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文檔簡介
第二節(jié)各體小說
鑒賞的角度與方法第二節(jié)各體小說
鑒賞的角度與方法《中國古代小說選讀》篇目第一單元筆記小說1、李寄2、晉明帝數(shù)歲3、唐打獵第二單元傳奇小說1、李娃傳2、劉東山3、嬰寧第三單元話本小說1、杜十娘怒沉百寶箱2、施潤澤灘闕遇友第四單元章回小說1、司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬2、林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞侯火燒草料場3、寶玉挨打《中國古代小說選讀》篇目第一單元筆記小說第三單元話附
錄一、關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議
2.關(guān)于課外讀物的建議小說,如羅貫中《三國演義》、曹雪芹《紅樓夢》二、
關(guān)于選修課程的建議中國古代小說如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《聊齋志異》等。附
錄一、關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議干寶《搜神記》劉義慶《世說新語》紀(jì)昀《閱微草堂筆記》白行簡《李娃傳》——魯迅《唐宋傳奇集》宋懋澄《九籥別集》——《續(xù)修四庫全書》第1374冊蒲松齡《聊齋志異》羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》曹雪芹《紅樓夢》干寶《搜神記》一、筆記小說數(shù)語傳神的寫人技巧1、以形寫神
《坦腹東床》、《擊汝一磚》2、截取斷面,突出特征
《晉明帝數(shù)歲》深長雋永的思想內(nèi)涵1、講清時代背景
《晉明帝數(shù)歲》2、探究背后意蘊
《李寄》《唐打獵》《韓憑夫婦》《擊汝一磚》一、筆記小說數(shù)語傳神的寫人技巧二、傳奇小說婉轉(zhuǎn)曲折的敘事藝術(shù):
情節(jié)結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩鮮活的人物塑造:
相貌、語言、行為、心理詩情畫意的意境創(chuàng)造典雅優(yōu)美的語言文字曲終奏雅的意蘊傳達(dá)二、傳奇小說婉轉(zhuǎn)曲折的敘事藝術(shù):
(滎陽生)嘗游西市還,自平康東門入,將訪友于西南。至鳴珂曲,見一宅,門庭不甚廣,而室宇嚴(yán)邃。闔一扉。有娃方憑一雙鬟青衣立,妖姿要妙,絕代未有。生忽見之,不覺停驂久之,徘徊不能去。乃詐墜鞭于地,候其從者,勅取之。累眄于娃。娃回眸凝睇,情甚相慕。竟不敢措辭而去。
——《李娃傳》(滎陽生)嘗游西市還,自平康東門入,將訪友于西南。至《李娃傳》
一旦大雪,生為凍餒所驅(qū),冒雪而出,乞食之聲甚苦,聞見者莫不悽惻。……娃自閣中聞之,謂侍兒曰:“此必生也,我辨其音矣?!边B步而出。見生枯瘠疥厲,殆非人狀,娃意感焉,乃謂曰:“豈非某郎也?”生憤懣絕倒,口不能言,頜頷而已。娃前抱其頸,以繡襦擁而歸于西廂。失聲長慟曰:“令子一朝及此,我之罪也!”絕而復(fù)蘇?!独钔迋鳌贰秳|山》事完,至順城門雇騾,歸遇一親近,道入京所以。其人謂東山曰:“近日群盜出沒良鄚間,卿挾重資,奈何獨來獨往?”東山須眉開動,唇齒奮揚,舉右手拇指笑曰:“二十年張弓追討,今番收拾,定不辱寞。”其人自愧失言,珍重別去。至明日日西,過雄縣,少年忽策騎前驅(qū)不見,東山始惶懼。私念:“彼若不良,我與之?dāng)?,勢無生理?!毙幸欢仯b見向少年在百步外,正弓挾矢……于是東山下鞍,解腰間囊,膝行至馬前,獻(xiàn)金乞命?!秳|山》《嬰寧》
但往南山行去。約三十余里,亂山合沓,空翠爽肌,寂無人行,止有鳥道。遙望谷底,叢花亂樹中,隱隱有小里落。下山入村,見舍宇無多,皆茅屋,而意甚修雅。北向一家,門前皆絲柳,墻內(nèi)桃杏尤繁,間以修竹;野鳥格磔其中?!秼雽帯返仙叫腥?。約三十余里,亂山合沓,空翠爽隴西李朝威敘而歎曰:
五蟲之長,必以靈者,別斯見矣。人,裸也,移信鱗蟲。洞庭含納大直,錢塘迅疾磊落,宜有承焉。嘏詠而不載,獨可鄰其境。愚義之,為斯文。
——《柳毅傳》嗟乎,倡蕩之姬,節(jié)行如是,雖古先烈女,不能踰也。焉得不為之歎息哉!
