2023年河南省教師招聘考試《中學(xué)教綜》考前沖刺卷

2023年河南省教師招聘考試《中學(xué)教綜》考前沖刺卷學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動中獲得有關(guān)知識和能力。這種組織形式是()。

A.導(dǎo)生制B.設(shè)計教學(xué)法C.特朗普制D.道爾頓制

2.人們在以往對于考試的認(rèn)識中．往往認(rèn)為六十分就是及格線，學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)只要超過這個分?jǐn)?shù)線，他的這門考試就合格了，上述的這種考試評價類型屬于（）。

A.相對評價法B.絕對評價法C.實證化評價D.人文式評價

3.通常把形成課程的要素來源以及實施課程的必要直接條件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評價D.課程資源

4.我國的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等，都是()

A.傳遞—接受教學(xué)模式B.引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.自學(xué)—指導(dǎo)教學(xué)模式D.集體教學(xué)模式

5.茍況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()。

A.社會本位論B.個體本位論C.無目的本位論D.生活本位論

6.用簡要的詞語寫出材料中的主要觀點和次要觀點，再用金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點及各種觀點的直接關(guān)系，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.監(jiān)視策略B.復(fù)述策略C.精加工策略D.組織策略

7.經(jīng)常使用一個物體的某項功能，而認(rèn)為該物體只有這種功能的現(xiàn)象稱為()。

A.頓悟B.原型啟發(fā)C.功能固著D.導(dǎo)向功能

8.村民王某家境貧寒，其小女兒小花(7歲)每天在家種田勞作，村民對此議論紛紛。下列說法正確的是（）。

A.甲：王某家境貧寒，小花不該去上學(xué)

B.乙：小花應(yīng)當(dāng)學(xué)著干活，不去上學(xué)來減輕家庭負(fù)擔(dān)

C.丙：政府對這種事也無能為力，小花沒法上學(xué)

D.丁：對家庭經(jīng)濟困難的兒童，國家、社會為其提供幫助和便利，且國家實施九年義務(wù)教育,小花應(yīng)當(dāng)去上學(xué)

9.雅斯貝爾斯曾言：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。通過教育使具有天資的人，自己選擇成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根?！边@說明了（）。

A.教育的文化意義B.教育的個人意義C.教育的政治意義D.教育的經(jīng)濟意義

10.最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)一思一行”過程的教育家是（）。

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

11.教師答疑時，能迅速靈活地提取腦中知識，以解決學(xué)生當(dāng)前的問題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()。

A.準(zhǔn)確性B.持久性C.敏捷性D.準(zhǔn)備性

12.2017年9月29日，世界首條量子保密通信干線——“京滬干線”正式開通。承擔(dān)這一保密通信的量子衛(wèi)星是()。

A.“墨子號”B.“悟空號”C.“天宮號”D.“蛟龍?zhí)枴?/p>

13.“率真、耿直”反映的個體心理現(xiàn)象是()。

A.能力B.興趣C.性格D.動機

14.法國教育家盧梭的代表作是()。

A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育漫話》D.《教育與文化》

15.校本研究的主體是（）

A.學(xué)生B.教材C.教師D.校長

16.“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)的現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢是()。

A.延長義務(wù)教育年限B.終身教育體系的完善C.加強教育的國際交流D.普通教育與職業(yè)教育相互滲透

17.學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念，再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物。這種學(xué)習(xí)是（）。

A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

18.在操作技能形成階段中，表現(xiàn)出多余動作消失這一特點的階段是()。

A.操作整合B.操作熟練C.操作定向D.操作模仿

19.“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”體現(xiàn)的德育方法是()。

A.鍛煉法B.陶冶法C.說服法D.榜樣法

20.某小學(xué)開展全校性的以“熱愛家鄉(xiāng)”為主題的課外活動，此活動屬于()

A.個人活動B.小組活動C.群眾性活動D.班級活動

21.從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。

A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.分支型學(xué)制D.綜合型學(xué)制

22.某學(xué)生學(xué)習(xí)英語字母“t”時，總是發(fā)出漢語拼音“t”的音，這種心理現(xiàn)象是()。

A.原型啟發(fā)B.功能固著C.暈輪效應(yīng)D.思維定勢

23.古代社會教育的內(nèi)容主要關(guān)于倫理宗教，而不是關(guān)于生產(chǎn)的知識與技能，現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外，主要還是關(guān)于生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容，這種情況說明了（）對于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟C.文化D.個體的發(fā)展

