情緒自查報告

情緒自查報告（共4篇）-臨床理論。評價本書結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，從不同的角度較為全面地向讀者介紹150余種情緒理論。每章均以一些日常生活中的例子引出所要探討的情緒理論，最后又以日常生活中的應(yīng)用性問題結(jié)束，很好的貫徹了“心理學(xué)源于生活又將回歸生活”的原則。既加深了讀者對相關(guān)理論的理解，又促進(jìn)了情緒理論在日常生活中的應(yīng)用。但同時，我認(rèn)為本書還有些地方值得改進(jìn)。一是在本書所介紹的情緒理論中，缺少了有關(guān)積極心理學(xué)的相關(guān)理論，二是沒有具體的應(yīng)用方法指導(dǎo)讀者如何影響.控制自我情緒?？偟膩碚f，本書是一本優(yōu)秀的情緒心理學(xué)教科書。二.讀后感疑問在情緒理論的研究與應(yīng)用中，應(yīng)首先關(guān)注情緒的原因還是情緒的效果與行動傾向作者認(rèn)為，將情緒作為因變量而非自變量是現(xiàn)象學(xué)理論和行為理論的重要局限性所在。但同時，根據(jù)綜合理論中弗瑞達(dá)等“好的理論''中的表述，情緒作為一個過程，其產(chǎn)生與變化都與外界刺激具有緊密聯(lián)系，雖然其同時也受到自我評價的重要影響，但這一定程度上不也是將情緒作為一種因變量來研究么如何看待這種自變量與因變量的轉(zhuǎn)化問題3.根據(jù)艾森克的理論，焦慮的產(chǎn)生由先天性的遺傳因素（神經(jīng)質(zhì)）與后天性的創(chuàng)傷性事件因素所決定。但這一理論如何解釋在不具有這兩種因素的情況下，焦慮情緒在人與人之間傳播的現(xiàn)象4.在本書中所提到的眾多情緒理論，其對情緒的解釋都是建立在認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的（如弗瑞達(dá).巴克.拉扎勒斯等），這些理論如何解釋在無意識狀態(tài)下的情緒反應(yīng)思考.反思與認(rèn)識情緒作為一種重要的心理現(xiàn)象，普遍存在于我們的日常生活之中，對我們的認(rèn)知.行為.生理及社會交往等眾多方面具有重要影響。情緒是在生理神經(jīng)基礎(chǔ).認(rèn)知基礎(chǔ)之上形成的。它表現(xiàn)為一種應(yīng)對傾向。在本書所列出的150余種情緒理論中，本人比較認(rèn)同伊扎德的觀點。在伊扎德看來，情緒就是一個動機(jī)系統(tǒng)，一個人格過程，而情緒的原因則可以從神經(jīng)遞質(zhì)和腦機(jī)制.感覺知覺過程和思維過程三個維度來分析。關(guān)于情緒的構(gòu)成問題，在情緒理論的研究中尚無定論，但本人認(rèn)為，伊扎德的基本情緒劃分的五條標(biāo)準(zhǔn)較好的解決了這一問題他們具有不同的神經(jīng)基礎(chǔ)；一般情況下在表情上存在著明顯的不同；在有助于產(chǎn)生意識的情感上，它們也存在著明顯的不同；它們都是通過進(jìn)化而來的；它們都具有適應(yīng)性.組織性和動機(jī)的特性。除此以外，情緒對人的影響也是多方面.多層次.多渠道的。一方面，情緒能直接影響到人們的生理健康；另一方面，它與認(rèn)知系統(tǒng)形成的有機(jī)動態(tài)平橫，對人格的形成具有直接而巨大的影響，并由此對我們生活的方方面面構(gòu)成間接影響。因此，了解情緒，應(yīng)用相關(guān)情緒理論也就顯得很有必要。一個好的理論，必須在實際生活中得到檢驗與應(yīng)用。從本書中我學(xué)到了許多具有實際價值的情緒理論。例如，根據(jù)弗瑞達(dá)的情緒理論，評價在情緒的過程中具有重要作用。