得失高二作文范文5篇

得失高二作文范文5篇得失高二作文范文1得，就完全是獲得嗎?難道就沒有任何一點的失去?失，就徹底是錯失嗎?難道就沒有一絲一毫的收獲?就如“塞翁失馬，焉知非福”所表明的那樣，得到不一定是福，失去也不一定是禍。得失之間相互轉換，相伴而行。獲得的同時必定伴隨著一些東西的失去，失去的同時我們也獲得助人成長的經(jīng)驗。生活就是一個充斥著得失的空間，讓人在得失間徘徊。有的人為得大喜，為失大悲，把得失劃分得清清楚楚，整天患得患失，悶悶不樂。有的人卻認為得失皆可樂，得即是失，失就是得。不必將得失與哀樂掛鉤，所以他們活得精彩，活得開懷。世界上沒有絕對，事物就是息息相通的，得失也就會在一定條件下發(fā)生轉換，我們何必為未知是得是失的事而忐忑不安呢?通常，樂觀的人總會認為自己在收獲著，而悲觀的人總是斷定自己在失去。同樣的事，在不同的眼中卻有了不同的詮釋。當我們很口渴，而水杯中只有半杯水時，樂觀的人會說：“還好，還有半杯水?！北^的人會說：“怎么只有半杯水了?”可見，并不是失去本質變化，而是人的思想影響個人的得失觀。主觀思想論得失將事物絕對化，就已違背了自然的觀點。從客觀的角度出發(fā)，我們又不得不承認得失相生相依。一個人如果在獲得名利之時數(shù)典忘祖，那他就失去了忠孝信義;一個人如果在錯失良機之后自我反省，那他就獲得了促進自己進步力量。拿破侖曾經(jīng)說過“最容易打敗的人是已經(jīng)打過勝仗的人?！贝蜻^勝仗的人按理應更容易取得勝利，后來卻成為最容易打敗仗的人。為什么?就是因為他們失去曾經(jīng)謙遜的心，化得為失。昭君出塞，她失去了留在國土的幸福，卻換得了兩國之間的和諧安定，繁榮發(fā)展;杜甫失去了入朝為官的契機，卻成就一代“詩史”;柳永失去了官場生活的富足，卻成為了杰出的市井文人。他們的失去都換來了豐厚的收獲。當我們跌倒的時候，我們失去了旅途的舒適，但我們獲得了經(jīng)驗，降低了再次跌倒的可能性，無異于化失為得;當我們?yōu)檫^去的驕人成績沾沾自喜的時候，我們得到了愉悅，卻失去了謙卑的上進心，走向挫折。得失，不因時空而分割，不因人事而分隔，它們相行相伴，相互轉告。得，不僅僅是得，兼有錯失。失，不單單是失，并有收獲。得失高二作文范文2盲人失去了欣賞良辰美景的眼睛，上帝卻給了他洞聽行云流水的敏銳條件;溪流失去了一彎潭水的寧靜，上帝卻讓它收獲了奔騰向上的活力。失之，得之，不必為失去一棵樹木悲傷，因為你可能會得到另一棵樹，甚至是一片森林。有得有失，失在無意中成就了得的條件。“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。田園詩人陶淵明前半生處于官場失意之中，一貶再貶，不肯為之折腰的五斗米，讓他失去了在官海中繼續(xù)浮沉的機會，歸去來兮，脫離仕途的他卻意外收獲了心靈的一片凈土?！胺N豆南山下，帶月荷鋤歸”，“采菊東籬下，悠然見南山”。五柳先生用他清新飄逸的筆致向我們描述著他失去官場后的日子，他用美酒、菊花、南山編制了一個只屬于自己的桃花源。而他也因出眾的文學才華成為山水田園派鼻祖，影響了王維等大批后人，為歷史所銘記。的確，在世人眼里，陶淵明失去了榮華富貴的機會，但這恰好讓他失去了功利之心，在黑暗的社會中保留住自己的高潔情操，得到了內心的一片凈土，也得到了后世無盡的敬仰與贊美。試想，如果陶淵明始終眷念著官場，他又如何得到自己的心靈歸處，又怎會留名千古呢?有得有失，失的沉淀往往奠定了得的基礎。如今，家喻戶曉的詞曲作家方文山曾經(jīng)只是一個初出茅廬的愛音樂的小子，為了賺錢，他去電影院放電影，在演員的對白中專心致志地創(chuàng)作著自己的歌曲。他寫過200首歌，卻被唱片公司一起退回來。他說，那時，我感覺失去了所有，仿佛天空也是灰色的。可他并不氣餒，在他的堅持下，公司終于答應只要他一星期創(chuàng)作出300首歌曲，就會錄用一首歌。那段日子，他整天對著五線譜，嘴里含糊不清地咕嚕著歌詞，夜以繼日地創(chuàng)作，好在他有過被退200首歌曲的經(jīng)驗，終于獲得了公司的認可，從此聲名大振。事后，他說，我要感謝那段瘋狂寫歌退回再寫的日子，正是那段仿佛失去一切的日子讓我沉淀了自己的心態(tài)，也讓我獲得了成功的敲門磚。塞翁失馬，焉知非福?！案Ｙ?，禍之所依;禍兮，福之所伏”。人生，變幻無常，正確看待得失，才會使生活多姿多彩，了然無悔。得失高二作文范文3兩只小木桶，歷經(jīng)的都是同一個歷程：一開始是空空的;然后從井中舀了滿滿一桶水;最后全部倒掉，終究會到空的狀態(tài)。其實，這何其不是人生的一個縮影呢。我們來到這個世界上的時候，一無所有;然后把歡樂、痛苦、夢想、失落、愛恨情仇裝進自己行走世間的背囊，還有金錢與地位，利益與名望;但是最后，我們都會離去，什么也帶不走。其實，所謂的空與所謂的滿，都是一種物質上的“空”，畢竟我們帶不走一切幻影流光;所以，我以為，“空”與“滿”是兩種心態(tài)，前者是悲觀、消極的，而后者是樂觀、積極的。它們的區(qū)別體現(xiàn)在對于人生中過程和結果、得到和失去的理解，這是不同的看法的來源。