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文檔簡(jiǎn)介
2023年度重慶市教師招聘考試《中學(xué)教綜》高頻考題匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.何老師在教學(xué)過(guò)程中非常注意學(xué)生的主體地位.經(jīng)常調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。積極地引導(dǎo)他們獨(dú)立思考。積極探索,自覺(jué)掌握知識(shí),從而促進(jìn)他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展。這體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中的()。
A.整體性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.啟發(fā)性原則D.有序性原則
2.現(xiàn)代教育的()是指現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿人的一生,現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個(gè)適合于終身學(xué)習(xí)的社會(huì).滿(mǎn)足不同年齡受教育者的教育需求,“活到老,學(xué)到老”正是體現(xiàn)了這一思想。
A.未來(lái)性B.生產(chǎn)性C.終身性D.科學(xué)性
3.“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,因此在組織和培養(yǎng)班集體時(shí)應(yīng)()。
A.確立班集體的目標(biāo)B.全面了解和研究學(xué)生C.建立健全必要的班級(jí)規(guī)則D.開(kāi)展豐富多彩的集體活動(dòng)
4.十九大報(bào)告指出,推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展,高度重視農(nóng)村義務(wù)教育,辦好學(xué)前教育、特殊教育和網(wǎng)絡(luò)教育,普及高中教育,努力讓每個(gè)孩子都能享有()的教育。
A.均等而有幸福B.一流而有尊嚴(yán)C.普及而有效率D.公平而有質(zhì)量
5.某學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母“t”時(shí),總是發(fā)出漢語(yǔ)拼音“t”的音,這種心理現(xiàn)象是()。
A.原型啟發(fā)B.功能固著C.暈輪效應(yīng)D.思維定勢(shì)
6.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開(kāi)發(fā)模式,其主要特點(diǎn)不包括()。
A.大規(guī)模B.開(kāi)放C.網(wǎng)絡(luò)D.面對(duì)面
7.孔子是中國(guó)偉大的教育學(xué)家,提出過(guò)許多教學(xué)原則。其中,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的()原則。
A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.直觀性C.鞏固性D.量力性
8.提出“人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故”,以“白板說(shuō)”著稱(chēng)的教育家是()。
A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.馬卡連柯
9.校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的保證.根據(jù)所呈現(xiàn)的形態(tài)進(jìn)行分類(lèi).校園文化可分為顯性文化和隱性文化。下列選項(xiàng)中,不屬于校園顯性文化的是()。
A.班級(jí)人際關(guān)系B.校園建筑C.校園儀式D.制度
10.人們欣賞名畫(huà)《蒙娜麗莎》時(shí),陶醉在“永恒的微笑中”,感到身心非常愉悅。這種情緒是()。
A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感
11.“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也?!边@句話告訴我們,教師()
A.不僅要提高道德認(rèn)識(shí),而且要加強(qiáng)道德實(shí)踐
B.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力,還要以身作則
C.不僅要有豐富的學(xué)識(shí),還要注意能力的提升
D.不僅要有專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要有寬大的人文情懷
12.說(shuō)粵語(yǔ)的人很難說(shuō)好普通話,主要受()的影響。
A.正遷移B.原型C.負(fù)遷移D.心向
13.《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出,義務(wù)教育階段切實(shí)開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)教育課的年級(jí)是()。
A.三到六年級(jí)B.七到九年級(jí)C.六到八年級(jí)D.三到九年級(jí)
14.小明發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)都各有所長(zhǎng).比如小剛的身體素質(zhì)非常好。是?;@球隊(duì)的主力中鋒:小軍的數(shù)學(xué)分析能力非常好.在省級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得第一名等。小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()規(guī)律。
A.不平衡性B.順序性C.差異性D.階段性
15.李老師認(rèn)為我們當(dāng)前的教育目的應(yīng)該是教育要滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求.通過(guò)教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我,最終實(shí)現(xiàn)自我。李老師的這種觀點(diǎn)屬于()的教育目的觀。
A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.內(nèi)在目的論D.全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
16.國(guó)運(yùn)興衰,系于教育;教育大計(jì),教師為本。教師職業(yè)的本質(zhì)要求是()。
A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)護(hù)學(xué)生C.愛(ài)崗敬業(yè)D.教書(shū)育人
17.有“大器晚成”者也有“少年早慧”者,這體現(xiàn)了個(gè)體能力發(fā)展的()。
A.順序性B.個(gè)別差異性C.互補(bǔ)性D.階段性
18.“既追求讓所有人都受到同樣的教育,又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點(diǎn)是()。
A.教育全民化B.教育終身化C.教育多元化D.教育民主化
19.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。
