張穹說(shuō)法律語(yǔ)言

談法律語(yǔ)言及其在立法實(shí)務(wù)中的運(yùn)用――讀《中國(guó)法律語(yǔ)言鑒衡》札記國(guó)務(wù)院法制辦公室副主任張穹在構(gòu)成人類(lèi)活動(dòng)的眾多要素中，可以說(shuō)，語(yǔ)言是人類(lèi)最基本、最重要的工具要素。德國(guó)著名哲學(xué)家、古典唯心主義的創(chuàng)始人康德(Immanuel.Kaut1722—1804)曾感慨道：“有兩種東西，我思索的次數(shù)愈多，時(shí)間愈久，它們就愈使我經(jīng)受驚異和嚴(yán)肅的感情一一那就是我頭上的星空和腦中的語(yǔ)言?！泵绹?guó)著名學(xué)者布龍菲爾德在其名著《語(yǔ)言論》中開(kāi)宗明義地說(shuō)：“也許由于太平淡無(wú)奇了，我們對(duì)語(yǔ)言很少注意，把它只看得像呼吸或者走路那樣理所當(dāng)然的事?！钡拇_，在大千世界中，如果說(shuō)存在一種最凡俗無(wú)奇而又最瑰麗繁復(fù)的現(xiàn)象，那就是人類(lèi)的語(yǔ)言。那么究竟什么是語(yǔ)言呢？做為語(yǔ)言學(xué)研究的基本對(duì)象，各派語(yǔ)言學(xué)家從不同的角度探索“語(yǔ)言”這一概念，并對(duì)之做出了眾多不同的界定。撇開(kāi)各派語(yǔ)言學(xué)家和眾多相關(guān)人文學(xué)科對(duì)“語(yǔ)言”這個(gè)概念的紛爭(zhēng)，我們應(yīng)該給語(yǔ)言下一個(gè)“中立”的，社會(huì)公眾能夠普遍認(rèn)同的定義。語(yǔ)言是人類(lèi)最簡(jiǎn)捷、最有效、從而也是最重要的交際工具；是人類(lèi)在社會(huì)生活社會(huì)活動(dòng)、協(xié)調(diào)一切社會(huì)關(guān)系的有效手段；也是人類(lèi)傳承文明成果的重要載體。語(yǔ)言是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特點(diǎn)之一。語(yǔ)言是隨人類(lèi)社會(huì)的濫觴而產(chǎn)生，隨人類(lèi)社會(huì)的沿革而發(fā)展的一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。就其本身機(jī)制而言，語(yǔ)言是社會(huì)約定俗成的音義結(jié)合的符號(hào)體系。一種語(yǔ)言是使用這種語(yǔ)言的民族或語(yǔ)言社團(tuán)的共同財(cái)富，它一視同仁地為社會(huì)各個(gè)成員服務(wù)。然而社會(huì)各階級(jí)、階層、界別或群體會(huì)對(duì)語(yǔ)言施加影響，從而形成語(yǔ)言在使用上的不同特點(diǎn)或差異。這種不同的特點(diǎn)或差異就演化成不同領(lǐng)域、學(xué)科語(yǔ)言的特性，具體到法律科學(xué)、法律實(shí)踐中就形成了法律語(yǔ)言。政府立法工作的成果最終還是要落實(shí)到文字上，這一過(guò)程也就是運(yùn)用法律語(yǔ)言，把規(guī)律性的東西及制度規(guī)定表現(xiàn)為法律、行政法規(guī)條文的過(guò)程。因此，在立法工作實(shí)務(wù)中，在“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)摸索”“字里行間爬行”的過(guò)程中，重視法律語(yǔ)言的錘煉，正確恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用立法語(yǔ)言對(duì)于做好政府法制工作、建立完備的社會(huì)法律體系、建設(shè)法制政府意義重大。一、法律語(yǔ)言法律語(yǔ)言的內(nèi)涵法律語(yǔ)言(LegalLanguage)這一術(shù)語(yǔ)源于西方，在英語(yǔ)中它原指表述法律科學(xué)概念以及用于訴訟和非訴訟法律事務(wù)時(shí)所選用的語(yǔ)種或選用某一語(yǔ)種的部分用語(yǔ)，后來(lái)亦指某些具有法定法律意義的詞語(yǔ)，并且擴(kuò)展到語(yǔ)言的其他層面，如“法律文句”、“法庭訴訟語(yǔ)言”等。我國(guó)對(duì)法律語(yǔ)言的關(guān)注與研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而“法律語(yǔ)言”這一術(shù)語(yǔ)的提出和逐漸明確界定，則反映在近二十年陸續(xù)出版的法律語(yǔ)言著作中。上世紀(jì)八十年代初，隨著我國(guó)社會(huì)主義法制的全面恢復(fù)和逐步健全，立法與司法工作面臨著大量與語(yǔ)言運(yùn)用有關(guān)的問(wèn)題。法律語(yǔ)言與其他科學(xué)技術(shù)語(yǔ)言一樣，是由全民族語(yǔ)言演變而來(lái)。我國(guó)的法律語(yǔ)言自古代綿延至今，由于法律在當(dāng)今社會(huì)生活中的作用不斷增強(qiáng)，法律語(yǔ)言成為更令人注目的一個(gè)語(yǔ)言使用領(lǐng)域。