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《朝花夕拾》初一讀后感《朝花夕拾》初一讀后感(10篇)
《朝花夕拾》常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳奇,使文章內(nèi)容更加豐富多彩;更有勸說(shuō)力,這點(diǎn)值得我們?cè)趯懽魃线\(yùn)用。以下是我整理的《朝花夕拾》初一讀后感,盼望可以供應(yīng)給大家進(jìn)行參考和借鑒。
《朝花夕拾》初一讀后感【篇1】
魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文。《朝花夕拾》就像是魯迅先生的個(gè)人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段!
《朝花夕拾》,富有者豐富的情感以及對(duì)于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運(yùn)用的修辭手法,讓人感覺(jué)所描寫的事物更加生動(dòng)真實(shí)。整本書由內(nèi)而外散發(fā)出了一種童年時(shí)代的天真之氣!
我從讀的過(guò)程中,感受到了魯迅先生那清楚、明白、簡(jiǎn)潔的寫作手法。魯迅先生用他那獨(dú)特的筆調(diào),記敘了他的生活片段、呈現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、抒發(fā)了對(duì)親朋好友的摯誠(chéng)懷念,還很深刻的賜予現(xiàn)實(shí)社會(huì)思索。
魯迅先生在寫到美妙回憶的同時(shí),也寫出了對(duì)封建社會(huì)的批判性端詳。所以,《朝花夕拾》是一本蘊(yùn)含著特別韻味的散文集。
讓我印象比較深刻的,一篇是《從百草園到三味書屋》,另一篇?jiǎng)t是《二十四孝圖》。
《從百草園到三味書屋》,我喜愛魯迅先生在開篇不久,所運(yùn)用的種種修辭手法:擬人、比方,以及排比,運(yùn)用的一位自然敏捷。在用了諸多修辭手法的一段中,描寫出了“百草園”的很多事物。精彩的修辭,使魯迅先生小時(shí)候的樂(lè)園變得活敏捷現(xiàn)。
《二十四孝圖》,我喜愛魯迅先生運(yùn)用的諷刺與批判的藝術(shù)手法。這“二十四孝”中,有:孝感動(dòng)天、清嘗湯藥,百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。由于“孝道”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。而這一篇,又重點(diǎn)的講到了孝道,所以我非常喜愛這一篇文章——《二十四孝圖》。
總體來(lái)說(shuō),《朝花夕拾》是一本好書!雖然很難讀透其中的道理,但是值得一讀!由于這是一本隱藏著深刻韻味的書籍。
《朝花夕拾》初一讀后感【篇2】
我家書櫥里有一本書——《朝花夕拾》,它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時(shí),我被書名所吸引,始終想讀一讀,只是覺(jué)得年齡還小,怕自己讀不懂,所以這事就始終擱著。直到今年暑假,我又看到了這本書,我毫不遲疑地拿起來(lái)看了。
書中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋季節(jié),繞庭前的楓樹徘徊,忽而觀察一片有著斑斕色澤的病葉,便把它摘下來(lái),夾進(jìn)剛買的書里。從而使這片病葉有幸沒(méi)有和群葉一同飄散。
從文中可以看出略帶哀愁。“但今夜它卻蠟黃似的躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼。”如今的楓葉已不像去年那般有著斑斕的色澤了,顏色也是蠟黃的了。“當(dāng)深秋時(shí),想來(lái)或許有和這去年模樣相像的病葉的罷,但惋惜我今年竟沒(méi)有這賞玩秋葉的閑余。”從去年到今年,短短一年,的變化竟如此之大。好像是在感嘆時(shí)間的消逝,轉(zhuǎn)變了太多原本美妙的東西。
“雪是雨的精魂?!痹凇堆分羞@樣比方到。江南的雪,模糊著青春的氣息。花呀,蜜蜂呀,蝴蝶呀,堆羅漢的孩子呀,使得這雪景有了絢麗的生氣更加令人難忘?!霸谇缣熘拢L(fēng)呼來(lái),便蓬勃奮起,在日光中燦燦的生光,如包藏著火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,充滿太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃耀?!笔前?,這就是雪,更是雨的精魂!讀到這段文字,我覺(jué)得體內(nèi)沉睡的細(xì)胞好像重又清醒,剛要帶領(lǐng)我去拼搏!
