專題27：醉翁亭記（學(xué)生版）-十年（2013-2022）中考真題集錦之課內(nèi)文言文（全國(guó)通用）

專題27：醉翁亭記一、（2022·吉林長(zhǎng)春·中考真題）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．得之心而寓之酒也

寓：寄托 B．野芳發(fā)而幽香

發(fā)：開(kāi)放C．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

去：離開(kāi) D．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也樂(lè)：快樂(lè)2．下列對(duì)文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．第①段從山寫(xiě)到泉，從泉寫(xiě)到亭，如鏡頭逐次拉近，給人身臨其境的感覺(jué)。B．第②③④段是按照寫(xiě)景、寫(xiě)樂(lè)、寫(xiě)人的順序來(lái)寫(xiě)的，層次分明，引人入勝。C．醉翁與太守，名號(hào)與官職，互為表里，互相映襯，揭示了人物形象的多面性。D．文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏，舒緩的語(yǔ)氣，悠揚(yáng)的韻致，與虛詞“也”的使用有關(guān)。3．如果你和家人來(lái)到久負(fù)盛名的醉翁亭，你將向家人介紹太守歐陽(yáng)修的哪些事情？請(qǐng)依據(jù)上文分條作答。二、（2022·黑龍江黑龍江·中考真題）閱讀古詩(shī)文，完成下面小題南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。4．下面對(duì)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．問(wèn)答入詞，層層深入。詞人登樓望遠(yuǎn)，所見(jiàn)之景引發(fā)了詞人對(duì)歷史興亡的感慨。B．千古興亡，往事悠悠?！坝朴啤痹~指時(shí)間漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，同時(shí)暗含詞人的思緒無(wú)窮無(wú)盡。C．“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”一句話用典故，詳寫(xiě)硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。魏蜀吳三國(guó)戰(zhàn)事頻發(fā)，也出現(xiàn)了很多可歌可泣的歷史事件。D．“生子當(dāng)如孫仲謀”一句運(yùn)用典故，表達(dá)了詞人對(duì)英雄的仰慕，對(duì)主和派的憤慨以及渴望收復(fù)失地的愛(ài)國(guó)之情。醉翁亭記①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲游溽，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太寧與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林罪開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木美秀而繁陰，及霜高潔、水落而石出者、山間之四時(shí)它。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，但接提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，漠深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒湖、山看野蔌，雜然而前陳者、太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，就籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)。也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）云歸而巖穴暝

暝（）（2）野芳發(fā)而幽香

芳（）6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。7．歐陽(yáng)修盡管被貶滁州，仍然有所作為，請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。三、?022·黑龍江哈爾濱·中考真題）①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。8．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）回：

（2）弈：9．把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）環(huán)滁皆山也．（2）四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。10．文章第②-④段是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？四、（2021·湖南常德·中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。醉翁亭記（節(jié)選）歐陽(yáng)修若夫日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝晦明變化者山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。11．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．若夫日出而林霏開(kāi)

林霏：樹(shù)林里的霧氣。B．野芳發(fā)而幽香

野芳：山野的芬芳。C．傴僂提攜，往來(lái)而不絕者

傴僂：彎腰曲背，這里指老人。D．樹(shù)林陰翳

陰翳：形容枝葉茂密成蔭。12．下列句子中的“也”字，有的表示判斷，有的表示陳述。請(qǐng)選出不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)（

）A．頹然乎其間者，太守醉也 B．太守歸而賓客從也。C．往來(lái)而不絕者，滁人游也。 D．太守謂誰(shuí)？盧陵歐陽(yáng)修也。13．用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫(huà)一處）醉能同其樂(lè)14．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。15．關(guān)于《醉翁亭記》的主題，歷來(lái)有“憂慮說(shuō)”和“閑適說(shuō)”兩種主要意見(jiàn)。你贊成哪一種？說(shuō)說(shuō)你的理由。五、（2021·湖南湘潭·中考真題）文言文段閱讀至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）16．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．宴酣之樂(lè)

