部編版七年級歷史上冊 （漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝）教師教學(xué)課件

第12課

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

西漢的建立公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢休養(yǎng)生息政策（漢高祖劉邦）①下令“兵皆罷歸家”，將因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民。②鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦政策，減輕賦稅、徭役及兵役文景之治（漢文帝漢景帝）①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法④提倡勤儉治國，反對奢侈浮華學(xué)習(xí)目標(biāo)1．掌握漢武帝在政治、思想文化、經(jīng)濟(jì)方面采取的鞏固統(tǒng)一的措施。2．理解漢武帝鞏固大一統(tǒng)局面的目的與影響。3．理解漢武帝的文治武功，學(xué)會評價漢武帝。前156年～前87年

16歲繼位的他面臨了怎樣的困境？他又是如何治理這個龐大帝國的？漢武帝劉徹（公元前141年—前84年）漢朝的第7位皇帝,4歲時被冊立為膠東王，7歲時被冊立為太子，16歲登基，在位54年諸侯豪強(qiáng)勢力膨脹諸子百家說三道四富豪壟斷經(jīng)濟(jì)命脈政治思想經(jīng)濟(jì)漢武帝的煩惱一、政治上大一統(tǒng)背景西漢初，諸侯王勢力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方，生活驕奢淫逸。政治上甚至公開反抗朝廷派來的官吏，有的還企圖謀反。地方上豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來，兼并土地，聚斂財富，與官府分庭抗禮。西周：分封制秦朝：郡縣制西漢初年：郡國并行制劉邦共封了七個異姓王和九個同姓王他們在王國內(nèi)可以：任免官吏，自征租賦，自鑄錢幣，自集軍隊(duì)。諸侯王擁兵自重在封國內(nèi)各自為政，不聽天子的號令，時刻有謀反的企圖，你作為皇帝你將怎么辦？

漢武帝采納主父偃的建議，頒布“推恩令”。推恩令的作用：維護(hù)了國家的統(tǒng)一，加強(qiáng)了中央集權(quán)?；实壑醒虢y(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡諸侯王諸侯王諸侯王侯侯侯侯侯侯侯侯侯

諸侯王把封地再分給自己的子弟建立侯國。這樣層層分封使王國的力量被分散、削弱，難以同中央對抗。皇帝刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史全國劃分為１３個監(jiān)察區(qū)，稱為“十三”州部地方地方負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員，并抑制和打擊地方豪富，刺史的官品很低，但是權(quán)力較大材料：西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央，對中央集權(quán)很不利。此則材料說明了什么問題?

思想的不統(tǒng)一，不利于中央集權(quán)。二、思想上大一統(tǒng)漢武帝的煩惱道家儒家（董仲舒）法家漢武帝選哪家好呢？眾愛卿，朕今天讓你們會集殿堂，是想讓你們給朕出出主意，究竟采用什么思想來統(tǒng)治國家才可永保江山呢？啟奏陛下，恕臣直言，用法家的思想治國最好。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，制定嚴(yán)厲刑法，看今后誰還敢對皇上不忠！陛下萬歲！臣以為法家的建議不可取。秦朝的歷史就是前車之鑒，用道家思想來治國最好，先輩一直用道家思想治國，才有今天的成就。既然道家的思想這么好，那就繼續(xù)用道家思想為妙。陛下萬歲萬歲萬萬歲。用儒家思想治國最好，用儒家思想來教化百姓，百姓就會安分守己，天下可以太平。儒家思想治國，既體現(xiàn)皇上您的仁慈，又教化了百姓。臣以為要鞏固統(tǒng)治，必須推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策。董愛卿言之有理，馬上給朕起草詔書告示天下：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?！倍偈媪T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)儒術(shù)：以儒家學(xué)說為主，又加入法、道二家的某些混雜的思想主張。設(shè)立太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育。漢代講學(xué)圖太學(xué)禮堂

教材：《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”有何意義？

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，使儒家學(xué)說成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,統(tǒng)治長達(dá)2000多年!你如何看待秦始皇時期的“焚書坑儒”和漢武帝時期的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”？秦始皇漢武帝焚書坑儒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)不同點(diǎn)方式結(jié)果相同點(diǎn)目的加強(qiáng)中央集權(quán)實(shí)質(zhì)思想文化專制采用法家思想，對思想文化進(jìn)行粗暴的破壞。獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進(jìn)大一統(tǒng)局面的形成和鞏固。加速了秦朝滅亡促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固文帝之時，縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王擅鄣海澤，鄧通專西山。山東奸猾咸聚吳國，秦、雍、漢、蜀因鄧氏。吳、鄧錢布天下。譯文：文帝時，人們可以隨便鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王劉濞壟斷了煮鹽業(yè)，鄧通壟斷了鑄錢業(yè)，山東奸猾之徒齊聚劉濞帳中，秦、雍、漢、蜀貪鄙之輩依附鄧通麾下。劉濞、鄧通的錢遍布天下。這反映了當(dāng)時怎樣的經(jīng)濟(jì)狀況，這種狀況對國家產(chǎn)生了什么影響？私人鑄幣沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營權(quán)大多掌握在豪強(qiáng)手中。富商大賈控制了國家的經(jīng)濟(jì)命脈。材料分析三.經(jīng)濟(jì)上大一統(tǒng)（1）把鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢。（2）全國設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營、專賣。（3）全國統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。

