第15課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 課件-2024屆高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

高三一輪復(fù)習(xí)課件《中外歷史綱要（上）》第四單元明清時(shí)期的統(tǒng)治第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課程標(biāo)準(zhǔn)：了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化；通過了解明清時(shí)期封建專制的發(fā)展、世界的變化對(duì)中國的影響，認(rèn)識(shí)中國社會(huì)面臨的危機(jī)。課標(biāo)解讀

了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化；通過了解明清時(shí)期封建專制的發(fā)展、世界的變化對(duì)中國的影響，認(rèn)識(shí)中國社會(huì)面臨的危機(jī)。根據(jù)這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化要求，能從“傳統(tǒng)”和“出新”兩個(gè)角度進(jìn)行歸納概括，從而能更全面地理解這一時(shí)期地階段特征。既要求能夠理解封建專制發(fā)展和世界地變化對(duì)中國社會(huì)發(fā)展帶來地阻礙與沖擊，還要求能夠認(rèn)識(shí)到世界地變化給中國帶來地客觀積極影響。用唯物史觀理解中國面臨危機(jī)地根源是中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政治制度地束縛，外在表現(xiàn)是中國逐漸落后于世界發(fā)展潮流?？记榉治鰰r(shí)間全國卷地方卷2021（2021·福建高考·5）清朝新農(nóng)作物的傳播（2021·湖北高考·5）清代的水利工程（2021.6·浙江高考·8）清代的科技成就（2021.6·浙江高考·7）王夫之的唯物論（2021.1·浙江高考·8）明清近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素（2021·河北高考·5）大運(yùn)河推動(dòng)長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展（2021·遼寧高考·4）明朝的儒學(xué)的禪學(xué)化（2021·重慶高考·4）宋明文化的差異（2021·江蘇高考·5）商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣（2021·江蘇高考·4）明代詩歌的突破性發(fā)展（2021·廣東高考·22）徐渭2022（2022·全國乙卷·27）明朝工商業(yè)的繁榮

（2022·江蘇高考·5）明代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多元化（2022·北京高考·4）明代文化產(chǎn)品商品化（2022·廣東高考·5）清代瓷器出口（2022.6·浙江高考·7）經(jīng)世致用思想

（2022.1·浙江高考·9）清朝戲曲藝術(shù)的發(fā)展（2022.1·浙江高考·8）黃宗羲思想（2022·江蘇高考·17）黃宗羲思想（2022·廣東高考·17）明代白銀貨幣化

2023（2023·江蘇高考·18）明初恤商政策復(fù)習(xí)建議

本課近三年高考考查頻率很高，主要考查明清商業(yè)的發(fā)展、明清之際思想家的思想，其次是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、科技、文學(xué)藝術(shù)等，因此復(fù)習(xí)時(shí)要留意這些知識(shí)。階段特征

明清時(shí)期的中國已經(jīng)處于傳統(tǒng)社會(huì)的末期，但思想文化與社會(huì)文化異彩紛呈。

自明朝后期起，封建經(jīng)濟(jì)一度呈現(xiàn)繁盛局面，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域均出現(xiàn)了一些值得注意的新因素。農(nóng)業(yè)商品化程度的提升加強(qiáng)了農(nóng)民與市場的必然聯(lián)系，私營手工業(yè)后來者居上，雇傭關(guān)系的出現(xiàn)使中國出現(xiàn)了早期資本主義萌芽，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期。經(jīng)濟(jì)發(fā)展使社會(huì)價(jià)值取向和文化傾向發(fā)生了巨大的變化。