《朝花夕拾》,我覺(jué)得它就是觸及靈魂深處的文學(xué),它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它,讀懂它,我好像對(duì)人生的意義變得更加明白,更加透亮?????了。
《朝花夕拾》初一讀后感【篇3】
魯迅的名字,是家喻戶曉的,第一次讀到他的文章,都是在課本里,課文叫做《從百草原到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提,收錄了魯訊先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中,魯訊大量使用了諷刺和對(duì)比的手法。如在《從百草原到三味書屋》中,魯訊描繪了在“百草原”中自由拘束,無(wú)憂無(wú)慮的生活,又寫道“我不得不告辭“百草原”去“三味書屋”上學(xué),反襯了在“三味書屋”中讀書三味的生活,體現(xiàn)魯訊對(duì)舊社會(huì)私孰的不滿。在《藤野先生》中,魯訊的老師是一位不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)遺忘帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”雖然如此,但藤野先生工作非常仔細(xì),對(duì)中國(guó)富同學(xué)依舊孜孜不倦的教育,及對(duì)全部同學(xué)一視同仁,這與日本同學(xué)對(duì)中國(guó)同學(xué)輕視的態(tài)度形成對(duì)比,藤野先生是一個(gè)真正的君子,也正因此,魯訊對(duì)他非常敬重。
雖然魯訊的童年也發(fā)生過(guò)不開心的事,如在他需要去看時(shí)父親要求他背書,使魯訊掃興,事后,他始終不懂父親為何讓他背書,并在書中批判了父親,反映父母對(duì)孩子的不理解。
以前不喜愛魯訊的文章,一聽到什么文章是魯訊寫的就可怕讀不懂,我小時(shí)候眼里的魯訊是一個(gè)嚴(yán)厲?的人,但是讀了《朝花夕拾》后,不敢想象魯訊竟有一個(gè)天真爛漫、令人背童年,他的文字也是生動(dòng)而活潑,引起了我的共鳴,讀起來(lái)覺(jué)得親切。
我們的童年早已逝去,留下的只是散碎的回憶,讀文章,雖時(shí)代不同、玩伴、消遣方式不同,但有一點(diǎn)都是相同的,是我們和魯訊一樣喜愛自然,憧憬自由。
《朝花夕拾》初一讀后感【篇4】
忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩(shī)。———題記
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感受的。雖是白話文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說(shuō),至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八大事后,魯迅先生生氣聲F的無(wú)恥行徑,遭到的迫害,過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門高校的聘請(qǐng),南下教書四個(gè)多月,發(fā)覺(jué)了這里學(xué)問(wèn)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)?!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事?!稛o(wú)?!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么哀痛,打算放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮亮對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的劇烈反感,尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而打算犧牲自己的兒子,非常的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,好玩的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生盼望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》初一讀后感【篇5】
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來(lái),充分顯示了關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱忱。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,如同早晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的明麗與芳香,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的芳香更使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
其中我最喜愛《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候,長(zhǎng)輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績(jī)杯橘”牽強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來(lái)寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對(duì)恪守封建舊社會(huì)制度的人們的一種批判與劇烈的諷刺,以及對(duì)反對(duì)白話文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時(shí)代在前進(jìn),世界也在不斷進(jìn)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這明顯是不正常的。我們要建立新思想,在歷史大事里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢(shì)力。
我生活在這樣的一個(gè)太平盛世,未曾體驗(yàn)過(guò)社火的黑暗,人民苦痛與掙扎的社會(huì),在無(wú)比慶幸的同時(shí)又深深地意識(shí)到了如今生活的來(lái)之不易。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子?!?這是魯迅先生的真實(shí)寫照。我要緊隨他的腳印?????,奮勉圖強(qiáng),力爭(zhēng)棟梁!