24.思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的（）。

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

25.現(xiàn)階段我國教育目的的重點是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力B.發(fā)展學(xué)生個性特長C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

二、多選題(3題)26.德育、智育、體育和美育均是全面發(fā)展教育的構(gòu)成主體，下列關(guān)于各育的說法正確的有（）。

A.各育在全面發(fā)展教育中的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的

B.在全面發(fā)展教育中，各育不可分割，但可以相互替代

C.各育都有獨立發(fā)展的可能，不需要其他各育與之協(xié)調(diào)

D.在教育中把各育結(jié)合起來是必要的，也是可能和可行的

27.根據(jù)知識的同化方式和學(xué)生的接受心理，奧蘇伯爾提出講授法．認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料，通過有組織、有意義的方式將知識講授給學(xué)生。上述教學(xué)方法的特點為（）。

A.強調(diào)師生之間的互動B.運用非言語性的例證C.運用概念的演繹法D.保持教學(xué)內(nèi)容的次序性

28.下列關(guān)于感覺規(guī)律的表述，正確的有()。

A.感覺有補償作用B.感覺適應(yīng)時感受性下降C.感受性與感覺閾限成反比關(guān)系D.感覺對比分為同時對比和繼時對比

三、判斷題(3題)29.課外活動的基本組織形式是群眾性活動。()

A.正確B.錯誤

30.“授之以魚．僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無窮”主要說明了教學(xué)中發(fā)展智力、提高能力的意義。（）

A.正確B.錯誤

31.曉寧具有先天性心臟病，一直未告知老師．，在一次課間活動中，曉寧突發(fā)心臟病，造成休克，送往醫(yī)院救治。在該案例中，學(xué)校依法對曉寧負(fù)全部責(zé)任。（）

A.正確B.錯誤

四、填空題(5題)32.《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015—2020年)》提出，城市中小學(xué)教師晉升高級教師職稱(職務(wù))，應(yīng)有在鄉(xiāng)村學(xué)?；虮∪鯇W(xué)校任教__________年以上的經(jīng)歷。

33.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的__________學(xué)習(xí)。

34.教學(xué)的根本目的是__________。

35.學(xué)生誦讀“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”時的想象是再造想象；詩人王勃創(chuàng)作該詩句時的想象是__________

36.最早提出“自我效能感”這一概念的美國心理學(xué)家是______。

五、簡答題(1題)37.“幻想是一種不切實際、不能實現(xiàn)的想象，不宜提倡?！边@種說法是否正確?結(jié)合想象的知識說明理由。

參考答案

1.B題干所述正是設(shè)計教學(xué)法的定義。

2.B絕對評價又叫目標(biāo)參照評價，是將教學(xué)評價的基準(zhǔn)建立在被評價對象的群體之外(通常是以教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)來制定這一基準(zhǔn))．再把該群體中每一成員的某方面的知識和能力與基準(zhǔn)進行比較，從而判定其優(yōu)劣。六十分及格就是參照設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)來評價學(xué)生是否達標(biāo)，因此是絕對評價。

3.D

4.C自學(xué)—指導(dǎo)模式是指教學(xué)活動以學(xué)生自學(xué)為主，教師的指導(dǎo)貫穿學(xué)生自學(xué)始終的一種教學(xué)模式?；境绦虬ǎ鹤詫W(xué)、討論、啟發(fā)、練習(xí)和總結(jié)。我國的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等，都是自學(xué)—指導(dǎo)教學(xué)模式。

5.A“禮”，就是外在的社會要求。社會本位論認(rèn)為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要。以“禮義”教化，即根據(jù)外在的社會要求來進行教育，屬于社會本位論。

6.D組織策略是根據(jù)知識經(jīng)驗之間的內(nèi)在關(guān)系，對學(xué)習(xí)材料進行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。故本題應(yīng)選D。

7.C功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的功能就不會再去考慮其他方面的作用。

8.D《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。小花已經(jīng)七歲，應(yīng)該去上學(xué)。家長應(yīng)當(dāng)確保小花接受義務(wù)教育。

9.B雅斯貝爾斯的話強調(diào)教育對個人發(fā)展的意義，因此選擇B。

10.A孔子把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”。

11.D記憶的準(zhǔn)備性是指能否迅速地提取保持在頭腦中的經(jīng)驗知識的能力。教師答疑時迅速應(yīng)用腦中知識，體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的準(zhǔn)備性。