明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)使提倡自由、反對(duì)專制成為一時(shí)的顯著風(fēng)氣，小說戲曲的成就又恰恰反映了明清社會(huì)的世俗化傾向。集大成的科技著作相繼問世，西學(xué)東漸之風(fēng)對(duì)明清科技的發(fā)展產(chǎn)生了很大的推動(dòng)作用。思維導(dǎo)圖繪制思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)任務(wù)1、從時(shí)空觀角度，了解明至清中葉經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展2、通過史料實(shí)證，分析中國明朝后期資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。3、通過史料實(shí)證，理解明清文化的“承古萌新”。4、通過典型題例，理解古代朝貢貿(mào)易積極的一面以及正確評(píng)價(jià)西學(xué)東漸對(duì)中國的影響。學(xué)習(xí)任務(wù)一1、從時(shí)空觀角度，了解明至清中葉經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展（1）明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新現(xiàn)象？有怎樣的局限？（1）新的農(nóng)作物品種輸入中國（2）經(jīng)濟(jì)作物品種繁多，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提升。（3）出現(xiàn)資本主義萌芽。（4）白銀成為普遍使用的貨幣（5）出現(xiàn)實(shí)力雄厚的商人群體——商幫（6）工商業(yè)市鎮(zhèn)興起局限：(1)男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢。(2)日益僵化的專制統(tǒng)治，壓制和阻礙著社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。學(xué)習(xí)任務(wù)一（2）心學(xué)的內(nèi)容與評(píng)價(jià)？（3）明清之際進(jìn)步思想家及其思想主張和認(rèn)識(shí)？內(nèi)容：“致良知”、“知行合一”評(píng)價(jià)：強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，激勵(lì)人們奮發(fā)立志；以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，隱含一定的平等和叛逆色彩李贄：提倡個(gè)性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。黃宗羲：抨擊君主專制制度，提出“工商皆本”。顧炎武：認(rèn)為“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”，后人概括為“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“經(jīng)世致用”認(rèn)識(shí)：明末清初思想家具有進(jìn)步性，但始終未突破傳統(tǒng)的桎梏即時(shí)小練1、(2023·安徽皖優(yōu)聯(lián)盟聯(lián)考)在王守仁看來，一個(gè)觀念正確與否，不能離開“行”而只在頭腦中加以判定。同樣，要了解人們是否真正把握了某種觀念，也必須根據(jù)其是否實(shí)際地踐行來加以確認(rèn)。王守仁的上述思想()A．表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切B．首倡了“經(jīng)世致用”的學(xué)說C．是對(duì)君主專制制度的批判D．體現(xiàn)了“格物致知”的實(shí)踐論A2．(2023·遼寧名校聯(lián)盟聯(lián)考)黃宗羲早年在《留書》中，斥責(zé)清朝為偽朝，后期所作的《明夷待訪錄》中取消了對(duì)清人的責(zé)罵，晚年時(shí)稱清朝為“國朝”。造成這一變化的主要原因是()A．黃宗羲躋身統(tǒng)治者行列B．滿漢民族矛盾的消除C．清政府統(tǒng)治政策的調(diào)整D．“康乾盛世”的出現(xiàn)C即時(shí)小練3．《本草綱目》一書包含了豐富的礦物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)內(nèi)容，并且大量運(yùn)用化學(xué)、物理學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、生理學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)對(duì)藥物進(jìn)行記載分析。達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論時(shí)，曾從此書中引述了不少有關(guān)植物和動(dòng)物的資料。該書()A．總結(jié)了中國古代的科技成就B．影響了西方近代科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程C．推動(dòng)了中國醫(yī)藥學(xué)的近代化D．提高了人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平D學(xué)習(xí)任務(wù)二2、通過史料實(shí)證，分析中國明朝后期資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。材料一明清時(shí)期，在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖，興起了一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，尤以江南地區(qū)為盛。這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮，人口密集，有的多達(dá)數(shù)萬人。

