k教育質(zhì)量保障聯(lián)盟高三月調(diào)研文綜歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精山東省k12教育質(zhì)量保障聯(lián)盟2017屆高三2月調(diào)研文綜歷史試題一、單選題24．“挾天子以令請侯”是中國歷史上時常出現(xiàn)的現(xiàn)象,而其極致則是皇宮中為皇帝服役、地位卑賤的宦官的擅權(quán)，他們假皇帝之名把持政事,乃至挾持皇帝、廢立皇帝、殺掉皇帝.此類理象反映出A．君主權(quán)力逐漸衰落

B．封建政權(quán)跌宕起伏C．專制主義不斷強化

D．宦官威脅君主統(tǒng)治25．西漢初是所謂“郎選"，從貴族官僚子弟中弄一批人及入貲（交錢）的人當(dāng)郎,即候補官,隨在皇帝身邊，經(jīng)考查后使用。后來行察舉，由地方官或中央高級官僚根據(jù)自己了解或輿論而推薦人。對此合現(xiàn)的解釋是A．選官權(quán)始終由地方掌握

B．西漢選官制度漸趨嚴密C．選官用人私人色彩濃厚

D．中央集權(quán)制度受到削弱26．明代范潦《云間據(jù)目抄》記載：“（松江)嘉、隆以來．豪門貴室，導(dǎo)奢導(dǎo)淫，博帶儒冠，長奸長傲，日有奇聞疊出，歲多新事百端……倫教蕩然，綱常已矣?！睂Σ牧戏治鰷蚀_的是A．松江地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展

B．儒家思想影響日漸式微C．江南社會風(fēng)氣逐漸敗壞

D．經(jīng)濟變動沖擊倫理觀念27．漢伸規(guī)定“親親得相首匿”。晉律實行“五服治罪制”，尊長殺傷卑幼，關(guān)系愈親則定罪愈輕，反之,卑幼殺傷尊長，關(guān)系愈親則處分愈重?！短坡伞分杏衅逇?、告夫構(gòu)成“不睦”罪，聞夫喪匿不舉哀構(gòu)成“不義”罪的說法.這反映出中國古代法律的特點是A．諸法合體，民刑不分

B．禮法合一C．無訟是求,調(diào)處息爭

D．法自君出28．聯(lián)云志指出:新文化運動造就了一大批具有新思想、新觀念的青年，他們大多掌握了一種表達思想、交流思想的極其有效的利器,這就是白話國語.有了這種利器……能夠很方便地與社會各階層聯(lián)絡(luò),造成中國從未有過的大規(guī)棋的社會動員.據(jù)此可知A．文學(xué)革命促成了社會變革

B．新文化運動與五四運動相互影響C．五四運動拓展了新文化運動

D．社會改造的關(guān)鍵在于青年覺醒29．鴉片戰(zhàn)爭后，洋務(wù)派創(chuàng)辦上海輪船招商局，打破西方對中國江海運輸業(yè)的壟斷；南京國民政府成立后，輪船招商局成為官僚資本主義企業(yè)；新中國成立后，輪船運輸業(yè)由國家統(tǒng)一管理，近年來多次被國資委考核為A級中央企業(yè)。據(jù)此判斷A．輪船招商局見證中國民族企業(yè)發(fā)展歷程B．中國交通運輸業(yè)發(fā)展艱難曲折C．中國船舶運輸業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展D．政府主導(dǎo)推動官營企業(yè)發(fā)展30．1927年,田中義一主持了日本東方會議，正式形成了大陸政策，明確提出將“滿蒙”與:中國本土"相分離的方針。1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍六名士兵炸毀南滿鐵路柳條湖段1．5米路軌,誣稱中國中國軍隊蓄意所為并對中國守軍發(fā)動進攻，制造“九·一八事變”。事變后日本政府對外聲明爆炸事件是“突發(fā)”事件，中國守軍破壞路軌，日軍“有必要先發(fā)制人".此后日本未立即懲處肇事人員并在四個多月內(nèi)占領(lǐng)中國東三省。對此理解正確的是A．“九·一八事變”是日本蓄意制造的侵華戰(zhàn)爭，是中國抗日戰(zhàn)爭的起點B．柳條湖爆炸案打亂了日本政府的對外征戰(zhàn)計劃C．日本關(guān)東軍挑起事變得到政府授意D．“九·一八事變”是突發(fā)性的偶然事件31．在古希臘，智者就已經(jīng)把正義作為倫理問題來研究，并與法律聯(lián)系在一起進行探討。此后,這一基本觀念在蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德那里得到進一步發(fā)揮。查士丁尼的《法華總論》規(guī)定法律的原則是“為人誠實，不權(quán)害他人．各得其所”.這說明西方法律A．注重探討倫理道德