A.國(guó)學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)
20.以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿(mǎn)足。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。
A.外部動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力
21.在操作技能形成階段中,表現(xiàn)出多余動(dòng)作消失這一特點(diǎn)的階段是()。
A.操作整合B.操作熟練C.操作定向D.操作模仿
22.顏回說(shuō):“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮、欲罷不能?!边@說(shuō)明德育工作要遵循()。
A.因材施教原則B.方向性原則C.疏導(dǎo)原則D.長(zhǎng)善救失原則
23.著有《普通教育學(xué)》被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”的教育家是()。
A.亞里斯多德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威
24.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí).正確的做法是()。
A.布置超出教學(xué)內(nèi)容的練習(xí)題以鍛煉解題能力
B.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化.并有適合的難度
C.學(xué)生遇到難解答的問(wèn)題.應(yīng)該立即將正確答案告知
D.全部布置知識(shí)記憶性的練習(xí)
25.中國(guó)的學(xué)校教育形態(tài)最早出現(xiàn)在()。
A.夏代B.西周C.漢代D.春秋時(shí)期
二、多選題(3題)26.在教育活動(dòng)中,教育者作為“教”的主體具有的特點(diǎn)包括()。
A.教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者
B.教育者是當(dāng)代社會(huì)中所有知識(shí)的傳播者
C.教育者是受教育者學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者
D.教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者
27.下列屬于赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。
A.主張“教育即生活”
B.撰寫(xiě)了代表作《雄辯術(shù)原理》
C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段
D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系
28.德育、智育、體育和美育均是全面發(fā)展教育的構(gòu)成主體,下列關(guān)于各育的說(shuō)法正確的有()。
A.各育在全面發(fā)展教育中的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的
B.在全面發(fā)展教育中,各育不可分割,但可以相互替代
C.各育都有獨(dú)立發(fā)展的可能,不需要其他各育與之協(xié)調(diào)
D.在教育中把各育結(jié)合起來(lái)是必要的,也是可能和可行的
三、判斷題(3題)29.“教然后知困”“知困,然后能自強(qiáng)也”,強(qiáng)調(diào)的教師職業(yè)道德素養(yǎng)主要是終身學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
30.有時(shí)紀(jì)律與個(gè)人動(dòng)機(jī)會(huì)發(fā)生沖突。當(dāng)個(gè)人動(dòng)機(jī)相當(dāng)強(qiáng)烈時(shí),往往會(huì)使一些學(xué)生產(chǎn)生違反紀(jì)律的行為。()
A.正確B.錯(cuò)誤
31.某校將操場(chǎng)改為對(duì)外開(kāi)放的臨時(shí)停車(chē)場(chǎng),并收費(fèi)管理。該行為違反了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》。()
A.正確B.錯(cuò)誤
四、填空題(5題)32.我國(guó)中小學(xué)班級(jí)T作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是__________。
33.德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有的__________之間的矛盾。
34.班主任對(duì)學(xué)生一學(xué)期或一學(xué)年來(lái)的思想品德發(fā)展變化情況的評(píng)價(jià),稱(chēng)為_(kāi)_________評(píng)定。
35.根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求,實(shí)行國(guó)家、______和學(xué)校三級(jí)課程管理。
36.中小學(xué)德育的基本途徑是思想品德(政治)課與______的教學(xué)。
五、簡(jiǎn)答題(1題)37.“幻想是一種不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的想象,不宜提倡?!边@種說(shuō)法是否正確?結(jié)合想象的知識(shí)說(shuō)明理由。
參考答案
1.C啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。何老師積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索、自覺(jué)掌握知識(shí),體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。
2.C現(xiàn)代教育的終身性是指現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿人的一生。“活到老,學(xué)到老”就是體現(xiàn)了教育的終身性這一思想。
3.C“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”強(qiáng)調(diào)的是規(guī)章制度的重要性,因此班主任在組織和培養(yǎng)班集體時(shí),應(yīng)建立健全必要的班級(jí)規(guī)則。
4.D
5.D思維定勢(shì)是由先前的活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動(dòng)的傾向性。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母“t”時(shí),總是發(fā)出漢語(yǔ)拼音“t”的音,這是由于漢語(yǔ)拼音發(fā)音的慣性影響了其英語(yǔ)發(fā)音,屬于思維定勢(shì)。
6.D慕課是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開(kāi)發(fā)模式,它發(fā)展于過(guò)去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來(lái)的新的課程開(kāi)發(fā)模式。其特點(diǎn)主要有:開(kāi)放的、大規(guī)模的、網(wǎng)絡(luò)課程。
7.C鞏固性原則是指教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之.不亦樂(lè)乎”說(shuō)的是學(xué)習(xí)新知識(shí)識(shí)后應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí).因此體現(xiàn)的是鞏固性原則。