客之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）B．泉香而酒冽

乃記之而去（《小石潭記》）C．行者休于樹(shù)

征于色（《生于憂患，死于安樂(lè)》）D．釀泉為酒

不足為外人道也（《桃花源記》）17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。18．聯(lián)系全文，“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”，表達(dá)了作者怎樣的志趣？六、（2020·廣西梧州·中考真題）①若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。③已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）19．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．野芳發(fā)而幽香（發(fā)：開(kāi)放） B．太守謂誰(shuí)（謂：為，是）C．雜然而前陳者（前：在前面） D．傴僂提攜（提攜：牽扶，這里指牽扶的人）20．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．水落而石出者

化而為鳥(niǎo) B．宴酣之樂(lè)

馬之千里者C．行者休于樹(shù)

皆以美于徐公 D．頹然乎其間者

其如土石何21．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．每段開(kāi)頭分別用“若夫”“至于”“已而”等詞語(yǔ)，來(lái)標(biāo)示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)變、場(chǎng)景的轉(zhuǎn)移。B．第①段描寫(xiě)山間朝暮的陰晴變化和四季景色的迥然不同，突出流連山水的無(wú)窮樂(lè)趣。C．第②段以“太守醉也”照應(yīng)文題，闡釋原文“飲少輒醉”，極言太守實(shí)在不勝酒力。D．第③段以“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”“游人之樂(lè)”烘托“太守之樂(lè)”，從而突出了文章的主旨。22．把上文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。（2）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。七、（2022·內(nèi)蒙古通遼·中考真題）【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇砍葜髂?，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州①之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然②而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游③而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷狄④鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所寄意于此也。（曾鞏《醒心亭記》）【注釋】①作州：任知州。②灑然：不拘束的樣子。③優(yōu)游：悠閑自得。④夷狄：泛指少數(shù)民族。23．請(qǐng)解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）傴僂提攜（）

（2）太守之樂(lè)其樂(lè)也（）（3）或醉且勞矣（）

（4）而名之以見(jiàn)其實(shí)（）24．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？25．甲乙兩個(gè)文段都表現(xiàn)了歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，甲文表現(xiàn)了他的“與民同樂(lè)”，乙問(wèn)中曾鞏用哪些句子表現(xiàn)了歐陽(yáng)修真正的“樂(lè)”？請(qǐng)用原文語(yǔ)句作答。26．甲乙兩個(gè)文段中，歐陽(yáng)修心懷百姓的精神讓人印象深刻，請(qǐng)你聯(lián)系身邊實(shí)際，說(shuō)說(shuō)當(dāng)前國(guó)家在關(guān)注民生方面采取了哪些措施，使人們的學(xué)習(xí)、工作、和生活發(fā)生了變化。八、（2022·山東聊城·中考真題）閱讀下面文字，完成下面小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】然杭人游湖，止午未申①三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春②未下，始極其濃媚。月景尤為清絕?；☉B(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（節(jié)選自袁宏道《西湖游記·晚游六橋待月記》）【注釋】①午：上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)。未：下午一點(diǎn)到三點(diǎn)。申：下午三點(diǎn)到五點(diǎn)。②夕春：夕陽(yáng)。27．加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋或用法不同的一項(xiàng)是（

）A．非絲非竹

無(wú)絲竹之亂耳 B．而不知人之樂(lè)

學(xué)而不思則罔C．皆在朝日始出

皆指目陳勝 D．月景尤為清絕

哀轉(zhuǎn)久絕28．翻譯下列句子。（1）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（2）安可為俗士道哉？29．下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是（