B．蘊含人本主義精神C．源自社會習(xí)俗規(guī)定

D．體現(xiàn)公平正義原則32．據(jù)統(tǒng)計．1795年左右，美國只有92家報紙,且多為周報，訂戶不到6000。到了1830年，報紙增加到1000份以上，1/3以上是日報。與此同時，美國的各種工人協(xié)會與沙龍應(yīng)運而生。由此可知A．工人階級的思想得到廣泛傳播

B．美國民主政治完善受傳媒監(jiān)督C．文化普及推動大眾政治的發(fā)展

D．報紙體現(xiàn)了鮮明的政治傾向33．塞繆爾·亨廷頓在《變化社會中的政治秩序》中指出政治現(xiàn)代化涉及三個層面，即政治權(quán)威合理化、政治職能專業(yè)化、政治參與擴大化。據(jù)此分析英國政治現(xiàn)代化過程中A．兩黨制的形成是政治職能專業(yè)化的重要體現(xiàn)B．《大憲政》的簽署為英國政治權(quán)威合理化的實現(xiàn)提供了傳統(tǒng)依據(jù)C．代議制的形成體現(xiàn)了政治職能的專業(yè)化D．《權(quán)利法案》的頒布標志著英國實現(xiàn)了政治職能的專業(yè)化34．“現(xiàn)代工業(yè)的興起，涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級，人與人之間的關(guān)系越來越疏遠、冷漠、孤僻.社會變成了一種異己力量，作為個體的人感到無比孤獨.人類歷史上出現(xiàn)了用人類發(fā)明的槍支彈藥屠殺自己的同類，西方的自由、博愛、人道理想的觀念被戰(zhàn)爭踐踏的體無完膚，西方的文明被拋進了一場深刻的危機之中”，這段話描述的背景是A．歐洲動蕩不安，政治黑暗,社會不平等B．歐美資本主義國家的社會矛盾日趨尖銳C．資本主義世界的經(jīng)濟危機和嚴重的社會問題D．科學(xué)技術(shù)的進步35．法國學(xué)者魏明德認為,在文化方面，全球化既可以產(chǎn)生最好的結(jié)果，也可以產(chǎn)生最壞的結(jié)果?！覀兛梢灾匦掳l(fā)現(xiàn)我們的根源，通過與外部的接觸經(jīng)感應(yīng)而再度發(fā)現(xiàn)，不是靠重復(fù)過去的文化形式，人類可以籍由這些文化形式的相互作用踏上追尋自然天性的種種潛能之旅,從而進行創(chuàng)造。我們必須挖掘個性才能達到普通，但是，只有在我們學(xué)會尊重和欣賞他人的個性時，才能夠表達出自我個性的精華.對此理解準確的是A．全球化對民族文化發(fā)展提出了挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的結(jié)果是實現(xiàn)歸于統(tǒng)一的“文化全球化”B．文化全球化是一種創(chuàng)造性的活動，在全球化背景下將進一步形成各民族文化的多樣性C．全球化在文化方面可以產(chǎn)生的最好結(jié)果是一定程度上弱化民族文化特質(zhì),實現(xiàn)“文化全球化D．“文化的全球化”是界定全球化的真正核心二、材料閱讀40．(25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一古代民主是西方民主的淵派，其代表堪稱古代雅典和羅馬的城邦民主制.……這類民主制尚無議會等復(fù)雜的機構(gòu)，作為國家權(quán)力的立法、行政、司法的各項職能，還未有相應(yīng)的機構(gòu)分別行使。……這種只遵循多數(shù)原則而沒有少數(shù)原則的極端民主化傾向,是直接民主制的明顯缺陷?！