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第頁共頁2023年工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計觀后感500字大全(五篇)工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計觀后感500字篇一今天看了紀(jì)錄片《objectified》,這個紀(jì)錄片中采訪了許多著名的設(shè)計師,他們是從不同的角度來闡述自己的設(shè)計理念和觀點,下面我來談?wù)勎覍υO(shè)計的性質(zhì)特征的理解。首先,設(shè)計具有標(biāo)準(zhǔn)化和極端化。就我個人而言,標(biāo)準(zhǔn)化特別表達(dá)在公共場合的一些設(shè)施的設(shè)計上,他們總是以最強(qiáng)和最弱〔最高和最低〕兩個極端的中間值來取舍。而極端化設(shè)計是針對應(yīng)用性較強(qiáng)的的產(chǎn)品而談的,它要考慮到很多的人為因素,需要從人機(jī)工程學(xué)的角度來嚴(yán)格的控制產(chǎn)品的規(guī)格,俗話說“你有多大的腳就得穿多大的鞋”使它符合群眾的需求,而且這些設(shè)計通常具有較強(qiáng)的保護(hù)作用,例如樓房的欄桿,農(nóng)場的柵欄,刀柄的長短,以及汽車的上窄下寬等等對于產(chǎn)品規(guī)格的要求完全取決于人或動物的自身體質(zhì)和才能。其次,好的設(shè)計還不能有誤導(dǎo)性,尤其是仿生設(shè)計中很容易犯這樣的錯誤,仿生設(shè)計并不是完全照抄,而是提煉概括,產(chǎn)品的設(shè)計也不能直接從某一個元素提取過來然后嫁接到產(chǎn)品的造型上面,而是要能引起功能變化。另外這種功能的變化不是功能的累加,而是功能的適度廉價性,使人在使用的過程中更加靈敏自如,例如如今轉(zhuǎn)動門,雖然能解決客流量大的時候減少擁擠現(xiàn)象,但卻無法防止小孩轉(zhuǎn)動門夾住的危險,我認(rèn)為充分以人為本必須是以平安為前提,我們完全可以把門的轉(zhuǎn)動的地方的間隙加大,把門的可包容人口數(shù)加大,或者在轉(zhuǎn)動門哪里安裝一個自動切斷電裝置,只要門被卡住,就立即停頓轉(zhuǎn)動,減少人的傷情。再次,我認(rèn)為不環(huán)保的都不是好的設(shè)計,必需要環(huán)保,盡管外表美觀,但無法掩飾它潛在的危險,如今的家具都要用噴漆給它增加一件衣服,使他魅力十足,但是油漆中含有很多有害的物質(zhì),它會揮發(fā),人一旦長期吸入這些有害物質(zhì),可能噴上一層油漆比較光滑或者能防止腐朽,但是性能越強(qiáng)的東西往往就越是危害環(huán)境,有時我們考慮了人的因素卻無視了環(huán)境的因素,結(jié)果環(huán)境會反噬于人,塑料的應(yīng)用就是一個很好的例子,塑料的白色污染為題已經(jīng)越來越嚴(yán)重,我們所有對產(chǎn)品的設(shè)計略知一二的從業(yè)人員一旦考慮到要用塑料或者別的合成材料進(jìn)展產(chǎn)品的設(shè)計時,首先考慮它是否影響環(huán)境,一旦進(jìn)展大批量的消費,造成環(huán)境的惡劣污染,罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀冞@些設(shè)計人員。再其次,好的設(shè)計不僅僅是注重創(chuàng)新、實用、美觀、易用、老實、耐用、細(xì)節(jié)、環(huán)保,還要富有情感化。隨著科技的開展,手機(jī)的功能也在不斷的增加,尤其在使用手機(jī)的過程中,最令我困擾的是手機(jī)的鬧鈴,每天造成鬧鈴一響就感覺猛然受到驚嚇,即使是很柔和的音樂也會在長期的重復(fù)中傷害著人的大腦神經(jīng),我認(rèn)為手機(jī)的鬧鈴功能要有一個很細(xì)微的漸強(qiáng)功能,就像樂譜一樣,讓人的聽覺神經(jīng)有個緩沖的時間。另外,具有高度平安性的東西可能隨著時間的推移會漸漸變得脆弱,所以一切設(shè)計產(chǎn)品都是有保質(zhì)期的,這種保質(zhì)期的限定是不確定因素,是隨著人的使用次數(shù)和時間而改變,往往由于保質(zhì)期的忽略釀成的人間悲劇不在少數(shù),我想到的是一個需要高度平安性能保障的設(shè)計能否有保質(zhì)期自動報時或提醒的功能,例如電線及開關(guān)或者一些機(jī)械設(shè)備,電線漏電時電自動切斷,機(jī)械出故障了,自動停頓運(yùn)行高壓電線塔旁邊設(shè)置36v以下的電網(wǎng)裝置,防止有人受到強(qiáng)電擊等等。最后,設(shè)計不能完全地依賴技術(shù),如今各式各樣的電子垃圾正填充著垃圾堆的空間,我們的科技每進(jìn)步一下,垃圾堆的高度就會更上一層,但是設(shè)計又要依賴技術(shù),因為大量的電子垃圾又需要一些不同的別離技術(shù)才能進(jìn)展回收再利用,這是一種“可逆反響”,但中間的“催化劑”卻比“底質(zhì)”要多得多,我們能否在材料應(yīng)用上多加考慮呢,這是設(shè)計的可持續(xù)性的要解決的最根本的問題。工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計觀后感500字篇二工業(yè)設(shè)計概念工業(yè)設(shè)計〔industrialdesign〕指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為根底對工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)展設(shè)計。工業(yè)設(shè)計分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、傳播設(shè)計、設(shè)計管理4類;包括造型設(shè)計、機(jī)械設(shè)計、電路設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計、ui設(shè)計、平面設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、動畫設(shè)計、展示設(shè)計、網(wǎng)站設(shè)計等。工業(yè)設(shè)計又稱工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計學(xué),工業(yè)設(shè)計涉及到心理學(xué),社會學(xué),美學(xué),人機(jī)工程學(xué),機(jī)械構(gòu)造,攝影,色彩學(xué)等。工業(yè)開展和勞動分工所帶來的工業(yè)設(shè)計,與其它藝術(shù)、消費活動、工藝制作等都有明顯不同,它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念的穿插產(chǎn)物。