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試析中國(guó)古代玉的制作工藝

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上的亮點(diǎn)。出土所見(jiàn)這一時(shí)期的玉器具有奇麗的造型、精美的紋飾。筆者擬就收集資料以及實(shí)物觀摩的心得,在玉器制作工藝方面作一些探討。一、工藝特點(diǎn)出土所見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉器所表現(xiàn)出來(lái)的工藝特點(diǎn)可以大致歸納如下:(一)管鉆、器、玉這一時(shí)期的玉器制作,不僅不同的器類(lèi)采取不同的工藝,而且常于同一器物上綜合采用多種工藝。當(dāng)時(shí)所采用的雕琢技法有:單線雕刻、雙線勾勒、淺浮雕、剔地平面雕、圓雕、鏤空以及與金銀器鑲嵌等。這些技法的綜合運(yùn)用,增強(qiáng)了玉器的藝術(shù)表現(xiàn)力。如現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館的出土于河南省輝縣固圍村M1祭坑內(nèi)的大玉璜(原報(bào)告認(rèn)為是璜,筆者認(rèn)為它不應(yīng)如此看待。但視為珩似亦不妥,因其構(gòu)圖明顯顯示弧面向下兩端向上來(lái)使用。其確切名稱(chēng)及功能待考。),由7塊質(zhì)地上等的美玉琢成,弧曲線條十分優(yōu)美。中央3塊玉以淺浮雕手法勾琢虺龍紋,還帶有早期風(fēng)格。中心的那塊玉在上下兩側(cè)各雕一回首螭形和帶圓孔的鈕。兩側(cè)則以洗練的陰線刻紋琢出龍首各一,龍口回卷,口邊以二束扭絲紋裝飾,龍眼琢為杏仁形,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)格畢露無(wú)遺。龍嘴中又各含一鎏金正面龍首,該龍首各自咬噬鏤空橢圓環(huán)。7塊玉都以高起的邊緣為廓,紋飾密處天衣無(wú)縫,疏處明朗自然,拋光處理極好,至今仍有玻璃光澤。再與鎏金銅飾結(jié)合,顯得流光溢彩、雍容華貴。本時(shí)期玉器工藝的高超不僅表現(xiàn)于此。器物各部位的加工也非常到位。例如璧、環(huán)之類(lèi)器物都呈正圓形,顯然系使用管鉆的結(jié)果。有的外徑超過(guò)30厘米,仍然圓度完滿(mǎn),表明大口徑管鉆的使用已十分純熟。河北省平山縣中山王墓M1XK:472是一件利用加工玉璧產(chǎn)生的邊料制成的龍形佩。據(jù)筆者觀察,在其弧曲的邊緣5毫米的厚度之內(nèi)有細(xì)密的管鉆痕跡20多道。而且這類(lèi)平面玉器的平整度也十分嚴(yán)格,沒(méi)有薄厚不勻的現(xiàn)象。筆者曾在觀摩中將這類(lèi)器物置于平整光潔的玻璃板上,無(wú)論哪個(gè)平面與玻璃板接觸,都未有絲毫抖晃。這一點(diǎn)不僅說(shuō)明開(kāi)料時(shí)使用工具的鋒銳,也表明拋光工藝的進(jìn)一步成熟。另外,在各類(lèi)玉器的表面所使用的撞地工藝也很引人注目。由于使用了適宜的工具,玉器紋飾的地子加工得平整均勻。尤其是在晚期,地子上每一點(diǎn)與邊廓的高差相等。勾掖手段的進(jìn)步也使得先前不易制好的銳角、轉(zhuǎn)折等處變得格外嚴(yán)謹(jǐn)。龍牙等部位的鋒利效果正是由此才得以保證的。打孔技術(shù)也令人嘆為觀止。山西省潞城縣潞河M7所出的鎏玉M7:42,長(zhǎng)達(dá)165毫米,其縱向貫通的小孔的最大直徑僅有6毫米,足見(jiàn)鉆孔工藝的發(fā)展高度。這也從另外一個(gè)側(cè)面說(shuō)明鐵質(zhì)工具在治玉工藝中的廣泛應(yīng)用。因?yàn)橐脬@成這樣精細(xì)的孔,在現(xiàn)代化的高頻超聲波和激光打孔技術(shù)應(yīng)用之前,除了鐵工具,包括青銅在內(nèi)的任何其他材質(zhì)的工具都是無(wú)法做到的。鏤空工藝的廣泛應(yīng)用在這一時(shí)期大放異彩。不少器類(lèi)都采用鏤空技法。有的還以之為主要的雕琢和造型手段。戰(zhàn)國(guó)之前也有鏤空技法,但并未占到突出位置。