文學(xué)類文本陳光《豫劇的孤兒》閱讀練習(xí)及答案

四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成18-21題。豫劇的孤兒陳光我是地道的河南人偏偏從小不愛(ài)吃面條，也不愛(ài)聽(tīng)嗯哪唉嗨喲的豫劇。父親是琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)師自通的才子，我只知道他們電視臺(tái)的同仁們贊許過(guò)他拉著弦子表演的河南曲劇，我卻從來(lái)沒(méi)興趣聽(tīng)。離鄉(xiāng)久了，第一次碰到豫劇訪美，又聽(tīng)說(shuō)是得了 “文華獎(jiǎng)”的大戲《程嬰救孤》作為河南人，還是去捧了場(chǎng)。朋友說(shuō)“一票難求，我以為不過(guò)是習(xí)慣上的修辭之語(yǔ)。鄰座碰到作家協(xié)會(huì)的同鄉(xiāng)，他是學(xué)民樂(lè)出身的，聊到豫劇也有疏離之感，言語(yǔ)間為中國(guó)這些傳統(tǒng)劇的存續(xù)頗為唏噓。是啊 、現(xiàn)在的社會(huì)，流行的是街舞、嘻哈音樂(lè)，誰(shuí)還要聽(tīng)什么豫劇？沒(méi)想到戲到半場(chǎng)，我已經(jīng)哭得不能自己。春秋時(shí)期，晉國(guó)忠臣趙盾一家三百余口被奸賊屠岸賈所害。屠賊乘勝斬草除根，追殺趙氏遺孤。草醫(yī)程嬰冒死救出嬰兒，開(kāi)始了十六年刀尖上的生死之旅。為保護(hù)趙氏這僅存的秧苗，一個(gè)又一個(gè)義士義無(wú)反顧地獻(xiàn)出生命。先是小丫頭彩鳳不畏私刑，然后是守城大將軍韓厥以身守信。屠賊發(fā)現(xiàn)嬰兒被“劫”，下令民眾三日內(nèi)交出此嬰，否則全城半歲以內(nèi)男嬰，將格殺勿論。屠刀閃閃，戲到此，你已經(jīng)知道，唯一能救全城嬰孩于無(wú)的，就只有這個(gè)遺孤了。但獻(xiàn)出的卻不是趙氏孤兒，而是程嬰中年所得的獨(dú)根苗、親生子。為能瞞住賊人屠夫，程嬰只能接受公孫杵臼的調(diào)包計(jì)，密告公孫匿藏"趙氏孤兒”一一實(shí)為程嬰的親骨肉。程嬰眼睜睜看著自己的嬰孩死于屠賊刀下，親如手足的公孫老兄撞柱而死。"死比生更容易”一一公孫死前交代程嬰。逝者逝矣，一死壯烈，生者卻要背負(fù)更沉重的偷生命運(yùn)。為保護(hù)遺孤，程嬰搬進(jìn)賊府，日日與虎狼為伴，并讓嬰兒認(rèn)屠賊為義父。比千刀萬(wàn)剮更難熬的是讓義士背負(fù)一世罵名。在“老程嬰，壞良心，他是一個(gè)不義人。行出賣(mài)貪賞金，老天有眼斷子孫’的童謠里，程嬰真的老了。己是妻離子散，還要忍受“斷子絕孫”的唾棄。“一十六年，哪一年不是三百六十天？”一天，每一年，一面是殫精竭慮地?fù)嵊z孤，一面是國(guó)仇家恨忍氣吞聲，獨(dú)咽親人死別之冤苦、深埋正義不張之憂憤。十六年后，孤兒終于成為少年俊杰，朝廷也變了天。遺憾的是，擒拿屠賊時(shí)，趙氏孤兒命其自刎，屠賊自語(yǔ)著"還是沒(méi)有斬盡殺絕”竟突然飛出一刀砍向身邊的程嬰。全劇，寫(xiě)的是一個(gè)"義”字。為正義，為換取一個(gè)小小的嬰兒這么多義士，在生命乃至清名面前，沒(méi)有一絲猶疑。此心，就是幾千年來(lái)傳下來(lái)最深入骨髓的民族精神，使得我們民族歷千劫而存續(xù)，雖寒秋仍獨(dú)立，它直指蒼天，名曰“正氣”一一當(dāng)其貫日月，生死安足論。這樣的精神，其實(shí)是屬于全世界的。甚至西方文化中，也有英雄所見(jiàn)的共鳴。電影《拯救士兵瑞恩》里，某個(gè)家庭的好幾個(gè)兒子都在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)捐軀了，按照軍令，他們應(yīng)該有最后一個(gè)兒子留下以照顧全家。為了這個(gè)承諾，一群軍官士兵在硝煙戰(zhàn)火中尋找這個(gè)無(wú)名小卒，最后為保護(hù)他而獻(xiàn)身。在"義”與“信”面前，“生死安足論”。這正是一個(gè)偉大民族立于不敗之地的精神。從藝術(shù)層面講，《程》劇達(dá)到的，也是一個(gè)巔峰，它的藝術(shù)效果有令人目不暇給之感。全劇圍繞一個(gè)"救”字，劇情環(huán)環(huán)相扣，兩個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)戲一口氣演完，始終把觀眾緊緊箍在座位上，似懸在絕壁上觀火。