行業(yè)范疇:現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計所包含的行業(yè)范圍是非常廣泛的,涉及到很多專業(yè)和行業(yè),廣義上涵蓋了視覺傳達(dá)設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、機(jī)械設(shè)計等,狹義上的工業(yè)設(shè)計一般是指產(chǎn)品設(shè)計〔包括汽車設(shè)計、飛機(jī)設(shè)計等制造行業(yè)〕。產(chǎn)品設(shè)計:產(chǎn)品設(shè)計是工業(yè)設(shè)計的核心,是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它實現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計師通過對人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會屬性的認(rèn)知,進(jìn)展產(chǎn)品的功能、性能、形式、價格、使用環(huán)境的定位,結(jié)合材料、技術(shù)、構(gòu)造、工藝、形態(tài)、色彩、外表處理、裝飾、本錢等因素,從社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)展創(chuàng)意設(shè)計,在企業(yè)消費管理中保證設(shè)計質(zhì)量實現(xiàn)的前提下,使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場中的商品,又是老百姓的用品,到達(dá)顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。企業(yè)形象設(shè)計:企業(yè)識別系統(tǒng)由統(tǒng)一的企業(yè)理念、標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)行為及一致的視覺形象所構(gòu)成。即通過cis設(shè)計,使企業(yè)具有視覺上的沖擊力,可以鮮明地顯示企業(yè)的個性,是企業(yè)力量和信心的表達(dá)。一個成功的企業(yè)一定是對內(nèi)有凝聚力,對外可使消費者產(chǎn)生信賴感和認(rèn)同感,從而進(jìn)步企業(yè)知名度,實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目的與開展目的。環(huán)境設(shè)計:工業(yè)設(shè)計是作為溝通人與環(huán)境之間的界面語言來介入環(huán)境設(shè)計的。通過對人的不同的行為、目的和需求的認(rèn)知,來賦予設(shè)計對象——一種語言,使人與環(huán)境融為一體,給人以親切方便、舒適的感覺。環(huán)境設(shè)計著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問題,從而也參與解決社會生活中的重大問題。設(shè)計管理:即將設(shè)計活動作為企業(yè)運(yùn)作中重要的一部分,在工程管理、界面管理、設(shè)計系統(tǒng)管理等產(chǎn)品系列開展的管理中,擅長運(yùn)用設(shè)計手段,貫徹設(shè)計導(dǎo)向的思維和行為,并將之與戰(zhàn)略或技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或效勞的過程。設(shè)計管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素,企業(yè)要依循設(shè)計的原那么和策略在企業(yè)開發(fā)消費經(jīng)營活動中對各部門進(jìn)展指導(dǎo),以實現(xiàn)設(shè)計目的,使產(chǎn)品增值。成功的運(yùn)用設(shè)計管理,可使企業(yè)在戰(zhàn)略籌劃階段就蘊(yùn)含了經(jīng)營的策略,同時,策略上的優(yōu)勢也為產(chǎn)品和企業(yè)在競爭中奠定良好的根底。工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計觀后感500字篇三設(shè)計中所面臨的各種因素,如人機(jī)操作、使用物的功能與構(gòu)造、形態(tài)的人文特征等等,都反映了人—物、物—人交流的途徑與方式。而設(shè)計的核心是“人”。以前的人機(jī)界面是研究人一機(jī)矛盾,適用于物、理分析^p而缺乏創(chuàng)新分析^p,相對研究人—物—環(huán)境—信息關(guān)系的“設(shè)計藝術(shù)”那么顯得較為片面。所以討論設(shè)計界面,即人—物、物—人界面是有意義的。一、設(shè)計界面的涵義界面的說法以往常見的是在人機(jī)工程學(xué)中?!叭藱C(jī)界面”是指人機(jī)間互相施加影響的區(qū)域,凡參與人機(jī)信息交流的一切領(lǐng)域都屬于人機(jī)界面?!岸O(shè)計藝術(shù)是研究人一物關(guān)系的學(xué)科,對象物所代表的不是簡單的機(jī)器與設(shè)備,而是有廣度與深度的物;這里的人也不是“生物人”,不能單純地以人的生理特征進(jìn)展分析^p?!叭说某叨?,既應(yīng)有作為自然人的尺度,還應(yīng)有作為社會人的尺度;既研究生理、心理、環(huán)境等對人的影響和效能,也研究人的文化、審美、價值觀念等方面的要求和變化”。設(shè)計的界面存在于人一物信息交流,甚至可以說,存在人物信息交流的一切領(lǐng)域都屬于設(shè)計界面,它的內(nèi)涵要素是極為廣泛的??蓪⒃O(shè)計界面定義為設(shè)計中所面對、所分析^p的一切信息交互的總和,它反映著人一物之間的關(guān)系。二、設(shè)計界面的存在美國學(xué)者赫伯特.a(chǎn).西蒙提出:設(shè)計是人工物的內(nèi)部環(huán)境(人工物自身的物質(zhì)和組織)和外部環(huán)境(人工物的工作或使用環(huán)境)的接合。所以設(shè)計是把握人工物內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境接合的學(xué)科,這種接合是圍繞人來進(jìn)展的?!叭恕笔窃O(shè)計界面的一個方面,是認(rèn)識的主體和設(shè)計效勞的對象,而作為對象的“物”那么是設(shè)計界面的另一個方面。它是包含著對象實體、環(huán)境及信息的綜合體,就如我們看見一件產(chǎn)品、一棟建筑,它帶給人的不僅有使用的功能、材料的質(zhì)地,也包含著對傳統(tǒng)考慮、文化理喻、科學(xué)觀念等的認(rèn)知?!叭魏我患髌返膬?nèi)容,都必須超出作品中所包含的那些個別物體的表象?!狈治鯺p“物”也就分析^p了設(shè)計界面存在的多樣性。為了便于認(rèn)識和分析^p設(shè)計界面,可將設(shè)計界面分類為:1)功能性設(shè)計界面承受物的功能信息,操縱與控制物,同時也包括與消費的接口,即材料運(yùn)用、科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用等等。