拿來(lái)主義》尼采就自詡他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。論述“送去主義”會(huì)造成自欺欺人、中國(guó)永遠(yuǎn)貧窮落后的后果。雜文中的間接引用，通過(guò)類比，生動(dòng)形象地闡明送去主義的危害；隨筆中的引用，表達(dá)作者當(dāng)時(shí)澎湃的激情?！渡蠄D書(shū)館》這個(gè)大廳也是建筑華美，氣象萬(wàn)千，那高聳的大圓頂總使我想起一段臺(tái)詞：“這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個(gè)金黃色的火球點(diǎn)綴著莊嚴(yán)的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！……”說(shuō)明人類創(chuàng)造了知識(shí)理性，對(duì)人類創(chuàng)造的文明無(wú)比的贊美之情。

學(xué)生活動(dòng)3：《拿來(lái)主義》《上圖書(shū)館》兩篇文章中都用了引用的修辭手法，體味不同的表達(dá)效果，在對(duì)比中感受不同的語(yǔ)言特色。引用篇目?jī)?nèi)容表達(dá)效果語(yǔ)言特色《拿來(lái)主義》《上圖書(shū)館》任務(wù)三：探究語(yǔ)言細(xì)節(jié)，感悟語(yǔ)言魅力重點(diǎn)探究《反對(duì)黨八股》活潑幽默、《拿來(lái)主義》冷嘲熱諷等語(yǔ)言魅力。

學(xué)生活動(dòng)5：《反對(duì)黨八股》說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)、周密，且語(yǔ)言生動(dòng)活潑。請(qǐng)找到相關(guān)語(yǔ)句，賞析這一語(yǔ)言特點(diǎn)。示例一原文：“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”分析：比“要由內(nèi)容來(lái)決定”“要從實(shí)際出發(fā)”之類的說(shuō)法更通俗、更生動(dòng)。示例二原文：“對(duì)牛彈琴”“得勝回朝”分析：前者強(qiáng)調(diào)“不看對(duì)象，亂彈一氣”的可笑;后者以諷刺那些裝腔作勢(shì)而自鳴得意的人，都可以說(shuō)切中肯縻而又風(fēng)趣生動(dòng)。示例三原文：“懶婆娘的裹腳”分析：以“懶婆娘的裹腳”比喻“長(zhǎng)而空”的文章之令人掩鼻，很新鮮別致令人會(huì)心。

學(xué)生活動(dòng)5：《反對(duì)黨八股》說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)、周密，語(yǔ)言既通俗易懂，又生動(dòng)有趣。請(qǐng)嘗試分析、總結(jié)形成生動(dòng)、活潑、幽默語(yǔ)言風(fēng)格的方法?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥垼矿w裁衣”1.使用諺語(yǔ)“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”2.使用歇后語(yǔ)“裝腔作勢(shì)”“無(wú)的放矢”“對(duì)牛彈琴”“莫名其妙”3.使用成語(yǔ)“得勝回朝”“下筆千言，離題萬(wàn)里”“文人學(xué)士”4.使用文言詞語(yǔ)“癟三”“蹩腳”5.使用方言詞語(yǔ)

學(xué)生活動(dòng)4：《拿來(lái)主義》妙語(yǔ)連篇，讓人忍俊不禁，回味無(wú)窮。據(jù)此分析，本篇有什么特點(diǎn)？

用富有畫(huà)面感的構(gòu)思，借助比喻，把深?yuàn)W的道理說(shuō)得通俗易懂。

比如，用“大宅子”比喻文化，通過(guò)青年對(duì)大宅子如何占有、挑選的形象描述，把我們對(duì)待文化應(yīng)采取什么態(tài)度這樣一個(gè)常常糾纏不清的重大問(wèn)題闡述得輕松自然。

用幽默犀利、諷刺性強(qiáng)的語(yǔ)言，鮮明地表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度。

例如，“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作‘發(fā)揚(yáng)國(guó)光’”，“捧著”，又“一路的掛過(guò)去”，本身就構(gòu)成了一副帶有強(qiáng)烈諷刺意味的絕妙的漫畫(huà)。0102

學(xué)生活動(dòng)4：魯迅的雜文嘻笑怒罵自成一體，在冷嘲熱諷中呈現(xiàn)強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力、殺傷力。結(jié)合本文具體內(nèi)容，嘗試分析。示例一原文：

“幾位大師們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做‘發(fā)揚(yáng)國(guó)光’?！狈治觯?/p>

1.“幾位”、“幾張”說(shuō)明大師不多，作品極少，幾乎到了少而無(wú)奈、寒傖可憐的程度。2.“捧”字活畫(huà)出“大