緊張時(shí)密不透氣，悲情時(shí)肝腸如絞，壯烈時(shí)天地動(dòng)容慷慨時(shí)氣沖云霄。?在繞梁洪音里，人與劇融為一體演員與演出融為一體。正是因?yàn)檫@樣的劇情，才給演員最寬廣、最深、最圣潔的空間去發(fā)揮，用他們爐火純青的音、形、聲、韻引領(lǐng)觀眾走向生死交集、善惡較量、正邪決斗的刀鋒浪尖。在每一個(gè)急轉(zhuǎn)直下的戲劇沖突中，沒(méi)有任何語(yǔ)言可以表達(dá)胸中千壑，只有萬(wàn)馬奔騰樣沖涌而出的高腔；也沒(méi)有什么臺(tái)詞可以盡訴心頭百囀，只有千竹迎風(fēng)般低回委婉的清音。這樣的時(shí)刻，每一個(gè)音符都是熱血從心底的沖灌，每一個(gè)聲調(diào)都是巖漿自地底的噴涌。?這樣的時(shí)刻，就是藝術(shù)上的高峰體驗(yàn)。?作為音樂(lè)和戲劇愛(ài)好者的我，曾陶醉于多明戈瞭亮純凈如山中飛瀑的高音，也曾沉迷于薩拉布萊曼彌散在水幕噴泉的清幽雅韻。但是，我不能不說(shuō)如此跟全體觀眾一起震撼到心底熔巖的音樂(lè)劇作，我還是第一次經(jīng)歷，也許是文化深層的親近，也許是心靈的共鳴。音樂(lè)是直指心靈的，而放在一個(gè)驚心動(dòng)魄的劇作里的音樂(lè)，更是感人至深。?除了"唱念”，動(dòng)作高超的“做打”也為劇情增色不少。我不知道演員是不是從小就要練少林功夫，但我也完全有理由猜想他們小時(shí)候應(yīng)該也跟我一樣有過(guò)看了《少林寺》或豫劇《花木蘭》之后凌晨偷偷爬起來(lái)，翻越學(xué)校的高墻去練功的經(jīng)歷。就算是只學(xué)了些花拳繡腿，在舞臺(tái)上巨幅的背景下，眾兵們?cè)诘豆鈩τ爸羞B斗翻騰的腿腳，也是讓人熱血沸騰的。而宮女丫鬟們衣香鬢影，齊整整的“水步”，在舞臺(tái)上輕盈如云，則真正把東方女性那“水蓮花”一樣的溫柔嬌羞展示得淋漓盡致。?可惜，這樣的藝術(shù)，這樣純粹的屬于中國(guó)的藝術(shù)這么本土來(lái)自自家后院的豫劇，我竟然是在跨越了千山萬(wàn)水、經(jīng)過(guò)許多人生輪轉(zhuǎn)之后，才在異國(guó)他鄉(xiāng)遭遇。這，不知是幸事還是不幸。?我毫不驚異于最后全場(chǎng)的起立。一向含蓄的中國(guó)觀眾在 "程嬰”最后謝幕時(shí)爆出比西方人更慷慨的掌聲和口哨聲。我顧不得被淚雨催花的妝容，跟激情的觀眾們一起涌向舞臺(tái)與演員們合照。這里面竟也有金發(fā)老外。?在滿臺(tái)的鮮花、掌聲、淚與笑中，我沒(méi)有遺憾：趙氏孤兒終于被救了。但，豫劇呢？（取材于作者同名文章）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）言語(yǔ)間為中國(guó)這些傳統(tǒng)劇的存續(xù)頗為唏噓 存續(xù)：流行它的藝術(shù)效果有令人目不暇給之感目不暇給：看點(diǎn)太多，看不過(guò)來(lái)C.他們爐火純青的音、形、聲、韻爐火純青：技術(shù)達(dá)到純熟完美的程度D.也沒(méi)有什么臺(tái)詞可以盡訴心頭百囀 百囀：渴望得以訴說(shuō)的重重心聲下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）文章首段作者說(shuō)自己雖是河南人，卻從小不愛(ài)聽(tīng)豫劇，為后文寫(xiě)在異鄉(xiāng)觀賞《程嬰救孤》后，對(duì)家鄉(xiāng)戲曲態(tài)度的變化做鋪墊。劇中程嬰為救趙氏孤兒，舍棄自己的親骨肉與屠賊相伴十六年，卻遭受百姓強(qiáng)烈譴責(zé)，形成了極具張力的戲劇沖突。第?段作者將豫劇《程嬰救孤》與自己喜歡的其他音樂(lè)進(jìn)行比較，得出情節(jié)的驚心動(dòng)魄是這一劇作感人至深的主要原因。第?段對(duì)演員如何練功的猜想可以看出"做打”表演引發(fā)了作者對(duì)兒時(shí)欣賞影視劇之后，迷戀于學(xué)中國(guó)功夫的動(dòng)人回憶。.文章第③段寫(xiě)道：“沒(méi)想到戲到半場(chǎng)，我已經(jīng)哭得不能自已”，請(qǐng)結(jié)合全文分析作者如此激動(dòng)的原因。（6分）.本文題目“豫劇的孤兒”含義豐富，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。