這一界面反映著設(shè)計與人造物的協(xié)調(diào)作用。2)情感性設(shè)計界面即物要傳遞感受給人,獲得與人的感情共鳴。這種感受的信息傳達(dá)存在著確定性與不確定性的統(tǒng)一。情感把握在于深化目的對象的使用者的感情,而不是個人的情感抒發(fā)。設(shè)計師“投入熱情,不投入感情”,防止個人的任何主觀臆斷與個性的自由發(fā)揮。這—界面反映著設(shè)計與人的關(guān)系。3)環(huán)境性設(shè)計界面外部環(huán)境因素對人的信息傳遞。任何一件或一個產(chǎn)品或平面視覺傳達(dá)作品或室內(nèi)外環(huán)境作品都不能脫離環(huán)境而存在,環(huán)境的物理條件與精神氣氛是不可忽缺的界面因素。應(yīng)該說,設(shè)計界面是以功能性界面為根底,以環(huán)境性界面為前提,以情感性界面為重心而構(gòu)成的,它們之間形成有機(jī)和系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)。三、設(shè)計界面存在的方法論意義當(dāng)機(jī)械大工業(yè)開展起來的時候,如何有效操縱和控制產(chǎn)品或機(jī)械的問題導(dǎo)致了人機(jī)工程學(xué)。二戰(zhàn)后,隨著體力的簡單勞動轉(zhuǎn)向腦力的復(fù)雜勞動,人體工學(xué)也進(jìn)一步地擴(kuò)大到人的思維才能的設(shè)計方面,“使設(shè)計可以支持、解放、擴(kuò)展人的腦力勞動”。在目前的知識經(jīng)濟(jì)時代,在滿足了物質(zhì)需求的情況下,人們追求自身個性的開展和情感訴求,設(shè)計必需要著重對人的情感需求進(jìn)展考慮。設(shè)計因素復(fù)雜化導(dǎo)致設(shè)計評價標(biāo)準(zhǔn)困難化。一個個性化的設(shè)計作品能否被消費者所認(rèn)同?新產(chǎn)品開發(fā)能不能被市場所承受?在目前,我國大部分企業(yè)實力還并不強(qiáng)大,設(shè)計開發(fā)失利承受力還不很強(qiáng)的情況下,如何系統(tǒng)地、有根據(jù)地認(rèn)識、評價設(shè)計,使其符合市場,就需要對設(shè)計因素再認(rèn)識。利用界面分析^p法,正是使設(shè)計因素條理化,防止將人作為“生物人”的片面和走出籠統(tǒng)地說“設(shè)計=科學(xué)十藝術(shù)”的簡單誤區(qū)?,F(xiàn)代的人機(jī)工程學(xué)和消費心理學(xué)為設(shè)計提供了科學(xué)的根據(jù),它們的成功就在于實驗、調(diào)查和數(shù)理表述,是較為可系的。同樣對設(shè)計藝術(shù)而言,進(jìn)展設(shè)計界面的分析^p,也要有生理學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、生物學(xué)、技術(shù)學(xué)學(xué)科根底。從理論上來說,它要直接建立在信息論和控制論的根底之上。相對于機(jī)械、電子設(shè)計和人機(jī)設(shè)計,以往人機(jī)界面設(shè)計把握了技術(shù)科學(xué)的認(rèn)識和手段,無視了人文科學(xué)觀念與思想。它的界面設(shè)計只能存在于部分的考慮范圍內(nèi),只成為一個設(shè)計的階段。有人以功能論來評判設(shè)計?!肮δ軟Q定形態(tài)”曾是20世紀(jì)上半葉的設(shè)計格言,它的提法是片面的。這是因為:第一,功能不是單一的,它包括使用功能、審美功能、社會功能、環(huán)境功能等。“過分追求單一的功能會導(dǎo)致將許多重要內(nèi)容(裝飾性、民族性、中間性)被排擠掉”。而且“有些內(nèi)容并不是?功能?的概念所能包括了的,更何況物質(zhì)和精神的內(nèi)容也并不是時時處處等質(zhì)等量的融洽在一個統(tǒng)一體中,隨產(chǎn)品的不同、時期的不同,它們各自的主次地位也隨之變化”。在現(xiàn)今信息技術(shù)高度開展的時代,情感因素越來越成為設(shè)計的主要方面。物質(zhì)意義上的功能在保持其根底地位的情況下,卻日益不能代表情感訴求的表述;第二,按“形態(tài)服從功能”而設(shè)計的產(chǎn)品,對于不熟悉它的使用者來說是難以理解的,產(chǎn)品要為人們所理解,必需要借助公認(rèn)的信碼,即符號系統(tǒng);第三,滿足同一功能的產(chǎn)品形態(tài)本來就不是唯一的,象汽車等成熟的產(chǎn)品,換型方案等措施成為商品經(jīng)濟(jì)中日益不可防止的現(xiàn)象。社會經(jīng)濟(jì)開展到一定程度,才能出現(xiàn)設(shè)計的專業(yè)需求,而這時人們的根本物質(zhì)需求已能滿足,簡單地以物質(zhì)性功能來決定設(shè)計是不恰當(dāng)?shù)?。相反,設(shè)計界面表達(dá)了人一物交流信息的本質(zhì),也是設(shè)計藝術(shù)的內(nèi)涵,它包括了設(shè)計的方方面面,明確了設(shè)計的目的與程序。四、設(shè)計界面的分析^p按照設(shè)計界面的三類劃分,有助于考察設(shè)計界面的多種因素。當(dāng)然,應(yīng)該說設(shè)計界面的劃分是不可能完全絕對的,三類界面之間有涵義上也可能交互與重疊,如宗教文化是一種環(huán)境性因素,但它帶給信仰者的往往更多的卻是宗教的情感因素。在這里環(huán)境性和情感性是不好區(qū)分的,但這并不阻礙不同分類之間所存在的本質(zhì)性的差異。功能性界面對功能性界面來說,它實現(xiàn)的是使用性內(nèi)容,任何?件產(chǎn)品或內(nèi)外環(huán)境或平面視覺傳達(dá)作品,其存在的價值首要的是在于使用性,由使用性牽涉到多種功能因素的分析^p及實現(xiàn)功能的技術(shù)方法與材料運(yùn)用。在這一方面,分析^p思維作為一種理性思維而存在。假如作為一種處理方式來設(shè)計產(chǎn)品,那么這種產(chǎn)品會使多種特征性(如民族性、純粹性)因素中性化,假如去除產(chǎn)品商標(biāo),就很難認(rèn)出是哪國的或哪個公司的產(chǎn)品。當(dāng)然,這方面也說明了產(chǎn)品中存在著共同性因素,它使全人類能做出同樣的反響。人的感覺和判斷才能有著國際性的、客觀性的特征。功能性界面設(shè)計要建立在符號學(xué)的根底上。國際符號學(xué)會對符號學(xué)所下定義是:符號是關(guān)于信號標(biāo)志系統(tǒng)(即通過某種渠道傳遞信息的系統(tǒng))的理論,它研究自然符號系統(tǒng)和人造符號系統(tǒng)的特征。廣義的說,可以代表其他事物的東西都是符號,如字母、數(shù)字、儀式、意識、動作等,最復(fù)雜的一種符號系統(tǒng)可能就是語言。設(shè)計功能界面,不可防止地要讓使用者明白功能操作。每一操作對人來說應(yīng)是符合思維邏輯的,是人性的,而對機(jī)械、電子來說那么應(yīng)是準(zhǔn)確的、確定無疑的,這雙方的信息傳遞是功能界面的核心內(nèi)涵。