河南省偃師市府店鎮(zhèn)第三初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語文上冊《第五單元》單元測試題 語文版

PAGEPAGE4河南省偃師市府店鎮(zhèn)第三初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語文上冊《第五單元》單元測試題語文版一、語言積累及綜合性學(xué)習(xí)

1、識(shí)字與寫字

①用正楷體書寫以下文字，要求標(biāo)準(zhǔn)、美觀。

為中華之崛起而讀書。

②根據(jù)拼音寫漢字

吞shì（）léi（）弱zhuó（）痕告qìng（）

③補(bǔ)充成語憂心（）（）（）（）不樂毛骨（）（）（）（）不倦

2、理解填空

《夸父逐日》反映了古代人民的精神。你對(duì)夸父的評(píng)價(jià)是﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

3、根據(jù)下面畫線句子的特點(diǎn)，再仿寫兩個(gè)句子。課外閱讀是提高語文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活。讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；

4、軍人或一些有志于探險(xiǎn)事業(yè)的人們，也常常承受一些“野外生存訓(xùn)練”。通常的做法是用飛機(jī)將他們空投到一個(gè)荒無人煙的地方（荒島或森林），給他們一點(diǎn)必需品，讓他們呆上一周或更長的一段時(shí)間。如果是你，你需要哪些物品（越少越好）？你將如何克制可能遇到的各種困難？自己設(shè)置一種情境，按要求填空。（6分）

①你需要的物品：

②你可能遇到的困難：

③你克制困難的方法：

二、現(xiàn)代文閱讀與探究根底性閱讀

我現(xiàn)在開場鄭重其事地考慮我目前的情形和環(huán)境，把我每天的經(jīng)歷一一用筆記下來。我這樣做，為的不是留給后來的人看（因?yàn)槲也幌嘈乓院髸?huì)有人到這荒島上來），只不過寫出來給自己每天看看，減輕一點(diǎn)心中的苦悶罷了。我的理智現(xiàn)在已經(jīng)能夠逐漸控制我的失望心情，因此我開場盡量撫慰我自己，把當(dāng)前的好處和害處加以比擬，使自己能夠知足安命，并按照商業(yè)簿記上“借方”和“貸方”的格式，把我的幸與不幸，好處與害處公正地排列出來：

害處：好處：我陷在一個(gè)可怕的荒島上，沒但我還活著，沒有像我同船的伙伴們一樣，有重見天日的希望。被水淹死。我現(xiàn)在被剔出來，與世隔絕，但我也從全體船員中被剔出來，獨(dú)免一死；困苦萬狀。上帝既然用神力把我從死亡里救出來，一定也會(huì)救我脫離這個(gè)境地。

我與人類隔絕，仿佛一個(gè)隱但我并未因?yàn)闆]有糧食的緣故，餓死在這

士，一個(gè)流放者。不毛之地。

我沒有衣服穿。但我是在一個(gè)熱帶氣候里，即使有衣服，也穿不住。我沒有抵御野獸和野獸的襲但我所流落的島上，沒有我在非洲看到的擊的防御力和手段。那種野獸。假使我在那里覆了舟，我又將怎樣？我沒有人可以談話，也沒有但上帝卻不可思議地把船送到海岸附近，人來解除我的愁悶。使我可以從里面取出許多有用的東西，使我終生用之不盡。

總起來說，事實(shí)證明，我當(dāng)前的不幸處境，是世界上很少有的，可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)歷教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和害處對(duì)照起來看，從而找到聊以自慰的事情。

現(xiàn)在我對(duì)于自己的處境已稍稍有了好感，不再整天把眼睛望著海面，等待有什么船來；我已經(jīng)把這種心思丟在一邊，開場一心一意去安排自己的生活，盡量改善自己的生活了。

5、魯濱孫把每天的經(jīng)歷都記了下來，一個(gè)瀕臨絕境的人能這樣做的原因是什么？（用課文中的語句答復(fù)）（3分）

6、仔細(xì)閱讀以上文段，找出主人公心理變化的語句。（3分）

7、他在最不幸中得到的經(jīng)歷教訓(xùn)是什么？

8、魯濱孫在這種最不幸的處境下是如何撫慰自己的？9、說說你讀了此文后所受到的教益。

提高性閱讀（22分）

壯士情懷

探險(xiǎn)家終于倒在了羅布泊。正如他預(yù)言的，倒下時(shí)面對(duì)著東方，面對(duì)著大海。此時(shí)此刻，我正在聽他的一個(gè)錄音，那是一個(gè)月前他和上海大學(xué)生的談話。他清楚在說：歐洲近代的開展，與一大批探險(xiǎn)家分不開，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)埋沒的文明。在中國，那么漢有張騫，唐有玄奘……現(xiàn)在，世界上走得最遠(yuǎn)的是阿根廷的托馬斯先生，而他已經(jīng)年老。中國人應(yīng)該超過這個(gè)紀(jì)錄，這個(gè)任務(wù)由我來完成。……走在有的路段，每分鐘都可能死亡，但死亡不算什么，8年前的我早已死亡，走了8年，倒是從無知走向從急躁走向從淺薄走向。重要的不是結(jié)果，而是過程，因此，在那遠(yuǎn)天之下，有我遲早要去的地方……

