殷商西周的書面散文課件

殷商西周的書面散文殷商西周的書面散文1殷周現(xiàn)存的文字1、甲骨卜辭甲骨卜辭是指中國商周時期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字。2、銅器銘文古代青銅器上的文字。也稱金文、鐘鼎文。今存最早的銅器銘文屬于商代3、《周易》卦爻辭、《尚書》殷周現(xiàn)存的文字2甲骨卜辭的發(fā)現(xiàn)清末,王懿榮無意中看到其中的一味叫龍骨的藥品上面刻劃著一些符號1908年,學(xué)者羅振玉訪知甲骨出土于河南安陽縣的小屯村一帶,于是他派遣自己的親屬去安陽求購,又親自前往安陽進(jìn)行實(shí)地考察。先后共搜集到近二萬片甲骨,于1913年精選出2000多片編成《殷墟書契》目前,中國共收藏127900多片,其他國家共收藏了26700多片。甲骨卜辭的發(fā)現(xiàn)3甲骨卜辭的內(nèi)容殷人用龜甲、獸骨占卜,占卜后把占卜日期、占卜人,所占之事,有的還包括日后吉兇應(yīng)驗(yàn)情況,刻在甲骨之卜兆旁,此即甲骨卜辭條完整的卜辭包括:敘辭、命辭占辭、驗(yàn)辭。甲骨卜辭記事比較簡單,但時、地人、事齊全,略具敘事要素辭內(nèi)容涉及祭祀、農(nóng)業(yè)、田獵婚喪等,反映了殷商社會的方方面面。甲骨卜辭的內(nèi)容4甲骨卜辭甲骨卜辭:“癸卯卜;今日雨?其自西來雨?其自東來雨?其自南來雨?其悔解￥自南來雨?”甲骨卜辭:“壬子卜,貞,王田雞,往來亡災(zāi)?王占,曰吉,獲狐十三。”陶姜柏甲骨卜辭:“癸已卜,殼貞,句亡緊歲卩禍?王占曰‘有祟,其有來艱’。乞鳳(迄)至五日丁酉,允有來艱自西。沚告曰:“土方正于我東鄙,災(zāi)二邑。昌方亦牧我西鄙田”甲骨卜辭5西周銅器銘文銅器銘文是刻在青銅器上的文字,青銅器皿以鐘鼎為主,故又稱“鐘鼎文”。《禮記·祭統(tǒng)》:“銘者,自名也。自名以稱揚(yáng)先祖之美,而明著之后世者也。”商代銅器銘文簡短,其語言水平甲骨卜辭相當(dāng)。周代銘文字增多,內(nèi)容復(fù)雜,不僅紀(jì)事,還記言。內(nèi)容涉及祭祀祖宗、銘功記德、賞賜冊命、訴訟刑罰等?！洞罂硕Α?90字,《毛公鼎》499字西周銅器銘文6西周銅器銘文商代銘文:“丁巳,王省夔京,王易小臣俞夔貝,惟王來征夷方,唯王十祀有五,肜日。”《虢季子白盤》:“隹十又二年,正月初吉丁亥,虢季子白乍竇盤。不顯子白壯武于戎工,經(jīng)維四方。搏伐獫狁,于洛之陽。折首五百,執(zhí)訊五十,是以先行桓桓子白,獻(xiàn)戰(zhàn)于王,王孔加子白義。王各⑤周廟宣榭,愛饗。王曰:‘白父,孔顯又光?！踬n乘馬,是用左王;賜用弓彤矢,其央。賜用鉞,用政蠻方。子子孫孫,萬年無疆。西周銅器銘文7《易經(jīng)》的卦爻辭《周易》成書于殷末周初,是一部占辭匯編。包括《易經(jīng)》《易傳》兩部分《易經(jīng)》包括卦辭和爻辭,解說卦象的為卦辭,解說每爻含義的爻辭。卦有六爻,自下而上的數(shù),初、四、五、上。九為陽爻,六為陰爻。太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌《易經(jīng)》的卦爻辭8卦爻辭的內(nèi)容卦辭、爻辭多為短語謠諺,涵蓋了社會生活的諸多方面歸妹以娣—《歸妹》初九離卦屯如,如,乘馬班如,匪寇,婚媾。(客卦)《屯》六得敵,或鼓,或罷,或泣,或歌。離卦■《中孚》六三(主卦)拘系之,乃從維之。王用亨于西山《隨》上六劓刖,困于赤紱《困》九五卦爻辭的內(nèi)容9卦爻辭的內(nèi)容卦爻辭解說含乂具有模糊性、多解性,暗用比興,以具體說明抽象。乾:元亨利貞。天行健,君子以自強(qiáng)不息。:亢龍有悔。飛龍?jiān)谔?利見大人?；蜍S在淵,無咎。用九,見群君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。集見龍?jiān)谔?利見大人。■潛龍勿用首吉大哉乾元,葸物資始,乃統(tǒng)天。雲(yún)行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸宰。卦爻辭的內(nèi)容10殷商西周的書面散文課件11殷商西周的書面散文課件12殷商西周的