——《李娃傳》宋代傳奇小說:《劉東山》有筆記體色彩隴西李朝威敘而歎曰:五蟲之長,必以靈者,別斯見矣。人,裸也三、話本小說曲折奇巧的故事結(jié)構(gòu)極富生趣的市民生活畫面聲口畢現(xiàn)的人物語言鮮明堅定的道德勸誡三、話本小說曲折奇巧的故事結(jié)構(gòu)《施潤澤灘闕遇友》
施復(fù)到個相熟行家來賣,見門首擁著許多賣綢的,屋里坐下三四個客商。主人家站在柜身里,展開綢匹,估喝價錢。施復(fù)分開眾人,把綢遞與主人家。主人家借來,解開包袱,逐匹翻看一過,將秤準(zhǔn)了一準(zhǔn),喝定價錢,遞與一個客人道:“這施一官是忠厚人,不耐煩的,把些好銀子與他?!蹦强腿苏?zhèn)€只揀細(xì)絲稱準(zhǔn),付與施復(fù)。施復(fù)自己也摸出等子來準(zhǔn)一準(zhǔn),還覺輕些,又爭添上一二分,也就罷了。討張紙包好銀子,放在兜肚里,收了等子包袱,向主人家拱一拱手,叫聲有勞,轉(zhuǎn)身就走?!妒櫇蔀╆I遇友》《杜十娘怒沉百寶箱》
那杜十娘與李公子真情相好,見他手頭愈短,心頭愈熱。媽媽幾遍教女兒打發(fā)李甲出院,……沒奈何,日逐只將十娘叱罵道:“我們行戶人家,吃客穿客,前門送舊,后門迎新,門庭鬧如火,錢帛堆成垛。自從那李甲在此,混帳一年有余,莫說新客,連舊主顧都斷了,分明接了個鐘馗老,連小鬼也沒得上門。弄得老娘一家人家,有氣無煙,成什么模樣!”《杜十娘怒沉百寶箱》《杜十娘怒沉百寶箱》:李甲;孫富;柳遇春《施潤澤灘闕遇友》:有詩為證:六金還取事雖微,感德天心早鑒之。灘闕巧逢恩義報,好人到底得便宜?!抖攀锱涟賹毾洹罚核?、
章回小說的鑒賞
(一)人物鑒賞
(二)
情節(jié)鑒賞
(三)
環(huán)境鑒賞
(四)
語言鑒賞
(五)
主題鑒賞
(六)
結(jié)構(gòu)鑒賞
(七)
細(xì)節(jié)鑒賞四、章回小說的鑒賞(一)古典小說人物鑒賞肖像描寫、行動描寫、心理描寫、語言描寫在相似事件中展現(xiàn)不同性格相同類型、不同性格同一事件、不同性格多角度、多側(cè)面描寫人物性格的發(fā)展變化(一)古典小說人物鑒賞肖像描寫、行動描寫、心理描寫、語言描寫
一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。
《林黛玉進賈府》一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲在相似事件中展現(xiàn)不同性格殺嫂:武松殺嫂——光明磊落石秀殺嫂——精細(xì)刻毒殺虎:武松打虎——膽大心細(xì)李逵殺虎——魯莽火爆劫法場:李逵江州救宋江、戴宗——大膽勇猛粗豪石秀大名府救盧俊義——大膽精細(xì)機智在相似事件中展現(xiàn)不同性格相同類型、不同性格
林沖、魯達(dá)、楊志
林沖:安分守己、逆來順受魯達(dá):打抱不平、敢作敢為楊志:功名心重、委曲求全相同類型、不同性格林沖、魯達(dá)、楊志同一事件,不同性格《司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬》:一顧:張飛曰:“既不見,自歸去便了?!毙略唬骸扒掖瑫r?!痹崎L曰:“不如且歸,再使人來探聽。”三顧:玄德久立階下,半晌,先生未醒,……張飛大怒,謂云長曰:“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下,他竟高臥,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云長再三勸住。同一事件,不同性格《司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬》:《寶玉挨打》(寶釵)送藥,低頭嘆道:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也——”剛說了半句又忙咽住,自悔說的話急了,不覺的就紅了臉,低下頭來。寶玉半夢半醒,都不在意。忽又覺有人推他,恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。……只見(黛玉)兩個眼睛腫的桃兒一般,滿面淚光?!m不是嚎啕大哭,然越是這等無聲之泣,氣噎喉堵,更覺得利害?!闹须m然有萬句言語,只是不能說得,半日,方抽抽噎噎的說道:“你從此可都改了罷!”《寶玉挨打》(寶釵)送藥,低頭嘆道:“早聽人一句話,也不至今多角度、多側(cè)面描寫人物魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
