教師資格證考試《教育知識(shí)與能力》章節(jié)強(qiáng)化練習(xí)：中學(xué)課程及答案

教師資格證考試《教育知識(shí)與能力》章節(jié)強(qiáng)化練習(xí)：中學(xué)課程及答案教師資格證考試《教育知識(shí)與能力》章節(jié)強(qiáng)化練習(xí)：中學(xué)課程一、單項(xiàng)選擇題

1.以下不屬于拓展型課程的是()

A.文學(xué)修養(yǎng)

B.環(huán)境保護(hù)

C.藝術(shù)鑒賞

D.大學(xué)英語(yǔ)

2.教育史上第一本課程理論專著是()

A.1918年出版的《課程》

B.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》

C.1918年出版的《什么知識(shí)最有價(jià)值》

D.1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》3.某校教師在做自我介紹時(shí)說(shuō)，自己從事人文社會(huì)類的課程教學(xué)，這類課程是中國(guó)學(xué)校教育的主導(dǎo)課程，能夠使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)與技能。他所教的這類課程我們叫作()A.綜合課程

B.活動(dòng)課程

C.學(xué)科課程

D.相關(guān)課程

4.相對(duì)于學(xué)科課程而言，活動(dòng)課程所具有的特點(diǎn)不包括()

A.過(guò)程的實(shí)踐性

B.組織的嚴(yán)密性

C.內(nèi)容的開(kāi)發(fā)性

D.形式的多樣性

5.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于()

A.科學(xué)課程

B.活動(dòng)課程

C.隱性課程

D.核心課程

6.由學(xué)生自己來(lái)提出問(wèn)題、設(shè)計(jì)方案、實(shí)施并得出結(jié)論的課程，屬于()

A.實(shí)踐型課程

B.研究型課程

C.拓展型課程

D.知識(shí)型課程

7.展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是()

A.地方課程

B.校本課程

C.國(guó)家課程D.學(xué)科課程

8.編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()

A.教學(xué)計(jì)劃

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.課程目標(biāo)

D.教學(xué)目標(biāo)

9.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是()

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程計(jì)劃

C.教科書(shū)

D.教學(xué)指導(dǎo)書(shū)

10.課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是()

A.開(kāi)設(shè)哪些學(xué)科

B.各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序

C.各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間

D.各門(mén)學(xué)科的教學(xué)方法

11.對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)不正確的是()

A.教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)

B.教材是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介

C.教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化

D.教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材

12.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這種課程類型體現(xiàn)了()的理念。A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程C.學(xué)生課程

D.顯性課程

13.從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)，將課程與學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)的主體，這種課程觀是將課程

作為()來(lái)理解的。A.知識(shí)

B.活動(dòng)

C.經(jīng)驗(yàn)

D.生活

14.學(xué)校文化建設(shè)有多個(gè)落腳點(diǎn)，其中，課堂教學(xué)是學(xué)校文化建設(shè)的主渠道。在課堂教學(xué)中，教師必須注意加強(qiáng)學(xué)校文化和學(xué)科文化建設(shè)，這主要有利于落實(shí)課程三維目標(biāo)中的()

A.知識(shí)與技能目標(biāo)

B.方法與過(guò)程目標(biāo)

C.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

D.課堂教學(xué)目標(biāo)

15.“無(wú)論選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”依此而建立的課程理論是()

A.百科全書(shū)式課程理論

B.綜合課程理論

C.實(shí)用主義課程理論

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

16.課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù)，其核心部分是()

A.課程內(nèi)容

B.課程目標(biāo)

C.課程結(jié)構(gòu)D.課程理念

17.為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的、可供學(xué)生自由選擇的課程是()A.綜合課程

B.選修課程

C.學(xué)科課程

D.活動(dòng)課程

18.以目標(biāo)為中心展開(kāi)的評(píng)價(jià)模式是()

A.CIPP評(píng)價(jià)模式

B.目的游離評(píng)價(jià)模式

C.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

D.以上都不對(duì)

19.教科書(shū)編寫(xiě)遵循的原則有()

A.科學(xué)性、操作性、基礎(chǔ)性、適用性

B.普遍性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性

C.科學(xué)性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性

D.科學(xué)性、思想性、強(qiáng)制性、適用性

20.“課程”一詞在中國(guó)始見(jiàn)于()