由于一定的交際領(lǐng)域及與之相應(yīng)的交際目的、交際內(nèi)容等多種語(yǔ)境因素的制約，決定了該語(yǔ)言使用領(lǐng)域中對(duì)語(yǔ)言材料、表達(dá)手段的選擇和組合形成了比較穩(wěn)固的系統(tǒng)性特征。通過(guò)長(zhǎng)期運(yùn)用和演變積累，法律語(yǔ)言這一使用領(lǐng)域已經(jīng)形成了比較穩(wěn)固的系統(tǒng)性特征，成為一個(gè)區(qū)別于其他語(yǔ)言使用領(lǐng)域的語(yǔ)言功能變體，即法律語(yǔ)體。隨著社會(huì)應(yīng)用的需要和研究的深入，在我國(guó)逐步確定了法律語(yǔ)言的內(nèi)涵。法律語(yǔ)言的內(nèi)涵可概括為：法律語(yǔ)言是民族共同語(yǔ)在一切法律活動(dòng)（包括立法、司法和法律科學(xué)闡釋?zhuān)┲芯唧w運(yùn)用的語(yǔ)言，是一種有別于日常語(yǔ)言的技術(shù)語(yǔ)言。換言之，法律語(yǔ)言是民族共同語(yǔ)在長(zhǎng)期的法律科學(xué)和法律實(shí)踐中逐步形成的、服務(wù)于一切法律活動(dòng)而且具有法律專(zhuān)業(yè)特色的一種社會(huì)方言，是在法制發(fā)展過(guò)程中，按法律活動(dòng)（立法、司法、法律科研）的要求逐步磨礪、逐步構(gòu)建的一種有別于日常語(yǔ)言的“技術(shù)語(yǔ)言”，是全民語(yǔ)言的一個(gè)社會(huì)功能變體。它包括表述各種法律規(guī)范的立法用語(yǔ)和為訴訟活動(dòng)、非訴訟的法律事務(wù)服務(wù)的司法用語(yǔ)。司法用語(yǔ)又表現(xiàn)為司法口語(yǔ)和司法書(shū)面語(yǔ)。司法書(shū)面語(yǔ)主要表現(xiàn)為訴訟和非訴訟法律活動(dòng)中普遍運(yùn)用的具有法律效力或法律意義的非規(guī)范性的法律文書(shū)的語(yǔ)言。（二）法律語(yǔ)言的屬性從不同的文化學(xué)術(shù)視角去觀察，法律語(yǔ)言具有多重屬性。首先，從法律文化角度看，法律語(yǔ)言是法律文化的重要組成部分；從語(yǔ)言社會(huì)屬性的角度看，它是社會(huì)方言的一種；從語(yǔ)言運(yùn)用運(yùn)行機(jī)制方面審視，法律語(yǔ)言是一個(gè)語(yǔ)言功能變體即語(yǔ)體范疇。1、法律語(yǔ)言是法律文化的重要組成部分用文化語(yǔ)言學(xué)的眼光看，法律語(yǔ)言與法律文化關(guān)系密切：它既是法律文化的產(chǎn)物，又是紀(jì)錄法律文化的工具和載體。我們現(xiàn)代漢民族法律語(yǔ)言與世界其他民族法律語(yǔ)言、本民族的古代法律語(yǔ)言都不盡相同。僅以古代漢民族法律語(yǔ)言而論，它是盅華法系的獨(dú)特法律文化的產(chǎn)物和一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同時(shí)又是這種法律文化的紀(jì)錄、表述工具，使中華法系的法律文化精髓得以保存、流傳并得以在全世界范圍內(nèi)進(jìn)行交流。古代漢民族法律語(yǔ)言中的一整套古色古香的法律和法學(xué)的概念、術(shù)語(yǔ)，應(yīng)看作是它的一大基本特色。律、令、科、比、五刑、五聽(tīng)、獄、判、囹圄、錄囚、八議、城旦、鬼薪、凌遲、車(chē)裂、腰斬……這些詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢民族法律語(yǔ)言的詞匯系統(tǒng)，雖說(shuō)不無(wú)聯(lián)系，但差異甚巨。這種巨大差異，正是中國(guó)法律文化在不同的發(fā)展階段上的固有特征的反映，同時(shí)又通過(guò)語(yǔ)言紀(jì)錄、表述了這迥然有別的特征。我國(guó)法律語(yǔ)言的現(xiàn)代化，不是它自身在封閉狀態(tài)下的裂變而實(shí)現(xiàn)的，而是在中外法律文化的交流與碰撞中實(shí)現(xiàn)的，其要義有如在中華古代法律文化（包括古代法律語(yǔ)言）的砧木上嫁接了外來(lái)法律文化的枝條。如此一來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代法律語(yǔ)言與世界各國(guó)法律語(yǔ)言才有了較多的一致性的東西。2、 法律語(yǔ)言是社會(huì)方言之一社會(huì)方言，是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的概念。在傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)中只有“方言”的概念。在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)看來(lái)，這種“方言”實(shí)際上是地域方言，它是全民語(yǔ)言的地方變體。