前一天“到房里,晚飯也不吃,憤憤地睡了”(義憤、急躁)——第二天故意為難、激怒對方,拖延時間(周密,粗中有細(xì))——三拳打死“拔步便走”“你詐死,撒家和你慢慢理會!”(機智、善于保護自己)多角度、多側(cè)面描寫人物林沖性格發(fā)展示意圖:
聽說陸謙到來
殺死陸謙
(買刀尋敵)三五日(奮起反抗)未見消耗(自心下慢)親聞陸謙陰謀滄州遇舊
(忍無可忍)(善良安分)接管草料場
(隨遇而安)
林沖性格發(fā)展示意圖:
(二)古典小說情節(jié)的鑒賞
情節(jié)是作者精心結(jié)構(gòu)起來表現(xiàn)人物間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)生過程。
完整性和復(fù)雜性1、完整性
序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲2、復(fù)雜性(二)古典小說情節(jié)的鑒賞情節(jié)是作者精心結(jié)構(gòu)
捕
求征
得《促織》
進議
失斗
化
情節(jié)發(fā)展過程:(1)征蟋蟀(2)捕蟋蟀(3)求蟋蟀(4)得蟋蟀(5)失蟋蟀(6)魂化蟋蟀(7)斗蟋蟀(8)進蟋蟀(9)議蟋蟀
(1)為故事因由;(2)為開端;(3)(4)為發(fā)展;(5)(6)(7)為故事高潮;(8)是故事結(jié)局;(9)是作者的評論捕
軍健
內(nèi)部矛盾
虞侯
楊志
精明過人
老都管
謹(jǐn)慎細(xì)致
外
部莊農(nóng)
矛漁民
盾獵戶
晁蓋足智多謀
等人
隨機應(yīng)變
團結(jié)戰(zhàn)斗軍健內(nèi)部矛盾
明線:楊志押送生辰綱結(jié)構(gòu)緊湊
線索
暗線:晁蓋智取生辰綱情節(jié)曲折
緊張緊張萬分山路催通,歹人將出——松林睡倒,林里人影(歹人)——
松緩趨緊
林中盤問,販棗商人——禁止買酒,疑有謎藥——見客吃
趨緩高潮
酒,方允軍健———才飲半瓢,軟倒在地———生辰綱被取明線:楊志押送生辰綱(三)古典小說環(huán)境的鑒賞
自然環(huán)境;社會環(huán)境
在中國的傳統(tǒng)小說中,社會環(huán)境的描寫往往不是集中在一段或幾段文字中表現(xiàn)出來的,而是包含在整部小說的很多地方,因此鑒賞時必須熟讀全部作品,評論時才能高屋建瓴,全局在胸。(三)古典小說環(huán)境的鑒賞自然環(huán)境;社會環(huán)古典小說中各體小說鑒賞的角度與方法課件古典小說中各體小說鑒賞的角度與方法課件古典小說中各體小說鑒賞的角度與方法課件古典小說中各體小說鑒賞的角度與方法課件古典小說中各體小說鑒賞的角度與方法課件古典小說中各體小說鑒賞的角度與方法課件(四)古典小說語言鑒賞簡潔傳神,緊湊精練,意味雋永通俗流暢,繁復(fù)細(xì)致,生動如話(四)古典小說語言鑒賞簡潔傳神,緊湊精練,意味雋永(五)古典小說主題的鑒賞章回小說內(nèi)容的豐富性帶來主題多元化《紅樓夢》:(一)經(jīng)學(xué)家把《紅樓夢》當(dāng)作經(jīng)書讀。
(二)封建衛(wèi)道士把《紅樓夢》斥為淫書。
(三)才子看見纏綿。
(四)革命家看見排滿。
(五)流言家看見宮闈秘事。
又有何其芳的歌頌寶黛愛情說,吳祖緗戀愛婚姻悲劇說。
文革期間把《紅樓夢》看作描寫四大家族興敗盛衰的政治歷史小說。
改革開放以后,又有建筑師看到“園林”,農(nóng)藝師看到“花卉”,經(jīng)濟學(xué)家看到“承包制”(五)古典小說主題的鑒賞章回小說內(nèi)容的豐富性帶來主題多元化《三國演義的》主題
“分合”說
“擁劉反曹”說
“仁政”說
“謳歌封建賢才”說
“悲劇”說
“向往統(tǒng)一,謳歌忠義”說
“總結(jié)爭奪政權(quán)經(jīng)驗”說
《西游記》主題:
明清
:勸學(xué);談禪;證道
五四:游戲說
文革:階級斗爭、農(nóng)民起義
歌頌市民說;安天醫(yī)國說;誅奸尚賢說;批判佛教說《三國演義的》主題
“分合”說
(六)古典小說結(jié)構(gòu)的鑒賞章回小說的結(jié)構(gòu)類型:編年體—以事件為中心《春秋》《左傳》
紀(jì)傳體—以人物為中心《史記》《漢書》《三國志演義》《西游記》《金瓶梅》《紅樓夢》《水滸傳》《儒林外史》前70回:魯智深——林沖——楊志——晁蓋——宋江——武松……,梁山聚義三打祝家莊儒林列傳:周進——范進——嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)貢生——蘧公孫——匡超人——杜少卿……(六)古典小說結(jié)構(gòu)的鑒賞具體手法