A.唐宋時(shí)期

B.春秋時(shí)期

C.明清時(shí)期

D.元朝時(shí)期

21.中國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于()

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.綜合課程D.融合課程

22.()明確規(guī)定實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理體制。A.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》

B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

C.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2023年)》D.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

23.地方課程的制定主體是()

A.學(xué)校

B.市級(jí)教育行政部門(mén)

C.省級(jí)教育行政部門(mén)

D.國(guó)家教育行政部門(mén)

24.()是學(xué)校教育的核心。A.課程

B.教學(xué)

C.課程計(jì)劃

D.教材

25.新課程的核心理念是()

A.為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展

B.更好地提高學(xué)生成績(jī)

C.滿足社會(huì)、家長(zhǎng)提高升學(xué)率的需求

D.提高每一位教師的教學(xué)水平

26.各學(xué)科教材的編寫(xiě)都要以“三個(gè)面向”“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想為指導(dǎo)，寓思想政治教育于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容之中。這體現(xiàn)了編寫(xiě)教科書(shū)要遵循的原則是()A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一

B.理論與實(shí)踐統(tǒng)一C.知識(shí)內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求統(tǒng)一

D.知識(shí)與能力統(tǒng)一

27.課程資源的核心是()

A.教師

B.教材

C.學(xué)生

D.學(xué)校

28.課程的表現(xiàn)形式是()

A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材

B.課程總目標(biāo)、領(lǐng)域目標(biāo)、學(xué)科目標(biāo)

C.課程目的、課程評(píng)價(jià)、課程實(shí)施

D.知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

29.在中國(guó)當(dāng)前課程管理的改革中，實(shí)行三級(jí)課程管理，其中新增的課程管理是()A.綜合課程和分科課程

B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程

C.地方課程和學(xué)校課程

D.顯性課程和隱性課程

30.顯性課程的主要特征是()，這是區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志。A.計(jì)劃性