8.C洛克提出了“白板說(shuō)”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自后天。并且得出結(jié)論,天賦的智力人人平等,“人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故”,主張取消封建等級(jí)教育,人人都可以接受教育。
9.A班級(jí)人際關(guān)系是無(wú)意識(shí)建立起來(lái)的文化,沒(méi)有計(jì)劃性,因此屬于隱性文化。
10.C美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
11.B“智如泉源”說(shuō)明教師要有淵博的學(xué)識(shí),“行可以為儀表者”說(shuō)明教師要以身作則、為人師表。
12.C負(fù)遷移一般是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。說(shuō)粵語(yǔ)的人很難說(shuō)好普通話,主要受負(fù)遷移的影響。正遷移是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問(wèn)題有促進(jìn)作用。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。定勢(shì)是指使用原有已證明有效的方法解決新問(wèn)題的心理傾向。
13.D《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出,義務(wù)教育階段三至九年級(jí),要切實(shí)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)教育課。地方和學(xué)??砷_(kāi)設(shè)家政、烹飪等課程。學(xué)校要安排勞動(dòng)家庭作業(yè),布置洗碗、洗衣、掃地、整理等學(xué)生力所能及的家務(wù)。
14.C小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象說(shuō)明不同的人具有不一樣的特點(diǎn),這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律。
15.B個(gè)人本位論認(rèn)為教育要從個(gè)人本能的需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿(mǎn)足人的需要:注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。李老師強(qiáng)調(diào)教育的目的是促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展,因此,他的觀點(diǎn)屬于個(gè)人本位論的教育目的觀。
16.C愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
17.B
18.D教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育,另一方面,教育民主追求教育的自由化。
19.B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑,促進(jìn)并形成了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。
20.B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周?chē)挛锏男枰?,要求掌握知識(shí)的需要以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,即為了獲得知識(shí),是一種重要的和穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。
21.B操作熟練階段在動(dòng)作結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是:各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失,銜接連貫、流暢,高度協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消失。故本題應(yīng)選B。
22.C句意為:孔老夫子善于有步驟地、耐心地教導(dǎo)別人。體現(xiàn)的是疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。
23.C赫爾巴特是科學(xué)教育之父,著有《普通教育學(xué)》。
24.BA選項(xiàng)布置超出教學(xué)內(nèi)容的練習(xí)題失去了練習(xí)題幫助學(xué)生鞏固和應(yīng)用新知識(shí)的功能。C選項(xiàng)中學(xué)生遇到疑難問(wèn)題就立即給出正確答案剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì).不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。D選項(xiàng)全部布置記憶性的練習(xí)只能幫助學(xué)生鞏固新知識(shí).但不能訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力,不可取。B選項(xiàng)設(shè)計(jì)富于變化的練習(xí)題并有適合的難度有利于學(xué)生鞏固新知識(shí)、應(yīng)用新知識(shí)的動(dòng)機(jī)。
25.A中國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在夏代?!扳浴薄靶颉薄靶!倍际钱?dāng)時(shí)學(xué)校的名稱(chēng)。
26.ACD教育者作為“教”的主體具有的特點(diǎn)包括:①教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者;②教育者是科學(xué)知識(shí)和社會(huì)文明的傳授者;③教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者,對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)的展開(kāi)起領(lǐng)導(dǎo)作用:④教育者是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者;⑤教育者也是一個(gè)具有自我提高能力的學(xué)習(xí)者。
27.CD主張“教育即生活”的是杜威,撰寫(xiě)《雄辯術(shù)原理》的是昆體良。赫爾巴特將教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段,以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系。
28.AD在全面發(fā)展教育中,各育不可分割,又不能相互代替.反映了它們?cè)谌姘l(fā)展教育中的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。在教育中要把各育結(jié)合起來(lái),使它們?cè)谌姘l(fā)展中相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),都得到發(fā)展。
29.A
30.A當(dāng)個(gè)人目標(biāo)與集體目標(biāo)不一
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