教育概論-導論第一章-教育的本質(zhì)-課件

教育概論教育概論1導論請快速瀏覽導論部分，并回答以下問題：1、教育學的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？各階段的特點是什么？2、教育學的研究對象是什么？3、現(xiàn)代教育學研究范式的發(fā)展趨勢？（時間：15分鐘）小組討論導論小組討論2導論教育學的發(fā)展階段：前教育學獨立多樣化導論教育學的發(fā)展階段：3導論前教育學階段：有概括總結(jié)，但不成體系P3《學記》，世界最早教育專著，闡明了教育與政治的關(guān)系，論述了教育目的、制度、內(nèi)容、原則、方法等。“化民成俗，其必由學”、“學不躐等”《論語》“學而時習之”、“不憤不發(fā)”、“不悱不啟”蘇格拉底，“產(chǎn)婆術(shù)”昆體良《論演說家的教育》柏拉圖《理想國》亞里士多德《政治學》當時的教育學還沒有從哲學、政治等其他學科中分化出來，形成自己獨立的學科體系，因而只能是萌芽階段導論前教育學階段：有概括總結(jié)，但不成體系P34獨立形態(tài)教育學的特點：p31、專門的對象-教育問題成為專門的研究領域2、專門的概念、范疇體系3、科學的研究方法4、重要的教育家、著作5、專門的教育研究機構(gòu)獨立形態(tài)教育學的特點：p35導論獨立形態(tài)階段：雛形期：培根《論科學的價值和發(fā)展》教學的藝術(shù)夸美紐斯《大教學論》開端，萌芽“泛智教育”（p4）洛克《教育漫話》白板說紳士教育盧梭《愛彌兒》自然主義教育康德把《教育學》作為一門課程在大學講授裴斯塔洛奇《林哈德與葛篤德》人類教育心理學化形成期：1806，赫然巴特《普通教育學》,“現(xiàn)代教育學之父”、“科學教育學的奠基人”導論獨立形態(tài)階段：6多樣化發(fā)展階段：實驗教育學p6實驗教育學的代表人物是德國教育學家梅伊曼和拉伊。實驗教育學的主要觀點是：第一，反對以赫爾巴特為代表的強調(diào)概念思辨的教育學，認為這種教育學對檢驗教育方法的優(yōu)劣毫無用途。第二，提倡把實驗心理學的研究方法和成果應用于教育研究，從而使教育研究真正“科學化”。第三，把教育實驗分為三個階段：假設、實驗、應用于實際。第四，認為教育實驗和心理實驗的差別在于心理實驗是在心理實驗室進行的，而教育實驗則要在真正的學校環(huán)境和教學實踐中進行。第五，主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點及其智力發(fā)展水平，用實驗數(shù)據(jù)作為改革學制、課程和教學方法的依據(jù)。多樣化發(fā)展階段：7實用主義教育學p6

實用主義教育學的代表人物是美國哲學家、教育學家杜威和克伯屈?；居^點：第一，教育即生活，教育的過程和生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準備。第二，教育即個人經(jīng)驗的增長，教育在于讓學生在真實的情境中增長自己的經(jīng)驗，這是教育的最終目的。第三，教育是生活，是個人經(jīng)驗的增長過程，其原因在于學校就是一個雛形的社會，學生在學校的學習實際上就是一個在社會成長的過程。(學校即社會)第四，學校的課程是以學生的經(jīng)驗為中心的，打破了原來以學科為中心的課程體系。（經(jīng)驗中心）第五，教育教學中不再以教師為中心，教師只是學生成長的幫助者，學生才是教育教學的中心。（學生中心）第六，在教育教學過程中，要注重兒童的創(chuàng)造性的發(fā)揮，提倡讓兒童在學習的過程中獨立探討、發(fā)現(xiàn)。（創(chuàng)造性）實用主義教育學p6

實用主義教育學的代表人物是美國哲學家8導論現(xiàn)代教育學現(xiàn)代時期的教育學（時間概念）現(xiàn)代教育之學說（價值概念，現(xiàn)代性）現(xiàn)代教育學的形成條件：1、教育學理論基礎的現(xiàn)代化2、教育學理論體系的完善3、現(xiàn)代元教育學的出現(xiàn)導論現(xiàn)代教育學9導論教育學的研究對象？（傳統(tǒng)觀點）概括起來，教育學的研究對象主要是“教育現(xiàn)象”、“教育事實”、“教育問題”或者是“教育規(guī)律”現(xiàn)代教育學的研究對象究竟是什么？p9