B.外顯性

C.目的性

D.直接性

一、單項(xiàng)選擇題

1.D【解析】拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力。學(xué)生文學(xué)、藝術(shù)鑒賞方面的課程和環(huán)境保護(hù)等課程都屬于拓展型課程，大學(xué)英語(yǔ)屬于基礎(chǔ)型課程。2.A【解析】一般認(rèn)為，美國(guó)學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書(shū)，標(biāo)志著課程作為專門(mén)研究領(lǐng)域的誕生，這也是教育史上第一本課程理論專著。3.C【解析】學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、使用范圍最廣泛的課程類型。根據(jù)題干中教師的介紹，可知是學(xué)科課程。4.B【解析】學(xué)科課程更注重組織的嚴(yán)密性。5.C【解析】隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如師生關(guān)系、校園文化、學(xué)風(fēng)等。6.B【解析】研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。課程從問(wèn)題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施以及結(jié)論的得出，完全由學(xué)生自己來(lái)做。重研究過(guò)程甚于注重結(jié)論。題干描述的課程類型屬于研究型課程。7.B【解析】校本課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。8.B【解析】學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行該學(xué)科教學(xué)的直接依據(jù)。9.C【解析】教科書(shū)作為教學(xué)載體，是教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料。10.A【解析】課程計(jì)劃具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置(課程設(shè)置)、學(xué)科順序(課程開(kāi)設(shè)順序)、課時(shí)分配(教學(xué)時(shí)數(shù))、學(xué)年編制和學(xué)周安排。其中，開(kāi)設(shè)哪些科目(課程設(shè)置)是課程計(jì)劃的中心和首要問(wèn)題。11.D【解析】教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，教師不能離開(kāi)教材進(jìn)行教學(xué)。12.B【解析】活動(dòng)課程是相對(duì)于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言，由一系列活動(dòng)組成，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪畫(huà)、游戲、手工制作等?；顒?dòng)課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，在于脫離書(shū)本而親身體驗(yàn)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。13.C【解析】當(dāng)課程被認(rèn)為是經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一般特點(diǎn)在于：課程往往是從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計(jì)的，課程是與學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系、相結(jié)合的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體的角色。14.C【解析】三維課程目標(biāo)即知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。其中，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引起積極的態(tài)度體驗(yàn)，形成正確的價(jià)值觀。課堂教學(xué)中，教師加強(qiáng)學(xué)校文化和學(xué)科文化的建設(shè)，有利于落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。15.D【解析】題干中是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。16.B【解析】完整的課程標(biāo)準(zhǔn)由前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄五部分組成，其核心部分是課程目標(biāo)。17.B【解析】題干中闡述的是“選修課程”的概念。18.C【解析】目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是美國(guó)課程評(píng)價(jià)講師，也是有著“課程評(píng)價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒，針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的。這種模式以目標(biāo)為中心展開(kāi)。19.C【解析】教科書(shū)編寫(xiě)應(yīng)遵循的基本原則與要求有：(1)科學(xué)性與思想性統(tǒng)一;(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與適用性;(3)知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一;(4)理論與實(shí)踐統(tǒng)一;(5)教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí);(6)注意與其他學(xué)科的縱向和橫向聯(lián)系。20.A【解析】“課程”一詞在中國(guó)始見(jiàn)于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》中“維護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃依法制”，是中國(guó)歷史上迄今為止所能見(jiàn)到“課程”一詞的最早使用，但這里所說(shuō)的課程并不是現(xiàn)代意義上的。21.A【解析】學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)。中國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是學(xué)科課程。22.A【解析】2001年，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理體制。至此，中國(guó)的課程管理體制在逐步完善和成熟起來(lái)。23.C【解析】地方課程是地方教育主管部門(mén)以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，由省級(jí)教育行政部門(mén)或經(jīng)其授權(quán)的教育部門(mén)依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要，而開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課程。24.A【解析】課程是學(xué)校教育的核心，涉及教學(xué)過(guò)程中教師“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”的問(wèn)題。25.A【解析】課程改革的核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。26.A【解析】編寫(xiě)教科書(shū)要注重科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一，要注重課程內(nèi)容的時(shí)代性，反映科學(xué)技術(shù)成果，并要做到在科學(xué)性上準(zhǔn)確無(wú)誤。27.B【解析】課程資源包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生發(fā)展的資源。教材是課程資源的核心和主要組成部分。28.A【解析】目前在中國(guó)，中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)、教材三部分組成，是課程的具體表現(xiàn)形式。29.C【解析】長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家課程在中國(guó)的課程體系中占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位，針對(duì)課程管理過(guò)于集中的狀況，新課改提出實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。30.A【解析】略。31.A【解析】泰勒提出，在組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)應(yīng)遵守繼續(xù)性、序列性和綜合性三個(gè)準(zhǔn)則。32.B【解析】略。33.D【解析】超出學(xué)校范圍的課程資源就是校外課程資源。校外課程資源主要包括校外圖書(shū)館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源以及鄉(xiāng)土資源等。教學(xué)過(guò)程屬于校內(nèi)課程資源。34.C【解析】課程結(jié)構(gòu)指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。它是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶，是課程活動(dòng)順利開(kāi)展的依據(jù)。35.C【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它對(duì)教師工作有直接的指導(dǎo)意義，教師必須認(rèn)真研究和把握。二、辨析題1.這種說(shuō)法是不正確的。分科課程使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)，但是容易帶來(lái)科目過(guò)多、分科過(guò)細(xì)的問(wèn)題。綜合課程的缺點(diǎn)主要有兩點(diǎn)：一是教科書(shū)的編寫(xiě)較為困難，只專不博的教師很難勝任綜合課程的教學(xué)，教學(xué)具有一定的復(fù)雜度;二是難以向?qū)W生提供系統(tǒng)完整的專業(yè)理論知識(shí)，不利于高級(jí)專業(yè)化人才的培養(yǎng)。分科課程與綜合課程各有優(yōu)缺點(diǎn)，因此，不能說(shuō)綜合課程比分科課程優(yōu)越。2.這種說(shuō)法是不正確的。(1)隱性課程對(duì)于某一個(gè)或某幾個(gè)課程主體來(lái)說(shuō)總是內(nèi)隱的、無(wú)意識(shí)的;而顯性課程則是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，它對(duì)課程的實(shí)施者和學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)都是有意識(shí)的。(2)顯性課程的實(shí)施總是伴隨著隱性課程，而隱性課程也總是蘊(yùn)藏在顯性課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)過(guò)程之中的。