──聽著那些語言我十分驚訝，一個(gè)常年孤獨(dú)地跋涉在荒漠野嶺間的靈魂，怎么會(huì)馱載著這般見識(shí)、這般情懷！他終究應(yīng)該算是什么樣的人呢？

天地自有公論。據(jù)我所知，他早已獲得了一個(gè)尊稱。不管在哪兒，他聽到最多的聲音是：“請(qǐng)停一停，壯士！”直到沙丘上那塊紀(jì)念木牌，仍然毫不猶豫地重復(fù)了這個(gè)古老的稱呼：壯士。壯士，能被素昧平生的遠(yuǎn)近同胞齊聲呼喊的壯士，久違矣。與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命大方地投向一種精神追求。以街市間的慣性眼光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)，但正因?yàn)槿绱?，他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式提醒著人類超越尋常、體驗(yàn)生命、回歸本真。奧運(yùn)健兒的極限性拼搏也是一種提醒，而始終無視生死邊界的探險(xiǎn)壯士那么更是提醒我們作為一個(gè)人有可能到達(dá)的從肢體到心靈的雙重強(qiáng)健，強(qiáng)健到超塵脫俗，強(qiáng)健到無牽無掛，強(qiáng)健到愧于緲緲祖先，茫茫山川。壯士不必多，也不會(huì)多，他們無意叫人追隨，卻總是讓人震動(dòng)。正如電視上那位新疆女司機(jī)說的：看著這個(gè)上海人的背影，心想，以前自己遇到的困難都不能叫困難了。

但是，“這個(gè)上海人”也有一點(diǎn)小小的苦惱：“一路上很多人都不相信我是上海人，甚至硬要我說一句上海話作為測試，因?yàn)樯虾Ｔ捄茈y冒充?！暴ぉ榇?，上海人很難說什么，大家只記得紀(jì)錄片里他與上海電視臺(tái)的記者辭別，彼此用的是上海話。余音剛剛散盡，背影已飄浮進(jìn)沙海，不再回歸。好在探險(xiǎn)家留下了許多作品，他的身影，他的目光，他的發(fā)現(xiàn)，他的驚喜，他急于要把眼前的罕見景象留下來呈示給人們的熱忱，都能在這些作品找到。這是一個(gè)寂寞者寄給喧鬧世界的一份厚禮，這是一個(gè)遠(yuǎn)行者交給自己家鄉(xiāng)的一筆遺產(chǎn)，當(dāng)然，這也是今天的探險(xiǎn)家遠(yuǎn)比張騫、玄奘們幸運(yùn)的地方,是壯士的另一種回歸.不久前當(dāng)他的攝影作品在上海展出的時(shí)候,展覽館中曾出現(xiàn)過空前的轟動(dòng),成千上萬的上海人摩肩接踵,瞻仰著這位既熟悉又陌生的同鄉(xiāng)人遺留在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的風(fēng)采,這個(gè)熱鬧景象實(shí)在讓人欣慰.本文前局部文字,曾作為那個(gè)展覽的序言刊出,現(xiàn)在他的遺著即將由上海文藝出版社出版,且略加數(shù)語,移作該書序言,再一次表達(dá)我對(duì)探險(xiǎn)家的景仰.

15、這是余秋雨先生所寫的一篇序言。余秋雨是我國當(dāng)代著名作家、學(xué)者，其作品在海內(nèi)外影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)你寫出他的一部代表作的名稱《》10、在此篇序言中，余秋雨先生表達(dá)了對(duì)探險(xiǎn)家﹍﹍﹍﹍﹍﹍的感情。11、文章的開頭“倒下時(shí)面對(duì)著東方，面對(duì)著上?！北磉_(dá)了探險(xiǎn)家怎樣的情感？

12、第2段摘用探險(xiǎn)家與大學(xué)生談話錄音的內(nèi)容，其目的是為了表現(xiàn)探險(xiǎn)家。

13、第2段空格處依次所填詞語，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A、高尚、穩(wěn)重、充實(shí)B、充實(shí)、高尚、穩(wěn)重

C、充實(shí)、穩(wěn)重、高尚D、穩(wěn)重、高尚、充實(shí)

14、第6段寫探險(xiǎn)家的精神追求對(duì)人類精神