現(xiàn)代教育學所關(guān)注的更多的是教育中的實際問題，現(xiàn)代教育學的研究對象不是教育而是教育問題，而且是已經(jīng)意識到的現(xiàn)代教育問題。因為不管是教育現(xiàn)象、教育事實還是教育規(guī)律，只有當它們成為需要解決的教育問題時，才有可能成為它的研究對象。導論教育學的研究對象？（傳統(tǒng)觀點）10

教育學研究范式的新特點范式這個概念代表了從事某一特殊領域研究的學者所持有的共同信念、傳統(tǒng)、理論和方法。教育學的研究范式是一個綜合概念，它包括了教育學研究的價值取向、基本理念和主要的方式方法。1、多元化2、不斷革新3、起步階段

教育學研究范式的新特點范式這個概念代表了從事某一特殊領域研11導論小結(jié)：本節(jié)是對教育學的概述，介紹了教育學的歷史發(fā)展和理論結(jié)構(gòu)，有很多小的知識要點需要掌握。請自己對本章要點進行總結(jié)并整理導論小結(jié)：12“導論教育學概述”的教學復習1、前教育學階段的基本特征有哪些？2、教育學形成階段的特征有哪些？3、實驗教育學的主要觀點有哪些？4、實用教育學的基本觀點有哪些？5、教育學的研究對象是什么？6、教育學研究范式的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？“導論教育學概述”的教學復習1、前教育學階段的基本特征有13小組活動之一：“講一講”教學內(nèi)容：請從第四章-第七章中任選一節(jié)作為小組講課的內(nèi)容。教學形式：講課形式不限，可根據(jù)講課內(nèi)容和本小組實際情況自由發(fā)揮。（建議：制作PPT、設計板書、情景劇表演、海報設計、結(jié)合視頻、音樂、電影、組織小組活動等多種方式相結(jié)合）教學時間：40分鐘（一節(jié)課）時間有限，詳略得當講課應最大限度的體現(xiàn)小組合作精神。（T隊教學）本次活動評價方式：教師評分、自評、小組互評結(jié)合，并將最為本學期平時成績的依據(jù)。小組活動之一：“講一講”教學內(nèi)容：請從第四章-第七章中任選一14思考題：你認為教育起源于什么？你認為什么是教育？思考題：你認為教育起源于什么？15第一章教育的本質(zhì)你認為教育起源于什么？想一想第一章教育的本質(zhì)想一想16教育概論-導論第一章-教育的本質(zhì)-課件17關(guān)于教育的起源起源=“產(chǎn)生”or“出現(xiàn)”嗎？起源教育的原型是什么？教育起源于活動-什么活動？多種起源說的意義？關(guān)于教育的起源起源=“產(chǎn)生”or“出現(xiàn)”嗎？18第一章教育的本質(zhì)二、教育的發(fā)展【小組活動】

各個階段的教育有什么特點？

要求：瀏覽本節(jié)內(nèi)容，找出各階段的發(fā)展特點，并設計板書。（常規(guī)式、圖表式、樹式、自由式等）時間：15分鐘擇優(yōu)展示第一章教育的本質(zhì)二、教育的發(fā)展擇優(yōu)展示19第二節(jié)

教育的本質(zhì)與屬性

第二節(jié)

教育的本質(zhì)與屬性20第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性

什么是教育？第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性什么是教育？21第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性1.我國古代《學記》：教也者，長善而救其失者也（世界上最早的一部教育專著）“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也；東漢許慎的《說文解字》作了文字解釋：教，上所施，下所效也，育，養(yǎng)子使作善也；總之，我國古代把教育解釋成“勸人為善”。甲骨文中“教”的寫法及其意蘊。第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性22教育概論-導論第一章-教育的本質(zhì)-課件23第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性2.西方源于拉丁文“educare”,指“引出”的意思，即教育是指引導兒童使之得到完滿發(fā)展。第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性2.西方24第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性（二）教育的概念P28