(3)隱性課程可以轉(zhuǎn)化為顯性課程。當(dāng)顯性課程中存在的積極或消極的隱性課程影響為更多的課程主體所意識(shí)，而有意加以控制的時(shí)候，隱性課程便轉(zhuǎn)化為顯性課程。由此可見(jiàn)，顯性課程與隱性課程不是二元對(duì)立的，二者互動(dòng)互補(bǔ)、相互作用，在一定的條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。3.這種說(shuō)法是正確的。三維目標(biāo)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面相互聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既沒(méi)有離開(kāi)情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，也沒(méi)有離開(kāi)知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的學(xué)習(xí)。4.這種說(shuō)法是正確的。三級(jí)課程管理政策賦予了學(xué)校教師開(kāi)發(fā)校本課程的專業(yè)自主權(quán)力，因而校本課程開(kāi)發(fā)的主體必須是教師。學(xué)校教師之外的其他機(jī)構(gòu)人員，可以參與和協(xié)助教師開(kāi)發(fā)校本課程，但卻不能取代教師的工作。國(guó)家課程和地方課程的開(kāi)發(fā)主體可以而且常常是講師，但校本課程的開(kāi)發(fā)主體則必須是教師，而不是講師。否則，“校本課程”是很難真正滿足學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求的。5.這種說(shuō)法是正確的。合作學(xué)習(xí)的展開(kāi)往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的小組合作學(xué)習(xí)和小組內(nèi)討論。小組學(xué)習(xí)首先要制定一個(gè)小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后通過(guò)合作活動(dòng)達(dá)到目標(biāo)并對(duì)小組總體表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。此外，還可以在小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流或是全校交流。三、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))1.(1)課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn);(2)課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù);(3)課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來(lái)源;(4)合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著決定作用;(5)課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。2，(1)安排課程表;(2)分析教學(xué)任務(wù);(3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn);(4)選擇并確定教學(xué)模式;(5)規(guī)劃教學(xué)單元和課;(6)組織教學(xué)活動(dòng);(7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。3.(1)把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上;(2)搜集信息;(3)組織材料;(4)分析材料;(5)報(bào)告結(jié)果。5.(1)法定的學(xué)校自主權(quán);(2)明確的教育哲學(xué)思想和辦學(xué)宗旨;(3)民主開(kāi)放的學(xué)校組織結(jié)構(gòu);(4)體現(xiàn)學(xué)校教育哲學(xué)和辦學(xué)宗旨的教學(xué)系統(tǒng);(5)教師的專業(yè)精神與技能;(6)共享的課程資源;(7)自覺(jué)自律的內(nèi)部評(píng)價(jià)與改進(jìn)機(jī)制;(8)與課程講師的合作。此外，需要合理地開(kāi)發(fā)與利用課程資源，對(duì)時(shí)間、場(chǎng)所和資金進(jìn)行優(yōu)化配置，并注意從學(xué)校周?chē)难芯克⒋髮W(xué)等教育科研機(jī)構(gòu)和社區(qū)組織中獲得資源支持。6.(1)合作開(kāi)發(fā);(2)課題研究與實(shí)驗(yàn);(3)規(guī)范原有的選修課、活動(dòng)課和興趣小組。7.(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變;(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系;(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度;(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。8.(1)以學(xué)生發(fā)展為本、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性相結(jié)合;(2)穩(wěn)定并加強(qiáng)基礎(chǔ)教育;(3)加強(qiáng)道德教育和人文教育，促進(jìn)課程科學(xué)性與人文性融合;(4)加強(qiáng)課程綜合化;(5)課程與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合，加強(qiáng)課程個(gè)性化和多樣化;(6)課程法制化。四、材料分析題(答案要點(diǎn))1.(1)材料中的老師做法是不正確的，此教師持有“靜態(tài)的課程觀”。雖然說(shuō)這種課程觀比較有利于規(guī)范教師的教學(xué)行為，但是一味只從教材出發(fā)，在很大程度上會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，教師容易忽視學(xué)生的自主性和創(chuàng)新性以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，從而易于挫傷學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，不利于學(xué)生的發(fā)展。(2)教師應(yīng)樹(shù)立正確的課程觀。新課程背景下的課堂教學(xué)，要求教師要根據(jù)各科教育的任務(wù)和學(xué)生的要求從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。具體到教學(xué)實(shí)踐，就是要把原來(lái)目標(biāo)單一的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)多維的課堂教學(xué)。新課程認(rèn)為，教學(xué)是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，教師和學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程。2.(1)在傳統(tǒng)課程體系中，全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的課程計(jì)劃和教學(xué)大綱;使用一套統(tǒng)編教材;課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)要求也比較單一;以學(xué)科課程為主，缺少活動(dòng)課、綜合課。新課程改革中非常強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整，強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)的綜合性原則、均衡性原則、選擇性原則。(2)事實(shí)上校本課程開(kāi)發(fā)作為一種新的課程開(kāi)發(fā)策略、一種新的課程變革模式、一種新的課程管理模式，作為對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充，作為學(xué)校特色的體現(xiàn)，具有以下幾點(diǎn)重要的意義與作用：①完善課程體系;②促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成;③促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng);④促進(jìn)學(xué)校特色的形成;⑤充分利用地方和學(xué)校的課程資源。(3)上海市這所中學(xué)的改革走在了全國(guó)的前列，為我們提供了一個(gè)很好的學(xué)校課程體系范例。這所中學(xué)在國(guó)家課程、地方課程的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)建了學(xué)校課程體系，把學(xué)科課程與活動(dòng)課結(jié)合起來(lái)，普通課與職業(yè)課結(jié)合起來(lái)，國(guó)家課程與學(xué)校的特色課程結(jié)合起來(lái)，充分利用學(xué)校自身的課程資源，滿足了不同資質(zhì)、特長(zhǎng)、發(fā)展方向的學(xué)生的需要。3.(1)隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程的主要表現(xiàn)形式有：觀念性隱性課程、物質(zhì)性隱性課程、制度性隱性課程和心理性隱性課程。其中物質(zhì)性隱性課程包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等。材料中描述的教學(xué)建筑和校園環(huán)境都屬于學(xué)校的隱性課程。(2)隱性課程是學(xué)生思想意識(shí)形成的重要誘因，是進(jìn)行道德教育的重要手段，是學(xué)生主體成長(zhǎng)發(fā)展的重要精神食糧。因此，學(xué)校要重視隱性課程教育。(2)探究學(xué)習(xí)也稱為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過(guò)程除了被動(dòng)接受知識(shí)外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認(rèn)知活動(dòng)。新課程要求的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就是要學(xué)生轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)知活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析并解決問(wèn)題的過(guò)程。探究學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的真正價(jià)值、實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。材料中，這位教師并不否定提出疑問(wèn)的學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生課后自己去思考和探究，并將自己的認(rèn)識(shí)寫(xiě)出來(lái)進(jìn)一步討論，正是體現(xiàn)了新課程中關(guān)于探究學(xué)習(xí)理念的闡述。教師資格考試政治學(xué)科知識(shí)：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