獞?yīng)克復(fù)《西方民主史》西方模式的形成可追溯到西方商業(yè)革命時期意大利地中海湯岸市場級濟的興起.從那時到20世紀50年代達列成熟，歷時約600年?！鞣侥Ｊ骄褪窃谶@一系列偉大革命和重大歷史事件中……構(gòu)建起來的,它是人類歷史上第一個人類自覺構(gòu)建的社會發(fā)展模式和主流文化體系?！鞣侥Ｊ降幕疽厥鞘袌鼋?jīng)濟、現(xiàn)代科枝、民主政治、法律制度。這四種基本要素在20世紀以前已經(jīng)基本具備，但直到20世紀才逐步達到完善?！瓡场稑?gòu)建超越西方棋式的先進社會發(fā)展棋式》(1)根據(jù)材料概括西方古代民主的特點。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析“西方模式"是如何形成的。（14分)材料二《紐約時報》專欄作家弗里德曼在文章中指出：“當(dāng)現(xiàn)實有需要的時候，中國領(lǐng)導(dǎo)人可以修訂法律法規(guī)、制定新的標準,改進基礎(chǔ)設(shè)施，促進國家的長期戰(zhàn)略發(fā)展.這些議題在西方國家的討論和執(zhí)行，需要花幾年甚至幾十年的時間?！备ダ锏侣倪@段文字,從高效角度對中國國家治理模式進行了肯定.從國家治理層面可將中國棍式內(nèi)涵概括為“四個統(tǒng)一":民主與集中有機統(tǒng)一，分與合有機統(tǒng)一，摸著石頭過河與頂層設(shè)計有機統(tǒng)一，循序漸進與跨越式發(fā)展有機統(tǒng)一.—-王義桅《中國模式既發(fā)展中國又造福世界》(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析中國模式形成的原因。（6分）（3)綜合上述材料，分析對中西方發(fā)展模式的啟示.(5分)41．（12分)閱讀材料，完成下列要求。材料洪惟我大皇帝撫綏中外一視同仁……貴國王……歷次進貢表文云：“凡本國人到中國貿(mào)易，均蒙大皇帝一體公平恩待"等語.竊喜貴國王深明大義,感激天恩，是以天朝柔遠綏懷,倍加優(yōu)禮，貿(mào)易之利垂二百年，該國所由以富庶者，賴有此也。……我天朝君臨天國,盡有不測神威，然不忍不教而誅……接到此文之后，即將杜絕鴉片緣由,速行移覆，切勿諉延……——林則徐、鄧廷楨、怡良會奏：《擬諭英吉利國王檄》見簫致治、楊衛(wèi)東編撰：《西風(fēng)佛夕陽:鴉片戰(zhàn)爭前中西關(guān)系》從材料中提取有關(guān)“東西方文明沖突"的信息，并加以簡要分析。44．(15分)【歷史——選修：歷史上重大改革回眸】材料1872年，日本參考西方各國的學(xué)制，尤其是吸收了法國教育制度的特點，頒布了以教育機會均等思想為基礎(chǔ)的《學(xué)制》。從劃分學(xué)區(qū)、各級學(xué)校及其課程設(shè)置，直到海外留學(xué)等有關(guān)教育規(guī)劃作了明確的規(guī)定。1879年，重新頒布了以美國教育制度為樣板。以自由主義為基礎(chǔ)的《教育令》，其特點是中央把教育管理權(quán)下放給地方，尊重地方的自治和自由。1886年，日本建立了以小學(xué)為基礎(chǔ)連貫的學(xué)校系統(tǒng)和類似于普魯士的雙規(guī)教育制度，企圖通過小學(xué)教育使大多數(shù)國民養(yǎng)成誓死效忠于國家的觀念，通過大學(xué)和實業(yè)學(xué)校培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才,這樣既保證國民對國家的忠城，又使日本成為一個近代化國家。