如果把引起全民語(yǔ)言變化的社會(huì)因素如行業(yè)、性別、年齡、文化教養(yǎng)等因素加以考察，就能看到不同行業(yè)、不同性別、不同年齡、不同文化教養(yǎng)的人們所使用的語(yǔ)言并不完全相同。這種因社會(huì)諸因素所造成的語(yǔ)言變體，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)之為社會(huì)方言。很清楚，法律語(yǔ)言是社會(huì)方言之一。社會(huì)方言的形成取決于使用語(yǔ)言的人們的社會(huì)屬性。命名為法律語(yǔ)言的社會(huì)方言形成的決定因素是立法、司法、執(zhí)法人員的社會(huì)職責(zé)及其工作性質(zhì)和訴訟程序的特殊性。法、法律的總概念的誕生，其他法律術(shù)語(yǔ)的問(wèn)世和系統(tǒng)化，是法律社會(huì)方言賴(lài)以生存的基石。在口頭、書(shū)面兩種不同渠道的運(yùn)行傳播過(guò)程中。派生出來(lái)的語(yǔ)言特征、方法、技巧，逐漸發(fā)展、定型，于是乎法律語(yǔ)言作為社會(huì)方言便異軍突起，自成系統(tǒng)了。法律語(yǔ)言盡管是一種社會(huì)方言，然而同地域方言仍有一定聯(lián)系。這是因?yàn)椋赜蚍窖詭狭松鐣?huì)、政治色彩以后，就具有社會(huì)方言的意義，從而向社會(huì)方言發(fā)生傾斜和滲透。3、 法律語(yǔ)言是一個(gè)語(yǔ)體范疇法律語(yǔ)言和科技語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言等一樣，并不是一種具有特殊的語(yǔ)言材料和獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體系的語(yǔ)言，而是全民語(yǔ)言的一個(gè)語(yǔ)域（register），即具有一種具體用途的語(yǔ)言變體（variety）。法律語(yǔ)言隨著法律制度的產(chǎn)生、沿革而濫觴、發(fā)展。我國(guó)從夏代開(kāi)始有了最早的法律，從夏商到春秋后期，有了較為完備的訴訟制度，有了專(zhuān)職的司法人員，因此，不但有了最早的法律規(guī)范文件，還有了非規(guī)范性的訴訟文書(shū)（訴狀、勘驗(yàn)文書(shū)、判詞笠。由于當(dāng)時(shí)訴訟以原被告雙方的供詞為判決的主要依據(jù)，遂產(chǎn)生了“辭”這一概念。據(jù)考，“辭”即口頭供詞，后來(lái)引中為“舌端之文”，通用為“言說(shuō)之文”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生包括書(shū)面、口頭兩種形式的“法律語(yǔ)言氣幾千年來(lái)，隨著時(shí)代的前進(jìn)和法律制度的沿革，特別是到了當(dāng)代的法制建設(shè)新時(shí)期，法律在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、家庭婚姻等各個(gè)方面對(duì)國(guó)家、自然人、法人和非法人組織之間以及它們相互之間的法律關(guān)系起著越來(lái)越大的調(diào)節(jié)和鞏固作用，法律語(yǔ)言更成了全民語(yǔ)言中一個(gè)不可或缺的重要的使用領(lǐng)域，法律語(yǔ)言在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，必然會(huì)形成自身特點(diǎn)的系列。古代法律語(yǔ)言到了明、清到達(dá)成熟期。清末以后，隨著西方資產(chǎn)階級(jí)法律思想和法律制度的引進(jìn)，司法機(jī)關(guān)與其他政府機(jī)構(gòu)的講一步分離，法律語(yǔ)言有了較大的發(fā)展。解放后，隨著社會(huì)主義法制的建立和發(fā)展，法律已不僅是懲罰犯罪、實(shí)行人民民主專(zhuān)政的工具。也是全體人民用來(lái)維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益、調(diào)節(jié)各種社會(huì)關(guān)系的重要手段。我們的法律語(yǔ)言徹底改變了半殖民地半封建舊中國(guó)時(shí)期半文不白、文白夾用的習(xí)俗，而代之以具有準(zhǔn)確、凝練、莊重、樸實(shí)每風(fēng)格色彩的規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)。在詞語(yǔ)、句法結(jié)構(gòu)和句式選擇乃至語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)程式方面，都形成了區(qū)別于其他語(yǔ)言使用領(lǐng)域或語(yǔ)體的特殊結(jié)構(gòu)規(guī)律和選擇規(guī)律?？傊烧Z(yǔ)體作為一個(gè)語(yǔ)體范疇是客觀存在的。