情感性界面一個家庭裝飾要賦予人家居的溫馨,一副平面作品要以情動人,一件宗教器具要表達(dá)信仰者的忠誠。其實任何一件產(chǎn)品或作品只有與人的情感產(chǎn)生共鳴才能為人所承受,“敝帚自珍”正表達(dá)著人的感情寄托,也表達(dá)著設(shè)計作品的魅力所在?,F(xiàn)代符號學(xué)的開展也日益這一領(lǐng)域開拓,以努力使這種不確定性得到壓縮,部分加強(qiáng)理性化成分。符號學(xué)逐漸應(yīng)用于民俗學(xué)、神話學(xué)、宗教學(xué)、廣告學(xué)等領(lǐng)域,如____符號學(xué)界把符號學(xué)用于認(rèn)識論研究,考察認(rèn)識知覺、認(rèn)識過程的符號學(xué)問題。同時,符號學(xué)還用于分析^p利用人體感官進(jìn)展的交際,并將音樂、舞蹈、服裝、裝飾等都作為符號系統(tǒng)加以分析^p研究,這都為設(shè)計藝術(shù)提供了珍貴與有借鑒價值的情感界面設(shè)計方法與技術(shù)手段。環(huán)境性界面任何的設(shè)計都要與環(huán)境因素相聯(lián)絡(luò),它包括社會、政治和文化等綜合領(lǐng)域。處于外界環(huán)境之中,“是以社會群體而不是以個體為根底的”,所以環(huán)境性因素一般處于非受控與難以預(yù)見的變化狀態(tài)。聯(lián)絡(luò)到設(shè)計的歷史,我們可以利用藝術(shù)社會學(xué)的觀點去認(rèn)識各時期的設(shè)計潮流。18世紀(jì)起,西方一批美學(xué)家已注意到藝術(shù)創(chuàng)造與審美興趣深受地理、氣候、民族、歷史條件等環(huán)境因素的影響。法國實證哲學(xué)家孔德指出:“文學(xué)藝術(shù)是人的創(chuàng)造物,原那么上是由創(chuàng)造它的人所處的環(huán)境條件決定。”法國文藝?yán)碚摷业ぜ{認(rèn)為“物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)相貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素”。無論是工藝美術(shù)運(yùn)動、包豪斯現(xiàn)代或20世紀(jì)80年代的反設(shè)計,現(xiàn)代的多元化,“游牧”(nemadism)都反映著環(huán)境因素的影響。環(huán)境性界面設(shè)計所涵蓋的因素是極為廣泛的,它包括有政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等,這方面的界面設(shè)計正表達(dá)了設(shè)計藝術(shù)的社會性。以上說明了設(shè)計藝術(shù)界面存在的特征因素,說明在理性與非理性上都存在明確、合理、有規(guī)那么、有根據(jù)的認(rèn)識方法與手段。成功的作品都是完善地處理了這三個界面的結(jié)晶。如貝聿銘設(shè)計的盧浮宮擴(kuò)建工程,功能性處理得很好,沒有屈服于形式而損害功能;但同時又通過新材料及形式反映新的時代性特征及美學(xué)傾向,這是環(huán)境性界面處理的典范;人們觀看盧浮宮,不是回到古代,而是以新的價值觀去重新審視、欣賞,它的三角形外觀符合了人們的心理期望,這是情感性界面處理的極致。五、設(shè)計界面的運(yùn)用原那么1)合理性原那么,即保證在系統(tǒng)設(shè)計根底上的合理與明確。任何的設(shè)計都既要有定性也要有定量的分析^p,是理性與感性思維相結(jié)合。努力減少非理性因素,而以定量優(yōu)化、進(jìn)步為根底。設(shè)計不應(yīng)人云亦云,一定要在正確、系統(tǒng)的事實和數(shù)據(jù)的根底上,進(jìn)展嚴(yán)密地理論分析^p,能以理服人、以情感人。2)動態(tài)性原那么,即要有四維空間或五維空間的運(yùn)作觀念。一件作品不僅是二維的平面或三絕的立體,也要有時間與空間的變換,情感與思維認(rèn)識的演變等多維因素。3)多樣化原那么,即設(shè)計因素多樣化考慮。當(dāng)前越來越多的專業(yè)調(diào)查人員與公司出現(xiàn),為設(shè)計帶來豐富的資料和根據(jù)。但是,如何獲取有效信息,如何分析^p設(shè)計信息實際上是一個要有創(chuàng)造性思維與方法的過程體系。4)交互性原那么,即界面設(shè)計強(qiáng)調(diào)交互過程。一方面是物的信息傳達(dá),另一方面是人的承受與反響,對任何物的信息都能動地認(rèn)識與把握。5)共通性原那么,即把握三類界面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,功能、情感、環(huán)境不能孤立而存在。六、設(shè)計界面的應(yīng)用方法設(shè)計界面所包含的因素是極為廣泛的,但在運(yùn)用中卻只能有側(cè)重、有強(qiáng)調(diào)的把握。設(shè)計因素雖多,但它仍是一個不可分割的整體。它的結(jié)果是物化的形,但這個形卻是代表了時代、民族等方面的意識,并最終反映出人的“美”的心理活動。設(shè)計界面的運(yùn)用,核心是設(shè)計分析^p。在一些國際性的大公司,如索尼、松下、柯尼卡等,都有許多的成功案例可為借鑒。如柯尼卡公司設(shè)計其相機(jī)時,首先不是去繪制“美”的形和考慮技術(shù)的進(jìn)步,而是進(jìn)展對象人的日常行為分析^p,作出故事版(story)。它先假定對象人的年齡為35歲,名:xxxx,從而分析^p他的家庭、愛好與憎惡,分析^p他的日常行為,進(jìn)而考察其人在什么場合需要僚機(jī),從而為設(shè)計提供概念(concept)與目的(target),進(jìn)展設(shè)計。經(jīng)過分觶杓剖τ辛嗣魅返母拍鈑肽勘輳⑺嫘畔⒌慕換ゲ舜叢熗α?另一方面,設(shè)計師自身對社會環(huán)境也要進(jìn)展深化的認(rèn)識與考察,對設(shè)計的作品取向有明晰的認(rèn)識:是否符合人們的消費預(yù)期?是否能感受到人們的審美知覺?____設(shè)計師佐野邦雄先生曾作一圖——生活的變遷與設(shè)計師的課題,將____及世界上某些非常有影響性的事件,如技術(shù)的進(jìn)步、企業(yè)的開展等等都進(jìn)展了歸納,進(jìn)而對設(shè)計有了深化的認(rèn)識與感悟。所以,要運(yùn)用好設(shè)計的界面,理性的認(rèn)識是首要的,其次就是創(chuàng)造性的,而且是有實效性的分析^p、處理信息。設(shè)計不是一成不變的,分析^p方法也不是一成不變的,設(shè)計的界面同樣是在人一物的信息交流中變化開展的。工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計觀后感500字篇四工業(yè)設(shè)計概念工業(yè)設(shè)計industrialdesign直譯而來。以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為根底對工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)展設(shè)計,為20世紀(jì)初工業(yè)化社會產(chǎn)物。