——陳時見：《中日近代教育改革比較》（1）根據(jù)材料，概括指出日本近代教育改革的特點.(6分)(2）報據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說明日本近代教育改革產(chǎn)生的影響.(9分）45．（15分）【歷史—-選修：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】材料五國條約全稱《限制海軍軍備條約》。由美、英、法、意、日五國于1922年2月6日簽署.主要內(nèi)容是：①規(guī)定五國主力艦總噸位限額為美英各52．5萬噸、日本31．5萬噸、法意各17．5萬噸，即五國按比例為5∶5∶3∶1．75∶1．75。②禁止建造標準排水量超過3．5萬噸的主力艦,并不得裝置口徑超過16英寸的火炮。③航空母艦的總噸位限額為美英各13．5萬噸、日本8．1萬噸、法意各6萬噸；單艦標準排水量原則上不超過2．7萬噸，并不得裝置8英寸以上口徑火炮.④美、英、日在太平洋地區(qū)所占島嶼的"要塞"一律維持現(xiàn)狀,不得建立新的海軍基地和要塞，但夏威夷群島、澳大利亞、與新西蘭等地除外。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《限制海軍軍備條約》的特點。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《限制海軍軍備條約》形成的歷史背景.（6分)46．（15分)【歷史——選修：中外歷史人物評說】2011年10月,隨著美國蘋果公司CEO史蒂夫·喬布斯的離世。一句網(wǎng)絡(luò)帖子迅速走紅：“上帝有三個蘋果：一個誘惑了夏娃，一個砸醒了牛頓，一個被喬布斯咬了一口,并改變了我們每個人看世界的方式?！辈牧弦辉凇蹲匀徽軐W(xué)的數(shù)學(xué)原理》的序言里，牛頓寫道：理性力學(xué)應(yīng)當(dāng)是研究任何力所引起的運動和產(chǎn)生任何運動的力的科學(xué).因此，本書被命名為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。因為,自然哲學(xué)的一切難題都涉及通過各種運動現(xiàn)象來研究自然力,再通過這些自然力來解釋其他現(xiàn)象.材料二史蒂夫·喬布斯，這個在過去幾十年內(nèi)引領(lǐng)現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)設(shè)計與發(fā)展的人，曾對他的團隊說，要去做那些看起來不可能的事情，那些偉大的、會改變歷史的事情。蘋果II的成功……使它的影響滲透了從烙鐵到訂書機的各個領(lǐng)域。蘋果讓自己的亮相遍布各種產(chǎn)品、各個流派,惠及好幾代人。蘋果在設(shè)計領(lǐng)域的領(lǐng)袖地位快速擴展到現(xiàn)代生活的各個方面，精心設(shè)計的策略都是為了讓你舒適地使用更多、更不同、更好的蘋果產(chǎn)品。——《改變世界的蘋果》（1)材料一中被“砸醒"后的牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)是什么？牛頓的眾多發(fā)現(xiàn)在人類文明史上產(chǎn)生了什么巨大的歷史作用？（6分)（2）結(jié)合材料二分析,蘋果給世界帶來了什么改變？你認為其成功的原因是什么?(9分）