（三）法律語(yǔ)言的特點(diǎn)既然法律語(yǔ)言屬于一個(gè)具有內(nèi)部大體一致的區(qū)別性特征的語(yǔ)體范疇，我們則可以依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)體學(xué)的理論與方法，從言語(yǔ)結(jié)構(gòu)和表述結(jié)構(gòu)兩個(gè)層次概要闡述和歸納其特點(diǎn)：第一，言語(yǔ)層次(VerbalLevel)的特點(diǎn)言語(yǔ)層次的特點(diǎn)大體包括法律語(yǔ)言的詞語(yǔ)，句法結(jié)構(gòu)和句式、句類(lèi)選擇，篇章結(jié)構(gòu)三個(gè)層面的不同特點(diǎn)。詞語(yǔ)方面特別強(qiáng)調(diào)對(duì)一些貌似相類(lèi)卻各具不同法律意義的法律術(shù)語(yǔ)和法律常用語(yǔ)的嚴(yán)格甄別與選用，對(duì)一般詞語(yǔ)的運(yùn)用比其他語(yǔ)體范疇更嚴(yán)格區(qū)分其含義、性質(zhì)、使用范圍和褒貶色彩諸方面的細(xì)微差別；句法結(jié)構(gòu)方面多用并列結(jié)構(gòu)和復(fù)雜同位成分，寧可犧牲“可讀性”也要保證表述的準(zhǔn)確與嚴(yán)謹(jǐn)；在句式選擇方面多用結(jié)構(gòu)緊密又不帶藝術(shù)色彩的句式；在句類(lèi)選擇方面多用陳述句回溯法律事實(shí)、界定法律屬性等，對(duì)疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句的使用有較為嚴(yán)格的限制；在整體或篇章結(jié)構(gòu)方面，法律語(yǔ)言特別注意前后層次、埋伏照應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)詳?shù)卯?dāng)并具有特殊而嚴(yán)格的程式性，這些程式的各要素都包含著特定的法律事項(xiàng)或法律意義。第二，表述層次(Expressionlevel)的特點(diǎn)語(yǔ)體內(nèi)部的表述層次又可以分為表述結(jié)構(gòu)和風(fēng)格結(jié)構(gòu)兩個(gè)體系。分述如下：1、表述結(jié)構(gòu)表述，指的是用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)、傳播與交際。一般語(yǔ)體的表述方式有五種：敘述、說(shuō)明、論證、描寫(xiě)和抒情。由于法律語(yǔ)言用于制定或?qū)嵤┓桑膶?shí)用性使它不同于給人以審美愉悅的文藝作品，它的法律性又決定了它主要以理服人，不必以情感人，因此它對(duì)生動(dòng)的描寫(xiě)和抒情是排斥的。在法律語(yǔ)言表述結(jié)構(gòu)中，主要包括敘述、說(shuō)明和論證三大手段。敘述，指陳述和回溯案情或有關(guān)的法律事實(shí)。案情或法律事實(shí)不同于一般意義上的“客觀事實(shí)”，它必須與案件的裁斷、處理密切相關(guān)，且其中的關(guān)鍵特別是有爭(zhēng)議的情節(jié)必須有相關(guān)證據(jù)證明。由于法律敘述旨在表明所敘事件事理及其適用法律間的關(guān)系，不像記敘文那樣單純地進(jìn)行敘述或主要是進(jìn)行敘述，以生動(dòng)再現(xiàn)事件全過(guò)程，因此，法律敘述多用概述。這是法律敘述的特點(diǎn)之一。除了概括之外當(dāng)然還要求準(zhǔn)確切實(shí)，不能虛妄疏漏，因此它具有嚴(yán)格的要素性。法律敘述的要素是由各種案件及法律事務(wù)本身的構(gòu)成要素及特點(diǎn)決定的。（2） 說(shuō)明，指的是用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言對(duì)客觀事物或情況以及法律的適用進(jìn)行介紹解釋?zhuān)谷肆私馐挛锏男再|(zhì)、特征、情況、內(nèi)在的規(guī)律性以及法律后果。法律語(yǔ)言中對(duì)實(shí)體事物的說(shuō)明，不可用生動(dòng)的描繪；對(duì)抽象事理的說(shuō)明，千萬(wàn)不能夾雜不必要的議論。它要求交際者排除主觀的假設(shè)和見(jiàn)解、個(gè)人的感情和想象，嚴(yán)格按照案件或法律事務(wù)本身的情況和特點(diǎn)予以說(shuō)明，忠實(shí)于事實(shí)真相，正確無(wú)誤、明晰如實(shí)地反映案件的本來(lái)面貌。因此，法律說(shuō)明必須具有客觀翔實(shí)、簡(jiǎn)而得要、言之有序和科學(xué)周密的特征。（3） 論證，也叫議論、說(shuō)理，就是據(jù)事論理，對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論，以表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度、主張和立場(chǎng)。