工業(yè)設(shè)計分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、傳播設(shè)計、設(shè)計管理;包括造型設(shè)計、機(jī)械設(shè)計、電路設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計、ui設(shè)計、平面設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、動畫設(shè)計、展示設(shè)計、網(wǎng)站設(shè)計等。工業(yè)設(shè)計學(xué)所具特質(zhì)如下:一、要講求功能效用:注意用處是決定工業(yè)設(shè)計優(yōu)劣的主要因素,此為與美工設(shè)計或美術(shù)設(shè)計上最大的差異處。二、要適應(yīng)人體工學(xué):因為工業(yè)產(chǎn)品是為供人使用的,所以要講求能配合人體,如適當(dāng)?shù)拇笮?、操作的便利,與使用的舒適等。三、要能表現(xiàn)材料的特質(zhì):同樣的產(chǎn)品,采用不同的材料來制造時,應(yīng)該根據(jù)其材料的特質(zhì),而賦于不同的設(shè)計造型與構(gòu)造。四、要考慮消費程序:因為工業(yè)消費講求大量化,所以設(shè)計時對加工程序上亦應(yīng)力求經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計的核心是產(chǎn)品設(shè)計。伴隨著歷史的開展,設(shè)計內(nèi)涵的開展也趨于更加廣泛和深化。如今,人類社會的開展已進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)社會,設(shè)計所帶來的物質(zhì)成就及其對人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過去任何時代所無法比較的,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的概念也由此應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計可分為兩個層次:廣義的工業(yè)設(shè)計和狹義的工業(yè)設(shè)計。廣義工業(yè)設(shè)計(generalizedindustrialdesign)是指為了到達(dá)某一特定目的,從構(gòu)思到建立一個實在可行的施行方案,并且用明確的手段表示出來的系列行為。它包含了一切使用現(xiàn)代化手段進(jìn)展消費和效勞的設(shè)計過程。狹義工業(yè)設(shè)計(narrowlndustrialdesign)單指產(chǎn)品設(shè)計,即針對人與自然的關(guān)聯(lián)中產(chǎn)生的工具裝備的需求所作的響應(yīng)。包括為了使生存與生活得以維持與開展所需的諸如工具、器械與產(chǎn)品等物質(zhì)性裝備所進(jìn)展的設(shè)計。產(chǎn)品設(shè)計的核心是產(chǎn)品對使用者的身、心具有良好的親和性與匹配。狹義工業(yè)設(shè)計的定義與傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計的定義是一致的。由于工業(yè)設(shè)計自產(chǎn)生以來始終是以產(chǎn)品設(shè)計為主的,因此產(chǎn)品設(shè)計常常被稱為工業(yè)設(shè)計。隨著工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的日益拓寬,不同領(lǐng)域又具有各自的特點,我們可以從不同的角度對工業(yè)設(shè)計的領(lǐng)域進(jìn)展劃分:產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、傳播設(shè)計、設(shè)計管理;包括造型設(shè)計、機(jī)械設(shè)計、電路設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計、ui設(shè)計、平面設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、動畫設(shè)計、展示設(shè)計、網(wǎng)站設(shè)計等。1、按照藝術(shù)的存在形式進(jìn)展分類:一維設(shè)計,泛指單以時間為變量的設(shè)計;二維設(shè)計,亦稱平面設(shè)計,是針對在平面上變化的對象,如圖形、文字、商標(biāo)、廣告的設(shè)計等。三維設(shè)計,亦稱立體設(shè)計,如產(chǎn)品、包裝、建筑與環(huán)境等;四維設(shè)計,是三維空間伴隨一維時間(即3+1的形式)的設(shè)計,如舞臺設(shè)計等。2、從人、自然與社會的對應(yīng)關(guān)系出發(fā),按照學(xué)科形成的本質(zhì)含義上分類:人、自然、社會組成了最根本的關(guān)系圈,其分類的對應(yīng)關(guān)系大致是:◆產(chǎn)品設(shè)計:相當(dāng)于狹義工業(yè)設(shè)計,是以三維設(shè)計為主的;◆環(huán)境設(shè)計:包括各類建筑物的設(shè)計、城市與地區(qū)規(guī)劃、建筑施工方案、環(huán)境工程等;◆傳播設(shè)計是對以語言、文字或圖形等為媒介而實現(xiàn)的傳遞活動所進(jìn)展的設(shè)計。根據(jù)媒介的不同可歸為兩大類:以文字與圖形等為媒介的視覺傳播;以語言與音響為媒介的聽覺傳播。3、按照工業(yè)設(shè)計概念與界定來分類:隨著科技的開展和現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用,工業(yè)設(shè)計與工藝美術(shù)設(shè)計的界限正在變得日益模糊,一些原屬于工藝美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計活動兼具了工業(yè)設(shè)計的特點,如家具設(shè)計與服裝設(shè)計。工業(yè)設(shè)計作為連接技術(shù)與市場的橋梁,迅速擴(kuò)展到商業(yè)領(lǐng)域的各個方面:◆廣告設(shè)計:包括報紙、雜志、招貼畫、宣傳冊、商標(biāo)等;◆展示設(shè)計:包括鋪面、櫥窗、展示臺、招牌、展覽會、廣告塔等;◆包裝設(shè)計:包括包裝紙、容器、標(biāo)簽、商品外包裝等;◆裝幀設(shè)計:包括雜志、書籍、插圖、卡通與版面設(shè)計等。即便是在自成體系的建筑領(lǐng)域中,工業(yè)設(shè)計也發(fā)揮出越來越重要的作用。1.