如商代玉器多是在邊緣施用,兩周時(shí)則采用逗點(diǎn)式鏤空予以點(diǎn)綴。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,鏤空工藝空前發(fā)展。僅僅從技術(shù)角度而言,在玉璧的邊緣以外雕飾造型紋樣的出廓璧的流行就是這種工藝勃興的產(chǎn)物。當(dāng)然,鏤空的技法并非單純?yōu)榱酥谱骷y飾,而是代表了孕育新型器類(lèi)產(chǎn)生的一個(gè)因素。鏤空的應(yīng)用也使器物的構(gòu)圖更為活潑,影響到了玉器風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。金銀器工藝與玉器工藝的完美結(jié)合是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉器工藝發(fā)展中的一個(gè)鮮明的特色。金銀器工藝在中國(guó)(尤其是在中原一帶)的發(fā)展相對(duì)于其他文明古國(guó)而言是比較晚的事。迄今為止,尚未在新石器時(shí)代的考古工作中發(fā)現(xiàn)金銀遺物。一直到商代為止,金銀器的發(fā)現(xiàn)仍然主要是在北方,而且多見(jiàn)于代表少數(shù)民族文化的遺址、墓葬中。金銀器的發(fā)展與玉器的發(fā)展在這樣廣泛的時(shí)空范圍內(nèi)一直存在錯(cuò)位,加上二者工藝的差異以及應(yīng)用領(lǐng)域不同等因素,長(zhǎng)期未見(jiàn)到金銀器與玉器工藝的結(jié)合的制品。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期金銀的生產(chǎn)空前繁榮,開(kāi)采砂金也頗有規(guī)模。文獻(xiàn)中對(duì)此有所反映,比如《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》:“荊南之地,麗水之中生金,人多竊采金”。這種記載在一定程度上表明了當(dāng)時(shí)的黃金生產(chǎn)狀況。由于黃金、白銀的物理、化學(xué)性能相當(dāng)穩(wěn)定,而且多以單質(zhì)的形態(tài)廣泛地存在于自然界,在相當(dāng)早的時(shí)期就已經(jīng)為人所發(fā)現(xiàn)和利用。所以我們不必拘泥于文獻(xiàn)所反映的個(gè)別地點(diǎn),而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到其中所反映出的狀況正是在非常廣闊地域內(nèi)的實(shí)際情形。正是在這一背景下,再加上玉石和貴金屬工藝的適應(yīng)和人們對(duì)于玉的觀念的變化,使得金銀與玉結(jié)合的器物得到了發(fā)展。輝縣固圍村M5:9包金嵌玉銀帶鉤和河南省洛陽(yáng)市中州中路M3750所出鎏金嵌玉銅帶鉤即是這種工藝結(jié)合的產(chǎn)物。金銀的雍容華貴與美玉的潔白無(wú)暇一經(jīng)結(jié)合,堪稱(chēng)相得益彰??梢韵胍?jiàn),這種“極品”類(lèi)型的器物在當(dāng)時(shí)一定是極少數(shù)上層人物才可能擁有的??脊潘?jiàn),也都是在高等級(jí)墓葬中偶然一見(jiàn)。傳出于洛陽(yáng)市金村大型貴族墓葬的文物之中就有這類(lèi)金鑲玉帶鉤。(二)扭絲紋的鑒定出土所見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉器的紋飾種類(lèi)較多,舉其要者,有虺龍紋、云谷相雜紋、渦紋、谷紋、扭絲紋、雙身獸面紋、陰刻線紋等。虺龍紋是春秋以來(lái)盛行的一種紋飾。它可以看作某種動(dòng)物的側(cè)面形象(尤其是頭部)的簡(jiǎn)化形式。春秋早中期主要采用單線陰刻和寬線勾勒的方式加工這種紋飾,中晚期開(kāi)始采用淺浮雕的手法制作。因而紋飾起伏不平,立體感很強(qiáng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這種紋飾已日漸式微,一般見(jiàn)于早中期的器物表面。云谷相雜紋可以視為浮雕虺龍紋簡(jiǎn)化、分解后的產(chǎn)物,戰(zhàn)國(guó)時(shí)亦多見(jiàn)。