在法律活動(dòng)中，論證是與敘述密切相關(guān)的。在用敘述客觀、準(zhǔn)確地反映具體案件的事實(shí)后，只有通過(guò)論證才能解決對(duì)案件性質(zhì)和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)并最后做出處理決定。法律論證必須做到論據(jù)充足、論證充分、嚴(yán)密有力和無(wú)懈可擊，所得出的結(jié)論與所依據(jù)的事實(shí)、法律之間協(xié)調(diào)一致，存在內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，不可互相矛盾和違悖。2、風(fēng)格結(jié)構(gòu)語(yǔ)言風(fēng)格是語(yǔ)言運(yùn)用中某種特點(diǎn)或某些特點(diǎn)的綜合及其所具有的格調(diào)、氣氛和色彩。一切言語(yǔ)交際除了要文從字順即符合一般的詞匯和語(yǔ)法規(guī)律外，更要使它具備一定的風(fēng)格格調(diào)，以順應(yīng)特定的題旨情境，從而達(dá)到預(yù)期的交際效果。因?yàn)榉烧Z(yǔ)言必須具有威懾?cái)硨?duì)勢(shì)力、懲罰犯罪、保護(hù)人民，宣傳法制和調(diào)整自然人、法人和其他組織之問(wèn)以及它們相互之間的法律關(guān)系，著力維護(hù)全體公民合法權(quán)益的作用。法律規(guī)定公民享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，案件所認(rèn)定的事實(shí)和得出的結(jié)論分別用規(guī)范性的法律文件和非規(guī)范性的法律文書(shū)來(lái)表述，因此法律語(yǔ)言的一切言語(yǔ)材料（包括立法文件和司法文書(shū)在內(nèi)）必然引起有關(guān)當(dāng)事人乃至全社會(huì)的密切關(guān)注。顯然，任何的含混和義有兩歧，在法律語(yǔ)言中都是無(wú)容身之地的。所以，準(zhǔn)確性是法律語(yǔ)言的靈魂與生命，也是法律語(yǔ)言的基本風(fēng)格格調(diào)。除準(zhǔn)確之外，法律語(yǔ)言在長(zhǎng)期的運(yùn)用過(guò)程中，還因?yàn)闇?zhǔn)確性的要求，形成了嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、凝練、樸實(shí)等為實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確性服務(wù)的風(fēng)格格調(diào)。因此，在法律語(yǔ)言的風(fēng)格結(jié)構(gòu)中，準(zhǔn)確性永遠(yuǎn)是起主導(dǎo)作用的首要要素。由于法律語(yǔ)言的風(fēng)格屬于功能類(lèi)風(fēng)格，它的實(shí)用性與法律性決定了法律語(yǔ)言一般不要求表現(xiàn)作者的個(gè)性，個(gè)人的語(yǔ)言風(fēng)格如能體現(xiàn)也是相對(duì)微弱甚至是極微弱的，所以法律語(yǔ)言各個(gè)分支之間的比較統(tǒng)一的風(fēng)格特色也是每個(gè)交際者必須嚴(yán)格遵循的規(guī)范與準(zhǔn)則。（四）法律語(yǔ)言的語(yǔ)體風(fēng)格特征及要求1、準(zhǔn)確無(wú)誤一一法律語(yǔ)言的生命在語(yǔ)言的各個(gè)使用領(lǐng)域巾，法律活動(dòng)和法學(xué)研究對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性風(fēng)格提出了更為嚴(yán)格的要求。事實(shí)上，千百年來(lái)，各國(guó)有作為的司法官員和法律工作者，都視準(zhǔn)確性為法律語(yǔ)言的生命，在語(yǔ)言的準(zhǔn)確性方面都曾孜孜以求、絞盡腦汁。各國(guó)的法律語(yǔ)言都有一套與其語(yǔ)言文字、政治法律制度和歷史文化背景相適應(yīng)以達(dá)到準(zhǔn)確的手段。正因?yàn)榉烧Z(yǔ)言準(zhǔn)確性方面的舛誤不少肇始于一字之差，一語(yǔ)之誤，詞語(yǔ)又是構(gòu)筑語(yǔ)言的建筑材料、能獨(dú)立運(yùn)用的最小語(yǔ)言單位，因此為了確保準(zhǔn)確性這一首要語(yǔ)言風(fēng)格，首先要在用詞的精當(dāng)妥帖方面下苦功，還要從漢語(yǔ)言文字、中國(guó)文化特點(diǎn)出發(fā)，注意語(yǔ)詞、短句的排列序次、模糊詞語(yǔ)的成功駕馭和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用等。2、嚴(yán)謹(jǐn)周密一一法律語(yǔ)言的科學(xué)性閃閃爍爍的言辭，可作寬泛、任意解釋的行文，是為法律語(yǔ)言所不容的。其實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)周密也是法律語(yǔ)言的主要風(fēng)格格調(diào)之一。