笙簫夾鼓法
忙中偷閑法
首尾照應(yīng)法
穿針引線法
對比敘述法
欲擒故縱法
開門見山法
賓客避主法
具體手法
笙簫夾鼓法
忙中偷閑法
首尾照應(yīng)法
穿針引線法(七)古典小說細(xì)節(jié)描寫的鑒賞文學(xué)作品中細(xì)膩的描繪人物性格、事件發(fā)展、社會環(huán)境和自然景物的最小的組成單位。分析細(xì)節(jié)所蘊含的意義。
細(xì)節(jié)描寫的一個重要特征就是“細(xì)”。所謂“細(xì)”,是指所選擇的描寫對象必須是生活中的細(xì)小事物,對該事物的描寫也必須是細(xì)致入微的。細(xì)節(jié)雖然細(xì)小,但它又能以小見大。(七)古典小說細(xì)節(jié)描寫的鑒賞文學(xué)作品中細(xì)膩的描繪人物性格、事1.林沖要去沽酒來吃,離開草料場時,“將火炭蓋了……把兩扇草場門反曳上鎖了。”草廳被雪壓倒后,林沖“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來”,便“探半身進去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”,這才把門曳上,鎖了,到山神廟里去安身。
2、關(guān)于方向位置的細(xì)節(jié)描寫:滄州城東15里有草料場,草料場東三二里有市井,草料場和市井中間有一座山神廟。
15里山
滄州草料場神市井
廟1.林沖要去沽酒來吃,離開草料場時,“將火炭蓋了……把兩扇草
賈母因問黛玉念何書。黛玉道:“只剛念了《四書》?!摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”
寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個字。”賈母因問黛玉念何書。黛玉道:“只剛念了《四書》第三節(jié)古典小說教學(xué)方法的探究一、講清各體小說的來源與特征二、閱讀是鑒賞的基礎(chǔ)三、回歸文本,具有獨立見解四、從整體著眼,在細(xì)部用心五、閱讀的反復(fù)性第三節(jié)古典小說教學(xué)方法的探究一、講清各體小說的來源與特征第三部分
實施建議
二、評價建議(二)選修課的評價2.小說與戲劇
(1)學(xué)生的閱讀積累是評價的基礎(chǔ),要注意考察他們的閱讀興趣和文化視野。
(2)以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個性作為評價的重點,如能否對作品人物、情節(jié)、場景等產(chǎn)生具體的感受,能否在閱讀中產(chǎn)生感情的共鳴,能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊和深層意義,是否有獨到的見解,是否具有批判質(zhì)疑的能力。第三部分
實施建議
二、評價建議(二)選修課的
回歸文本,具有獨立見解
當(dāng)代閱讀理論的新進展——元閱讀。
所謂元閱讀,指的是讀者在閱讀過程中,專注于自身閱讀過程的一種認(rèn)知。
研究表明,在閱讀過程中,一個成熟的讀者能同時存有兩種不同的認(rèn)知視線,其認(rèn)知領(lǐng)域始終包括兩個方面。
其一,是閱讀的的直接對象——讀物的認(rèn)知。
其二,是對自身閱讀過程的認(rèn)知。回歸文本,具有獨立見解
當(dāng)代閱讀理論的新進
反復(fù)閱讀現(xiàn)代闡釋學(xué)認(rèn)為,文學(xué)作品作為圖式化的審美結(jié)構(gòu)無一不潛藏著一個多元的“意義整體”,這一“意義整體”不可能在第一次閱讀時向讀者全部開放,相反,每一次閱讀都留下“超涵義的剩余”。反復(fù)閱讀出版家王冶秋,在《〈阿Q正傳〉——讀書隨筆》一文中談到自己讀了十四遍《阿Q正傳》的種種體會:第一遍:我們會笑的肚子疼;第二遍:才咂出一點不是笑的成分;第三遍:鄙棄阿Q的為人;第四遍:鄙棄化為同情;第五遍:同情化為深思的眼淚;第六遍:阿Q還是阿Q;第七遍:阿Q向自己身上撲來;第八遍:合二為一;第九遍:又一次化為你的親戚故舊;第十遍:擴大到你的左鄰右舍;第十一遍:擴大到全國;第十二遍:甚至洋人的國土;第十三遍:你覺得他是一個鏡;第十四遍:也許是報警器。出版家王冶秋,在《〈阿Q正傳〉——讀書隨筆》一文中談到自己讀讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越
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