因此，我們在日常生活中，應(yīng)注意發(fā)揮評價對情緒的影響作用。在得意時，我們可以通過給自己一個中肯的評定讓自己不要過于激動或驕傲；在失意時，我們可以給自己適當(dāng)?shù)墓膭钭屪约罕３诌M(jìn)取心。我們也可以經(jīng)常給自己做一些積極的心理暗示以保持一個良好的心理狀態(tài)與身心、健康。同時，在進(jìn)行心理咨詢活動時，我們應(yīng)盡量給出一些積極的心理暗示與鼓勵，以此引導(dǎo)來訪者逐漸釋放壓力，消除緊張情緒，建立互信關(guān)系。又比如，焦慮情緒是現(xiàn)代社會普遍存在的一種心理障礙，它具有痛苦和不確定性的特點。根據(jù)伊扎德.拉扎勒斯和曼德勒等人的理論，我們可以導(dǎo)出一些緩解焦慮情緒的行之有效的科學(xué)方法，如在發(fā)展階段培養(yǎng)未成年人的自我減壓能力.經(jīng)常運動.在煩躁時將注意力引向別處等。總而言之，我們應(yīng)科學(xué)地對待情緒，了解情緒。通過理論學(xué)_，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒.合理抒發(fā)自己的情緒以及正確理解他人的情緒，最終得以保持身心健康和人際交往中的和諧。黃學(xué)鵬應(yīng)用心理學(xué)121班6202112050年11月20日星期二第2篇情緒第九講情緒和情感的概念本講重點情緒和情感的概念。本講難點幾種情緒狀態(tài)分類和作用。本講學(xué)—目標(biāo)和任務(wù)理解情緒和情感是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。了解幾種情緒狀態(tài)分類和作用。課程導(dǎo)入提示上講內(nèi)容進(jìn)行復(fù)_，版書一.情緒和情感的概念情緒。情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的原始沖動。情感是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。講解情緒和情感。通過前面的學(xué)_，我們已經(jīng)知道認(rèn)識活動在我們的生活和成長中發(fā)揮著重要作用。但有時人們會發(fā)現(xiàn)，伴隨認(rèn)識活動的還有其他一些心理現(xiàn)象。比如說，當(dāng)人們看一場感人的電影時，會激動得落淚；回想往事的時候，有時會啞然失笑；遇到違背社會公德的人和事，會義憤填膺；經(jīng)過艱苦的思索，攻克一道難題，就會滿心歡喜。這種伴隨著認(rèn)識活動產(chǎn)生的喜.怒.哀.樂等心理現(xiàn)象屬于人的情緒和情感過程。什么是情緒和情感呢第3篇情緒4-5歲孩子的情緒進(jìn)入了穩(wěn)定發(fā)展時期，這個階段可以好好培養(yǎng)孩子良好的性格和孩子情緒控制的方法，有利于養(yǎng)成孩子健康性格心理喔。一.情緒發(fā)展的特點一情緒表現(xiàn)趨于主動性.穩(wěn)定性.內(nèi)隱性主動性隨著認(rèn)知和語言的發(fā)展，4-5歲幼兒由于某種外來刺激而引發(fā)的情緒沖動逐漸減少，他們對自己情緒的控制也逐漸由被動變?yōu)橹鲃?。在成人不斷的下，在幼兒園集體活動及生活規(guī)范的約束下，4-5歲幼兒逐漸學(xué)會控制情緒沖動。穩(wěn)定性由于神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，4-5歲幼兒的情緒穩(wěn)定性逐漸提高。幼兒對情緒的自我調(diào)節(jié)能力逐漸加強，他們的行為受情緒支配的比例在逐漸下降，他們在學(xué)著控制自己的情緒，情緒的情境性和受感染性也逐漸減少。