聯(lián)立高級(jí)中學(xué)傳導(dǎo)學(xué)案啊

傳 45 4 1 41 太祖平荊州，為。時(shí)創(chuàng)，多不奉法。郡主簿，舊族豪俠，賓客千余家，出為盜賊，入吏治。天下草，芝差節(jié)客王同等為兵，掾：。芝乃馳檄濟(jì)南，具陳節(jié)罪。太守信芝，即以節(jié)代，青州號(hào)芝“以郡主簿為兵”。遷廣平令。征虜將軍，貴寵驕豪，又芝故郡將，賓客子黃初中，入為尹，抑強(qiáng)扶弱，私請(qǐng)不行。會(huì)內(nèi)官欲以，不敢發(fā)言，因芝妻伯父。芝，不為通?！度龂?》卷十對(duì)下面句子中加點(diǎn)解釋有誤的一項(xiàng)是（下列各組句中加點(diǎn)詞語意義用法相同的一組是（因賓客 門謝下列句子分別編為四組，都能表現(xiàn)芝正直的一組是（A.①②③B.④⑤⑥C.②③⑤下列對(duì)原文的敘述和分析，有誤的一項(xiàng)是（信給，曉之以理，動(dòng)之以情，使一向豪俠的代替門客去當(dāng)兵。理。后來犯法被殺，和他有關(guān)聯(lián)的人都被定罪，而芝卻受到稱贊。 (1900—1995)，英國著名科學(xué)家，大學(xué)教授，英 。在學(xué)方面，說：“在理論方面雖然并沒有占領(lǐng)先地位，但是儀的鼻祖則是出自，這一點(diǎn)是無可置疑的，這是卓越的數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家、地理學(xué)家的貢獻(xiàn)。不少現(xiàn)代的西方使用了復(fù)雜的齒輪系統(tǒng)和自控裝置。水運(yùn)渾天儀不僅是最精密的天文儀器，也致。”“這種儀器正是以巨型天文鐘的形式，走在歐洲14世紀(jì)第一具機(jī)械鐘的 偉績可與古希臘的哲學(xué)家、科學(xué)家、教育家，在邏輯、教育、物理、 384—前322)相提并論，并稱：是東方的。（文章有刪節(jié)）人生在勤，不索何獲？——不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。—— 是說明他為官 句上。代門客當(dāng)兵，是由于芝，太守治 山里遇到強(qiáng)盜。的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有芝一個(gè)人 芝于是能免于被殺，用小車把母親推走了。芝在南方地大多法律?？ぶ鞑臼桥f日的大，為人豪爽俠義，擁有一千多位賓客，外出就做盜賊，回到官署里則擾吏治。不久，芝派遣的門節(jié)寫了封信說：“您是這里的大，又是郡里的左右手，而您的賓客經(jīng)常等人去當(dāng)兵，希望您能按時(shí)派遣他出發(fā)。”士兵們已經(jīng)在郡里集結(jié)了，但把沒有辦法，請(qǐng)求讓自己代替去當(dāng)兵。芝就派人騎快馬把送到郡城濟(jì)南，信上說細(xì)列舉了的罪狀。太守歷來敬重信任芝，當(dāng)即讓代替去當(dāng)兵，青州人稱芝“能讓郡主簿去當(dāng)兵”。后來芝升作廣平縣令。征虜將軍，地位尊貴，受寵驕橫。他又是芝原來所在郡里的將軍。賓客和們?cè)谥サ墓芙鐑?nèi)多次犯法。給芝寫信，不署上，卻在信中多次囑托芝幫忙。芝沒有給他回信，一概按照法律處理。以后由于行為不軌被誅殺，與交往并有關(guān)聯(lián)的人全都獲罪，而，芝被調(diào)入任尹。他抑制豪強(qiáng)，扶持貧弱，私下請(qǐng)托也行不通了。正遇宮中太監(jiān)想托芝辦事，又不敢開口講，就通芝妻子的伯父傳話。也害怕芝，沒有替他傳話。當(dāng)面他們的錯(cuò)誤，回來后也不會(huì)說什么不同的話。芝在任職期間死去，家里沒有一點(diǎn)多余的財(cái)產(chǎn)。自從魏國建立以來到現(xiàn)在，歷任沒有一個(gè)人能比 具告所以秦軍狀致食客三加兵謀 深得陰事 ⑴請(qǐng)救于 ⑵之五霸之伐也。（4分）分曰：“漢王遇甚厚，載以其車，衣 以其衣，食以其食。吾聞之，乘① ③吾豈可以背義乎？（2分 年交道，深知自詡的人往往胸懷大才，所以越是被贄禮相拒，他越要大擺宴席，親自駕車去請(qǐng)。帶著車馬，空著上位迎接，直接就坐于上位，毫不謙讓?！妒酚洝酚涊d此刻“執(zhí)轡愈恭”，這說明已經(jīng)察覺到在觀察他，作為一個(gè)工于的政客，他已經(jīng)明白的用意，于是越觀察他，他就越表現(xiàn)得謙卑。接著提出要載他去見朋友朱亥，見到，他故意拖延時(shí)間，“微察”，此時(shí)“顏色愈和”。的目的已然達(dá)到，于是欣然赴宴，殊不知的目的已經(jīng)達(dá)到了。 知道必有以 十三、則思無因喜以謬賞。（《諫十思疏》）\祥符中，因造玉清宮，伐山取材，門宴》）\又因厚幣用事者臣，而設(shè)詭辯于之寵姬（憑借?！肚袀鳌罚╅T謝罪……（通過，經(jīng)由?！读袀鳌罚ā冻啾谥畱?zhàn)》）\相如因持璧卻立……（《列傳》）\即 （《過秦論》一、通假字二