12.A2017年9月29日下午，世界首條量子保密通信干線——“京滬干線”正式開通。結(jié)合“京滬干線”與“墨子號”量子衛(wèi)星的天地鏈路，我國科學(xué)家成功實現(xiàn)了首次洲際量子保密通信。這標(biāo)志著我國已構(gòu)建出天地一體化廣域量子通信網(wǎng)絡(luò)雛形，為未來實現(xiàn)覆蓋全球的量子保密通信網(wǎng)絡(luò)邁出了堅實的一步。

13.C性格是個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。率真、耿直都屬于性格。

14.B《愛彌兒》是盧梭的著作，《理想國》是柏拉圖的著作，《教育漫話》是洛克的著作，《教育與文化》是斯普朗格的著作。

15.C校本教研，就是為了改進學(xué)校的教育教學(xué)，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)校的實際出發(fā)，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和特色進行的教育教學(xué)研究。校本教研是基于校級教研活動的制度化規(guī)范，其基本特征是以校為本，強調(diào)圍繞學(xué)校自身遇到的問題開展研究。學(xué)校是教學(xué)研究的基地，教師是教學(xué)研究的主體，促進師生共同發(fā)展是教學(xué)研究的直接目的。

16.B終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。它的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生?！盎畹嚼?，學(xué)到老”符合終身教育的思想，體現(xiàn)了終身教育體系的完善。

17.A下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下．從而獲得新概念或新命題的意義。新學(xué)習(xí)的內(nèi)容“百靈鳥”是概況程度較低的新概念，原有的“鳥”的觀念是概括程度較高的概念，故這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。

18.B操作熟練階段在動作結(jié)構(gòu)上的特點是：各個動作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調(diào)，多余動作消失。故本題應(yīng)選B。

19.A鍛煉法是教育者組織學(xué)生按照一定的要求，參與各種實際活動，在活動中形成良好的思想品德和行為習(xí)慣的方法。本題中“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”強調(diào)的是在實踐活動中鍛煉品德的方法，屬于鍛煉法。

20.C群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動。從題干中的“全校性”可以得知此活動是全體學(xué)生都參加的活動，屬于群眾性活動。

21.C從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。

22.D思維定勢是由先前的活動而造成的一種對活動的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動的傾向性。學(xué)生學(xué)習(xí)英語字母“t”時，總是發(fā)出漢語拼音“t”的音，這是由于漢語拼音發(fā)音的慣性影響了其英語發(fā)音，屬于思維定勢。

23.B現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展迅速，需要勞動者具備更豐富的生產(chǎn)勞動知識和技能，因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容．說明了經(jīng)濟對我們教育發(fā)展的制約。

24.D道德行為是道德的最終表現(xiàn)，也是德育的最終目的。

25.D素質(zhì)教育是實現(xiàn)我國現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn)，素質(zhì)教育將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為重點。

26.AD在全面發(fā)展教育中，各育不可分割，又不能相互代替．反映了它們在全面發(fā)展教育中的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。在教育中要把各育結(jié)合起來，使它們在全面發(fā)展中相互協(xié)調(diào)、相互促進，都得到發(fā)展。

27.ABCD根據(jù)知識的同化方式和學(xué)生的接受心理．奧蘇伯爾提出．教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料，同時，強調(diào)通過有組織、有意義的方式將知識講授給學(xué)生。他稱這種方法為講授教學(xué)。其特點在于：一是強調(diào)師生之間的互動；二是運用非言語性的例證；三是運用概念的演繹法；四是保持教學(xué)內(nèi)容的次序性。

28.ACD感覺具有補償作用，即當(dāng)某些感覺失去以后，可以由其他感覺來彌補。由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。一般情況下，持續(xù)作用的強刺激使感受性降低；持續(xù)作用的弱刺激使感受性增高。感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差。不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為同時對比和繼時對比兩種。

29.B課外活動的基本組織形式是小組活動。

30.A題干中的話說明在教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生知識，更重要的是培養(yǎng)他們的技能，說明了教學(xué)中發(fā)展智力、提高能力的意義。

31.B《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條第七款規(guī)定，學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病，不宜參加某種教育教學(xué)活動，學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道，但未予以必要的注意的，造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。第十條第三款規(guī)定，學(xué)生或者其監(jiān)護人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，