）A．“黃發(fā)垂髫”與“傴僂提攜”都指代老人和孩子。B．成語(yǔ)“峰回路轉(zhuǎn)”“醉翁之意不在酒”“水落石出”“心曠神怡”都出自《醉翁亭記》。C．【乙】文“然杭人游湖，止午未申三時(shí)”，既寫(xiě)出了杭人游湖的時(shí)間，又引出了下文作者對(duì)湖景的描寫(xiě)。D．【甲】【乙】?jī)晌亩际怯斡浬⑽?，所選片段都運(yùn)用了描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式。30．【甲】【乙】?jī)晌闹卸紝?xiě)到了“樂(lè)”，結(jié)合選文簡(jiǎn)析它們的不同之處。九、（2022·湖北荊州·中考真題）古詩(shī)文聯(lián)讀山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。游瑯琊山記宋濂自驛西南出，過(guò)平皋約三里所，望豐山盤亙雄偉出瑯琊諸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋歐陽(yáng)公修所發(fā)。泉上十余步即豐樂(lè)亭，直豐樂(lè)亭之東數(shù)百步，即醒心亭。由亭曲轉(zhuǎn)而西入天寧寺。今皆廢，惟涼煙白草①而已。濂聞其語(yǔ)，為悵然者久之。復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，曰讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過(guò)薛老橋，入醉翁亭。亭久廢，名人石刻頗夥②，兵后③焚煉為堊盡。亭后四賢堂，亦廢。亭側(cè)有玻璃泉，又名六一泉，石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸，手掬飲之，溫。（選自《歷代山水游記選》，有刪節(jié)）注釋：①（涼煙白草）蒼涼的煙霧荒草。②（頗夥）非常多。③（兵后）戰(zhàn)亂后。31．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．望西都，意躊躇

（躊躇）志得意滿的樣子B．得之心而寓之酒也

（寓）寄托C．有亭翼然臨于泉上者

（翼然）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣D．樹(shù)林陰翳

（翳）遮蓋32．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．醉翁之意不在酒/居廟堂之高則憂其民B．望之蔚然而深秀者/野芳發(fā)而幽香C．行者休于樹(shù)/雜然而前陳者，太守宴也D．醒能述以文者/以光先帝遺德33．下面對(duì)《山坡羊·撞關(guān)懷古》賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A．一“聚”一“怒”，群山若動(dòng)，大河有情，作者賦予自然山水以人格化的強(qiáng)烈感情。B．一“表”一“里”，外寫(xiě)黃河，內(nèi)寫(xiě)華山，生動(dòng)表現(xiàn)潼關(guān)一帶雄奇險(xiǎn)要的地理位置。C．一“望”一“意”，前寫(xiě)動(dòng)作，后寫(xiě)心緒，表現(xiàn)作者對(duì)前朝的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。D．一“興”一“亡”，詞句警辟，目光深邃，深刻揭示封建社會(huì)顛撲不破的興亡之理。34．下面對(duì)《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A．文章開(kāi)篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。B．末段抒情以禽鳥(niǎo)之樂(lè)烘托眾人之樂(lè)，眾人之樂(lè)烘托太守之樂(lè)，最后落腳到山水之樂(lè)。C．文章大量語(yǔ)句用“也”字做句尾，讀來(lái)頓覺(jué)嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。D．以一“樂(lè)”字貫穿全篇，表達(dá)隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂(lè)的情懷。35．下面對(duì)《游瑯琊山記》理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．宋濂一行按當(dāng)?shù)厝酥敢?，先游豐樂(lè)亭、醒心亭，再游醉翁亭，最后賞讓泉風(fēng)景。B．作者記游的是歷經(jīng)元末戰(zhàn)亂之后的瑯琊山風(fēng)景，故所見(jiàn)皆衰草涼煙、斷壁殘?jiān)?。C．文中寫(xiě)自然風(fēng)光往往雄奇清絕，寫(xiě)人文風(fēng)景則傾覆焚毀，兩相比較令人悵惘嘆息。D．選段以游蹤為線，或遠(yuǎn)跳，或問(wèn)路，或照清影，或賞題刻，或飲清泉，游興頗濃。36．用“/”給《游瑯琊山記》中劃線部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲┦瘷诟仓畽谙聣阂跃奘辛饕桓[通泉徑可五六寸37．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。十、（2022·海南·中考真題）閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（節(jié)選自酈道元《三峽》）【乙】山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）38．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（