當(dāng)然，他們并非對所有的事都能調(diào)節(jié)好，對特別感興趣的事和物仍然受情緒支配，甚至還會出現(xiàn)情緒“失控”現(xiàn)象，遇到不順心時仍會大發(fā)脾氣。內(nèi)隱性隨著語言和心理活動隨意性.豐富性的發(fā)展，4-5歲幼兒逐漸能他們能用口頭語言.面部表情和肢體動作來表達(dá)內(nèi)心豐富的情緒情感，漸發(fā)展起自我控制能力，從而調(diào)節(jié)自己的情緒及其外部表現(xiàn)。比如有的幼兒在幼兒園遇到不順心的事情，他們會極力控制掩飾自己的情感，等到回家后見到親人會才會表達(dá)他們的不滿。二情緒理解發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期移情能力迅速發(fā)展4-5歲的幼兒己具有較強的移情能力，能將自己置身于他人處境，設(shè)身處地地為他人著想，接受他人的情感。有移情能力的幼兒，更傾向于將移情喚起轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ρ瘋叩年P(guān)心，最終促進(jìn)利他行為的發(fā)展。如當(dāng)幼兒看到一個同伴因損壞而失去了一個有趣的玩具而感到悲傷時，他會想到如果自己失去了這樣的玩具，也會悲傷。這時的悲傷是自我中心的移情，將同伴的情境移到自己身上。同時他也會想到，他是我的同伴，他悲傷，所以我也悲傷，并應(yīng)該幫助和安慰他。此外，由于語言的發(fā)展，4-5歲幼兒學(xué)會了更多的表達(dá)情緒的詞語.例如高興.害怕，難受.生氣.喜歡.恨.愛.討厭等，他們經(jīng)常利用這些情緒詞語描述自己和別人的情緒體驗，他們也能用各種情緒性語言去安撫別人或影響別人的行為。情緒理解依存于社會知識4-5歲是幼兒情緒理解能力發(fā)展的關(guān)鍵期。這個時期的幼兒對情緒的理解處于社會知識依存型階段，他們更傾向于根據(jù)己有的社會知識對他人的情緒做出刻板的推測井做出相應(yīng)的行為反應(yīng)。4-5歲幼兒能夠運用社會行為規(guī)范并初步評價自己的行為，還能在成人的幫助下，調(diào)控自己的行為，自制能力開始形成.有初步的責(zé)任感.道德感。能關(guān)心他人的情感反應(yīng)，關(guān)心、同伴，幼兒人際關(guān)系也發(fā)生重大變化，向同齡人關(guān)系過渡，能友好合作，體驗自己內(nèi)在心理活動。但是這個事情的幼兒在認(rèn)知和情感上都還較自我中心，容易以自已的想法去推斷他人的情緒情感，在認(rèn)識他人情緒.管理他人情緒方面的能力較弱。理解信念和情緒的關(guān)系4-5歲幼兒開始能夠理解和信念有關(guān)的情緒，能夠推測到一個人對一件事情的情緒感覺依賴于這個人對此事件的感覺.信念和愿望。具體表現(xiàn)為許多幼兒已經(jīng)能正確地判斷許多基本情緒反應(yīng)產(chǎn)生的原因。例如“曉曉很高興，因為今天是她的生日，她媽媽給她買了生日蛋糕?！薄败娷娍蘖耍驗樗ち艘货??！边@些原因往往是可以覺察到的外部事件。幼兒也能認(rèn)識到，由于人的情緒不同，可能更會產(chǎn)生不同的行為表現(xiàn)。例如一個生氣的幼兒可能會推擦攻擊別人，而一個高興的幼兒則會對別人分友善。幼兒已經(jīng)發(fā)展了引人注目的情緒理解能力，開始能解釋.預(yù)測.影響別人的情緒，這使幼兒能和小伙伴.成人積極交往，友好相處。他們還能夠區(qū)分情緒的外顯行為和內(nèi)心真實情緒。也就是具備了一定程度的情緒偽裝的認(rèn)識能力。情緒理解具有單中心性4-5歲幼兒對別人情緒的理解還是很有限的，往往是根據(jù)別人的面部表情.