由于法律語(yǔ)言以準(zhǔn)確為生命，要嚴(yán)格按照法律科學(xué)、邏輯事理和其他相關(guān)科學(xué)原理認(rèn)定事實(shí)、推溯理由和作出處理決定，因此在表述時(shí)必須“咬文嚼字”，力求做到周密?chē)?yán)謹(jǐn)、天衣無(wú)縫，以體現(xiàn)法律語(yǔ)言的科學(xué)性，從而形成比較顯著的嚴(yán)謹(jǐn)周密風(fēng)格。和準(zhǔn)確性一樣，法律語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性也是由法律語(yǔ)言所用的詞語(yǔ)、句子、超句結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言材料和對(duì)各種表述方式（說(shuō)明、敘述、論證）的得當(dāng)作為其物質(zhì)基礎(chǔ)的。這就決定了要實(shí)現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)性，必須從以下方面著手錘煉：使用詞語(yǔ)要名實(shí)相符、概念具體明晰，詞語(yǔ)間互相搭配；嚴(yán)于練句，句句周密；表述嚴(yán)密準(zhǔn)確，防止矛盾和疏漏；結(jié)構(gòu)相對(duì)集中緊密，布局疏密有致。3、 莊重肅穆一一法律語(yǔ)言的權(quán)威性由于法律語(yǔ)言用于法律活動(dòng)各領(lǐng)域，法律文書(shū)是訴訟和其他法律事務(wù)全過(guò)程和結(jié)果的反映和憑證，而訴訟和各項(xiàng)非訴訟法律事務(wù)都是極其嚴(yán)肅的社會(huì)活動(dòng)。因此，法律語(yǔ)言不僅是經(jīng)過(guò)斟酌權(quán)衡的最準(zhǔn)確的語(yǔ)言，也應(yīng)該是經(jīng)過(guò)篩選凈化的最莊重肅穆的能顯示法律權(quán)威性的語(yǔ)言。惟其如此，才能保讓訴訟活動(dòng)及各項(xiàng)法律事務(wù)的順利進(jìn)行；惟其如此，法律語(yǔ)言才能在加強(qiáng)群眾法制觀念、提高群眾道德修養(yǎng)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，營(yíng)建法律氛圍和法律文化等方面發(fā)揮更大的作用。4、 樸實(shí)無(wú)華一一法律語(yǔ)言的求實(shí)性法律語(yǔ)言用以闡明事實(shí)，論說(shuō)法理事理，而不是動(dòng)情興感、塑造藝術(shù)形象的，它具有很強(qiáng)的務(wù)實(shí)性，所以它不必像文藝語(yǔ)言那樣繁豐絢爛，而以平實(shí)素淡為貴。事實(shí)上，法律語(yǔ)言為求準(zhǔn)確，自古以來(lái)不求華麗，從而顯現(xiàn)出了樸實(shí)無(wú)華的格調(diào)，以顯示法律語(yǔ)言的務(wù)實(shí)性。樸素平實(shí)的法律語(yǔ)言應(yīng)該達(dá)到“三易”的要求，那就是易看、易讀、易懂。高爾基說(shuō)過(guò)：“用普通的明確的話不能表達(dá)的東西是沒(méi)有的，這已由列寧無(wú)可辯駁地證明過(guò)了。”而“普通的明確的話”是能滿足“三易”要求的。易看，就要讓文書(shū)上的字容易認(rèn)，不用生僻難認(rèn)的字，盡量用常用字、詞，力求讓具有中學(xué)文化程度的人都能看懂；易讀，容易上口誦讀，就是說(shuō)語(yǔ)言文字通順簡(jiǎn)明，用來(lái)宣讀容易上口，還要使聽(tīng)的人無(wú)論文化程度高低和有無(wú)文化，一聽(tīng)就懂；易懂，容易理解，就是說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言文字，通過(guò)字面，清楚明白了解事實(shí)和道理。5、凝練簡(jiǎn)潔一一法律語(yǔ)言的高效性關(guān)于法律語(yǔ)言的凝練簡(jiǎn)明風(fēng)格，我國(guó)古代的有識(shí)之士從理論上也早已闡明。唐宋八大家之一的曾鞏在《南齊書(shū)日錄序》中說(shuō)：“號(hào)令之所布，法度之所設(shè)，其言至約，其體至備，以為治天下之具”。就是說(shuō)，法律語(yǔ)言必須“至約”，也就是最凝練簡(jiǎn)明。要達(dá)到凝煉的要求，就必須有以簡(jiǎn)馭繁的語(yǔ)言運(yùn)用能力。對(duì)法律語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，則要求敘事簡(jiǎn)明完備，簡(jiǎn)而不缺；明白無(wú)誤。應(yīng)將可有可無(wú)、不能提供有用信息的“冗辭”竭力刪去，毫不可惜，做到句無(wú)可刪，字不得減，以簡(jiǎn)馭繁。二、立法語(yǔ)言立法語(yǔ)言是法律語(yǔ)言在立法領(lǐng)域的一種特殊體，在蘊(yùn)涵了法律語(yǔ)言的共性特征的同時(shí)，也有區(qū)別于一般法律語(yǔ)言的特點(diǎn)。