(一)兩種根本對(duì)立的歷史觀

1.兩種根本對(duì)立的歷史觀

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。2.在馬克思主義產(chǎn)生之前，唯心史觀一直占據(jù)統(tǒng)治地位

3.唯物史觀的創(chuàng)立

馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，科學(xué)地解決了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，創(chuàng)立了唯物史觀。(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

1.社會(huì)存在

社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。2.社會(huì)意識(shí)

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。屬于上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式稱為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。(三)物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)

生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。第一，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提。第二，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。第三，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。(四)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理

1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。首先，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：

第一，社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反映。第二，社會(huì)意識(shí)是人們進(jìn)行社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物。第三，社會(huì)意識(shí)是具體的、歷史的。其次，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，它在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律，主要表現(xiàn)在：

第一，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性。第二，社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。第三，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用，這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。2.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的

一種社會(huì)意識(shí)發(fā)揮作用的程度及范圍大小、時(shí)間久暫，同它實(shí)際掌握群眾的深度和廣度密切聯(lián)系在一起。3.正確而充分地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，有賴于社會(huì)文化建設(shè)特別是先進(jìn)文化的建設(shè)。(五)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理的意義

它在人類思想第一次正確解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。教師資格證報(bào)名條件

2.報(bào)名條件

(一)網(wǎng)上注冊(cè)及報(bào)名第一步：登錄、注冊(cè)

考生在20__年9月2日9:00至5日17:00登錄“中小學(xué)教師資格考試網(wǎng)”。報(bào)名截止時(shí)間為：9月5日17:00。所有考生(含以前參加過(guò)全國(guó)統(tǒng)一筆試的考生)均需進(jìn)行注冊(cè)。注冊(cè)時(shí)要求考生填