外部行為認(rèn)知別人的情緒，而對成人一些復(fù)雜的內(nèi)心體驗和表面上相互矛盾的情緒線索則難以理解，他們往往只關(guān)注一種突出的情緒信息，表現(xiàn)出思維“單中心性”的特點。三情緒調(diào)節(jié)多采用建構(gòu)性策略4-5歲幼兒自我意識的萌芽使他們愿意通過自己的行為來解決問題，去嘗試自己想出種種解決問題的辦法。這一方面是因為幼兒的生理.心理發(fā)育的不斷成熱，自控能力也隨之提高；另一方面與周圍環(huán)境越來越多的活動經(jīng)驗，使幼兒從他人的榜樣行為.言語評價或態(tài)度中，有意或無意地學(xué)到了一些情緒的社會表露規(guī)則，漸漸知道諸如哭鬧.頂撞這樣的策略不僅無助于自身需求的滿足和目標(biāo)達(dá)成，反而會招致成人更加嚴(yán)厲的批評和管制。因此他們傾向選擇建構(gòu)性策略。替代活動4歲-5歲幼兒在要求暫時得不到滿足.面臨恐懼等消極情境時，會更多地采取建構(gòu)性策略，例如采用替代活動的方式，玩其它玩具.唱歌.想其它有趣的事等等，通過主動地投入其它活動來調(diào)節(jié)自己的情緒。替代活動之所以能夠成為這個年齡段幼兒最常用的應(yīng)付方法之一，因為這比起那些單純地通過發(fā)泄或回避的方式來消極地應(yīng)付受挫情境，替代活動可以更有效地轉(zhuǎn)移他們對刺激的注意，減少消極情緒。口語表達(dá)由于語言的發(fā)展，4-5歲的幼兒已經(jīng)能用口語表達(dá)的方式來調(diào)控自己的情緒，使自己感到舒服。例如他們知道當(dāng)外部刺激引起不愉快的情緒時，可以控制身體的感官，阻斷刺激的輸入。例如，曉曉看電視節(jié)目時看到一個鏡頭，她馬上對弟弟說“快把眼睛閉上，把耳朵堵上?！弊晕野参?-5歲幼兒調(diào)節(jié)情緒的另一種策略是自我安慰，當(dāng)曉曉在幼兒園焦急地等待媽媽的時候，她會對自己說“媽媽很快就會來的?！币跃徑饨箲]的情緒。四道德感和義務(wù)感進(jìn)一步發(fā)展4-5歲幼兒由于比較明確地掌握了一些概括化的道德標(biāo)準(zhǔn)，他們的道德感便開始與這些道德標(biāo)準(zhǔn).而且很關(guān)心別人的行為是否符合道德規(guī)范，并產(chǎn)生相應(yīng)的情感。這一點從幼兒的告狀行為中充分體現(xiàn)出來。4歲左右，在成人的下，幼兒開始由是否完成某個義務(wù)而感到愉快.滿意或不安.不高興的情感，開始出現(xiàn)和形成義務(wù)感。而且這種情感不僅可以由成人對幼兒道德行為的評價所引起，也可以由幼兒自己對自己行為的意識所引起，但這種義務(wù)感的范圍還是比較狹小的，主要涉及到經(jīng)常同自己接觸的人。二.要點一疏導(dǎo)不良情緒由于神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，生活調(diào)節(jié)的要求和言語的掌握，4-5歲幼兒的內(nèi)部抑制開始蓬勃發(fā)展起來，這就使他們有可能形成更復(fù)雜.更細(xì)致的暫時聯(lián)系，有可能更好地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒和行為，使情緒表現(xiàn)逐漸內(nèi)隱。幼兒情緒的這種內(nèi)隱性要求成人細(xì)心觀察孩子，獷解孩了的內(nèi)心情緒，既學(xué)會控制自己的情緒，有要做適當(dāng)?shù)氖栊梗驗閴阂诌^久的消極情緒不利于幼兒心理健康。首先，家長要能暫時容忍孩子的壞脾氣，4-5歲幼兒的情緒控制能力忽強忽弱，他的哭鬧和不停發(fā)問都顯示出他們的情緒缺乏安全感。父母要容忍孩子的壞脾氣，弄清孩子發(fā)脾氣的原因，讓自己成為孩子心靈的安全基地。讓孩子學(xué)會用語言表達(dá)情緒學(xué)會用語言來表達(dá)自己的情緒非常重要，有助于溝通，可以防止誤會的產(chǎn)生。