（一） 立法語(yǔ)言的概念立法是立法機(jī)關(guān)根據(jù)《立法法》關(guān)于立法主體、立法權(quán)限、立法程序等規(guī)程的規(guī)定，運(yùn)用立法技術(shù)制定、修改和廢止法律、行政法規(guī)的過(guò)程。其中立法技術(shù)是指制定、修改和廢止法律、行政法規(guī)的技術(shù)，即法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)和文字表達(dá)的規(guī)格。由于法律的邏輯結(jié)構(gòu)也由一定的語(yǔ)言文字來(lái)體現(xiàn)，因此，說(shuō)到底，立法技術(shù)最后要落實(shí)到語(yǔ)言運(yùn)用方面，我們把這種用于立法的語(yǔ)言稱(chēng)為立法語(yǔ)言。（二） 立法語(yǔ)言的技術(shù)性特征第一、立法語(yǔ)言的詞語(yǔ)特點(diǎn)法律、法規(guī)是由國(guó)家制定或認(rèn)可，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則（規(guī)范）的總和。任何的含混或歧義，都會(huì)給法律的實(shí)施帶來(lái)障礙，從而損害統(tǒng)治階級(jí)的利益、違悖國(guó)家的意志，因此，準(zhǔn)確性是立法語(yǔ)言的生命和首要特征。詞是語(yǔ)言的建筑材料，是能獨(dú)立運(yùn)用的最小語(yǔ)言單位。因此，用詞是立法語(yǔ)言中最基本最經(jīng)常的問(wèn)題。準(zhǔn)確性是立法語(yǔ)言的靈魂所在，當(dāng)然也就成為我們駕馭詞語(yǔ)的根本立足點(diǎn)。準(zhǔn)確性要求一一立法語(yǔ)言所用詞語(yǔ)不外乎兩類(lèi)：法律詞語(yǔ)和普通詞語(yǔ)。法律詞語(yǔ)，都有特定的含義和特定的適用范圍，不能隨意引申或用其他詞語(yǔ)去取代。使用法律詞語(yǔ)時(shí)，同樣要注意劃分下列的界限或差異：罪與非罪的界限、不同罪名或案由、不同性質(zhì)的案件、不同的適用對(duì)象與范圍、不同的法律程序或?qū)徏?jí)、區(qū)分行為的方式、程度、影響的直接與間接等。除法律詞語(yǔ)外，立法語(yǔ)言中大量使用的還是普通詞語(yǔ)。對(duì)普通詞語(yǔ)的選用要注意辨析詞義、防止語(yǔ)義兩歧。不同的是，立法語(yǔ)言與一般的法律語(yǔ)言相比，對(duì)同義或者近義詞的斟酌更加嚴(yán)格。規(guī)范性要求一一法律、法規(guī)制定中，不僅要嚴(yán)格選擇和斟酌各類(lèi)詞語(yǔ)，隨著社會(huì)和法律制度的發(fā)展，不斷產(chǎn)生新的法律概念，法律規(guī)范文件撰擬者還要“創(chuàng)造”新詞語(yǔ)，賦予這些概念以確定的名稱(chēng)，或者選擇一個(gè)最科學(xué)的術(shù)語(yǔ)，而挨棄其他詞語(yǔ)，使同一法律概念只用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表示。由此可見(jiàn)，立法語(yǔ)言詞語(yǔ)除了要求高度準(zhǔn)確外，還有對(duì)法律詞語(yǔ)進(jìn)行規(guī)范的任務(wù)。特殊性要求一一考慮到立法語(yǔ)言交際的特殊語(yǔ)境、受眾者的條件，還要處理好簡(jiǎn)潔和具體、質(zhì)樸和文雅這樣兩對(duì)矛盾：簡(jiǎn)練是對(duì)語(yǔ)言交際和一切文體的普遍要求，制定法律、法規(guī)當(dāng)然不能例外。但法律條文基于對(duì)準(zhǔn)確性的嚴(yán)格要求，遇到緊要關(guān)鍵處所，必須多用一些詞語(yǔ)才能表達(dá)清楚時(shí)，則不能茍簡(jiǎn)。總之.正確處理簡(jiǎn)潔和具體這對(duì)矛盾，是保證立法語(yǔ)言準(zhǔn)確的手段之一。要簡(jiǎn)潔，必須力求用一個(gè)詞就揭示出對(duì)象的特征，這就要求我們盡量選用內(nèi)涵精確、含義豐富的詞語(yǔ)，還要盡量刪去可有可無(wú)、不能提供有用信息的“冗舌辛”；關(guān)于質(zhì)樸與文雅，劉勰在《文心雕龍‘通變》中說(shuō)：“斟酌乎質(zhì)文之問(wèn)，而檗括乎雅俗之際?！敝傅氖且话阄恼露家莆蘸觅|(zhì)樸與雅致的關(guān)系，使之達(dá)到雅俗共賞的境地。立法是極其嚴(yán)肅的政治活動(dòng)，法律、法規(guī)是以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)則的總和，它既要莊重典雅，又要使社會(huì)各界別公民“明白易曉”，用詞應(yīng)做到質(zhì)樸而不俚俗，雅致而不華麗。我們的立法語(yǔ)言一掃解放前舊法律用詞古奧艱深或半吝不白的陋習(xí)，改用通俗流暢的白話文。通觀現(xiàn)行法律、法規(guī)在各種法律、法規(guī)的歷次修訂中都注意用詞的通俗與質(zhì)樸。