產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計是工業(yè)設(shè)計的核心,是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它實現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計師通過對人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會屬性的認(rèn)知,進(jìn)展產(chǎn)品的功能、性能、形式、價格、使用環(huán)境的定位,結(jié)合材料、技術(shù)、構(gòu)造、工藝、形態(tài)、色彩、外表處理、裝飾、本錢等因素,從社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)展創(chuàng)意設(shè)計,在企業(yè)消費管理中保證設(shè)計質(zhì)量實現(xiàn)的前提下,使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場中的商品,又是老百姓的用品,到達(dá)顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。工業(yè)設(shè)計在企業(yè)價值設(shè)計是企業(yè)與市場的橋梁:一方面將消費和技術(shù)轉(zhuǎn)化為合適市場需求的產(chǎn)品,一方面將市場信息反響到企業(yè)促進(jìn)企業(yè)的開展。良宇工業(yè)設(shè)計公司憑借智力創(chuàng)造附加值,處于產(chǎn)業(yè)鏈上產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)領(lǐng)域,通過進(jìn)步產(chǎn)品的科技含量與設(shè)計附加值來進(jìn)步產(chǎn)品的附加值,進(jìn)而進(jìn)步產(chǎn)品的利潤空間。設(shè)計理念決定了工業(yè)設(shè)計的核心價值和對于用戶的承諾,而設(shè)計戰(zhàn)略那么表達(dá)了企業(yè)對于工業(yè)設(shè)計的愿景和規(guī)劃。目前中國企業(yè)大多數(shù)處于制造導(dǎo)向和本錢導(dǎo)向的階段,即oem階段,工業(yè)設(shè)計只是一種戰(zhàn)術(shù),還遠(yuǎn)未到達(dá)將工業(yè)設(shè)計作為一種打造企業(yè)品牌戰(zhàn)略的階段,即obm階段。沒有設(shè)計戰(zhàn)略,企業(yè)就失去了前進(jìn)的方向。設(shè)計是企業(yè)的一項重要資:好的設(shè)計會使企業(yè)具有更好的信譽(yù)、使得企業(yè)更具有活力、成為公司開展工具設(shè)計是建立完好的企業(yè)視覺形象的手段:企業(yè)視覺形象是公司建立品牌形象最好的外觀,也就是公司一種特有的風(fēng)格。工業(yè)設(shè)計創(chuàng)造性是一件好的產(chǎn)品設(shè)計最重要的前提,簡潔是好設(shè)計的重要標(biāo)志,適用性是衡量產(chǎn)品設(shè)計另一條重要的標(biāo)準(zhǔn),人機(jī)關(guān)系合理,人機(jī)界面和諧,產(chǎn)品自身語言應(yīng)擅長自我注釋,精心處理每一個細(xì)部,注重地域民族特色,蘊(yùn)含文化特征,注意生態(tài)平衡,利于保護(hù)環(huán)境,產(chǎn)品設(shè)計的永久性。工業(yè)設(shè)計要注意遵循以下原那么:創(chuàng)造性原那么;市場需求原那么;使用者優(yōu)先原那么;注重平安原那么;企業(yè)目的原那么;易于掌握原那么;美觀性原那么;保護(hù)生態(tài)環(huán)境原那么。工業(yè)設(shè)計涉及到心理學(xué),社會學(xué),美學(xué),人機(jī)工程學(xué),機(jī)械構(gòu)造,攝影,色彩學(xué),方法學(xué)等。工業(yè)設(shè)計專業(yè)工業(yè)設(shè)計專業(yè)按照生可以分為藝術(shù)類、理工類一、專業(yè)培養(yǎng)目的本專業(yè)培養(yǎng)以立體工業(yè)產(chǎn)品造型為主,以視覺傳達(dá)設(shè)計為輔,具備工業(yè)設(shè)計的根本理論、知識與應(yīng)用才能,能在企事業(yè)單位、專門設(shè)計部門、科研院所、高等院校從事工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和數(shù)學(xué)、科研工作的應(yīng)用型高級工業(yè)設(shè)計師。二、人才根本規(guī)格要求畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾個方面的知識和才能:1、具有較扎實的自然科學(xué)根底,較好的人文、藝術(shù)和科學(xué)根底及正確運(yùn)用語言、文字的表達(dá)的才能;2、較系統(tǒng)的掌握本專業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V的技術(shù)理論根底知識,主要包括設(shè)計表現(xiàn)根底、產(chǎn)品設(shè)計根底、設(shè)計理論、人機(jī)工程、產(chǎn)品制造技術(shù)根底、計算機(jī)輔助設(shè)計、產(chǎn)品包裝裝潢、廣告、企業(yè)形象設(shè)計及企業(yè)管理等根底知識;3、具有新產(chǎn)品開發(fā)與研究才能,具有較強(qiáng)的設(shè)計表達(dá)技能、動手才能、創(chuàng)造性設(shè)計才能;4、具有較強(qiáng)的計算機(jī)輔助工程設(shè)計才能和外語應(yīng)用才能。三、主要課程造型根底:設(shè)計概論、素描、設(shè)計色彩、效果圖技法,產(chǎn)品速寫,裝飾設(shè)計根底;設(shè)計圖學(xué),設(shè)計心理學(xué),產(chǎn)品語意傳達(dá),陰影與透視、工程力學(xué)〔理工類〕,工業(yè)設(shè)計機(jī)械根底、設(shè)計材料與工藝、工業(yè)設(shè)計概論、工業(yè)設(shè)計史、設(shè)計表達(dá)、模型設(shè)計與制作、計算機(jī)輔助平面設(shè)計、計算機(jī)輔助工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品攝影。專業(yè)根底:平面、立體、色彩構(gòu)成、門學(xué)、根底圖案、雕塑、根底設(shè)計;專業(yè)技術(shù):視覺傳達(dá)、人機(jī)工程學(xué)、計算機(jī)輔助設(shè)計、產(chǎn)品造型設(shè)計、設(shè)計程序與方法,產(chǎn)品設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計,環(huán)境設(shè)施設(shè)計、設(shè)計管理工業(yè)設(shè)計專業(yè)對才能要求工業(yè)設(shè)計的設(shè)計師與一般的設(shè)計師有所不同,他不僅要有美術(shù)的根底,還要對其設(shè)計產(chǎn)品的工藝非常理解。美術(shù)院校和工程院校是有差距的。