——摘編自范文瀾《中國通史》[探究1]根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。商業(yè)市鎮(zhèn)興起；白銀成為普遍流通的貨幣；農(nóng)產(chǎn)品成為商品化的組成部分；區(qū)域性商人群體出現(xiàn)；資本主義萌芽產(chǎn)生。材料二17世紀(jì)初蘇州絲織業(yè)工場手工業(yè)勞動(dòng)的狀況：吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組，機(jī)戶出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)戶罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也。——《明神宗實(shí)錄》卷361萬歷二十九年七月丁未我吳市民，罔藉田業(yè)，大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶百數(shù)人嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為饔飧計(jì)。大戶一日之機(jī)不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵，兩者相資為生久矣！——蔣以化《西臺(tái)漫紀(jì)》卷4學(xué)習(xí)任務(wù)二[探究2]有學(xué)者認(rèn)為，這種生產(chǎn)方式近似于西方資本主義生產(chǎn)關(guān)系的早期形態(tài)，稱之為“資本主義萌芽”，談?wù)勀愕睦斫?。?dāng)時(shí)蘇州地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)專門靠出賣勞動(dòng)力為生的“早期工人”，也出現(xiàn)了依靠“資本”牟利的“早期資本家”，形成機(jī)戶出資、機(jī)工出力的“雇傭關(guān)系”，從這一層面上說，江南地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽。學(xué)習(xí)任務(wù)二材料三有學(xué)者認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)方式的建立需要四大要素：一是社會(huì)化大生產(chǎn)；二是技術(shù)推動(dòng)；三是充分的商品化經(jīng)濟(jì)；四是本國的資本主義萌芽有自己的土壤。明清時(shí)期“中國除了技術(shù)不夠發(fā)達(dá)外，一切資本主義生產(chǎn)方式建立所需的物質(zhì)條件都已具備”。[探究3]根據(jù)材料三并結(jié)合明清時(shí)期中國的社會(huì)狀況，提出自己的觀點(diǎn)。明清時(shí)期中國已具備資本主義發(fā)展的資本、勞動(dòng)力、市場等條件。但由于封建制度的阻礙和西方列強(qiáng)的侵略沒能走上發(fā)展資本主義的道路。學(xué)習(xí)任務(wù)二分析中國明朝后期資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因1、缺乏制度保障2、資金匱乏3、自由勞動(dòng)力的缺乏4、市場狹小5、科技創(chuàng)新匱乏學(xué)習(xí)任務(wù)三3、通過史料實(shí)證，理解明清文化的“承古萌新”。材料一古有儒、釋、道三教。自明以來又多一教，曰：小說。小說演義之書未嘗自以為教也，而士大夫、農(nóng)、工、商賈無不習(xí)聞之。以至兒童、婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒、釋、道而更廣也。

——摘編自錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》[探究1]根據(jù)材料一，歸納明清小說流傳的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析對(duì)明清小說產(chǎn)生影響的社會(huì)因素。特點(diǎn)：被社會(huì)各階層所接受(讀者群包括了社會(huì)各階層)；影響力超過儒、佛、道三教。

因素：工商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，壯大了市民階層，形成了要求表現(xiàn)自己思想和生活的廣大讀者群；傳統(tǒng)的宋元話本在新的社會(huì)條件下得到繼承與發(fā)展，推動(dòng)了通俗文學(xué)的發(fā)展；社會(huì)識(shí)字率提高，更多的下層文人從事小說創(chuàng)作；印刷術(shù)不斷完善，書坊迅速發(fā)展；各種社會(huì)危機(jī)、社會(huì)矛盾逐漸加深，使一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。學(xué)習(xí)任務(wù)三材料二從三部中國農(nóng)書即王禎的《農(nóng)書》(1313年)、徐光啟的《農(nóng)政全書》(1628年)、鄂爾泰等編的《授時(shí)通考》(1742年)來看，后面兩部書所開列的農(nóng)具清單，幾乎全是對(duì)前一本書的重復(fù)。

——摘編自珀金斯《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展(1368—1968)》材料三西僧利瑪竇有自鳴鐘，中設(shè)機(jī)關(guān)，每遇一時(shí)輒鳴。