父母要多花時間與孩子進(jìn)行交流。當(dāng)孩子生氣時，父母可以耐心引導(dǎo)孩子說出自己心中的不快，讓孩子的情緒得到發(fā)泄，并幫助孩子找到一個解決的方法。讓孩子學(xué)會評價自己的行為這一階段的孩子已經(jīng)具有分析事情因果關(guān)系的能力。父母在培養(yǎng)孩子控制情緒的能力時，一定要堅持說道理，不僅讓孩子知道“怎樣做”，而且知道“為什么這樣做”，并為孩子建立一套行之有效的行為準(zhǔn)則，作為孩子評價自己判斷自己行為的依據(jù)，來增強孩子的情緒的自制力。教給孩子控制情緒的方法父母可以教給孩子一些控制情緒的方法，以防止不良情緒帶來的過度行為。如教孩子在要發(fā)怒時默數(shù)1，2,3,4或默念“我不發(fā)火，我能管住自己”，這樣做能暫時緩沖孩子的情緒，不做沖動的事情。2.培養(yǎng)移情能力移情就是識別他人情感，并對他人情感做出適當(dāng)情緒反應(yīng)的能力。移情能力是情緒智力的重要成分，是影響個體社會關(guān)系和社會交往行為的重要因素。因而，家長應(yīng)結(jié)合幼兒移情能力的發(fā)展特點，有意識地培養(yǎng)幼兒的移情能力。能正確地識別他人的情緒是孩子移情能力形成的基礎(chǔ)。家長可以在日常生活中引導(dǎo)孩子注意他人的情緒反應(yīng)，經(jīng)常要求孩子觀察別人的情緒狀態(tài)。當(dāng)孩子掌握了這些基本情緒的辨識之后，家長可以要求孩子把這些情緒用正確的語言表達(dá)出來。比如當(dāng)孩子做錯了事以后，家長問他“你現(xiàn)在心里感受怎樣失控的情緒是生活和事情的大敵，極端的情緒可以讓你的朋友遠(yuǎn)離你，讓你的家人疏遠(yuǎn)你，讓你的事業(yè)蒙上一層陰影。所以，學(xué)會控制自己的情緒，是每一個成年人都應(yīng)該具備的一種心理素質(zhì)。那么，怎樣才能做到這一點呢生活的過程固然有太多的坎坷和挫折，但是，生活的結(jié)果卻不一定都是無奈的不幸，它取決于你以怎么樣的態(tài)度去面對這些挫折。在遭遇失敗的時候，你會怎么選擇，是埋怨.責(zé)備.遷怒于人，還是盡早平靜下來，面對現(xiàn)實，分析問題，找到解決問題的辦法所以，與其到事后再后悔，還不如在沖動的情緒上來的時候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快，心跳加速，大腦在迅速的失去清晰感時，就一定要提醒自己冷靜，冷靜，再冷靜讓自己把思緒沉下來，慢慢降低自己的興奮度。只要你能夠讓自己冷靜下來，理智就又會發(fā)揮作用，你就會發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)沒有你想象得那么糟糕，只要從容應(yīng)對，一切都可以解決。要學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗每個人都希望自己的生活像童話中的宮殿，每一點一滴都完美無比，但是生活中又有誰能不遭遇挫折呢對著鏡子努力地做出一個笑臉來，也許這個笑臉看起來只是苦笑，不要緊，再做一次，看看那個笑容是不是比剛才燦爛了蘇格拉底指著岸邊正在造船的一群漁民說我可以幫你找到快樂，條件是你要先和他們一起，幫我把那條船造好。于是，這位年輕人暫時把尋找快樂的事情放到一邊，加入到那群漁民的行列。他與那群漁民一起勞動，一起唱歌，一起談天說地，不知不覺的，一條大船已經(jīng)造好了。船下水了，他和漁民們一起把蘇格拉底請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問孩子，你現(xiàn)在快樂嗎太糟糕了，我不能忍受從而導(dǎo)致焦慮.