參考答案及試題解析24．【答案】C【解析】材料中呈現(xiàn)的時間不明確，實際是指秦朝以來的中國古代史部分,專制主義中央集權(quán)制度是不斷加強的,故A項錯誤；材料中反映的是宦官擅權(quán)，得出封建政權(quán)跌宕起伏,言過其實，故B項錯誤；根據(jù)專制主義中央集權(quán)的發(fā)展趨勢，相權(quán)削弱，皇權(quán)加強，材料中呈現(xiàn)的君主權(quán)力與宦官擅權(quán)的現(xiàn)象，是君主專制集權(quán)下的產(chǎn)物，故C項正確；根據(jù)材料中：“假皇帝之名把持政事”,故宦官擅權(quán)是君主專制統(tǒng)治下的問題，故D項錯誤。25．【答案】C【解析】選官權(quán)始終由地方掌握與根據(jù)材料中“由地方官或中央高級官僚選拔”不符，故A項錯誤；根據(jù)材料“由地方官或中央高級官僚根據(jù)自己了解或輿論而推薦人”得出西漢選官具有隨意性，故B項錯誤；“自己的了解或輿論”，致使官員選拔中用人私人色彩存在，故C項正確；材料中中央與地方官員同時擁有選拔官吏的權(quán)利，無法得出中央集權(quán)制度受到削弱，故D項錯誤。26．【答案】D【解析】材料中直接呈現(xiàn)的明代松江：豪門貴室，窮奢極欲伴隨倫教蕩然，綱常已矣的現(xiàn)象,能反映出松江地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，但是不與材料相聯(lián)系,不是準確的分析，故A項錯誤；材料中呈現(xiàn)的是松江地區(qū)問題,得出儒家思想影響日漸式微，是夸大其詞，故B項錯誤;由松江地區(qū)推及整個江南地區(qū)，是片面夸大，故C項錯誤；材料所反映的是松江地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，所引發(fā)的文化—-倫理道德的沖突，故D項正確。27．【答案】B【解析】漢代法律所規(guī)定的直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反，大逆以外的罪行，有罪應(yīng)相互包庇隱瞞，不得向官府告發(fā)；對于親屬之間容隱犯罪的行為,法律也不追究其刑事責(zé)任。看出,材料中不是強調(diào)法律之間的關(guān)系，而是法律與血親等倫理關(guān)系的關(guān)系，故A項錯誤；材料中尊長殺傷卑幼，卑幼殺傷尊長，有妻毆、告夫構(gòu)成“不睦”罪，聞夫喪匿不舉哀構(gòu)成“不義”罪的說法,體現(xiàn)的夫婦、長幼之間的等級秩序影響法律的判決，故B項正確；儒家:無訴是追求，通過調(diào)停平息紛爭,材料中是通過法律處理問題，故C項錯誤；君主制定法律與材料強調(diào)法律的運用無關(guān)，故D項錯誤。28．【答案】B【解析】材料新文化運動中文學(xué)革命為新青年提供了利器，造成中國的社會運動，但是沒有強調(diào)文學(xué)革命促成了社會變革，故A項錯誤；材料中既強調(diào)新文化運動對五四運動的作用，同時反映五四運動對新文化運動的反作用，故B項正確;五四運動拓展了新文化運動，是以偏概全，故C項錯誤；材料中強調(diào)的是思想運動和社會運動之間的關(guān)系,故D項錯誤。29．【答案】A【解析】材料中呈現(xiàn)的是洋務(wù)運動時期、南京國民政府時期、新中國成立后輪船招商局的發(fā)展,見證中國民族企業(yè)的發(fā)展歷程，故A項正確；材料中提到的輪船招商局是水運業(yè)，反映到中國交通運輸業(yè),以偏概全，故B項錯誤；近代中國是雙半社會,中國船舶運輸業(yè)受到三座大山的壓迫，所以持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展是不符合史實的,故C項錯誤;政府主導(dǎo)推動輪船招商局的發(fā)展，故D項錯誤。30．【答案】A【解析】根據(jù)材料中大陸政策看出日本是蓄謀已久的,并且日本侵華的同時，也是中國人的抗?fàn)?故A項正確；柳條湖爆炸案不僅沒有打亂了日本政府的對外征戰(zhàn)計劃，為日本侵華提供了借口，故B項錯誤;柳條湖爆炸案,事變后日本政府對外聲明爆炸事件是“突發(fā)”事件，中國守軍破壞路軌，無法看出是否是政府授意，故C項錯誤；“九·一八事變"是日本蓄謀已久的戰(zhàn)爭，故D項錯誤.31．