——摘編自謝肇淛《五雜俎·天部二》[探究2]根據(jù)材料二、三，概括分析我國明清科技發(fā)展的特征及其原因。特征：帶有明顯的總結(jié)色彩；科技幾乎停滯不前；西學(xué)東漸。原因：腐朽的封建制度嚴(yán)重阻礙和壓制資本主義萌芽的發(fā)展；閉關(guān)鎖國隔絕了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流；自給自足的封建經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力；明清實(shí)行的文化專制政策禁錮了思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步；新航路的開辟，西方傳教士的活動(dòng)。(1)“承古”①中國古典科技進(jìn)入總結(jié)時(shí)期——集大成的科技巨著涌現(xiàn)②中國古典文獻(xiàn)進(jìn)入總結(jié)時(shí)期——大規(guī)模叢書與類書的編著(2)“萌新”①傳統(tǒng)文化中孕育新內(nèi)容②思想、文學(xué)中體現(xiàn)反傳統(tǒng)反封建③文化交流上西學(xué)東漸(3)原因①明清時(shí)期大體處于和平安定的局面，為文化事業(yè)提供了良好的環(huán)境。②明清時(shí)期是我國封建社會(huì)的衰落時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)繁榮和出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，在文化上出現(xiàn)反傳統(tǒng)、沖擊封建專制主義的近代啟蒙文化。③明清時(shí)期是我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展時(shí)期，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)。④明清時(shí)期，中外交流頻繁，西學(xué)東漸興起。學(xué)習(xí)任務(wù)三明清文化的“承古萌新”及原因?qū)W習(xí)任務(wù)四4、通過典型題例，理解古代朝貢貿(mào)易積極的一面以及正確評(píng)價(jià)西學(xué)東漸對(duì)中國的影響。1．洪武年間朱元璋下諭，“海外蠻夷之國有為患于中國者，不可不討；不為中國患者，不可輒自興兵”，并列出朝鮮、日本、越南等15個(gè)“不征之國”。朱元璋此舉()A．改變了重典治亂的國策B．旨在構(gòu)筑穩(wěn)定的朝貢秩序C．埋下了倭寇泛濫的隱患D．推動(dòng)了東亞文化圈的形成B解析：選B據(jù)材料可知，朱元璋注重通過塑造宗主國的權(quán)威來穩(wěn)定與周邊地區(qū)的朝貢關(guān)系秩序，故選B項(xiàng)。學(xué)習(xí)任務(wù)四4、通過典型題例，理解古代朝貢貿(mào)易積極的一面以及正確評(píng)價(jià)西學(xué)東漸對(duì)中國的影響。2．永樂年間，有近五十個(gè)國家和地區(qū)的使臣商隊(duì)來到中國，進(jìn)行了數(shù)百次朝貢。甚至蘇祿國的三位國王率領(lǐng)眷屬、侍從共340多人組成龐大團(tuán)隊(duì)，前來明朝觀光朝見。這些來訪都受到了明成祖的熱情接待。由此可見，鄭和下西洋()A．加深了明朝財(cái)政負(fù)擔(dān)B．范圍涉及亞非拉等區(qū)域C．開創(chuàng)了中國朝貢外交D．宣示了和平交往的意愿D解析：選D鄭和下西洋之后，中外交往變得更加頻繁，且主要是外國來中國觀光朝見，說明鄭和下西洋宣示了和平交往的意愿，故選D項(xiàng)。學(xué)習(xí)任務(wù)四4、通過典型題例，理解古代朝貢貿(mào)易積極的一面以及正確評(píng)價(jià)西學(xué)東漸對(duì)中國的影響。

朝貢貿(mào)易有利于中國發(fā)展同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，增強(qiáng)中國的國際影響力。中國以“天朝上國”自居，周邊諸國向中國“稱藩納貢”，通過朝貢貿(mào)易進(jìn)行一定規(guī)模的經(jīng)濟(jì)文化交流，這也有利于促進(jìn)周邊國家和地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。古代朝貢貿(mào)易具有一定積極影響學(xué)習(xí)任務(wù)四4、通過典型題例，理解古代朝貢貿(mào)易積極的一面以及正確評(píng)價(jià)西學(xué)東漸對(duì)中國的影響。宋應(yīng)星已注意到了運(yùn)用數(shù)據(jù)來說明生產(chǎn)質(zhì)量和效率的方法，如留心人力踏轉(zhuǎn)龍骨車和牛力轉(zhuǎn)動(dòng)龍骨車之間的功效差別，推算了一畝稻秧可供移栽的面積和稻秧生長的時(shí)日，比較了胡麻、菌麻子、樟樹子的榨油量。材料說明宋應(yīng)星的研究(

)A．推動(dòng)了明朝后期傳統(tǒng)科技完成轉(zhuǎn)型B．已接近近代科學(xué)研究中的實(shí)驗(yàn)方法C