）A．素湍綠潭（duān） B．飛漱其間（sù）C．飲少輒醉（zhè） D．觥籌交錯(cuò)（gōng）39．給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。（1）①沿溯阻絕（）

②絕??多生怪柏（）絕：A．隔斷B．獨(dú)一無(wú)二C．極（高）D．氣息中止（2）①有亭翼然臨于泉上者（）

②臨溪而漁（）臨：A．到B．居高面下C．將要D．照著字畫(huà)模仿40．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。41．【甲】【乙】?jī)晌耐瑢偕剿⑽?，都有?dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，請(qǐng)各舉一例。十一、（2022·湖南懷化·中考真題）【甲文】醉翁亭記（節(jié)選）歐陽(yáng)修若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。【乙文】醒心亭記（節(jié)選）曾鞏滁州之西南，泉水之涯①，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直②豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也，故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。雖然，公之作樂(lè)，吾能言之。吾君③優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜。公樂(lè)也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所寄意于此也。慶歷七年八月十五日記。【注】①涯：水邊的陸地。②直：直接，徑直。③君：君主，皇帝。42．用/給文中畫(huà)線句子斷句（限兩處）。使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒。43．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）云歸而巖穴暝（2）樹(shù)林陰翳（3）構(gòu)亭曰“醒心”（4）或醉且勞矣44．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2）噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間。45．下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A．甲文第一段先寫(xiě)朝暮之景，再寫(xiě)四季之景，最后收筆，引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也的感慨。B．甲文第二段層次清晰，依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場(chǎng)景。C．乙文中“醒心亭”為曾鞏所建，“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩(shī)。D．乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅，一泉之旁”。46．曾鞏說(shuō)：“公之作樂(lè)，吾能言之?！闭?qǐng)聯(lián)系甲、乙兩文的內(nèi)容，分析“公之作樂(lè)”的內(nèi)涵。十二、（2021·遼寧丹東·中考真題）閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題。【甲】若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也，野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。【乙】三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵①，且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰：“不可，臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭(zhēng)者事之末②也。陰謀逆德好用兇器試身于所末上天禁之，行者不利?！痹酵踉唬骸拔嵋褯Q之矣?！彼炫d師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒③。越王乃以余兵五千人保棲④于會(huì)稽。吳王追而圍之。（原文有改動(dòng)）【注釋】①勒兵：操練士兵。②末：解決問(wèn)題的下策。③夫椒：地名。④保棲：退守。47．選出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)（

）①雜然而前陳者

陳：陳列②往來(lái)而不絕者

絕：隔絕③云歸而巖穴暝

暝：昏暗④且以報(bào)越

報(bào)：報(bào)答⑤越欲先吳未發(fā)往伐之

伐：討伐⑥遂興師

遂：于是A．①②③⑥ B．①③⑤⑥ C．②③④⑤ D．①④⑤⑥48．請(qǐng)將選文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。49．選出斷句正確的一項(xiàng)（

）A．陰謀逆/德好用/兇器試身于所末/上天禁之B．陰謀逆德/好用兇器試身/于所末上/天禁之C．陰謀逆德/好用兇器/試身于所末/上天禁之D．陰謀逆/德好用兇器/試身于所末上/天禁之50．根據(jù)選文內(nèi)容，回答下列問(wèn)題。（1）結(jié)合甲文第二段內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)太守因何而醉？（2）乙文中越王為什么先發(fā)制人、主動(dòng)出擊？（用原文回答）十三、（2021·湖南湘西·中考真題）閱讀下面兩段古文，完成后面小題【甲】《岳陽(yáng)樓記》選段予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？【乙】《醉翁亭記》選段若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。51．選出下列加點(diǎn)字詞釋義有誤的一項(xiàng)（

）A．銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江（連接） B．遷客騷人，多會(huì)于此（泛指文人）C．野芳發(fā)而幽香（花） D．佳木秀而繁陰（秀麗）52．翻譯句子。①此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。53．下列說(shuō)法有誤的是（

