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中國翻譯理論的歷史和現(xiàn)狀●中國翻譯理論簡史發(fā)生期發(fā)展期成熟期轉(zhuǎn)型期（沉寂期）

●中國翻譯理論現(xiàn)狀分析Ⅲ.成熟期Ⅰ.發(fā)生期Ⅱ.發(fā)展期Ⅳ.轉(zhuǎn)型期（沉寂期）Ⅰ.發(fā)生期所謂中國翻譯理論的“發(fā)生期”是指傳統(tǒng)譯論從無到有的時期，它以支謙224年的《法句經(jīng)序》為肇始，而以988年的《宋高僧傳.譯經(jīng)篇》為結(jié)束。第一階段從東漢末年到西晉第二階段從苻秦譯場和姚秦譯場開始，翻譯由私譯轉(zhuǎn)為官譯支謙：“因循本旨，不加文飾”；道安：“五失本、三不易”第三階段在唐朝玄奘：“五不翻”。發(fā)展期是指傳統(tǒng)翻譯理論由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的變化過程。這一時間中，譯論家開始思考翻譯的社會功能，其分別以1604年徐光啟對譯書目的的論述，及1894年馬建忠的《擬設(shè)翻譯書院議》為起止時間。發(fā)展期1.多為自然科學(xué)與社會科學(xué)的書籍。2.中外翻譯家的合作發(fā)展期的特征Ⅲ.成熟期成熟期是指傳統(tǒng)翻譯理論的完善時期，具體表現(xiàn)在：翻譯思想日臻充實完善，表達(dá)方法日益精密得當(dāng)。成熟期所對應(yīng)的乃是西學(xué)翻譯與“五四”新文學(xué)翻譯。1.翻譯理論傾向的文學(xué)性質(zhì)、團體論爭的精彩紛呈2.胡適、劉辦農(nóng)等對于嚴(yán)復(fù)、林紓的批評等、大量大翻譯家及文學(xué)家的出現(xiàn)成熟期的特點2.步入九十年代后期，國內(nèi)翻譯家開始提及西方當(dāng)代翻譯理論體系中有關(guān)“多元系統(tǒng)說”、“解構(gòu)主義”與“女性主義”等理論字眼，算是對于西方當(dāng)代翻譯理論自覺研究的肇始。Ⅳ.轉(zhuǎn)型期（沉寂期）1.二十世紀(jì)六十年代后，國內(nèi)開始擺脫翻譯理論研究的這種傳統(tǒng)，并開始了歷時三十年的西方當(dāng)代語言學(xué)翻譯理論的介紹與研究。轉(zhuǎn)型期是指傳統(tǒng)譯論的核心問題開始轉(zhuǎn)移的時期，主要對應(yīng)于新中國的成立至語言學(xué)翻譯研究期間的翻譯理論。WINTERTemplate現(xiàn)狀：劉宓慶先生在《翻譯理論研究展望》一文中提到中國譯壇目前進(jìn)人了一個相對的靜寂期，中國翻譯理論到了90代后期進(jìn)入了一個低潮。雖然也有人提出中國翻譯的第四次高潮已經(jīng)到來，然而這一時期的標(biāo)志性成果大多是前期著作的再版，

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