美術(shù)院校給人是感官的東西,是外在的東西。工科院校注重是內(nèi)核的東西,內(nèi)在的東西。假如這些美術(shù)設(shè)計師從事工業(yè)設(shè)計,就必需要實現(xiàn)設(shè)計知識和專業(yè)知識的交融。一、應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的才能。下筆應(yīng)流暢而不是呆滯,關(guān)鍵是快而不拘束。二、有很好的制作模型的技術(shù)。三、必須掌握一種矢量繪圖軟件coreldraw、一種像素繪圖軟件ps。四、至少能使用一種三維造型軟件。五、二維繪圖軟件autocad等。六、能獨當(dāng)一面。七、在形態(tài)方面具有很好的鑒賞才能,對正負(fù)空間構(gòu)架有敏銳的感受才能。八、拿出的設(shè)計圖樣從流暢的草圖到細(xì)致的刻畫到三維渲染一應(yīng)俱全。九、對產(chǎn)品從設(shè)計制造到走向市場的全過程有著足夠的理解。十、在設(shè)計流程時間安排上要非常準(zhǔn)確。很多設(shè)計專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后,無法滿足企業(yè)的需求,是由于學(xué)生只有設(shè)計知識,而沒有相應(yīng)的產(chǎn)品知識,這導(dǎo)致他們的設(shè)計最終無法理論。工業(yè)設(shè)計招生學(xué)制及學(xué)位授予情況:工學(xué)門類,授予工學(xué)〔或文學(xué)〕學(xué)士學(xué)位,學(xué)制四年〔彈性學(xué)制最長為六年〕。培養(yǎng)目的:該專業(yè)以城市與建筑的環(huán)境產(chǎn)品、設(shè)施、視覺傳達(dá)設(shè)計為核心,依托設(shè)計藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、機(jī)械工程等相關(guān)學(xué)科,強(qiáng)調(diào)“寬口徑、厚根底、應(yīng)用型”專業(yè)培養(yǎng),突出為首都城市建立與開展效勞的辦學(xué)思想,使學(xué)生有才能處理好工業(yè)設(shè)計與可持續(xù)開展的關(guān)系。專業(yè)學(xué)習(xí)主要內(nèi)容:該專業(yè)設(shè)置產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)施設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、數(shù)字化設(shè)計、展示與陳設(shè)設(shè)計5個專業(yè)選題方向,主要開設(shè)畫法幾何、陰影透視、工程制圖、設(shè)計初步等根底課程,以及視覺傳達(dá)設(shè)計及原理、產(chǎn)品設(shè)計及原理、環(huán)境設(shè)施設(shè)計及原理、工業(yè)設(shè)計工程根底、工業(yè)設(shè)計史等專業(yè)主干課程和相關(guān)系列課程。該專業(yè)理論性很強(qiáng),學(xué)生除理論課學(xué)習(xí)外,還參加多種理論教學(xué)科目,如美術(shù)實習(xí)、人機(jī)工程實習(xí)、工程材料實習(xí)、視覺傳達(dá)設(shè)計實習(xí)、產(chǎn)品與環(huán)境認(rèn)識實習(xí)、木工實習(xí)、產(chǎn)品設(shè)計實習(xí)、產(chǎn)品構(gòu)造實習(xí)、裝修構(gòu)造實習(xí)、工業(yè)設(shè)計工程根底實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計等。主要實驗環(huán)節(jié)包括:模型實驗、影像試驗、工程材料實驗、木工實驗、金工實驗、產(chǎn)品構(gòu)造實驗、裝修構(gòu)造實驗等。就業(yè)去向:該專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可以到建筑類產(chǎn)品設(shè)計、室內(nèi)外環(huán)境與設(shè)施設(shè)計、產(chǎn)品包裝、廣告設(shè)計、平面設(shè)計、展示設(shè)計、陳設(shè)設(shè)計、產(chǎn)品研發(fā)等設(shè)計公司或建筑設(shè)計研究院〔所〕中的相關(guān)專業(yè)部門從事相關(guān)設(shè)計、科研和管理工作。本專業(yè)畢業(yè)生建議可報考本院設(shè)計藝術(shù)學(xué)、建筑歷史與理論、建筑技術(shù)科學(xué)等學(xué)科的碩士研究生。最后,設(shè)計方法的合理利用自然也會事半功倍,理論與理論的結(jié)合也是工業(yè)設(shè)計師技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的實現(xiàn)!工業(yè)設(shè)計常用軟件rhinoceros、catia、maya、pro/e、solidworks、mastcam、ug、3dmax、alias、autocad、lightscape、lightwave、softimage、cinema4d等等。工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計觀后感500字篇五篇一:《工業(yè)設(shè)計》觀后感抱著獵奇的心態(tài)下載了這部紀(jì)錄片,看后卻帶給我一份意外的震撼感,“工業(yè)設(shè)計”這不僅僅是一種行業(yè),也是一種歷史,一種文化,更是對生命的一種詮釋。工業(yè)設(shè)計自于工業(yè)化消費的需求,是為理解決產(chǎn)品大批量消費的普遍適用性問題,因此,工業(yè)設(shè)計最初與產(chǎn)品的實用性密不可分??呻S著時代的開展,科技的進(jìn)步,競爭的加劇,工業(yè)設(shè)計不再僅僅局限于產(chǎn)品的實用性本身,通過設(shè)計讓產(chǎn)品更具人性化,更有美感,讓產(chǎn)品喚醒潛意識,讓產(chǎn)品創(chuàng)始潮流,這樣才能使產(chǎn)品在市場中獲得競爭優(yōu)勢。而工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的不斷拓寬又反過來讓設(shè)計甚至超越了工業(yè)本身,工業(yè)設(shè)計最終不再局限于產(chǎn)品,甚至脫離了產(chǎn)品,成為了一種自在的表達(dá)方式,如今的工業(yè)設(shè)計完全可以如藝術(shù)品般舉行展覽,與參觀者互動交流,產(chǎn)生共鳴,達(dá)成共識。極致的工業(yè)設(shè)計就是一種觀念表達(dá),一種文化交流,甚至影響時代,詮釋生命。工業(yè)化本身的要求是盡可能快速的更新?lián)Q代,而工業(yè)設(shè)計越來越與之背道而馳,終極、永久仿佛越來越成為工業(yè)設(shè)計的內(nèi)心訴求。隨著全球化的加劇,工業(yè)設(shè)計所背負(fù)的使命也在超越工業(yè)本身,工業(yè)設(shè)計逐漸脫離匠氣,工業(yè)成了它布道的工具,甚至?xí)日胃行У臏贤ú煌赜?,不同文化的人群,獲得一種全球共識。