）A．甲文作者范仲淹，字希文，北宋時(shí)期文學(xué)家，政治家，有《范文正公集》傳世；乙文作者歐陽(yáng)修，字永叔，北宋時(shí)期文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。B．“觀夫”和“若夫”的“夫”都讀“fú”。C．“覽物之情”與“四時(shí)之景”中的“之”用法和意義不相同。D．兩段選文中劃波浪線的句子都有引出下文的作用。54．甲乙兩段選文都對(duì)景物進(jìn)行細(xì)膩的描寫(xiě)，甲文的景象呈現(xiàn)出_________和_________的特點(diǎn)，乙文則寫(xiě)出了四季分明的景色，其中“風(fēng)霜高潔，水落而石出”描寫(xiě)的是_____________季和____________季的景象。十四、（2021·黑龍江黑龍江·中考真題）閱讀下列文言文，完成下面小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁①，見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱②在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反覆觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)③不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊誀栍鍪虏桓液鲆?。學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤(rùn)身④，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)⑤而不擾，故所至民便⑥之?；騿?wèn)：“為政寬簡(jiǎn)，而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳?！保ü?jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》，有刪改）【注】①天資剛勁：生性剛直。②機(jī)阱：陷阱。③枉直乖錯(cuò)：冤假錯(cuò)案。④潤(rùn)身：修身養(yǎng)性。⑤寬簡(jiǎn)：寬松簡(jiǎn)易。⑥便：安逸，安適。55．請(qǐng)用“/”為【乙】文劃線處斷句。（只劃一處）自爾遇事不敢忽也56．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）泉香而酒洌

洌（）

（2）樹(shù)林陰翳

翳（）（3）而民受其弊弊（）

（4）未嘗及文章

嘗（）57．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。（2）放逐流離，至于再三，志氣自若也。58．下列對(duì)兩個(gè)選段內(nèi)容的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文文質(zhì)兼美，多用駢偶句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，富有音韻之美。B．甲文以“樂(lè)”字貫穿全文，樂(lè)中帶憂，流露出作者被貶此地愁苦悲涼的心境。C．乙文歐陽(yáng)修為人正直，治理有方。所到之處政績(jī)斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜愛(ài)。D．乙文歐陽(yáng)修被貶夷陵后，他看到以前官吏瀆職所致錯(cuò)案，決心更加謹(jǐn)慎辦案。59．歐陽(yáng)修勤政愛(ài)民，甲乙兩文中他為官理念的不同點(diǎn)是什么？請(qǐng)你寫(xiě)出一位當(dāng)代和歐陽(yáng)修一樣把人民放在心中的好官的名字。十五、（2021·廣西·中考真題）醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！举Y料鏈接】以下兩則材料，與古邕州的兩篇亭記有關(guān)。材料一：臺(tái)石使君屬邕守，捐贏金買其地，為辟荒徑，植卉竹，結(jié)亭其間，……其在衢巷之亭巋然，爽塏名之曰心遠(yuǎn)，蓋取陶淵明人境結(jié)廬心遠(yuǎn)地偏之語(yǔ)，歲甲子竣工，屬余為記。（節(jié)選自《南寧府部藝文·心遠(yuǎn)亭記》）材料二：有遺予孤鶴者，養(yǎng)成馴擾，從人遂以名亭，良辰勝日，著屐曳杖，逍遙亭中。惟見(jiàn)孤鶴飛鳴舞啄，若解人意，撫而樂(lè)之，至忘昕夕，故雖吏事旁，午胸臆無(wú)奇然。草亭闃寂，素影蹁躚，月夜則積水，空明鶴聲朗嚦，無(wú)異山林間清致，豈非達(dá)人澄懷觀道之一助乎。（節(jié)選自《南寧府部藝文·孤鶴亭記》）60．運(yùn)用所提示的方法，解決本文及“資料鏈接”中的文言疑難字詞。方法詞語(yǔ)示例加點(diǎn)字意義字源法行者休于樹(shù)