教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，它是在一定社會條件下促進個體社會化和社會個性化的活動。第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性（二）教育的概念P2825對“教育”的理解第一、此概念注意抓住教育的基本矛盾----人類自身欠成熟與社會要求既成熟的矛盾。第二、此概念凸現(xiàn)教育的目的----個體的社會化與社會的個體化。第三、此概念展現(xiàn)了教育的過程----完成個體的社會化與社會的個體化。第四、此概念揭示了教育活動的諸多屬性----交往性、動力性、社會性。第五、此概念的界定也涵括廣義與狹義教育的層次性。對“教育”的理解第一、此概念注意抓住教育的基本矛盾----人26第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性二、教育的本質(zhì)1、單因素說（1）上層建筑說：教育屬于精神生活，受經(jīng)濟基礎決定，重視教育的意識形態(tài)問題，強調(diào)教育的政治功能。（2）生產(chǎn)力說：教育屬于生產(chǎn)勞動的一個種類的基本出發(fā)點，教育成了直接的生產(chǎn)力。（3）文化說：教育是文化現(xiàn)象，是文化繼承、傳遞和發(fā)展的條件和方式，教育的本質(zhì)是主體間文化的傳承。第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性二、教育的本質(zhì)27第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性2、多因素說（1）雙層屬性統(tǒng)一說：教育的生產(chǎn)性和教育的階級性統(tǒng)一。（2）多質(zhì)說：有上層建筑的性質(zhì)，有生產(chǎn)力的性質(zhì)，有傳遞文化的功能等等。認識事物，揭示事物的本質(zhì)是一個由低級到高級的逐層遞進的思維方法。——列寧所以，人們對教育本質(zhì)的認識也是一個漸進的過程，一個深化的過程。第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性2、多因素說28第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性3、特殊范疇說社會實踐說：教育是一種有意識、有目的的社會實踐活動。社會化說：教育者以一定的外在的教育內(nèi)容向受教育者主體轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)人類文化傳遞，促使和限定個體身心發(fā)展，促進個體社會化。生長說：杜威，教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改造。生活說：陶行知，生活即教育。生活需要怎么做就怎么學就怎么教。“教-學-做”合一。第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性3、特殊范疇說29第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性4、本質(zhì)矛盾說（通過教育要素之間的關(guān)系和教育過程間的矛盾進行分析）（1）構(gòu)成教育的要素：P31

教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育方法、教育環(huán)境等。

受教育者-從事學習的人教育者-擔當教育教學任務的人教育內(nèi)容-課程第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性4、本質(zhì)矛盾說30第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性（2）教育過程的主要矛盾

主體性的教育要求與客體性的受教育者的身心發(fā)展特點及水平之間的矛盾P32目前，研究還停留在要素和矛盾的分析中，沒有直接回答教育本質(zhì)問題。教育研究的繁榮教育研究的爭論第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性（2）教育過程的主要矛盾31第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性什么是教育的本質(zhì)呢？教育即生活教育即預備教育即展開教育即塑造第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性什么是教育的本質(zhì)呢？教育即生活教育32第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性教育是什么？——實然教育應該是什么?——應然教育價值、功能是什么？——或然怎樣去探尋教育的本質(zhì)？運用科學的方法去研究在教育過程中去揭示擴大研究的視角更多的去探求教育的本體價值第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性教育是什么？——實然33第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性請瀏覽書上的內(nèi)容，并能舉例說明自己的理解。（5分鐘）三、教育的屬性1、永恒性2、生產(chǎn)性3、歷史性4、繼承性5、相對獨立性6、長期性7、民族性多樣性發(fā)展性第二節(jié)教育的本質(zhì)與屬性請瀏覽書上三、教育的屬性多樣性34第三節(jié)教育的功能與價值一、1、什么是教育功能？教育功能——教育作為社會一個子系統(tǒng)所具備的職責或作用。P372、教育的功能是什么？教育的基本功能——人的發(fā)展教育的擴展功能——社會的發(fā)展（人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新文化服務）教育功能的多樣性第三節(jié)教育的功能與價值一、1、什么是教育功能？教育功能——35第三節(jié)教育的功能與價值多樣性選擇個人、家庭、社會、政府不同的選擇自然主義、兒童中心主義——人的發(fā)展斯巴達、集權(quán)主義、軍國主義——社會的發(fā)展3、如何選擇？首先，堅持發(fā)揮教育的基本功能，即促進人的發(fā)展，特別是對人正面的全面影響，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。其次，重視教育的擴展功能，即發(fā)揮教育培養(yǎng)社會人才，促進社會政治、經(jīng)濟、文化、科技等全面進步。分清主次，搞好關(guān)系第三節(jié)教育的功能與價值多樣性選擇個人、家庭、社36第三節(jié)教育的功能與價值二、教育的價值（一）教育的多元價值價值——客體滿足主體的需要程度。價值是主觀與客觀的辯證統(tǒng)一教育的價值價值是多樣性的