我們總在追尋遙不可及的東西,而往往忽略身邊的點點滴滴,其實,假如你能定下心來,感受周圍,會發(fā)現(xiàn)身邊所用的物品都藏有生命的機(jī)密。工業(yè)設(shè)計是人類一種簡易的,共通的語言。篇二:觀工業(yè)設(shè)計紀(jì)錄片《objectified》客觀化有感今天看了紀(jì)錄片《objectified》,這個紀(jì)錄片中采訪了許多著名的設(shè)計師,他們是從不同的角度來闡述自己的設(shè)計理念和觀點,下面我來談?wù)勎覍υO(shè)計的性質(zhì)特征的理解。首先,設(shè)計具有標(biāo)準(zhǔn)化和極端化。就我個人而言,標(biāo)準(zhǔn)化特別表達(dá)在公共場合的一些設(shè)施的設(shè)計上,他們總是以最強(qiáng)和最弱〔最高和最低〕兩個極端的中間值來取舍。而極端化設(shè)計是針對應(yīng)用性較強(qiáng)的的產(chǎn)品而談的,它要考慮到很多的人為因素,需要從人機(jī)工程學(xué)的角度來嚴(yán)格的控制產(chǎn)品的規(guī)格,俗話說“你有多大的腳就得穿多大的鞋”使它符合群眾的需求,而且這些設(shè)計通常具有較強(qiáng)的保護(hù)作用,例如樓房的欄桿,農(nóng)場的柵欄,刀柄的長短,以及汽車的上窄下寬等等對于產(chǎn)品規(guī)格的要求完全取決于人或動物的自身體質(zhì)和才能。其次,好的設(shè)計還不能有誤導(dǎo)性,尤其是仿生設(shè)計中很容易犯這樣的錯誤,仿生設(shè)計并不是完全照抄,而是提煉概括,產(chǎn)品的設(shè)計也不能直接從某一個元素提取過來然后嫁接到產(chǎn)品的造型上面,而是要能引起功能變化。另外這種功能的變化不是功能的累加,而是功能的適度廉價性,使人在使用的過程中更加靈敏自如,例如如今轉(zhuǎn)動門,雖然能解決客流量大的時候減少擁擠現(xiàn)象,但卻無法防止小孩轉(zhuǎn)動門夾住的危險,我認(rèn)為充分以人為本必須是以平安為前提,我們完全可以把門的轉(zhuǎn)動的地方的間隙加大,把門的可包容人口數(shù)加大,或者在轉(zhuǎn)動門哪里安裝一個自動切斷電裝置,只要門被卡住,就立即停頓轉(zhuǎn)動,減少人的傷情。再次,我認(rèn)為不環(huán)保的都不是好的設(shè)計,必需要環(huán)保,盡管外表美觀,但無法掩飾它潛在的危險,如今的家具都要用噴漆給它增加一件衣服,使他魅力十足,但是油漆中含有很多有害的物質(zhì),它會揮發(fā),人一旦長期吸入這些有害物質(zhì),可能噴上一層油漆比較光滑或者能防止腐朽,但是性能越強(qiáng)的東西往往就越是危害環(huán)境,有時我們考慮了人的因素卻無視了環(huán)境的因素,結(jié)果環(huán)境會反噬于人,塑料的應(yīng)用就是一個很好的例子,塑料的白色污染為題已經(jīng)越來越嚴(yán)重,我們所有對產(chǎn)品的設(shè)計略知一二的從業(yè)人員一旦考慮到要用塑料或者別的合成材料進(jìn)展產(chǎn)品的設(shè)計時,首先考慮它是否影響環(huán)境,一旦進(jìn)展大批量的消費,造成環(huán)境的惡劣污染,罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀冞@些設(shè)計人員。再其次,好的設(shè)計不僅僅是注重創(chuàng)新、實用、美觀、易用、老實、耐用、細(xì)節(jié)、環(huán)保,還要富有情感化。隨著科技的開展,手機(jī)的功能也在不斷的增加,尤其在使用手機(jī)的過程中,最令我困擾的是手機(jī)的鬧鈴,每天造成鬧鈴一響就感覺猛然受到驚嚇,即使是很柔和的音樂也會在長期的重復(fù)中傷害著人的大腦神經(jīng),我認(rèn)為手機(jī)的鬧鈴功能要有一個很細(xì)微的漸強(qiáng)功能,就像樂譜一樣,讓人的聽覺神經(jīng)有個緩沖的時間。另外,具有高度平安性的東西可能隨著時間的推移會漸漸變得脆弱,所以一切設(shè)計產(chǎn)品都是有保質(zhì)期的,這種保質(zhì)期的限定是不確定因素,是隨著人的使用次數(shù)和時間而改變,往往由于保質(zhì)期的忽略釀成的人間悲劇不在少數(shù),我想到的是一個需要高度平安性能保障的設(shè)計能否有保質(zhì)期自動報時或提醒的功能,例如電線及開關(guān)或者一些機(jī)械設(shè)備,電線漏電時電自動切斷,機(jī)械出故障了,自動停頓運(yùn)行高壓電線塔旁邊設(shè)置36v以下的電網(wǎng)裝置,防止有人受到強(qiáng)電擊等等。最后,設(shè)計不能完全地依賴技術(shù),如今各式各樣的電子垃圾正填充著垃圾堆的空間,我們的科技每進(jìn)步一下,垃圾堆的高度就會更上一層,但是設(shè)計又要依賴技術(shù),因為大量的電子垃圾又需要一些不同的別離技術(shù)才能進(jìn)展回收再利用,這是一種“可逆反響”,但中間的“催化劑”卻比“底質(zhì)”要多得多,我們能否在材料應(yīng)用上多加考慮呢,這是設(shè)計的可持續(xù)性的要解決的最根本的問題。篇三:《工業(yè)設(shè)計面面觀》觀后感王袁笑笑生***工業(yè)設(shè)計在昨天的產(chǎn)品設(shè)計原理課堂上,我們觀看了電影《工業(yè)設(shè)計面面觀》,讓我對工業(yè)設(shè)計又有了新的認(rèn)識。例如工業(yè)設(shè)計的目的一直都是大批量消費,秦始皇是標(biāo)準(zhǔn)化的始祖,簡簡單單的牙簽原來有如此的細(xì)節(jié),等等。而令我印象最深的,蘋果設(shè)計師jonathanive和____設(shè)計師深澤直人的那兩段采訪。蘋果公司無疑是現(xiàn)今世界中工業(yè)設(shè)計潮流的引導(dǎo)者之一。在蘋果公司,優(yōu)秀的設(shè)計是企業(yè)的一項戰(zhàn)略,而不僅僅是美學(xué)的抉擇。影片中,蘋果的設(shè)計師說:在這樣的產(chǎn)品上所做的大部分事情,就是讓設(shè)計走開。當(dāng)造型是基于類似這樣的理由而開發(fā)出來時,它們就不會僅僅是一種隨意的形態(tài),它似乎是一種必然的結(jié)果,它似乎沒有被設(shè)計過。它似乎天生就是這個樣子,它怎么能再是任何別的樣子。這頗有一種“文章本天成,妙手偶得之”的感覺。設(shè)計師還向我們展示了macbookair外殼的制造過程,從一塊鋁板做成一個一體化的外殼,這一過程花費了大量時間、金錢研發(fā),但就是這個部件,成就了這個產(chǎn)品。這是一家以設(shè)計為主導(dǎo)的公司,而不是先把大體的外形由構(gòu)造工程師做出來,再讓工業(yè)設(shè)計師進(jìn)展“裝飾”。我認(rèn)為這也是蘋果獲得成功的原因之一。然后,設(shè)計師還展示了macbookair的指示燈。一個指示燈在提示信息的時候是有用的,但在他不需要指示信息的時候,就應(yīng)該消失。這是一個很
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