【答案】B【解析】材料“智者就已經(jīng)把正義作為倫理問題來研究，并與法律聯(lián)系在一起進行探討”得出來的結(jié)論是對正義與法律關(guān)系的探討，故A項錯誤；其中“為人誠實，不權(quán)害他人．各得其所"得出是人文主義精神,故B項正確；社會習(xí)俗在材料中無法體現(xiàn),故C項錯誤;公平正義無法體現(xiàn),故D項錯誤.32．【答案】C【解析】材料中呈現(xiàn)的是1795到1830年，報紙的增加與各種工人協(xié)會與沙龍應(yīng)運而生,無法得出報紙承載的是工人階級的思想,故A項錯誤;材料沒有體現(xiàn)傳媒對民主政治之間的監(jiān)督關(guān)系，故B項錯誤；報刊的增加是文化的普及，工人協(xié)會與沙龍,是工人對政治的關(guān)注與發(fā)展，故C項正確；材料中只反映報紙數(shù)量的增加，沒有體現(xiàn)鮮明的政治傾向,故D項錯誤。33．【答案】B【解析】政治職能專業(yè)化，是分權(quán)制衡的思想的體現(xiàn)，而兩黨政治無法體現(xiàn)分權(quán)，故A項錯誤；《大憲章》明確體現(xiàn)限制王權(quán)，樹立議會的作用，故B項正確;代議制，人民選出代表，代表人民行使權(quán)力，是政治參與擴大化，故C項錯誤；《權(quán)利法案》確定限制王權(quán)，議會主權(quán)，故D項錯誤。34．【答案】C【解析】材料中無法體現(xiàn)社會不平等，故A項錯誤；材料中呈現(xiàn)的是社會問題，沒有說明社會矛盾的尖銳，故B項錯誤;材料中人際關(guān)系，屠殺同類，文明的沖擊，處于危機之中，故C項正確；材料中所反映的是對社會現(xiàn)實的批判，而不是肯定技術(shù)的進步，故D項錯誤。35．【答案】B【解析】根據(jù)材料中“我們必須挖掘個性才能達到普通，但是，只有在我們學(xué)會尊重和欣賞他人的個性時，才能夠表達出自我個性的精華”不是對民族文化的挑戰(zhàn)而是肯定，故A項錯誤；挖掘個性和尊重、欣賞他人的個性,促進自我個性的精神，是促進了民族文化的多樣性，故B項正確;尊重個性不等于弱化民族文化，故C項錯誤；材料中無從體現(xiàn)文化的全球化是核心,故D項錯誤。40．【答案】(1)特點：末設(shè)置復(fù)雜權(quán)力機構(gòu)，尚未休現(xiàn)分權(quán)制衡色彩;遵循少數(shù)服從多數(shù)原則，有極端民主化傾向；直接民主.(6分)論證：經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等思想解放運動，近代民主主義者逐漸擺脫神學(xué)束縛，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、人民主權(quán)、社會契約、分權(quán)制衡等學(xué)說，實現(xiàn)了政治思想觀念上的深刻變革；近代資產(chǎn)階級革命風(fēng)起云涌，英、美、法等國通過不同途徑和方式,以資產(chǎn)階級代議制取代封建專制統(tǒng)治,實現(xiàn)了政治制度的歷史性變革；伴隨資本主義的發(fā)展，經(jīng)過兩次工業(yè)革命，生產(chǎn)力快速發(fā)展，自由資本主義思想的傳播，資產(chǎn)階級在社會中逐漸確立了主導(dǎo)地位，并不斷分化出自由資產(chǎn)階級、壟斷資產(chǎn)階級等，引起了階級關(guān)系的深刻變革(8分）(2)原因：歷史方面，受中國傳統(tǒng)政治制度、思想文化的影響，近代中國現(xiàn)代化道路探索的經(jīng)驗總結(jié)；現(xiàn)實方而，適應(yīng)中國國情,中國社會主義建設(shè)道路探索的需要,借鑒西方發(fā)展經(jīng)驗，等.(任答3點6分）（3）啟示:國情不同，各國民生發(fā)展模式不同；各國的民本發(fā)展道路，既有對歷史的繼承，又有發(fā)展創(chuàng)新；東西方國家．可以互相借鑒。(其他答案言之成理，可酌情給分。