甲骨文

→

金文

篆

隸

（1）________遷移法故雖吏事旁雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（2）________查字典屬余為記（1）shǔ：①類別。②隸屬。③是。（2）zhǔ：①連綴；連續(xù)

②（意念）集中在一點(diǎn)。

③同“囑”，囑咐（3）________61．下面對(duì)本文理解分析有有誤的一項(xiàng)是（

）A．選文惜墨如金，首句“環(huán)滁皆山也”就寫(xiě)盡了滁州環(huán)山的特點(diǎn)，舉重若輕，今人嘆服。B．選文用對(duì)偶句寫(xiě)景，用散句收束，做到了在整齊中尋求變化，抑揚(yáng)頓挫，音韻諧美。C．在太守看來(lái)，滁人的自在出游多了一層政治清明的意味，更多了一些自信和得意。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是核心句，表明“樂(lè)”是表像，“醉”是根本。62．把本文和“材料二”中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代議語(yǔ)。（1）名之者誰(shuí)？太守自謂也。（2）惟見(jiàn)孤鶴飛鳴舞啄，若解人意。63．結(jié)合“北固亭”“醉翁亭”“心遠(yuǎn)亭”“孤鶴亭”的命名，說(shuō)說(shuō)古代亭子有哪些命名方式。64．古人在寫(xiě)作上時(shí)?；ビ薪梃b，借句取意或反意，比如，“徙倚欲何依”就借用了曹操《短歌行》里的“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”上面所鏈接的兩則材料中也有此類用法，請(qǐng)找出一處，并寫(xiě)出它借用了哪首（篇）詩(shī)文的什么句子，十六、（2021·山東東營(yíng)·中考真題）（甲）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！蹲砦掏び洝罚ㄒ遥┴ザ眨焐院?，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光①之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然②如拭，鮮妍明媚。如倩女之靧面③而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣④寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍⑤而歌者，紅裝而蹇⑥者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣?！甑馈稘M井游記》注：①冷光，清亮的光。②娟然，美好的樣子。③靧（huì）面，洗臉。④鬣（liè），泛指動(dòng)物頭頸上的毛。⑤罍（léi），盛酒的器皿。⑥蹇，跛腳，這里指駑鈍的馬或驢。65．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①臨溪而漁