谷紋則是戰(zhàn)國(guó)后期才盛行的一種玉器紋飾。它的外形就象發(fā)芽的谷粒,看上去比較簡(jiǎn)單,實(shí)則不然,其修治成形頗為復(fù)雜。首先需要在玉件表面打上縱橫交錯(cuò)的格子,再于每個(gè)格子內(nèi)部用小管鉆出谷紋成形的圓形區(qū)域。這一區(qū)域之外的部分則設(shè)法去除,才能形成一列列的圓形凸起。多數(shù)情況下還要用單細(xì)線陰刻這些凸起的表面使之宛若谷粒所發(fā)之芽。戰(zhàn)國(guó)晚期的墓葬中所出此類(lèi)紋飾尤其規(guī)整。雙身獸面紋主要見(jiàn)于齊魯?shù)貐^(qū)大型玉璧的表面。此外,中山王墓M1所出不少長(zhǎng)方形玉片也有這種紋飾。它是采取正面龍首與龍身兩側(cè)面同時(shí)展示的方式予以表現(xiàn)的,后者與前者的表現(xiàn)手法還有差異。齊魯?shù)貐^(qū)所出玉璧上的雙身獸面紋橫向伸展,中山王墓M1所出玉片上的雙身獸面紋則是縱向伸展。目前這種紋飾僅見(jiàn)于后期,而且是偏晚階段。扭絲紋的運(yùn)用有兩種情況。一種是單獨(dú)使用作為主體紋飾施于環(huán)上形成扭絲環(huán),另一種則裝飾于器物的某些部位,如龍的頭部,兩種紋飾的交界處等與其他紋飾結(jié)合而使紋飾的整體效果豐富活潑。二、關(guān)于中國(guó)古代提物工具工具使用的幾點(diǎn)建議,可將其作為一個(gè)重要的工“工欲善其事,必先利其器?!庇衿鞯闹谱饕彩沁@樣。古玉工藝研究的一個(gè)難點(diǎn)就是缺少治玉工具的實(shí)物資料。良渚文化玉器的制作工具就曾引訟不已。戰(zhàn)國(guó)玉器的治玉工具目前雖未見(jiàn)到實(shí)物,仍可對(duì)其進(jìn)行一些分析。治玉的核心設(shè)備是各種大小不同的鉈具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上鐵器大規(guī)模進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域的時(shí)期。玉器的生產(chǎn)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為列國(guó)的重要手工業(yè)部門(mén)。所以,鐵質(zhì)工具應(yīng)用于治玉這一重要的手工業(yè)門(mén)類(lèi),不僅是可能的,也是必需的。《周禮·考工記》即有《玉人》專(zhuān)篇?!蹲髠鳌は骞迥辍酚涊d:“宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:‘以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之?!鳖?lèi)似的記載還見(jiàn)于其他文獻(xiàn)之中。現(xiàn)今所見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)玉器即以出土者而論,遍布列國(guó),數(shù)以萬(wàn)計(jì)。如果沒(méi)有合適的琢玉工具,很難想象會(huì)在并不太長(zhǎng)的時(shí)期制出數(shù)量如此之大的玉器。另外,有一些工藝技術(shù)形成的特點(diǎn),不使用鐵質(zhì)工具是無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的。這一點(diǎn)上文已經(jīng)有所闡述。鐵質(zhì)工具一經(jīng)應(yīng)用于治玉,可以說(shuō)取得了相當(dāng)完美的效果。歷代琢玉藝人在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,逐漸使各種工藝流程所使用的工具定型化,一直延續(xù)至今。至于考古中至今仍未發(fā)現(xiàn)治玉工具的確切原因,筆者認(rèn)為大致如次:1.治玉工具一般都比較小,而且在治玉過(guò)程中不斷地被消耗,因而不容易被保留。鐵質(zhì)器物易于被銹蝕,保存的可能性也就更小了。2.玉器的生產(chǎn)與使用是兩個(gè)不同的方

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