任答3點5分）【解析】（1)第一小問特點：根據(jù)材料一“民主制尚無議會等復(fù)雜的機構(gòu),作為國家權(quán)力的立法、行政、司法的各項職能，還未有相應(yīng)的機構(gòu)分別行使?！@種只遵循多數(shù)原則而沒有少數(shù)原則的極端民主化傾向,是直接民主制的明顯缺陷”得出：末設(shè)置復(fù)雜權(quán)力機構(gòu)，尚未休現(xiàn)分權(quán)制衡色彩；遵循少數(shù)服從多數(shù)原則，有極端民主化傾向；直接民主。第二小問西方模式的形成，根據(jù)材料一“…西方模式的基本要素是市場經(jīng)濟、現(xiàn)代科枝、民主政治、法律制度”從經(jīng)濟、政治、思想、科技角度進行分析，時間的起點是“西方商業(yè)革命時期意大利地中海湯岸市場級濟的興起”得出：14世紀以來進行論述。(2）根據(jù)材料二“這些議題在西方國家的討論和執(zhí)行，需要花幾年甚至幾十年的時間”“從國家治理層面可將中國棍式內(nèi)涵概括為‘四個統(tǒng)一’”得出：現(xiàn)實方而，適應(yīng)中國國情，中國社會主義建設(shè)道路探索的需要，借鑒西方發(fā)展經(jīng)驗；歷史方面,受中國傳統(tǒng)政治制度、思想文化的影響，近代中國現(xiàn)代化道路探索的經(jīng)驗總結(jié).(3）材料中呈現(xiàn)的中西不同的民主法制的歷程說明：國情不同，各國民生發(fā)展模式不同；無論是中國還是西方的近代民主源于對古代的文明的傳承,故得出：各國的民本發(fā)展道路，既有對歷史的繼承，又有發(fā)展創(chuàng)新;中國的政治文明建設(shè)中,離不開對西方的借鑒得出：東西方國家．可以互相借鑒。41．【答案】信息：鴉片戰(zhàn)爭前，林則徐等人仍持“天朝上國”的傳統(tǒng)觀念，對西方文化、世界形勢茫然無知，存在盲目自大的心理,反映出東西方文明的沖突。（4分)分析:“君臨萬國”“進貢”“感恩皇上”“恩待"“切勿諉延”等辭,反映出林則徐沒有將英國當(dāng)成真正平等國家；林則徐認為英國富庶的主要原因在于與中國的通商，沒有認識到英國的富強得益于先進的制度、技術(shù)、觀念、軍事等;林則徐勸英國女王禁絕鴉片貿(mào)易，對英國鴉片貿(mào)易的本質(zhì)認識不清；此外，林則徐將信寄往英國女王，并不了解英國國王“統(tǒng)而不治",對英國的政治制度所知不多。（8分）【解析】根據(jù)材料中“林則徐、鄧廷楨、怡良會奏：《擬諭英吉利國王檄》”的文章：鴉片戰(zhàn)爭前,中西貿(mào)易中，林則徐等人仍持“天朝上國”的傳統(tǒng)觀念，對西方文化、世界形勢茫然無知，存在盲目自大的心理，反映出東西方文明的沖突。這個具體分析中,要立足材料進行分析。44．【答案】（1)特點:參考法、美等西方國家的教育制度；政府積極推動，不斷調(diào)整；注重教育公平；地方具有一定的教育管理權(quán)；注重培養(yǎng)科技人才，同時強化國民效忠觀念；改革較為系統(tǒng)完善。(6分)(2）影響：為日本資本上義的發(fā)展培養(yǎng)了新式人才；鞏固了明治維新的成果和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治；完善了教育制度，促進了新式教育的發(fā)展．推動日本國民素質(zhì)的提高；保留了濃厚的軍事主義的武士道精神,等等。（答出4點即得9分）【解析】(1）根據(jù)材料“1872年，日本參考西方各國的學(xué)制，尤其是吸收了法國教育制度的特點”“1879年，重新頒布了以美國教育制度為樣板”“日本建立了以小學(xué)為基礎(chǔ)連貫的學(xué)校系統(tǒng)和類似于普魯士的雙規(guī)教育制度”得出參考法、美等西方國家的教育制度；政府積極推動，不斷調(diào)整；根據(jù)材料中“機會均等思想”“自由主義”“尊重地方的自治和自由”“企圖通過小學(xué)教育使大多數(shù)國民養(yǎng)成誓死效忠于國家的觀念,通過大學(xué)和實業(yè)學(xué)校培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才”得出注重教育公平;地方具有一定的教育管理權(quán)；