尤其是得到與失去。我還以為，這兩種觀念都沒有絕對的正確或是說錯誤，但要看怎樣理解。無論如何，都應該以享受人生、感激人生、活出價值為核心才對;否則，說這話的人活著還有什么意義?沒有意義了——按照他自己的說法。第二只小木桶是這樣理解的，它在享受得到的過程，感謝一切對于它的賦予;可第一只不，它郁郁于失去，為此而痛苦，卻沒有想到過在“失去”之前的“得到”是從何而來——它自以為天生就要重復失去的過程。了然地，高下立判。我想說，得到與失去是永遠無法避免的人生主旋律，老子就曾說過“失之，得之”這樣的妙語。既然我們無論如何也避免不了，那么，就應該享受得失，享受得失的過程。這樣，才對得起我們的時間，對得起我們的一生;至少該為自己的幸福與滿足感活著，才能想到別人——若是對自己的悲歡得失郁郁于懷，那么還有什么心情來關心別人呢?或許，我們都只能看得清視線范圍內的東西，看不到太遠的將來;但是我們至少應該正視眼前的命運。用積極的心態(tài)來面對人生的得失，才會有積極的人生。我們無從掌控全部的命運;但是，性格有能力改變你能夠主宰的那一部分。也就是說，我們無法控制得失，無法預料遙遠的未來，但是我們可以決定我們看待這一切的心態(tài);如果無法避免現(xiàn)實的慘淡，那就在內心深處構建一個快樂的世界。第二只小木桶，同第一只一樣，只能是一只小木桶，但至少，是一只快樂的小木桶;我們不過是蕓蕓眾生渺小的一子，但是，我們照樣可以很快樂。所謂得失，其此之謂乎。得失高二作文范文4生活總是充滿了始料未及，你以為你失去了一切，其實你可以得到更好的。別為你失去的感到可惜，走出失去的悲傷，從另一個角度看待問題，其實你可以找到更好的。每一個都應該知道過去的事情是無法改變的，世界上沒有任何一家商店可以買到后悔藥。既然已經(jīng)無法改變，那又為何要沉浸在過去，而為自己徒增煩惱呢?把握好現(xiàn)在，雖然你無法改變過去，也不知如何預料未來，那么就把握好現(xiàn)在。過去的就讓它過去吧，不要再抓著過去不放。你在過去得不到的，其實將來還可以重新?lián)碛小Ｆ鋵嵢松牡门c失總是在剎那，聰明的人能夠讓痛苦隨風而散，抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只會在過去中迷失方向，緊接著是一次又一次的失去。舍得舍得，有舍才有得;得失得失，有得就有失。曾經(jīng)有那么一個故事：有兩個女孩一起參加高考，語文試卷發(fā)下來了，兩個人看著試卷，都很難，當然考完后，兩個人都考差了，高考對人的一生也是很重要的?？纪?，其中一個女孩感覺太難了，很難過，便在收完試卷后悲傷地哭了。而另一個女孩也感到很難過，但她對自己說：“既然已經(jīng)無法改變，那就努力準備下一場考試吧!”考英語的時候，那位哭了的女孩沉浸在悲傷中，當然她的科目一次接著一次地考砸了。而另一個女孩懷著把握好現(xiàn)在的心態(tài)，英語考試只錯了兩個選擇題，以優(yōu)異的成績考上了清華大學。這個故事告訴我們無論在什么時候都不要沉浸在無法改變的事情上，否則你也將錯過你本來可以改變的事。其實人生的得與失，本來就是擦肩而過。佛問弟子什么是最珍貴的，弟子說：“已失去和得不到?！狈鹗裁匆矝]說，很多年后，弟子快要離開人世，才醒悟說：“正擁有?！蹦切┦サ臇|西真的很珍貴嗎?你已經(jīng)失去，它已不再屬于你，那對于你來說，又從何說珍貴。得不到是那些本來就不屬于你的東西，為何覺得珍貴?自己現(xiàn)在擁有的可能不是的，可是卻是你最珍貴的。不要再為你曾經(jīng)失去過什么而悲傷，好好把握住你正擁有的，否則你就繼續(xù)失去。同學們把握好得與失吧!得失高二作文范文5得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當他在荒島上的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。范曄有云：“失之東隅，收之桑榆?！泵绹幸晃簧倌暝谝凰忾]寄宿學校訓練的時候，因為訓練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的飯早已被其他學生搶完。當他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你可以先盛半碗飯?！鄙倌曷牶竺曰蟛唤猓袼麐寢屨f的那樣做了，結果當他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了!當我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細棍的震動來感知音樂，的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自己內心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發(fā)奮去學習來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足