漁：________②于時(shí)冰皮始解

始：________③山巒為晴雪所洗：

為：________④泉而茗者

泉：________66．概括兩文反映的一種共同心境并分別說(shuō)明其由來(lái)。67．簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫(xiě)法上的不同之處。十七、（2022·云南·中考真題）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也，名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合漢沔④，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，與海相若。清河⑥張君夢(mèng)得，謫居齊安⑦，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。而余兄子贍名之曰“快哉”。蓋亭之所見(jiàn)，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔⑧。晝則舟楫出沒(méi)于前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下，變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，此其所以為“快哉”者也。（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）【注釋】①江：長(zhǎng)江。②肆大：形容水流壯闊。③沅湘：沅江、湘江。③漢沔：漢江、沔江，③浸灌：水勢(shì)浩大。⑥清河：張懷民的家鄉(xiāng)。⑦齊安：即黃州。③闔：閉，意為天陰。68．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①有亭翼然臨于泉上者_(dá)____②醉翁之意不在酒_____③謫居齊安_____④以覽觀江流之勝_____69．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。70．【甲】文中“作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也”，這兩次問(wèn)答在選段中的作用是什么？70．【甲】【乙】?jī)晌闹械乃鶎?xiě)之景和所抒之情有什么不同？十八、（2020·吉林中考真題）閱讀下面文章，完成后面題目。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。71．本文作者是________（朝代）的________家，“唐宋八大家”之一。72．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）醉翁之意不在酒（2）佳木秀而繁陰（3）負(fù)者歌于途（4）樹(shù)林陰翳73．依據(jù)圖示，完成以下任務(wù)。（1）“環(huán)滁皆山也”中的“環(huán)”和“皆”寫(xiě)出滁州地域環(huán)境怎樣的特點(diǎn)？（2）遠(yuǎn)望瑯琊山，特點(diǎn)鮮明，請(qǐng)概括成四字短語(yǔ)填寫(xiě)在方格中。74．閱讀本文，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句概括，這是一座怎樣的亭子？例：從“作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也”可見(jiàn)，這是一座“友情（誼）之亭”。75．文中寫(xiě)景、寫(xiě)滁人與寫(xiě)太守有什么關(guān)系？十九、（2020·湖南株洲·中考真題）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。76．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（）A．①峰回路轉(zhuǎn)回：挺拔②太守自謂也謂：對(duì)……說(shuō)B．①云歸而巖穴暝暝：昏暗②野芳發(fā)而幽香芳：花C．①泉香而酒洌洌：清②雜然而前陳者陳：擺開(kāi)D．①而樂(lè)亦無(wú)窮也亦：也②已而夕陽(yáng)在山已而：不久77．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。78．“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”，表達(dá)了作者怎樣的志趣？二十、（2020·黑龍江綏化·中考真題）閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），回答下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。79．解標(biāo)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）野芳發(fā)而幽香（2）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也80．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。81．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法與例句一致的一項(xiàng)是（）例句：名之者誰(shuí)？太守自謂也。A．兩岸連山，略無(wú)闕處 B．此誠(chéng)危急存亡之秋也C．腰白玉之環(huán) D．凄神寒骨，悄愴幽邃82．歐陽(yáng)修筆下“佳木秀而繁陰”的景色，一定讓你聯(lián)想起了家鄉(xiāng)的某處夏季美景，請(qǐng)你用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。（必須從比喻、擬人或排比的修辭手法中任選一種進(jìn)行描寫(xiě)，不準(zhǔn)出現(xiàn)真實(shí)的地名，50字左右）二十一、（2020·江蘇淮安·中考真題）閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成下面小題。（甲）金陵自北門橋西行二里，得小倉(cāng)山。山自清涼胚胎①，分兩嶺而下，盡橋而止。蜿蜒狹長(zhǎng)，中有清池水田，俗號(hào)千河沿。河未干時(shí)，清涼山為南唐避暑所，盛可想也。登小倉(cāng)山，諸景隆然上浮。凡江湖之大，云煙之變，非山之所有者，皆山之所有也?？滴鯐r(shí)，織造隋公當(dāng)山之北巔構(gòu)堂皇②，都人游者，翕然盛一時(shí)，號(hào)曰隋園，因其姓也。后三十年，園傾且頹弛，禽鳥(niǎo)厭之，百卉蕪謝。余購(gòu)以月俸，茨③墻剪闔④，易檐改涂。皆隨其豐殺繁瘠，就勢(shì)取景，而莫之夭閼⑤者，故仍名曰隨園，同其音，易其義。落成嘆曰：“使吾官于此，則月一至焉；使吾居于此，則日日至焉?！彼炱虿。实芟阃?、甥湄君移書(shū)史居隨園。聞之蘇子曰：“君子不必仕，不必不仕?！比粍t余之仕與不仕，與居茲園之久與不久，亦隨之而已。夫兩物之能相易者，其一物之足以勝之也。余竟以一官易此園，園之奇，可以見(jiàn)矣。己巳三月記。（節(jié)選自袁枚《隨園記》，有刪改）（注釋）①胚胎：此指小倉(cāng)山為清涼山余脈。②堂皇：廣大的堂廈。③茨：用茅或葦蓋屋子。④闔：草簾子。⑤夭閼（è）：阻塞。（乙）然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)。醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）83．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）余購(gòu)以月俸84．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①自北門橋西行________________②為南唐避暑所________________③以一官易此園________________④太守之樂(lè)其樂(lè)________________85．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①使吾居于此，則日日至焉。②醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。86．閱讀（甲）文，概括“隨園”名稱的由來(lái)。