《朝花夕拾》初一讀后感【篇6】
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文,回憶了他幼年到青年的事,是了解討論魯迅早年生活思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的書籍。它追憶了那些無(wú)法忘記的人物或大事,抒發(fā)了對(duì)往日親友與師長(zhǎng)的懷念之情,同時(shí)也對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了批判。
其中我印象最深的是《父親的病》一文,他敘述了父親得病,于是請(qǐng)了兩名當(dāng)時(shí)“名聲”很高的醫(yī)生,結(jié)果他們面對(duì)金錢的誘惑,為魯迅的父親瞎開藥方,用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾亂,庸醫(yī)誤人,揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財(cái),草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)然這篇文章不僅敘述的故事情節(jié)和寓意,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,還有它的寫作手法,寫作方式也是特別的奇妙,令人贊嘆不已。
《從百草園到三味書屋》中,幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍,寫了很多對(duì)百草園的景物描寫,其中就在這篇文章的其次段就有很多這樣的描寫“不必說(shuō)碧綠的草略,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色美麗,當(dāng)然在寫雪天捕鳥這付件事情中,也用到了很多動(dòng)詞,用了很多動(dòng)作描寫,生動(dòng)形象的寫出了捕鳥的過(guò)程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了魯迅對(duì)自由的憧憬和對(duì)大自然的喜愛。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿,所以我們要珍惜每一天的幸福生活,學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神,像急迅一樣探求真理,像范愛農(nóng)一樣愛國(guó),像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見。舊社會(huì)的黑暗與今日的生活形成了鮮亮的對(duì)比,所以我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這來(lái)之不易的美妙生活。
《朝花夕拾》初一讀后感【篇7】
人無(wú)非是生老病死。不過(guò),看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文,我對(duì)“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章敘述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)為他治病,卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋:“這就是中國(guó)人的‘命’,連名醫(yī)都治不好?!笔堑模∵@就是舊中國(guó)的生活!這種生活來(lái)自疾病,而中國(guó)人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的?。∵@種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設(shè)封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重生。
雖然我父親的病不是特殊嚴(yán)峻,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里,都無(wú)所謂,究竟害死了我父親。其實(shí)名醫(yī)都有自己的病。這種病不會(huì)害死人,但會(huì)讓人的心漸漸墜落,變得兇狠不人道。所以,只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見的人,不好的人都是有病的。
醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己,只有把自己的心靈先治好,然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見、開放的人,才能擁有真正的健康、真正的幸福和勝利。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫,讓父親不能安靜。陳連河很寶貴,但沒(méi)有力量。當(dāng)他看到自己無(wú)法治愈時(shí),他還說(shuō)他需要調(diào)查任何不法行為,并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里,他的父親在這些患有“心臟病”的人中間苦痛地去世了,這讓魯迅特別痛恨封建主義,痛恨心中的疾病,痛恨那些出名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì)中一一表現(xiàn)出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫(yī)生能治病,但不能治心病,只有自己才能把心病去掉……
《朝花夕拾》初一讀后感【篇8】
我在朦朧中,眼前綻開一片海邊碧綠的沙地上,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。盼望總是無(wú)所謂有的,無(wú)所謂無(wú)的。這猶如地上的路,但其實(shí)似乎根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了,變成了路。
朝花夕拾,一本好書。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)受。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來(lái),充分顯示了關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱忱。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)音,鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個(gè)人物,分別是的保姆、恩師、伴侶和父親。保姆長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實(shí)和善的一面,通過(guò)對(duì)這個(gè)人物的刻畫。可反映出對(duì)底層勞苦人民的憐憫和伶愛。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的宏大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了,大家自己去書本里,進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊美的就是這寫作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,把記敘、描寫、抒情和談?wù)撊诤显谝黄?,充分體現(xiàn)出這篇文的詩(shī)情畫意。
假如說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照的中國(guó)新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要學(xué)問(wèn)的這一年月,可肯定要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!
《朝花夕拾》初一讀后感【篇9】
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)伴侶在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?!边@一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,肯定是魯迅愛看的,不然
怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從今看來(lái)魯迅小時(shí)肯定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章肯定還有深層含意,看來(lái)我還得漸漸的滲透一下,才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感愛好的文章了。
一開頭,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的緣由一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺厭煩貓的,也是由于它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過(guò),假如當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平常不太喜愛老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)生氣,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》開頭,如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》初一讀后感【篇10】
往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清
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