作用：國家的財政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。五銖錢人們習(xí)慣把“秦皇漢武”相提并論，你認(rèn)為秦始皇和漢武帝在我國歷史上誰的功勞大？為什么？合作探究秦始皇：建立了第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，他采取的鞏固統(tǒng)一的措施，影響到中國2000多年封建社會的各個領(lǐng)域。漢武帝：他從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了“大一統(tǒng)”，開創(chuàng)了漢朝乃至中國整個封建時代的鼎盛局面。因此，他們的功勞難分大小。秦皇漢武PK【1】漢武帝削弱諸侯國勢力的實(shí)質(zhì)是（）A．剝奪王國的封地B．加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治C．分割王國的封地D．收回王國官吏的任免權(quán)B【2】漢武帝的“罷黜百家”是指（）A．諸子百家B．除儒家以外的諸子百家C．法家和墨家D．道家和兵家B

3、材料一：秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏醫(yī)藥、占卜和種植等書，其余一律集中焚毀。他又把暗中誹謗他的一批儒生全部活埋。材料二：漢武帝接受著名學(xué)者董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為正統(tǒng)思想，其他各家思想都予以排斥。(1)根據(jù)以上材料，說說秦始皇和漢武帝采取以上措施的共同目的是什么？(1)為了加強(qiáng)思想控制，鞏固統(tǒng)一。3、材料一：秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏醫(yī)藥、占卜和種植等書，其余一律集中焚毀。他又把暗中誹謗他的一批儒生全部活埋。材料二：漢武帝接受著名學(xué)者董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為正統(tǒng)思想，其他各家思想都予以排斥。(2)兩人所采取的做法有什么區(qū)別？(2)秦始皇采用了比較強(qiáng)硬的手段，實(shí)行焚書坑儒；漢武帝采用了比較溫和的措施“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。3、材料一：秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏醫(yī)藥、占卜和種植等書，其余一律集中焚毀。他又把暗中誹謗他的一批儒生全部活埋。材料二：漢武帝接受著名學(xué)者董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為正統(tǒng)思想，其他各家思想都予以排斥。(3)兩人的做法在歷史上一個被詆毀，一個被贊譽(yù)，這是為什么？(3)因?yàn)榍厥蓟史贂尤?，摧殘了文化，鉗制了思想，受到歷代讀書人的反對；漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”提高了儒家學(xué)說的地位，使儒家學(xué)說成為中國封建社會的正統(tǒng)思想，受到歷代讀書人的贊譽(yù)。思想政治漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝經(jīng)濟(jì)①頒布推恩令②設(shè)刺史①“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”①實(shí)行鹽鐵官營、專賣②統(tǒng)一鑄造五銖錢③統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價請你來小結(jié)評價漢武帝功：漢武帝在統(tǒng)治時期，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化以及軍事等方面實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，將西漢王朝推到了最為鼎盛的時期。政治上：為削弱諸侯國的勢力，推行“推恩令”；經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一貨幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)，增加了國家的財政收入，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；思想文化上，接受董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，將儒家學(xué)說確立為封建社會的正統(tǒng)思想；軍事上，派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴，同時開發(fā)南疆，開拓疆土。這一系列的措施都加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國家的統(tǒng)一。兩次派張騫出使西域，加強(qiáng)了西域各民族和中原漢族的經(jīng)濟(jì)文化的交流，也促使了陸上絲綢之路的開通，促進(jìn)了中西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化的交流。評價漢武帝過：在他統(tǒng)治的后期，連年征戰(zhàn)，使得國庫空虛，經(jīng)濟(jì)衰退，不得民心；到了晚年，為追求長生不老，信奉讖緯之學(xué)，迷信方士之言；聽信讒言。總：雖然在統(tǒng)治的后期犯了過錯，但是不可否認(rèn)的是，漢武帝是一位雄才大略的皇帝，總體而言是功大于過。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第三單元秦漢時期：統(tǒng)一的多民族國家的建立和鞏固

1掌握漢武帝在政治、思想文化、經(jīng)濟(jì)方面

采取的鞏固統(tǒng)一的措施。2理解漢武帝鞏固大一統(tǒng)局面的目的與影響。3理解漢武帝的文治武功，學(xué)會評價漢武帝。學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航

16歲的劉徹登上大漢帝國寶座之后，雄心勃勃，準(zhǔn)備一展雄才大略。你認(rèn)為，他是否具備了一展雄才大略的條件？他面臨的又是一種什么樣的局面?主父，朕今日聽聞梁王出行都與朕無異了，還自造弓箭數(shù)十萬，庫存的珠寶玉器多于京師，長此下去，必影響國體，朕欲除此禍患，不知主父可有高見？一“推恩令”的實(shí)施1背景：諸侯王獨(dú)霸一方；地方豪強(qiáng)橫行鄉(xiāng)里。2提出者：主父偃3具體措施漢武帝下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。假如一個諸侯王的封地有下圖那么大，他有4個兒子。根據(jù)推恩令，他的封地變成多大了呢？推恩令后的諸侯王封地

諸侯國

嫡長子

長子次子兒子兒子

兒子

兒子兒子

兒子兒子中央統(tǒng)轄一“推恩令”的實(shí)施4結(jié)果

侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小；諸侯王從此一蹶不振。

加強(qiáng)了中央對地方的控制。5刺史制度

全國劃分為13個州部，每州部派刺史一人。董愛卿，近來朕心中頗為煩悶，諸王門下的那些賓客又在批評朕的政策，指責(zé)中央，唧唧歪歪，吵得朕心神不寧，不知愛卿可有對策？廢除諸子百家的主張，把儒家思想作為正統(tǒng)思想。二“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”1背景

“無為而治”政策，諸子百家學(xué)說流行，許多士人四處游說，依附諸侯王，對抗朝廷。2目的：加強(qiáng)中央集權(quán)3提出者：董仲舒二“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”4表現(xiàn)把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想；漢武帝在長安興辦太學(xué)——《詩》《書》《禮》《易》《春秋》5作用自此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。二“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”比一比漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和秦始皇的“焚書坑儒”的異同點(diǎn)秦始皇“焚書坑儒”漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”