人教必修4《8.1世界是永恒發(fā)展的》課件1

世界是永恒發(fā)展的一切事物都是變化發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的1.自然界是變化發(fā)展的2.人類(lèi)社會(huì)是變化發(fā)展的3.人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的（原理）發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的普遍性1.事物前進(jìn)上升2.新事物，舊事物有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見(jiàn)一棵好樹(shù)，問(wèn)東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫善哉！”武帝讓人記下這棵樹(shù)。過(guò)了幾年武帝又問(wèn)這棵樹(shù)叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹(shù)，為什么前后名字不一樣？”東方朔答辯道：“馬，大的時(shí)候叫馬，小的時(shí)候叫駒；雞，大的時(shí)候叫雞，小的時(shí)候叫雛；牛，大的時(shí)候叫牛，小的時(shí)候叫犢；人，剛生下不久叫兒，年紀(jì)大了稱(chēng)老人；這棵樹(shù)以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長(zhǎng)少生死，萬(wàn)物成敗，難道是固定不變的嗎？”武帝心悅誠(chéng)服地笑了。東方朔的論辯說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？想一想一、世界是永恒發(fā)展的自然界是發(fā)展的生命的起源無(wú)機(jī)小分子物質(zhì)（氨、無(wú)機(jī)酸水蒸氣、氫等）↓有機(jī)小分子物質(zhì)（氨基酸、核苷、有機(jī)酸、單糖）↓有機(jī)高分子物質(zhì)（蛋白質(zhì)、核酸）↓多分子體系（高分子物質(zhì)凝聚成小滴）↓原始生命地球誕生時(shí)就有生命嗎？植物的進(jìn)化

原始生命↓海生無(wú)脊椎動(dòng)物出現(xiàn)↓低等魚(yú)類(lèi)出現(xiàn)↓古代兩棲類(lèi)出現(xiàn)↓爬行類(lèi)動(dòng)物出現(xiàn)↓鳥(niǎo)類(lèi)、高等哺乳類(lèi)出現(xiàn)↓類(lèi)人猿出現(xiàn)、人類(lèi)出現(xiàn)動(dòng)物的進(jìn)化

原始生命

↓

藻菌植物出現(xiàn)

↓

藻類(lèi)植物繁盛↓原始陸地植物出現(xiàn)

↓

裸子植物出現(xiàn)

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被子植物繁盛原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人類(lèi)社會(huì)發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的對(duì)唯物主義的認(rèn)識(shí)過(guò)程：古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辨證唯物主義人類(lèi)認(rèn)識(shí)是一個(gè)由不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過(guò)程。

“有材料估計(jì)，近三十年來(lái)，人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)總和大概等于過(guò)去兩千多年來(lái)的總和。預(yù)計(jì)到2010年，很多方面的知識(shí)將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展；到2020年，知識(shí)將比1995年增加3到4倍；而2050年時(shí)人們所動(dòng)用的科技知識(shí)中，20世紀(jì)末的知識(shí)可能只占1％，即99％的科技知識(shí)是新總結(jié)出來(lái)的?！比说恼J(rèn)識(shí)是發(fā)展的中新社北京10月25日電十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議25日經(jīng)表決通過(guò)了關(guān)于修改消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的決定。這是該法頒布近20年來(lái)的首次大修。新消法將于2014年3月15起施行。該次修法主要從四方面完善消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)制度，如強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)者義務(wù)、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等新的消費(fèi)方式、建立消費(fèi)公益訴訟制度等。此次修法賦予消費(fèi)者網(wǎng)購(gòu)“后悔權(quán)”，規(guī)定消費(fèi)者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方式購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品可“七日內(nèi)無(wú)理由退貨”。1、發(fā)展的普遍性（世界上任何事物都是發(fā)展的）(原理)人類(lèi)社會(huì)人的認(rèn)識(shí)自然界都是發(fā)展的（１）發(fā)展的含義發(fā)展就是新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物的過(guò)程。一、世界是永恒發(fā)展的２、發(fā)展的實(shí)質(zhì)整個(gè)世界都表明事物不是絕對(duì)靜止、不是凝固不變和僵化聯(lián)系：區(qū)別：變化既有上升的、向前的、進(jìn)步的、也有下降的、向后的、退步的發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，是一般變化沒(méi)有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動(dòng)、變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)揭示運(yùn)動(dòng)變化的趨向性（２）對(duì)發(fā)展的理解發(fā)展與聯(lián)系的關(guān)系——物質(zhì)世界的相互聯(lián)系包含著相互作用，事物間的相互作用構(gòu)成事物的變化與發(fā)展。運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展區(qū)別含義不同性質(zhì)不同聯(lián)系宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變,這種變化既有上升的向前的,進(jìn)步的,也有下降的,向后的退步的指事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由無(wú)序向有序的前進(jìn)和上升的運(yùn)動(dòng)沒(méi)有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動(dòng),變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì).揭示了事物運(yùn)動(dòng),變化所包含的趨向性運(yùn)動(dòng)包括變化和發(fā)展；發(fā)展是運(yùn)動(dòng)變化的更高層次袁世凱稱(chēng)帝倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化新中國(guó)成立發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡①發(fā)展的實(shí)質(zhì)（２）對(duì)發(fā)展的理解②要明確區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的東西。舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。是否符合客觀規(guī)律

有沒(méi)有強(qiáng)大的生命力

有沒(méi)有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途根