憤怒和抑郁以及情緒失控，妨礙我們合理地思考問題;一個理性的人會對自己說我真希望那糟糕的情沒發(fā)生，但它確實發(fā)生了，我能夠忍受。理性信念能夠引發(fā)輕微的不安情緒，如擔(dān)心.不快.煩惱或傷感，但感情色彩上通常是冷靜.溫和的，而不是激烈.反復(fù)無常的，可以幫助我們克服困難，獲得更大的滿足。是由我們的信念和自言自語所引發(fā)的情緒和行為。情緒和行為是我們的信念和自言自語導(dǎo)致的結(jié)果。a是的間接原因，b是的直接原因。日記分析事情經(jīng)過.情緒程度.情緒原因.情緒的潛在原因.疏導(dǎo)情緒的方法通過分析可以達(dá)到梳理事情的前因后果.疏導(dǎo)不良情緒的目的。分析不合理信念不合理信念的第一個特征絕對化要求關(guān)鍵詞必須如何.應(yīng)該如何如我必須成功.別人必須很好地對待我.所有的人都必須喜歡我等不合理信念第二個特征過分概括化理解是一種以偏概全.以一概的不合理思維方式如常以某一件或幾件事的結(jié)果來評價自己或他人，其結(jié)果常常會導(dǎo)致自責(zé)自罪.自棄心理的產(chǎn)生以及焦慮和抑郁的情緒。不合理信念的第三個特征糟糕至極理解這種觀念認(rèn)為如果發(fā)生了一件不好的事情，那將是非?？膳碌?非常糟糕的，是災(zāi)難性的。結(jié)果這種想法會導(dǎo)致個體陷入極端不良的情緒體驗，陷入惡性循環(huán)難以自拔。五.調(diào)理回到自然，流水歌唱，清風(fēng)的撫慰，呼吸草木的芬芳，以一個旁觀者的視角審視自己的生活，當(dāng)局者迷，當(dāng)你忘情于山水之間是你的心、胸會變得豁然開朗，會發(fā)現(xiàn)生活中煩惱大多是一些瑣碎的恩怨和得失，沒必要計較。六.幽默與微笑無論身處何境，你都可以選擇微笑和幽默。由于實踐的需要，專家學(xué)者把心理現(xiàn)象分為智力因素與非智力因素。非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素，如情緒.意志.性格等，它不直接參與對活動的認(rèn)知，但是它通過內(nèi)驅(qū)力與情動力對認(rèn)知過程起調(diào)節(jié)與動力作用。教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生管理情緒的能力對提高教學(xué)質(zhì)量將產(chǎn)生積極的作用.情緒是人對客觀事物的態(tài)度的體驗。情緒是人所具有的一種心理形式。它與認(rèn)識活動不同，具有獨特的主觀體驗形式。如喜.怒.悲.懼等感受色彩等；具有外部表現(xiàn)形式，如面部表情以及獨特的生活基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家伊扎德認(rèn)為，情緒包括生理基礎(chǔ).表情行為和主觀體驗三個方面。情緒與有機(jī)體的需要相聯(lián)系，又是有機(jī)體在社會環(huán)境中特別是在人際交往中發(fā)展起來的，從而又具有很強的社會性。因此，人既具有與生物學(xué)需要相聯(lián)系的情緒體驗，又具有與社會文化相聯(lián)系的高級情緒或社會情操，情緒影響著人的心理生活的各個方面，而且貫穿著整個人生。因此，在教學(xué)中就可以利用情緒這一特性發(fā)展情緒智力，使之成為學(xué)—的內(nèi)驅(qū)力。情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗?zāi)芰?，是非智力因素的情動力。美國心理學(xué)家沙萊韋和麥耶爾認(rèn)為情緒智力一般包含準(zhǔn)確地觀察.