第二、立法語(yǔ)言的句子特點(diǎn)邏輯結(jié)構(gòu)一一法律條文是法律規(guī)范的表現(xiàn)形式；法律規(guī)范則是法律條文的內(nèi)容。在多數(shù)情況下，一個(gè)法律條文由一句構(gòu)成。目前，我國(guó)法學(xué)界通常認(rèn)為法律規(guī)范由“假定”、“處理”和“制裁”三個(gè)組成部分所構(gòu)成。假定，指明規(guī)范適用的條件。處理，即行為規(guī)則本身，指明允許怎樣做，應(yīng)當(dāng)或禁止怎樣做，它是法律規(guī)范的最基本的部分。制裁，指明違反規(guī)范的法律后果。法律規(guī)范與法律條文不能等同。一個(gè)條文不一定完全包括規(guī)范的三個(gè)邏輯要素，一個(gè)規(guī)范可以表述在幾個(gè)條文、甚至不同的文件中，幾個(gè)規(guī)范也可能表現(xiàn)在一個(gè)條文中。處理部分既是法律規(guī)范的主要成分，其性質(zhì)的差異對(duì)相應(yīng)立法句子邏輯結(jié)構(gòu)的影響甚大。而法律規(guī)范因處理部分的不同，大致可分為義務(wù)性規(guī)范、授權(quán)性規(guī)范和禁止性規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范的內(nèi)容是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、公職人員或公民的義務(wù)；授權(quán)性規(guī)范的內(nèi)容是規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、公職人員或公民的權(quán)利；禁止性規(guī)范的內(nèi)容是禁止實(shí)施一定的行為。從目前我國(guó)的立法實(shí)踐出發(fā)，主要存在兩種立法句子的邏輯結(jié)構(gòu)模式：1.條件+法律主體+法律行為； 2.條件+行為主體+行為+制裁。第一種結(jié)構(gòu)模式適用于義務(wù)性、授權(quán)性法律規(guī)范的立法句。第二種機(jī)構(gòu)模式是禁止性規(guī)范立法句的標(biāo)準(zhǔn)格式，在實(shí)體法中普遍運(yùn)用。內(nèi)容特征——從內(nèi)容上看，立法文句最大的特點(diǎn)是普遍性。這種普遍性是與法律語(yǔ)言?xún)?nèi)部其他各領(lǐng)域的歸屬性相對(duì)立而存在的。因?yàn)榱⒎ㄎ木浔磉_(dá)的內(nèi)容是法律規(guī)范，是要求人們普遍遵守的行為準(zhǔn)則，它并不針對(duì)個(gè)別的人或事，它適用于整個(gè)社會(huì)范圍或某個(gè)特定的領(lǐng)域。句類(lèi)選擇一一漢語(yǔ)句類(lèi)可分為陳述句、疑問(wèn)句、感嘆句和祈使句。立法語(yǔ)言用陳述句，不用疑問(wèn)句、感嘆句和祈使句。因?yàn)橐蓡?wèn)句表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，感嘆句用來(lái)表示一種強(qiáng)烈的感情，祈使句表示一種請(qǐng)求和愿望，用來(lái)表示法律規(guī)范都是不適宜的。而法律語(yǔ)言的其他領(lǐng)域，如訴辯類(lèi)法律文書(shū)，則允許適當(dāng)使用疑問(wèn)句、感嘆句和祈使句以增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果?？梢哉f(shuō)，立法文句的句法結(jié)構(gòu)和句式選擇等是法律語(yǔ)言中最典型、最規(guī)范的一種。需要注意的一點(diǎn)是：立法語(yǔ)言因?yàn)槠毡槭褂貌⒘薪Y(jié)構(gòu)和同位成分，形成復(fù)雜的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和復(fù)雜的附加及修飾成分，句子一般都較長(zhǎng)。詞語(yǔ)在句中，從出現(xiàn)先后的時(shí)間上來(lái)說(shuō)是一個(gè)線性序列，但從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，又是按一定的語(yǔ)法規(guī)律組織越米的多層次系統(tǒng)，詞語(yǔ)愈多，句子愈長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)層次愈復(fù)雜。成文后，要對(duì)各層次進(jìn)行切分，檢查是否有歧義。另外，由于句子長(zhǎng)，還要注意避免句子不連貫、缺漏必要的主語(yǔ)和中途暗換主語(yǔ)等錯(cuò)誤。第三、立法語(yǔ)言的超句結(jié)構(gòu)法律結(jié)構(gòu)的一般原則一一法律以條為基本單位（條以下根據(jù)需要設(shè)款、項(xiàng)）。每一部法律、法規(guī)都是一個(gè)嚴(yán)整的體系，并不是法律規(guī)范觀念甲乙丙丁的簡(jiǎn)單羅列，