評價和表達(dá)情緒的能力；接近或產(chǎn)生情緒以促進(jìn)思維的能力；理解情緒與情緒知識的能力，調(diào)節(jié)情緒以助情緒和能力發(fā)展的能力。讓學(xué)生懂得合理渲瀉情緒，巧妙轉(zhuǎn)移情緒，有效調(diào)控情緒及積極消除不良情緒。首先，幫助學(xué)生建立同理心建立同理心就是要讓學(xué)生懂得設(shè)身處地去理解他人的情感.動機(jī)和行為，尊重他人的想法并做出適度的反應(yīng)等心、理形成過程。同理心對于道德形成.人際交往.適應(yīng)社會，甚至終身發(fā)展都至關(guān)重要。許多道德的義舉都源于同理心的驅(qū)動，而許多罪惡的源頭都源于往往缺乏應(yīng)有的同理心。一個缺乏同理心的學(xué)生往往表現(xiàn)為情緒不健康，缺乏管理，易于泛濫，甚至引發(fā)許多道德問題。對于學(xué)生的喜.怒.哀.樂等情緒表現(xiàn)應(yīng)予以重視并做出及時適當(dāng)反應(yīng)。即通過教師對學(xué)生情緒的高度重視.親切關(guān)心.耐心、誘導(dǎo).嚴(yán)肅把握等同理心的示范來使其鈍化了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導(dǎo)學(xué)生換位思考。即學(xué)會設(shè)身處地替人考慮，學(xué)會理解他人，并嘗試交往中的感受，當(dāng)其因尊重.理解.關(guān)心他人而獲得對方相應(yīng)回報時，其感受往往是積極而熱烈的，于是同理心便會慢慢萌生。有了同理心，才能在處理情緒中有了必要的根基，才不至于武斷.狹隘.陷入自私的泥坑。語文教學(xué)就可以很好地運用教材自身的特點，特別是優(yōu)秀的例文，讓學(xué)生走進(jìn)作品，讓學(xué)生成為換位人物，即把自己置身于作品環(huán)境中，使自己成為這一特定人物，如在教學(xué)劉白羽的白蝴蝶之戀時，把學(xué)生引入作品所展現(xiàn)的環(huán)境中，讓學(xué)生置身其間,幻想自己成為作品中那只可愛的白蝴蝶，以激發(fā)學(xué)生的理解.同情.尊重等人類崇高情感。其次，幫助學(xué)生掌握學(xué)_人際交往技能情緒不太健康或不會管理情緒的學(xué)生，往往就是那些缺乏人際交往的學(xué)生。因為懂得人際交往技巧的人，總是善于安撫他人的情緒，善于控制自己的感情表達(dá)，總能使自己的情感收放自如。因此，教師應(yīng)積極組織各種有益于學(xué)生之間.師生之間的交往活動以加強學(xué)生的交往動機(jī)促進(jìn)其相互交往。課堂教學(xué)中的討論就是一種很好的形式，讓情與知的發(fā)展互為條件，和諧共進(jìn)。例如學(xué)生在學(xué)—魯迅的孔乙己時，學(xué)生可以對這一人物形象的悲劇性展開討論，其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深刻地學(xué)生，使學(xué)生從中得到啟迪。更為重要的是，教師本人不僅應(yīng)在師生交往中充當(dāng)重要的角色，而且要對學(xué)生的交往情況有較為清楚的了解和把握，對不和諧的交往情況應(yīng)及時指導(dǎo)與修正，這樣不僅可以提高學(xué)生的人際交往技巧，而且還可以讓學(xué)生個人情緒反應(yīng)找到一個厚實的感情基礎(chǔ)，那就是在交往中建立起來的集體情感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學(xué)生的情緒反應(yīng)并對其情緒發(fā)展起著重要的導(dǎo)航作用。再次，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析與調(diào)節(jié)自己的情緒其實